新大众哲学-(全2册)

继艾思奇《大众哲学》、韩树英《通俗哲学》之后马克思主义大众化的又一力作 　　广泛征求业界知名专家意见、数年数易其稿 　　中国社会科学院院长王伟光亲自担纲主编、专家数位业内专家通力合作编写 　　艾思奇在《如何研究哲学》中指出：“为什么要研究哲学呢？这问题现在解决了：因为从哲学的研究中，我们要找到正确的世界观，这世界观可以作为我们认识现实的根本方法。我们借此可以得到正确的认识，变革自己的意识，更进而建立起健全的、合理的生活实践。”《新大众

优西比乌:生平.作品及声誉-74

本书包含了两个部分的内容，其中主体部分《优西比乌：生平、作品及声誉》；附加部分：优西比乌著《巴勒斯坦殉道者史》...

真理新论

改革开放与马克思主义中国化-第4辑

中国特色社会主义道路和理论体系之所以完全正确，之所以能够引领中国发展进步，关键在于我们坚持了科学社会主义的基本原则与我国实际、时代特征的有机结合。善于结合，是我们党成功的世界经验，也是改革开放的宝贵经验。深化用中国特色社会主义理论体系武装全党工作，我理解应当注重把握好以下几个“结合”。 中国特色社会主义理论体系是实践科学，它凝结着中国共产党人对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的科学认识，是对中国特色社会主义建设

新和谐之道-决定和谐的组织伦理与制度

中古敦煌佛教社会化论略

从此在到世界-海德格尔思想研究

海德格尔既是一个有着深厚哲学史素养的哲学家，又是一个“面向事情本身”的思想尝试者，这个事实意味着其思想观念一方面具有原初区分并命名事情真相的可能性，另一方面又与哲学传统有着千丝万缕的关联。鉴于此，本论著把界定海德格尔思想中的基本观念，辨析这些观念与哲学传统思想，尤其是与胡塞尔意识现象学基本观念之间的内在关联，以及厘定海德格尔所提出的观念在揭示世界真相时所具有的效力与限度的尝试，作为探讨的主要内容。海德格尔把此在分析定为分析的起点，以及

叶适的习学之道

通常提到水心先生叶适，都说他属儒学事功派；在宋明理学语境中，这种结论往往带有贬义。其实，重事功是儒家本色...

中国社会科学院马克思主义研究文集-(第1辑.2010)

本书收录2010年度中国社会科学院学者最具代表性、已发表或未发表的马克思主义研究文章46篇。《中国社会科学院马克思主义研究文集(第1辑2010)》分为四编：第一编马克思主义与当代资本主义研究，探讨国际金融危机与资本主义前景，帝国主义新变化、社会主义和马克思主义的历史命运和新发展，剖析当前民主社会主义和后马克思主义等思潮，思考如何坚持和发展马克思主义；第二编马克思主义与当代社会主义研究，多方位展示了中国特色社会主义理论和道路，多

心海禅舟-宋明心学与禅学研究

本书没有把王阳明纳入到写作范围，是考虑到有关王阳明的研究和成果已经太多了，笔者难以写出更新的内容来，因此没有单独成章，而是将其有关禅学和心学的内容分别列入各章中。　　袁宗道提出以禅学诠释儒学．实际上是当时心学禅儒互释潮流的表现之一，本书对禅儒互释作为一个专题拿出来进行说明。明后期心学学者提出以心性统三教，以心性作为衡量的标准，不管是儒是释是道，只要符合心性就可。这种观念，是三教论的新成就。　　另外，在明代有一个颇可注意的现象，就是心学

马克思主义哲学原理

20世纪中国哲学论要

20世纪中国哲学，是指在20世纪的中国产生、流行并为中国人所诠释、理解的各种哲学思想，包括中国自身产生的和来自国外的各种派别、思潮、思想体系和价值观念。《20世纪中国哲学论要》就是对这些派别、思潮、思想体系和价值观念进行检视，择选其中重要的特别是对20世纪中国人的观念产生

