汉译世界学术名著丛书权威与个人

1948年，罗素以里斯讲座首讲人的身份，再次发挥其深刻的思想洞见——《非常不错与个人》。其中每一篇都是罗素在演讲前写成文字的讲稿。该书有着极强的说服力、条理清晰、富于才智、严谨而不阴沉...

论自由

本书著者是英国资产阶级哲学家、经济学家、自由主义的著名代表人物。本书论述资本主义制度下的公民自由权利，阐明“社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”，并提出了自由的各项“原则”。 关于“论自由”这本书，密尔在引论中开宗明义地说，他所要讨论的是“公民自由或社会自由，也就是要探讨社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”。全书要义可以概括为两条基本原则：一、个人的行为只要不涉及他人的利害，个人就有完全的行动自由，不必向社会负责

耶稣与哲学

西方思想界对耶稣的研究在不同时代具有不同的意义。不同时代、不同文化下,人们对耶稣的理解就像谜一样难以把握。基于当代成熟的《圣经》研究,基于他的后现代基督教人文主义立场,库比特以强有力的证据和哲学论证揭示了耶稣是个惊人世俗的人物,耶稣是个神圣律法尖锐的批评者,耶稣是个道德客观主义的批评者,耶稣还是我们现代人文主义的先驱之一。 《耶稣与哲学》是一部重要的后现代伦理学著作。 《耶稣与哲学》的作者是唐·库比特...

哥林多书信

哥林多前后书是公元后100年左右犹太神学家保罗在旅行期间写给哥林多教会的两封书信。当时哥林多教会陷入了分裂和冲突之中。书信中对犹太文化历史作了珍贵、经典评论。本书对理解早期犹太文化、基督教文化起源，早期远东的宗教思想的传播史具有很高的参考价值。可以填补国内关于此方面研究的空白...

功利主义

本书是一本伦理学名著，它不仅对功利主义的基本精神作了一个相当完备而又清楚明白的阐明，而且站在功利主义的立场上探讨了伦理学的一些根本问题。全书共分五章，第一章为导论。第二章对功利主义的基本观点作了全面澄清，并对伦理学的基本问题给出了功利主义的经典答案。第三章探讨了功利主义道德标准何以可能或者说在何种程度上能为人们接受的问题。第四章对功利主义道德标准给出了一个哲学上的证明。最后，第五章论述了功利主义的正义理论...

权威与个人

1948年，罗素以里斯讲座首讲人的身份，再次发挥其深刻的思想洞见——《权威与个人》。其中每一篇都是罗素在演讲前写成文字的讲稿。该书有着极强的说服力、条理清晰、富于才智、严谨而不阴沉...

人类幸福论

本书是英国空想社会主义者约翰·格雷(17981850)的代表作，写于1825年。作者在书中提出了他对幸福的看法，认为人在资本主义制度下，无论是对物质的需求还是对精神的需求，都不能得到满足，因而都是不幸的，而这种不幸是劳者不获、获者不劳造成的。因此，他利用李嘉图的劳动价值论和剩余价值学说，尖锐地批判了地租和资本的剥削行径，要求把劳动者所创造的财富全部归还给他们。格雷的这一宝贵思想，曾受到马克思的赞扬...

道德情操论

《道德情操论》全书共计7篇，对人类丰富多彩的道德情操世界作了简明扼要的理论说明。第一篇指出同情、同情心是人类天赋的本性之一，情感互动构成社会生活天然的、不可或缺的组成部分。第二篇中谈到对优点和缺点的感觉。第三篇阐述了人们评判自己的情感和行为的基础，兼论责任感。第四篇阐述了效用对赞同情感的作用。第五篇描述了习惯和风气对有关道德赞同和不赞同情感的影响。第六篇阐述有关美德的品质：第一，它对那个人自己幸福所能产生的影响。第二，它对其他人的幸福

人、风俗、意见与时代之特征(沙夫茨伯里选集)

波伏瓦与双性气质

本书在近来后结构主义和同性恋争论的语境下，提供了一个关于身份和主观性的新概念。作者指出，分析、甚至“解构”身份和自我的各种努力仍然有赖于西方关于身份的一些核心技术，如个性、有界性、自主、自我实现和叙述等等。正是通过对自我的各种创作方式和被归于波伏瓦的性别气质的探讨，本书的分析才具有了超出波伏瓦个体的普遍意义。本书对所有关心自我、身份、性别气质和欲望问题的人来说是一本富有启发性的读物，而对当代女权主义理论来说也具有重要意义。 本书将主

乌托邦/汉译世界学术名著丛书

本书作者托马斯·莫尔是早的空想社会主义者，他以才力，热情描绘了乌托邦人在政治、经济和文化方面的生活图景，同英国十六世纪社会形成鲜明的对照。 本书不仅是社会主义思想史和政治学术目前的重要文献，也是西方文学领域的传世佳作...

