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通往自由之路(罗素在中国)
¥12.0(4.3折)定价:¥28.0伯特兰·罗素的名字，对今天的读书人来说，已经耳熟能详。这个人的一生，令很多人羡慕，不仅仅因为其寿命长，情人多，更重要的是，在学术成就与社会责任两方面，他都未偏废，而且达到了两个高峰。读罗素的学术著作，冰清玉洁，如不食人间烟火；读罗素的时评政论，则道义澎湃，每当社会发生重大事件，都能听到他不畏权势的激越抗议。几乎难以设想，像他这样的纯粹学者竟也会因为不同政见，两次入狱，最后一次是一九六一年，当时已达九十高龄。百年人生，他始终将知识关怀与
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人学走进工作世界-主体化人学初探
¥17.6(4.9折)定价:¥36.0主体化人学是探究人的主体化存在的意义、结构、本质和建构的理论体系，内涵主体化世界观、人本观、价值观、生存方法论，旨在为渴望获得主体化世界的人们提供化世界为主体、化自然为生命、化认知为建构、化不幸为有幸、化痛苦为快乐、化贫穷为富有的选择与方式。工作主体化或工作共同体化是其核
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道德真经藏室纂微篇
¥18.1(4.3折)定价:¥42.0老学在中华古学中看似并非主流，但在我国历代文教中，实际具有极其重要的地位。陈景元是北宋时期*著名的道士，是学派的重要人物，在道教史上具有重要的地位。自觉承担弘扬的责任，在京都开讲《》、《》，校正道书。继承了学、学、为主要脉络的，吸收了重、和的道教哲学，有意识的减少使用的名词和内容，构建了系统的道教哲学体系，包括道论、性命论、治国论三大内容，是使唐道家重在得以传承光大的重要学者...
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朱熹的《论语集注》研究-兼论《论语集注》的解释学意义
¥23.5(4.9折)定价:¥48.0《论语集注》是南宋朱熹运用当时的语言，集合前人和时人的《论语》注，对《论语》所做的时代性解释。“集注”的传统形式加上宋代的理学视域，使得《论语集注》较之传统义疏体形式简明，却意味深长，发人深思。《朱熹的论语集注研究：兼论论语集注的解释学意义》对《论语集注》这种经学传承和理学创新进行了深入剖析，并针对《论语集注》由“注”转为“经”的超越时代的现象给予解释学分析。《朱熹的论语集注研究：兼论论语集注的解释学意义》对当下热衷于解读古代经
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慈湖易传 易学启蒙通释 易学滥觞
¥48.5(4.9折)定价:¥99.0《慈湖易传》，杨简撰。杨简之学，出于陆九渊，故是书以心性之理释《易》。《易学启蒙通释》，胡方平撰。是书对《易学启蒙》不仅进行了字面上的疏证，而且就易学象数与义理知识等作了详细阐发、补充性说明。《易学滥觞》，黄泽撰。大旨谓王弼之废象数，遁于玄虚。汉儒之用象数，亦失于繁碎。故折中以酌其平...
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四书辨疑:宋元明清哲学类
¥43.6(4.9折)定价:¥89.0陈天祥作《四书辨疑》，被时人认为是质疑朱学之作。陈氏此书，所质疑者不惟《集注》一书而已，亦有对经文本身的疑问和对前人注解的指摘。持论公允，摒除门户之见。虽质疑朱子之失，亦肯定朱子之得。故四库馆臣论此书曰“大意主于阙疑而不贵穿凿”“实非有意立异规为门户之争者”，评价此书无害于朱熹《四书章句集注》，可并存相参。应该说，《四书辨疑》是以朱熹《集注》为依托而延展开去对经文的探究，其目的不是要贬抑朱学，而是力图匡正朱学，使其更加符合经文旨意。
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中国文化知识读本-佛教的传入与传播
¥16.7(4.8折)定价:¥34.8本书从佛教从东汉时传入中国开始讲起，详细介绍了佛教在中国的兴起、发展、繁荣、鼎盛等几个阶段，以及佛教在中国衍生出的各种分支与流传的时间和地域，重点讲述了佛教在中国的本土服务性的过程，即禅宗最终成为中国佛教主流的内容...
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中国文化知识读本 阴阳家与阴阳五行学说
¥14.6(4.9折)定价:¥29.8本书共七章，主要介绍了阴阳家与五行文化，内容包括：阴阳家的简介及重要文献、五行学说、阴阳学说及其代表人物，还讨论了中医与五行，阴阳五行与相术的关系等...
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