道家哲学与古代文学理论

一种文艺思潮，一个理论观点的出现，不是孤立的现象，而是有其经济的、政治的、文学传统的等外部和内部的原因。本书探讨道家哲学对中国古文论的影响，力图与外国文艺现象中有关之点联系起来，通过分析比较，定其优劣，也试图看看现在我国文艺领域内所出现的新现象，所取得的新成绩，与道家的哲学、美学、文学思想有什么关系，探其源，究其实，对其作出科学的评价。 中国古代文学理论，是中国古代文学家、文学理论批评家对文学创作、文学欣赏以及各种文学现象的认识

二十世纪西方马克思主义哲学

《西方哲学通史：二十世纪西方马克思主义哲学》全面介绍20世纪西方国家马克思主义哲学发展的概观，涵盖了西方国家研究、阐释、宣传、普及乃至于修正、批判马克思主义哲学的各种理论流派，并且介绍了“20世纪末21世纪初西方的马克思主义哲学”，对近年来西方马克思主义哲学的最新发展流派

出世无机与化游-中国现代美学中的身心关系论

冯学勤编著的《出世无机与化游：中国现代美学中的身心关系论》针对中国现代美学范围内重要思想家、美学家的身心关系理论进行系统梳理和深入考察，主要关注康有为、谭嗣同、梁启超、王国维、蔡元培等思想家、美学家的相关论述。具体而言，本书将首先梳理他们身心关系论创生的中外理论谱系和历史文化语境，确定中西思想交汇的关键性契机；其次，将总结他们关于身心关系的现代性转化成果，在这种总结过程中分别评述他们各自的思想特色和理论缺陷；再次，考察这些美学家理

2015-湘学年鉴

本书基本构架主要由三个部分(三编)组成：第一编，湘学研究报告，概述2015年度湘学研究的相关重要研究成果，分为湘学内涵与源流研究、湘学思想研究(上)、湘学思想研究(下)、湘学历史文化研究、湘学文学与艺术研究、湘学重要人物研究、湘学宗教与民俗研究、湘学史志文献研究以及湘学与当代湖南及中国发展研究九个部分。第二编，湘学研究成果选载，分为特载(湖南省湘学研究院湘学专版)、湘学研究成果选载(重要的湘学专题研究文章)、湘学重要人物研究选载(20

朱光潜评传-中国当代美学家文论评传

《中国当代美学家文论家评传》丛书共十册，精选王元化、季羡林、朱光潜、宗白华、杨晦、蒋孔阳、李泽厚、胡经之、钱中文、童庆炳等十位当代中国美学家文论家的评传。本册全面展现了朱光潜先生在文艺理论、美学等领域所取得的卓越成就和独特人格魅力。朱光潜一生为学，20世纪60年代初致力于《西方美学史》的写作，对国内西方美学史研究起了重大的推动作用。本书内容充实，资料丰富，对朱光潜人生经历叙述贴切，思想评述客观全面。...

中观学概论

佛学研究是中国佛教界的优良传统，也是中国佛教对中国思想与传统文化作出的*贡献。历史上僧俗两界人士都在致力于佛学研究，撰写了大量著述；现今也是一样，我国佛教界内外一直不断地有人在发扬这个传统。弘学居士研究佛学的特点：一是学问广博。佛教有汉、藏、巴利三大语系，弘学通达汉藏双语，故对汉藏两支佛学皆有涉及，显密皆通。二是基础知识扎实。他的佛学著作表述清楚，鞭辟入里，有证有修。三是理论功底深厚，大小乘兼达，八宗并弘，贯通佛史。四是注意资料的整理

中国经学史

经学萌发于以农立国的宗法制下的古老中国，其经典为古代中国道术之总汇，突出地表现出其学说，理论和思想主张的两重性：既讲因革变易，又标尚平撕、折中与不变；既提倡独立思考，倡说对经书《尚书》不能尽信，要敢于藐视不遵礼义的大人物，又宣称“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。既标尚忠信，又谓“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在”，为一些侈谈大方向正确而违背道德准则之徒提供理论依据。既标榜尚汤．武革命，除暴安民，又倡言事君必忠，不许造反·

马克思主义哲学形态的演变-(上下卷)

出世与入世-佛教的现代关怀

本书收录了试论佛教的社会批判立场、星云模式及大陆人间佛教建设、明代佛教的社会救济、公益事业及其现代启示、隋唐五代佛教的环境保护等部分内容...

