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普天之下(儒耶对话中的典范转化)
¥19.7(4.7折)定价:¥42.0在一定意义上，本书既是有关这种至关重要和引人入胜的对话是如何开始的历史，同时也是对于如下问题的哲学和神学反省：1980年代早期来自世界各个地区的参与者们探讨儒家和基督徒之间产生对话的可能性。 参与儒耶对话的一个前提假定，当然是认为儒学和基督教一样在现代世界中是有前途的。除了个别例外，大体来说，这两个伟大的宗教和文化传统一直是处在彼此隔离的状态下各自运行的。这种相互隔离的局面如今已经改变了。对于如何解决环境危机、人权论争、文化价值、
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转化之路-生存论续探
¥31.9(4.9折)定价:¥65.0《转化之路:生存论续探》内容简介：当断言哲学源于惊异时，其实是中止对世界的源性追问，因此，当人们还在追问“宇宙起源”之类问题时，大抵还没有开始“哲学”，而只是“前哲学”。从“前哲学”到“哲学”之间有一道明确的界限，即如果只是追问宇宙的“本源”，则是“前哲学”，前哲学只限于探讨时间性的先后关系。如果追问的是世界的“本原”，并从本原去解释并建构世界，则是“哲学”，哲学首先探讨的是逻辑性的因果关系，这一关系可以，但不必然蕴含着时间性的先后关
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全球化背景下的现代性问题
¥18.9(4.3折)定价:¥44.0然而，在马克思看来，问题并不止于黑格尔对主观思想的这种思辨超越：只要辩证法如此这般地局限于思辨唯心主义，那么在这里出现的与其说是主观思想的真正瓦解，毋宁说倒是它的最终完成——以绝对形式实现自身的思想只是在表面上获得了现实性的外观。于是，马克思对黑格尔的决定性超越就通过下述命题被道说出来：“意识在任何时候都只能是被意识到了的存在，而人们的存在就是他们的现实生活过程。”只是从这里开始，我们才有可能从一切形式的主观思想中解放出来，并且才有可
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