道德情操论

亚当斯密在《国富论》中所建立的经济理论体系，是以他在《道德情操论》中的论述为前提的。《道德情操论》和《国富论》不仅是亚当斯密交替创作的两部著作，而且是其整个写作计划和学术思想体系的两个有机组成部分。《道德情操论》所阐述的主要是伦理道德问题，《国富论》所阐述的主要是经济发展问题，斯密把《国富论》看做是自己在《道德情操论》中论述的思想的继续发挥。 　　相比《国富论》，《道德情操论》给西方世界带来的影响更为深远，对促进人类福利这一更大的社会

基督教并不神秘

《基督教并不神秘》所蕴藏的思想财富和学术价值，为学人所熟知，毋需赘述。这些译本过去以单行本印行，难见系统，汇编为丛书，才能相得益彰，蔚为大观，既便于研读查考，又利于文化积累。采用原纸型，译文未能重新校订，体例也不完全统一，凡是原来译本可用的序跋，都一仍其旧，个别序跋予以订正或删除。读书界完全懂得要用正确的分析态度去研读这些著作，汲取其对我有用的精华，剔除其不合时宜的糟粕，这一点也无需我们多说...

墨子-中华国学经典读本-足本.典藏

《墨子》是中国文化中的一部奇书，它主要介绍了墨家的伦理思想、政治思想、经济思想、宗教思想和军事思想。《墨子》分两大部分：一部分是记载墨子言行，阐述墨子思想，主要反映了前期墨家的思想；另一部分《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等6篇，一般称作墨辩或墨经，着重阐述墨家的认识论...

亚当.斯密哲学文集

本书作者是英国古典政治经济学的主要代表人物之一,被奉为现代西方经济学的鼻祖。他在去世之前，曾将一批文稿（即收录于本书的这些文章）交托给几位挚友，嘱其按照他们以为妥善的方式加以处置，又将多份自认为不适宜向公众发表的文稿自行销毁。经检视，这批文稿大部分应属作者生前一度纳入考虑的一个写作计划的组成部分：他曾撰写一部贯穿人文科学和优美艺术的历史著作，但后来发现该计划的工程过于浩大，因此早已将其放弃。于是，这些已经写成的文稿便一直放在作者手边，

启蒙运动

该套丛书引进自英国Icon Books Ltd.。此次引进的11种，大致分为常识性概念类，如资本主义，马克思主义；思想/观念/运动类如浪漫主义，启蒙运动，经验主义，进化论；人物类，如柏拉图/亚里士多德/莎士比亚；专门学科类，如如逻辑学，美学，伦理学。丛书作者大多为某一专业领域的学者，语言通俗易懂，图文并茂，是相关领域比较轻松的入门读物...

菜布尼茨与克拉克战书信集

本书在哲学史和科学史上都是一部有重要意义的作品。莱布尼茨是十七世纪末至十八世纪初德国著名的哲学家和伟大的科学家，而克拉克则是牛顿的朋友和拥护者。这一论战实际上是莱布尼茨和牛顿派之间有关世界的一些根本观点，特别是关于空间和时间的本性的观点的争论。莱布尼茨虽然是站在唯心主义的立场上，但他对牛顿的绝对时空观的批判，不论对哲学家或物理学的发展都是有一定的促进作用的。本书对哲学史和科学史的研究者，特别对有志于探索时空观念的发展史的人是必读的历史

人类幸福论

本书是英国空想社会主义者约翰·格雷(17981850)的代表作，写于1825年。作者在书中提出了他对幸福的看法，认为人在资本主义制度下，无论是对物质的需求还是对精神的需求，都不能得到满足，因而都是不幸的，而这种不幸是劳者不获、获者不劳造成的。因此，他利用李嘉图的劳动价值论和剩余价值学说，尖锐地批判了地租和资本的剥削行径，要求把劳动者所创造的财富全部归还给他们。格雷的这一宝贵思想，曾受到马克思的赞扬...