本文易经-齐家.治国.平天下之六十四策

儒道释与中华人文精神

《儒道释与中华人文精神》讲述了汉魏以降儒道释构成了中华传统文化的主流，中华人文精神也主要通过这三者得以承载、承传和发展。儒家的“仁爱”思想、君子人格、道德境界、济世情怀、“自强不息”、“厚德载物”的文化精神、天地万物一体的生命意识、“民胞物与”的天人境界等，是其人文精神的集中体现。道家的“道法自然”境界、“以辅万物之自然而不敢为”的无为原则、以“万物齐一”反对绝对化的辩证思维、见素抱朴“长生久视”的生命意识以及道教在此基础上发展起来的

六十如理颂-梵藏汉合校.导读.译注

本书是中国藏学研究中心宗教所副研究员李学竹与北京大学外国语学院叶少勇对《六十如理颂》以辑佚、整理和译注形式撰写的研究著作。《六十如理颂》是公元2、3世纪时印度佛教论师龙树的代表作，有60首偈颂，主要阐述“缘起无生”的中观义理，曾对后世产生巨大影响...

《论语》导读

原文《论语》版本较多，个别字词与句读在不同版本中不尽相同，《论语导读》(作者张学贤)不定于一个版本，而是尽可能比较不同版本，选择其中最优者录入。 注释对比较冷僻的或古今异义的词语注音释义，注音采用汉语拼音字母，释义大多先讲本义(或基本义)，再按引申先后讲解《论语》涉及的

元代北京佛教研究

《元代北京佛教研究》为元代北京佛教研究论文结集，共收录论文20篇。围绕元代佛教的历史、人物、典籍等方面，对元代的北京地区的佛教进行了深入研究和探讨，在一定程度上阐释了元代北京佛教的独特内涵。 《元代北京佛教研究》作者多为相关领域的专家，全书以考证研究为主，内容广博，考据精确，视角独特，具有较高的学术价值。 ...

2012-2013-湘学年鉴

湖南省湘学研究院以弘扬湘学研究、推进文化强省为宗旨，意在整合省内外、国内外的研究力量开展湘学研究，从而达到宣传湖南形象、扩大湖南影响、培养湘学人才的目的。湖南省湘学研究院组织编辑《湘学年鉴》，旨在为学界提供比较详细的湘学研究成果及资讯等。年鉴主要内容包括：选载有关湘学研究的重要讲话稿和重要文章，评介湘学研究重要著作、重要文献资料，对重要论文予以摘要或评介，提供重要著作、文献资料和论文目录索引，整理湘学界重要的学术会议和学术活动，介绍湖

北京佛教人物考

汉传佛教研究论丛丛书之一，对辽金元明清时期北京佛教的历史人物及传承进行了详细考证，对于研究北京佛教的历史传承具有重要意义...

迷雾与澄明-人生哲言录-(一)

张学广所著的《迷雾与澄明(人生哲言录1)》与当下的学术标准不完全一致，没有大量的引文和参考文献。笔者觉得，这些短论应该有出生的权利，因为它们不仅出于真心，而且还讲些道理，不仅清理作者自己的心绪，而且探讨普遍的人性。笔者相信，真正原创的东西应该来自心灵的自然流泻，而不是材料的大量堆积。所以也相信，这些短论会有读者喜欢，甚至可能受益...

李椿年与经界法

该书稿主要描写了李椿年生平事迹与他如何创立经界法, 通过对经界法及相关案例的展示, 深层次地描写了经界法的相关产生情况和对当时社会的促进作用。内容包括: 立志变法 始量家田 ; 重文抑武 国弱民穷 ; 南宋高宗 功大于过等...

《素书》的修身智慧

本书以《素书》为基础，从中选择智慧精华，运用现代视角，结合案例，对《素书》进行演绎。具体包括能征服人心的是道德、为官清廉就是德、匹夫不可以不慎取友等内容...