直观抑或预设:马克思.舍勒对康德伦理学的现象批判及其意义

《直观抑或预设:马克斯?舍勒对康德伦理学的现象学批判及其意义》主要讲述了，道德应当具有绝对的权威。为此，必须反对伦理学领域的相对主义、怀疑主义以至虚无主义。为了给伦理学奠定这个坚实的基础，康德与马克斯·舍勒分别在预设的建构主义与本质直观的现象学方法这两条路径中致思。

2011-马克思主义理论学科前沿研究报告

《马克思主义理论学科前沿研究报告(2011)》为了抓好马克思主义理论类别研究室的建设，推动马克思主义基础理论研究，培养人才，“马工程”领导小组决定，每个受资助的马克思主义理论类别研究室（编辑室、教研室）按年度撰写该学科的前沿报告，并结集出版。前沿报告既要反映该学科最新的研

1978-2008-中国哲学30年

简介 　　本书旨在对改革开放30年来我国哲学学科的发展做一阶段性的描述和总结。所涉的对象为马克思主义哲学原理、马克思主义哲学史、中国哲学史、西方哲学史、现代西方哲学、东方哲学、逻辑学、美学、伦理学、科学技术哲学和文化哲学11个部分。全书以当代学术发展史的视野，梳理哲学各级学科30年以来的基本发展脉络，主要包括学科的基础研究、学术热点、重大理论研究的突破与创新、总结与点评等。本书是当代中国哲学研究和教学的重要参考文献

马克思主义简明读本:什么是毛泽东思想

本书主要内容有:走近毛泽东、毛泽东思想的形成、毛泽东思想的活的灵魂、新民主主义革命理论、新民主主义革命的“三大法宝”、社会主义改造理论等...

天理与人欲的历史蕴含与现代意义

该书是探索中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展的基础理论研究著作，旨在以宋明理学天理与人欲这一对范畴为核心，深入宋明理学具体语境和大的时代和思想背景，系统梳理天理和人欲这一对概念的历史蕴含，对“五四”以来关于“存天理去人欲”的误解和误读进行拨乱反正性的解读与诠释，揭示这一命题的真实涵义和价值指向，并以当代性的视角和当代社会的问题意识对天理与人欲的现代意义予以发掘，分析天理与人欲在当代社会的现实表现及其在人格培育、德性涵养、民族精神

人民日报出版社人民日报记者说:好稿是怎样修炼成的

好的稿件是反复加工、精心修改出来的；好的编辑应该是“点石成金”“化腐朽为神奇”的匠人。本书是作者近些年在工作期间有关编辑、改稿的思考与经验总结，结合具体实例，从文章立意、写作技巧、谋篇布局、词语锤炼等六个方面，对好稿的很终成型做了细致且深入浅出的分析，旨在与业界同行分享并切磋交流采编业务，对于初涉媒体的新人具有较强的指导性和实操性...

人类思想史上的新历史观

中国传统价值观及其当代转换

本书考察中国传统价值观与社会主义核心价值观的关联，系统梳理和概括中国传统价值观的基本内容，分析传统价值观的合理内容在社会主义核心价值观建设中的有效实现方式等...

《论语》释读及相关问题研究

本书以文献学、版本学为研究的理论基础, 以扎实的学术研究的功底为保障, 针对目前各版本《论语》阐释中出现的问题, 对各章节重新注解和阐发, 以强化经典感染心灵的撼动力量和社会影响力。重温经典、重构经典, 规范阅读导向, 以此建构起自己的话语体系, 展示华夏民族的思想情感、审美取向、道德评价和价值立场, 使中国文学经典能够滋润当代中国人的心灵...