为什么我不是基督教徒

《为什么我不是基督教徒》是伯特兰·罗素关于宗教的许多著作中最著名、最率直的著作。将罗素的那篇演讲以及后来关于宗教的著作斥为肤浅、鄙俗、不能达到论题的深处，一直是件时髦的事情。其实，罗素那屈尊俯就的傲慢态度就表明，如果宗教只是迷信的话，那么罗素的话大概应该是中肯的。但宗教不是迷信，罗素的话并不中肯。最早的这种抨击来自同年8月刚刚成为宗教徒的t.s.艾略特，见于他主编的杂志《标准月刊》。 艾略特同意罗素的看法，认为恐惧（罗素把它看作是

思想自由史

j.b.伯里所著的《思想自由史》距今几乎快一个世纪了。但无论时间流逝或世事变迁，都不会影响这本书的价值。本书共分为八章，追溯了自由思想从古希腊到20世界初期的发展历程，内容包括：思想自由与其阻力、理性自由时代、理性被禁锢时代、解放的期望时代、宗教的宽容、唯理论发生时代等...

洛克说自由与人权

本书共分为：人格与自由；权利自由与政治社会；权利自由与家庭；权利自由与制度；权利自由的悖论五讲，主要内容包括：个体的人格、人的自然自由等...

新书--哲学问题

《哲学问题》是伯特兰·罗素的一部重要著作，为罗素早期哲学的总结，其学术价值主要体现在作者所提出的感觉材料论、物理实在论、亲知的知识与描述的知识的划分说、共相存在论、判断的多重关系说、真理符合论及反形而上学思想...

汉译世界学术名著丛书宗教与科学

这本《宗教与科学》，是罗素1935年的作品。罗素尽管是个众所周知的唯心主义哲学家，但他在本书中所倡导的观点却有不少唯物主义观点。他认为自文艺复兴以来，科学与神学的冲突和斗争，每次斗争的结局，总是科学战胜神学；宗教虽然始终不渝地为神学辩护，但它在科学进步面前，不得不一步一步退却，为上帝存在的论证不得不一次又一次地进行修饰和补缀。本书选有文章10篇，深刻而生动，机智又雄辩，富有文采...

人类知识原理

《人类知识原理》是18世纪英国哲学家贝克莱的主要哲学著作。此书所论述的唯心主义经验论，对后来西方哲学发生了很大的影响。原书1710年出版。书中集中阐述了贝克莱（旧译柏克莱）的哲学思想，他认为只要否定了物质的客观存在，就可以驳倒唯物主义，“移掉”无神论的基石。认为人们通常所说的事物只是观念的集合，观念存在于感知者心中，提出“存在即被感知”的唯心主义基本原则，宣称物质实体并不存在，而只是一个抽象的概念。为了避免唯我论，他肯定观念来自上帝，

宗教的自然史

休谟的《宗教的自然史》是近代西方“宗教哲学”领域的开山之作，也是休谟宗教思想的代表著作。本书第一次系统考察了宗教信念的起源和演变，标志着对宗教的科学研究的开端，被人们看作是一部关于宗教的历史学、哲学、心理学、社会学和人类学的著作。虽然休谟哲学一向以知识论有名，他自称其目的在于发展道德哲学，但是其背后的动机却是宗教的，或者说是反传统宗教的。该书思想影响了学术研究的两个不同方向，，促进了“比较宗教学”的发展。第二，18世纪末给心理学带来了

幸福之路

内容简介： 《幸福之路》是英国哲学家罗素探索现代社会幸福问题的经典生活哲理著作，作者在书中直接反思生活中日常破坏幸福感的消极心理因素，如竞争、疲劳、嫉妒、罪恶感、受害妄想等，直接给出获得和提升幸福感的具体生活建议，如通过兴致、情爱、家庭、工作、闲情逸致等，每一个观点都以真实的人性经验为支撑，佐以清晰、坦率、真诚的剖析论证；所开列的药方，均是亲历亲见，并且经过实践证明能够有效提升了人的幸福感，是一部经典心理自助实用手册。 ...

新墨学

《新墨学》从生物学、哲学等角度，重新阐释了墨子的非命、修身、节用、大取、求乐、明鬼、非攻、尚同、兼爱、贵义的观念，对现代社会中的诸多问题（如人口灾难、气候剧变、过度消费、种族偏见、暴力主义等）提出警醒，对自然选择、基因治疗、饮食文化、鬼神信仰、快乐情感、平等兼爱、人生意义等命题展开探索、思考。作者希望从科学的角度改造和发展墨子思想，助益人类提高生存能力，迈向美好的未来...

汉译世界学术名著丛书·12辑心的分析

该书是英国哲学家罗素于1921年写成的一部著作，也是早期分析哲学目前的一部经典之作。1921年，罗素应邀来华讲学，其中在北京大学作了一系列关于“心的分析”的讲演。书中抢先发售系统阐释了罗素的中立一元论思想，体现了罗素哲学思想的一次重要转变...

