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本书根据我国著名哲学家叶秀山先生在北大哲学系给本科生开设的“哲学导论”课讲稿整理而成。它以论带史,以史显论,将西方哲学的千年历程和作者50年来研究哲学的丰富经验,融合在对哲学理论的论述中娓娓道来,深富哲学的内在张力;哲学的一些理论问题,如哲学的危机和哲学的可能、哲学的权利、形而上学与哲学、存在论的古今变异、知识论与存在论、宗教与价值论,等等,以面对面的讲述形式呈现在我们面前,既是哲学系新生和哲 学爱好者极好的入门读物,也是哲
“诗人”、“艺术家”之所以为“诗人”、“艺术家”,不是因为他们有什么“特别之处”,而正是因为他们没有(或“取掉”)什么“特别之处”。“人”本来就是“诗意地存在着”,只是因为人事纷繁,一般人常“忘了”这个“本来”之处 ,而“记得”这“本”的,反倒显得“特别”起来。 “他人”是“我”与“自然”交融的契机,因为“我”与“他人”“同在”“一个世界”中,“同在”“历史”的长河中。通过具体的交往——包括各种形式的“斗争”,“我”与“他人”和谐
本书认为,生命现象是精神与物质两种相互独立的存在有机结合的产物,而智慧就是精神的体现。由于智慧是一种只存在于生命世界的、并非普遍的现象,所以显得十分神秘,但就其发挥作用的方式来说,智慧是这样一种能力:一种发现联系和建立联系、发现性质和通过构建联系来确定性。 本书适合哲学专业的各高等院校相关专业的师生阅读...
本书共分十一个单元,内容包括:诗经精华、诸子百家、乐府民歌、建安风骨、骈文散文、表章手札、论说铭文、山水游记、精美唐诗、经典宋词、元曲散曲...
本书共分12篇,分别为启蒙教育篇、家训篇、《老子》《庄子》《抱朴子》篇、哲理篇、养性之道篇、修身之道篇、学习篇等...
老王子
[日]熊田千佳慕著,张勇译
吴晗 著
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
汪曾祺
梁实秋
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