西方宗教文化与文学

《西方宗教文化与文学》(作者高伟光)拟把西方文学中的宗教问题研究放在西方宗教文化的大背景下，把西方文学的宗教内涵扩展到西方文学的整个发展过程，重点研究西方文学在不同时期里的宗教言说和表达方式。主要内容包括：古希腊时期的人本主义宗教；中世纪的睢灵主义宗教；文艺复兴时期的感性化宗教；古典主义和启蒙运动时期的理性化宗教；浪漫主义时期的心灵宗教；“上帝之死”后的宗教回归；20世纪西方宗教和文学的多元主义。《西方宗教文化与文学》通过对上述内

2010-马克思主义理论学科前沿研究报告

这本《马克思主义理论学科前沿研究报告(2010)》由王伟光主编。2009年初中国社会科学院党组决定把加强马克思主义理论学科建设与理论研究作为一项重要工作来抓，并成立中国社会科学院马克思主义理论学科建设与理论研究工作领导小组。为了抓好马克思主义理论类别研究室的建设，推动马克思主义基础理论研究，培养人才，“马工程”领导小组决定，每个受资助的马克思主义理论类别研究室(编辑室、教研室)按年度撰写该学科的前沿报告，并结集出版《马克思主义理论

中国社会科学院马克思主义研究文集-(第2辑.2011)

《中国社会科学院马克思主义研究文集(第2辑·2011)》是中国社会科学院实施马克思主义理论学科建设与理论研究工程的成果之一。为了更好地反映中国社会科学院马克思主义研究的最新成果，按照相关文件精神，由院马工程领导小组办公室主任、马克思主义研究院院长程恩富教授负责，院马工程领导小组办公室每年组织编撰，收录本年度全院范围内专家学者最具代表性的、已发表或未发表的马克思主义研究文章...

中国现代文论与德车古典美学

罗传文编著的《中国现代文论与德国古典美学》是集美大学文学院行健学术丛书之一。本书以史实为据，从知识学层面探索、辨析1904—1949年间中国现代文论与德国古典美学之间的深层关联。论文对两者之间的这种关联进行了相对全面和深入的研究，既展示德国古典美学对中国现代文论的显性或隐性影响，又尽力揭示中国现代文论自身生成和发展的新面貌...

崂山道教与佛教研究

吕澂先生作为20世纪研究佛教法相唯识学的一朵瑰丽的奇葩，宗于护法、玄奘系唯识今学的教旨，并多有批判、独创精神。该书稿分为上、下两篇，上篇名为：吕澂唯识学思想与印中佛学源流；下篇名为：吕澂唯识学思想与真善美哲思。上篇分为三个部分：第一部分“正学”，阐述了吕澂对唯识学基本概念和教义的诠解。第二部分“清源”，揭示了吕澂如何把唯识学溯源到印度佛学的律动性。第三部分“拣择”，探讨了吕澂一方面对中国佛教“性觉”说进行批判，另一方面再把其源头引入到

哲林漫步

本文集收入作者从北京大学求学以来至今有关哲学问题的论文和研究笔记，大致包括三类：早年求学时的研究笔记、正式发表的学术论文、担任中共中央党校和我院领导后的所做的访谈和讲话等。这些文章从哲学的高度研究现实问题，既有理论的深度，更有解剖现实的思想力度，是一部重要的研究现实问题的哲学著作...

中国社会科学院马克思主义研究文集-(第3辑.2012)

王伟光、李捷、程恩富主编的《中国社会科学院马克思主义研究文集(第3辑2012)》是中国社会科学院实施马克思主义理论学科建设与理论研究工程的成果之一，是《中国社会科学院马克思主义理论学科建设与理论研究系列丛书》中的一种，已入选中国社会科学院创新工程。本书收录2012年度全院范围内专家学者最具代表性、已发表或未发表的马克思主义研究文章40余篇，藉此集中反映中国社会科学院马克思主义研究的最新成果...