汉译世界学术名著丛书·17辑造物中展现的神的智慧

《造物中展现出的神的智慧》全书汇集了丰富的博物学知识，极具代表性地展示出当时学者（包括科学家与自然哲学家）关注与讨论的问题，其中不乏深刻的洞见。本书分两大部分，靠前部分谈论天体、原素、天体现象、化石、植物、动物（包括虫鱼鸟兽）的构造等；第二部分进一步详细论述地球的构成及其形状、运动方式等，以及人类与其他动物令人惊叹的身体结构及世代繁衍方式，并就某些特定的异议作答。约翰·雷的博物学著作在其同时代及后世的博物学家中均具有深远影响，对近代生

觉醒之书

◆ 影响世界一百余年的日本史学经典。 自1904年问世以来，《觉醒之书》已有法语、德语、西班牙语、瑞典语等十几种译本，在世界范围享有持续的影响，已成为世界认识日本乃至东亚政治格局的经典之作。 ◆ 用英语介绍日本明治维新的扛鼎之作。 19世纪初叶的日本遭遇了什么？中印文化如何影响日本？日本为何能够猛然觉醒？传统文化是阻碍还是推动了现代文明？冈仓天心于东方传统文化浸淫良久，对西方历史艺术亦有会于心，他简练地描述了日本在文明冲突下如何痛

海拉斯与斐洛诺斯对话三篇

《海拉斯与斐洛诺斯对话三篇》是英国经验论代表人物贝克莱的代表作。在本书中，作者进一步发挥了他在《人类知识原理》一书中的基本观点，认为物质不是客观的，物质只是在被人感知的范围内存在，物质只是人的各种感官知觉的一些印象或观念的结合体。书中的海拉斯借指古代希腊哲学中唯物主义的主张者，而斐洛诺斯直译就是“爱努斯”。“努斯“即希腊语中的心灵灵魂，泛指感觉、思想、意志等精神活动。作者在本书中所要维护和阐发的，就是作者以“怒斯”统摄存在的著名哲学主

感觉与可感物

上世纪中叶，奥斯汀与赖尔并列为牛津哲学的主导人物。奥斯汀系统讲授本书的内容，始于1947年，在牛津大学，此后多次以此为题在加利福尼亚大学、普林斯顿大学等做系列讲座。本书是G．L．瓦诺克根据奥斯汀的授课笔记整理成书的。本书借助概念分析的方法批判感觉与料理论，是日常语言哲学的典范之作...

乌托邦

本书主要内容包括: 乌托邦人的城镇, 尤其是阿莫罗特城 ; 乌托邦人的行政长官 ; 乌托邦人的职业和生活方式 ; 乌托邦人的交往 ; 乌托邦人的旅游等...

人类理解论

洛克在自己将近60岁时，出版了这部对后人极具影响力的著作《人类理解论》，它也是洛克一生中*值得关注也是*代表性的著作。 它主要就人类知识的起源、定性以及范围进行了深入的科学意义的研究，尤其对所谓的先天存在于人脑里的真理部分，进行了驳斥。洛克以为，是经验经历，而不是天生物或被称作上帝的事物首先存在于人的大脑之中。正是经验或经历才成为人的道德的源泉。因此，洛克得出结论认为，所谓知识、观念也都源于此。...

柏拉图

三联书店图画通识丛书引进自英国Icon Books出版社之介绍系列（introducing series）。Icon Books出版社自1991年创办以来，已出版该系列百余种。至于英文版介绍系列的由来，这里需要提及两个关键人物，爱德华多皮奥（Eduardo del Ro）和理查德 阿皮尼亚内西（Richard Appignanesi）。 这套丛书在内容设计上没有采用教科书或者一般学术著作的框架，而是将每一种书的

汉译世界学术名著丛书·16辑哲学书简

《哲学书简》又称《英国书简》是伏尔泰1726至1729年避居英国期间，潜心考察英国的政治制度、哲学和文艺，回国后以书信的形式发表的一部重要著作。在这部书中，伏尔泰宣扬英国资产阶级革命后的成就，抨击法国的专制政体，宣传唯物主义哲学思想...