自然与美:现代性自然美学导论

杜学敏，陕西师范大学副教授，主要从事美学和文艺学教学与研究工作。自然美是与美学正式诞生而几乎同时问世的一个经典美学概念与课题。“自然”有外在自然界与内在天性之别，“自然美”也有自然界的美与内在天性的美两种基本内涵。以研究自然美诸问题为己任的美学分支学科即自然美学。本书是对自然美问题的现代性与自然美学双重视域专门研究。其基本问题是：处于启蒙与审美两种现代性背景下的卢梭、康德、黑格尔、马克思、海德格尔与杜夫海纳等西方有名思想家，以及深处西

经史求实录

本书为作者精选多年公开发表的经史方面研究成果的论文集。上编收入经学论文，作者继承其先师金景芳先生的治学思想，从孔子《易传》入手，以儒家的“天人之学”为旨归，重视对“时义”的研究。下编收入中国思想史研究论文，以孝道思想研究为主。其中提出的主要或基本观点，如孝道的定义和本质、中国孝观念产生的年代问题、孝道与西周礼制的关系、孔子对传统孝道的继承和改造、儒家孝道的历史演变等等，多为孝道研究领域最早提出的见解，至今为学术界所广泛摘引...

国外马克思主义研究论丛:时代的困境与不屈的探索

本书共分三编：“西方马克思主义”总体研究、“西方马克思主义”专题研究、“西方马克思主义”代表人物研究、附录就“西方马克思主义”研究等与博士研究生的对话...

李学勤谈国学

本书选取了李学勤近一二十年以来关于国学方面的学术成果，集结为上下两卷。上卷内容包括：《论衡览要》，以讨论国学为伊始，探讨国学的源流和内涵，弘扬国学的价值和意义，强调国学是中华优秀传统文化的根脉；《钩沉易道》，以讨论《周易》为主线，结合考古学、文献学，追根溯源；《纂诂经籍》，以讨论六艺为依归，提出孔子是中华优秀传统文化的集大成者。下卷内容包括：《纵横百家》，以讨论诸子百家为要旨，充分利用新材料，考察古书的真伪年代和成书过程，论证诸子之学

论语

《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成。主要记录孔子及其弟子的言行, 较为集中地反映了孔子的思想, 是儒家学派的经典著作之一。全书共20章, 首创“语录体”。是中国现代传扬并学习的古代著作之一。本《论语》译注深入浅出, 作者以其扎实的语言文献、音韵训诂功夫, 对《论语》做了精确注释, 同时依据上古汉语的语言规律和结构, 对古今歧异的看法进行全面检查, 是一本经得起考验的读本...

无穷尽的对象:哲学的基本特征

作者于1964-1980年间出版了5卷10册近五千页之巨的《哲学体系》，建构了独特的新现象学理论体系。《哲学体系》建构了独特的新现象学理论体系，依据施密茨自己创设的新现象学的独特视角，几乎涉及了传统和现代哲学讨论的全部重要问题和方面，具有令人惊叹的资料的包罗性和对哲学史的广博知识，是一本从根本上具有性的著作。本书是《哲学体系》的缩写...

余嘉锡学术思想研究

余嘉锡是中国近代著名的文献学家，他治学秉承传统的历史考据学方法，又吸收近代以来的新材料与新方法；兼重“道问学”与“尊德性”，讲求汉宋学术兼采，走了一条折中于汉宋之间的学术道路，其学术思想与新旧学术皆有深刻牵连而又有所区别。 本书系统论述了余嘉锡的学术思想，阐述了余嘉锡的目录学思想及地位，梳理了《古书通例》撰写的学术背景及内容，比较了余嘉锡与疑古学者辨伪观念之异同，提出了余嘉锡只是对“疑古”活动进行纠偏，并非完全站在“疑古”的对立

中国西北宗教文献

全书共54册，分总论卷、道教卷、佛教综述卷、佛教甘肃卷、佛教宁夏卷、佛教青海卷、佛教陕西卷、佛教新疆卷、伊斯兰教综述卷等...

此道之美:先秦诸子人性艺术论

本书共分八章，内容包括：孔子：人本主义者的艺术人生；墨子：底层社会的审美公义；孟子：仁善之为美；荀子：礼义之为美；韩非子：法家的艺术审美等...

马克思主义基本原理概论

本书分为世界的物质性及其发展规律、认识的本质及其发展规律、人类社会及其发展规律、资本主的形成及其本质等章节...