学好哲学 终生受用-新大众哲学.1.总论篇

“新大众哲学”丛书自觉以大众化为宗旨，通过提炼和归纳三百多个具有代表性的当代重大理论与现实问题，用老百姓听得懂、听得进的话，明明白白地告诉读者，我们应该坚持什么、反对什么，肯定什么、否定什么，要做什么、不做什么，以坚定的理论自信和价值观自信，强有力地回应各种质疑之声，发出了鲜明信号。对普通大众深入把握和学习马克思主义哲学，提高大众的哲学素养和理论水平，具有重要的现实意义。本丛书在表达方式上，力戒纯粹的抽象思辨和教科书式的照本宣科，力求

伦理学之后-现代西方元伦理学思想-(修订本)

元伦理学是以伦理学自身作为研究对象的研究，它要求在更广阔的视野中，在更高的层次上，反思、追问伦理学自身的根本性前提与可能性基础，分析和探究对象理论的研究视角和研究方法，审查和检验对象理论的合理性、有效性。元伦理学在西方的兴起，是伦理学史上一次影响深远的革命，它彻底改变了伦理学传统的研究方式，改变了伦理学的结构和面貌，改变了伦理学的问题域和研究范围，改变了伦理学的功能和精神实质。孙伟平编著的《伦理学之后》在伦理学反思的基础上，梳理了

经验范式的辩证法解读 阿多诺 否定的辩证法 研究

本书为“国家社科基金后期资助项目”成果。本书通过深入研究阿多诺《否定的辩证法》文本，指出阿多诺“否定的辩证法”是一种“经验”范式的辩证法，并以此为切入点把握阿多诺“否定的辩证法”的基本内涵和理论实质，分为“辩证法起点概念的重构”、“绝对的否定与差异性逻辑”、“'否定的'真理观”、“'否定的'自由观”、“辩证法精神的两个维度及其实现途径”几个部分，对“否定的辩证法”提出了自己的独到见解和真知灼见，后期资助评委评价其为“是迄今为止国内学界

中观哲学导论

本书是作者终其几十年来从事哲学研究的经验和体会，立足于中国哲学，在中西哲学比较中由"中观"这一概念统领起自己对"哲学是什么"这一终极哲学问题系统思考的成果。作者基于自己对中西哲学的理解和熟稔，以及融入生命的深刻思考，在本书里展示了作者关于哲学如何追求大一统的学术目标的看法与思路。不仅为基础哲学研究提供了一个新的视角，而且藉由"中观"这一概念开启了一种的哲学阐释模式，无论理念还是方法，都堪称新颖...

汉地民俗佛教的哲学思考-以唐宋为中心

民俗佛教是历史上佛教史以及佛教哲学研究中被漠视的环节。随着草根文化的日益勃兴，民俗佛教研究已经陆续展开。 宇恒伟*作的《汉地民俗佛教的哲学思考--以唐宋为中心/横渠书院丛书》主要以唐宋时期汉地的民俗佛教为研究对象，主要以其中彰显的哲学理念为基本方向，特别是通过对其中涵盖的根本理念进行阐述。在论述过程中，主要从民俗佛教与传统哲学的比较认定中寻找切入点，并从民俗佛教的资料中找寻其哲学痕迹，以阐述民俗佛教中的理念世界。作为民俗佛教

吐蕃至归义军时期敦煌佛教经济研究

本书主要从经济来源、经济规模及经济管理等方面对吐蕃至归义军时期敦煌佛教经济的主要组成部分，如僧务管理机构的经济、寺院经济、僧尼私有经济、石窟经济、兰若和佛堂经济等进行了全面研究，同时对吐蕃和归义军政权管制敦煌佛教经济的不同方式进行了研究...