海拉斯与斐洛诺斯对话三篇

《海拉斯与斐洛诺斯对话三篇》是英国经验论代表人物贝克莱的代表作。在本书中，作者进一步发挥了他在《人类知识原理》一书中的基本观点，认为物质不是客观的，物质只是在被人感知的范围内存在，物质只是人的各种感官知觉的一些印象或观念的结合体。书中的海拉斯借指古代希腊哲学中唯物主义的主张者，而斐洛诺斯直译就是“爱努斯”。“努斯“即希腊语中的心灵灵魂，泛指感觉、思想、意志等精神活动。作者在本书中所要维护和阐发的，就是作者以“怒斯”统摄存在的著名哲学主

哲学问题

《哲学问题》作者、分析学派的主要代表人物英国哲学家罗素是当代西方知名和有影响的哲学家之一，也是为中国读者所熟知的西方哲学家之一。他在数理逻辑的研究领域曾作出过开创性的贡献，同时他还是一位社会活动家和政论家。由于他多方面的成就，他一生曾获得过多种荣誉，包括1950年的诺贝尔奖。在哲学上，他的观点大抵早期是属于新实在主义的，晚年逐渐转向逻辑实证主义。《哲学问题》是他早期的著作之一，书中较全面地阐述了他对许多哲学问题的论点，可以代表他早期哲

培根论人生

本书从政治、宗教、情感、伦理、建筑等各个方面论述了他对社会的认识和理解以及对人生的思考采。其可贵之处在于其中探讨的, 有很多都是关于健康、完善、和谐的人生的认识极其建立的根基...

伦理学与哲学的限度

《伦理学与哲学的限度》是当代英国著名伦理学家B.威廉斯的代表作, 初版于1985年。在本书中, 威廉斯检讨了伦理学理论的几种代表性理论如亚里士多德传统和康德传统, 指出伦理学理论反思的对象应该是人的伦理生活, 而不应该是人的伦理反思...

法律的合法性审视

本书是《经典悦读系列丛书·第三辑》中的一种。莱恩报时期是马克思思想发展的重要阶段，是马克思由思辨的哲学批判转向现实政治批判的重要开端，书中从现实出发重新诠释马克思在当《莱茵报》编辑时期所写的政论文章，探究马克思在其中提出的“法律合法性”的重要命题以及法治实践的关键命题。书中还涉及马克思主义的法律观、国家观、人民观等，可以帮助人们更好理解马克思主义的发展脉络，也可以让读者了解马克思的法治思想和理念...

马克思主义哲学原理

本书共分8章，系统地介绍了辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理，阐述了唯物主义的物质观、意识论，唯物辩证法普遍联系和永恒发展的观点，科学的认识论和真理观，唯物辩证的社会历史观...

海拉斯与斐络诺斯对话三篇

在本书中，作者进一步发挥了他在《人类知识原理》一书中的基本观点，认为物质不是客观的，物质只是在被人感知的范围内存在，物质只是人的各种感官知觉的一些印象或观念的饿结合体。书中的海拉斯借指古代希腊哲学中唯物主义的主张者，而斐洛诺斯直译就是“爱努斯”。“努斯“即希腊语中的心灵灵魂，泛指感觉、思想、意志等精神活动...

视觉新论

在他的《视觉新论》中，他研究了人们在只有两个维度的视网膜上如何知觉到深处的第三维度的问题。他认为，人们知觉到深处的第三维度是由于经验的结果，即视觉印象与触觉和运动觉联合起来的结果。运动觉则是眼睛在不同距离注视对象时由于适应动作而发生的动作，或者是在走向或离开所看到的对象时由于身体运动而发生的。换句话说，走向物体或伸手拿物体的连续感觉经验与眼肌感觉形成联想，便产生了深度知觉...

宗教与科学

本书阐述了宗教与科学的关系，内容包括冲突的原因、哥白尼学说的革命、灵魂与肉体、决定论、神秘主义、科学与伦理学等...

思维方式

本书分创造的冲动、活动、自然界与生命、结束语四部分。内容包括：重要性、表达、理解、视域、过程的形式、文明的宇宙、无生命的自然界、有生命的自然界、哲学的目的...

人类知识原理

本书阐述了非物质主义哲学思想，作者认为只要否定了物质的客观存在，就可以驳倒唯物主义，“移掉”无神论的基石。认为人们通常所说的事物只是观念的集合，观念存在于感知者心中，提出“存在即被感知”的唯心主义基本原则，宣称物质实体并不存在，而只是一个抽象的概念...

汉译世界学术名著丛书培根论说文集

给塞伦纳的信

本书收录了5封书信，分别是：偏见的起源和力量、异教徒灵魂不朽观念的历史、偶像崇拜的起源和异教产生的原因等...

感觉与可感物

本书以A.J.艾耶尔的《经验知识的基础》为靶子，借助概念分析的方法批判感觉与料理论...