人类思想史上的新历史观-新大众哲学.5.历史观篇

“新大众哲学”丛书自觉以大众化为宗旨，通过提炼和归纳三百多个具有代表性的当代重大理论与现实问题，用老百姓听得懂、听得进的话，明明白白地告诉读者，我们应该坚持什么、反对什么，肯定什么、否定什么，要做什么、不做什么，以坚定的理论自信和价值观自信，强有力地回应各种质疑之声，发出了鲜明信号。对普通大众深入把握和学习马克思主义哲学，提高大众的哲学素养和理论水平，具有重要的现实意义。本丛书在表达方式上，力戒纯粹的抽象思辨和教科书式的照本宣科，力求

人的精神家园-新大众哲学.6.价值论篇

“新大众哲学”丛书自觉以大众化为宗旨，通过提炼和归纳三百多个具有代表性的当代重大理论与现实问题，用老百姓听得懂、听得进的话，明明白白地告诉读者，我们应该坚持什么、反对什么，肯定什么、否定什么，要做什么、不做什么，以坚定的理论自信和价值观自信，强有力地回应各种质疑之声，发出了鲜明信号。对普通大众深入把握和学习马克思主义哲学，提高大众的哲学素养和理论水平，具有重要的现实意义。本丛书在表达方式上，力戒纯粹的抽象思辨和教科书式的照本宣科，力求

易学历史哲学研究

对中国特色历史哲学理论体系的建构，离不开对易学历史哲学的探讨。易学历史哲学主要考察中国历代易学思想家们对中国历史发展规律、历史发展终极原因和动力、历史认识之方法和性质、历史的意义和价值、历史主体与客体关系等问题的思考。在中国，历史的兴衰存亡，往往引发人们现实的“忧患”意识，易学所揭示的“安而不忘危”、“存而不忘亡”、“治而不忘乱”等“居安思危”原则，成为人们修身治国的重要理念。通过章伟文所著的《易学历史哲学研究》，我们希望能发掘出

梅花香自苦寒来-《新大众哲学》编写资料集

《新大众哲学》系2010年度国家社会科学基金特别委托项目（批准号10@ZH012），项目承担单位为中国社会科学院，首席专家为王伟光教授。编撰《新大众哲学》，旨在秉承著名哲学家艾思奇的《大众哲学》的思想风格，紧扣时代的脉搏和实践的发展，将中国化马克思主义哲学的最新成果以大众喜闻乐见的方式表达出来。配合《新大众哲学》（七卷本）出版，编撰这本《梅花香自苦寒来----编写资料集》，既是为了客观地记录、如实地反映项目研究和编撰的历史进程，也是希

【党政】马克思主义学生读本:什么是毛泽东思想?

本书主要内容有:走近毛泽东、毛泽东思想的形成、毛泽东思想的活的灵魂、新民主主义革命理论、新民主主义革命的“三大法宝”、社会主义改造理论等...

中国古代佛教思想文化与文学论集

本书以中国古代佛教为中心，围绕中国古代佛教文化、佛教思想、佛教与中国文学三个主题，选取具体的点加以深入探讨，揭示了佛教给予中国古代文化的深厚底蕴。尽管每篇都具有独立性，但在中国古代佛教这一相同主题下，相互之间存在着一定的关联性和系统性...

重写哲学的思维方式

本书是一本哲学类通俗读物。重写哲学，不是从头开始的重写哲学，从头开始的重写哲学，将又成为哲学历史发展的复制，或成为哲学史重写。重写哲学，是用现代性词语重写整体的全部的哲学，而不在具体的标示与注释原本的古代性符号词语的来源与出处。以重写哲学的思维方式，展现人类的哲学原理和人类的哲学的整体的全貌。重写哲学，以试图产生新哲学，以构建哲学新体系，中国的新主体的哲学。重写哲学的思维方式，间接来自于欧洲文艺复兴的重写古代文献文本...

经典如是说.治国卷(2018年河南省厅书目)

国学精粹

本书共分为七章，主要内容包括：蒙学之熏陶、经学之深邃、百家之争鸣、史学之智慧、集学之绚烂、生活之雅致、艺术之璀璨等...

历代家教美谈

本书对历代名人家书、家训、家规和家风故事进行归纳梳理，总结成功经验，是一部难得的家庭教育读本...