高归彦造像记

北朝造像石刻流传至今者诸多，其中有造像题记的也有相当的数量。这些造像题记的书法因为风格迥异于常见之隋唐书法，所以自清代碑学兴盛以来，深受金石学家及书家的推崇，以致世人竞相学习北朝书法。这其中传世者以北魏《龙门造像二十品》很为有名，盖因其书法艺术水平高，书法风格独特，以及发现年代早、地理位置优越，名家著录赞颂等原因，深受学书者喜爱。而有些造像题记虽然书法水平很高，然因或处僻壤，或出土较晚，声名地位不显，故其书法水平未被世人所知，东魏《高

杨沂孙篆书-中国古代法书选

峄山碑-历代墨宝

《历代墨宝:峄山碑》内容简介：（秦）李斯书《峄山碑》，为秦始皇二十八年，（公元前219年）东巡登峄山，丞相李斯等颂秦德而立，十一行，行二十一字。原石佚，今传为宋淳化四年（公元前993年）郑文宝据其师徐铉摹本重刻于长安（今陕西西安）。依然不失为后世学习，“玉箸篆”的最佳典范之一。玉箸篆又作“玉筋篆”顾名思义，字体笔画粗壮，犹如玉箸一般线条。　　《历代墨宝:峄山碑》用字主要从《峄山碑》中选出...

素描静物临摹范本

《全国美术高中专业教材:素描静物临摹范本》内容简介：在当前美术基础教育尚未完善的纷杂阶段，各种高考类教材、教参水准不一，泛滥至惑。加之部分学校简单功利的模式化应考训练，使得大部分学生在艺考前并未得到真正科学、牢固的美术基础教育。以至在艺术学习的道路上陷于偏执，流于僵化。继而到大学后还需要改掉之前所学的很多毛病，不得不接受重新再教育。这也给很多艺术学子造成不解和困扰。作为基础教育第一线的美术教师，主要责任就是让学生接受正确的、较为系统的

智永楷书千字文-速成技法描红

王羲之尺牍(下)-中国古代法书选

张迁碑-中国古代法书选

《张迁碑》，亦称《张迁表颂》，刻于东汉中平三年（186年）碑阳十五行，行四十二字碑阴三列，上二列十九行，下列三行。碑额篆书题《汉故毂城长荡阴令张君表颂》十二字， 《张迁碑》和《曹全碑》都为汉末名碑。碑中字体大量渗入篆体结构，字型方正，用笔棱角分明，具有齐、直、方、平的特点。张迁碑碑文记载了张迁的政绩，是张迁故居韦荫等为表扬他而刻立的。于明代出土， 现存于山东泰安岱庙...

王羲之尺牍(上)-中国古代法书选

中西乐论(八品)

本书以19世纪以来西方与中国音乐的理论研究为主要内容。通过对西方作曲理论、音乐作品分析、音乐的美学思想特征及中国传统音乐与当代音乐创作与发展等相关问题的研究，对如何借鉴和更好地应用西方音乐的理论，进一步发展中国音乐的相关问题进行了深入的探讨与论述；同时，还从世界文化艺术发展的大视角，对中国交响音乐创作领域中新作品，新理论和相关问题，进行了中肯的分析和评价，颇有理论深度和新意，书末集有中国交响音乐作品曲目辑录（1923-2000），使本

中国古代名碑名帖(16开):傅山作品集

傅山(1607-1684年) 明末清初医家、文学家。初字青竹,后改青主,号公它、啬庐、石道人、朱衣道人等。阳曲(今属山西)人。幼习举业,年十四补博士弟子员。明崇祯九年(1636年)为提学袁继咸被诬下狱事伏阙讼冤,声闻天下。明亡后,居土穴中,奉母,坚不仕清。博通经史百家,工诗文、书法、绘画,兼精岐黄术,且家有禁方,求医者盈门。传世医书有《傅青主女科》、《傅青主男科》、《傅氏幼科》等,对后世有一定影响,特别是《傅青主女科》,更是清代主要传

智永真草千字文/中国古代法书选

智永，名法极，会稽（今浙江绍兴）人。生卒年已不可考，王羲之七代孙。智永书法造诣极深，真、草皆成就卓绝。《千字文》为古代启蒙读物，南北朝时期梁朝周兴嗣撰写。历目前众多书法大家均写过《千字文》，而其中者就是《智永真草千字文》。其书体法度谨严，笔力精到。《智永真草千字文》墨迹本每行10字，计202行，首两行漫漶，文中除有数字残缺外余均完好，今影印成册，以飨广大书法爱好者...

中国古代法书选柳公权玄秘塔碑/中国古代法书选

《中国古代法书选》系列选用历代经典碑帖海内外珍稀传世版本，涵盖篆、隶、楷、行、草各体经典碑帖，碑帖种类丰富，采用16开优质纸印刷，并附带碑帖释文，便于书法爱好者临摹学习...

黄甫诞碑

《皇甫诞碑》全称《隋柱国左光禄大夫弘议明公皇甫府君之碑》，也称《皇甫君碑》。楷书，是欧阳询年轻时的作品。无立碑年月，碑藏于陕西西安。唐于志宁撰文，欧阳询书。楷书28行，行59字。碑额篆书『隋柱国弘议明公皇甫府君碑』十二字。《墨林快事》谓此碑立于隋朝，当为欧阳询早年所书。此碑在明代已断为两截。《皇甫诞碑》用笔紧密内敛，刚劲不挠。点画重在提笔刻入，此为唐初未脱魏碑及隋碑的瘦劲书风所特有的笔法特点。杨士奇云：『询书骨气劲峭，法度严整，论者谓

中国古代法书选峄山碑

《中国古代法书选》系列选用历代经典碑帖海内外珍稀传世版本，涵盖篆、隶、楷、行、草各体经典碑帖，碑帖种类丰富，采用20开优质纸印刷，并附带碑帖释文，便于书法爱好者临摹学习...

中国古代法书选乙瑛碑/中国古代法书选

《乙瑛碑》是汉隶兴盛时期的典型作品，它既不同于古拙雄厚、以方笔见长的《张迁碑》，也不同于秀丽丰润、以圆笔见长的《曹全碑》，它的艺术特点是用笔方圆相济、遒劲凝炼；笔画的曲直、平斜以及粗细、轻重、徐疾变化丰富；结体端庄沉稳、法度严谨，注重各部分之间的穿插避让、高低疏密之关系，由此形成了骨气凝重、意态爽秀、高古超逸的艺术风格，是我国古代久享盛名的汉隶精品之一。　　《中国古代法书选：乙瑛碑》以原刻拓本为选题，从内容形式的编排和操作格式的设

中国古代名碑名帖/史晨碑

中国古代法书选中国古代法书选:颜真卿多宝塔

《中国古代法书选》系列选用历代经典碑帖海内外珍稀传世版本，涵盖篆、隶、楷、行、草各体经典碑帖，碑帖种类丰富，采用16开优质纸印刷，并附带碑帖释文，便于书法爱好者临摹学习...

礼器碑-中国古代法书选

褚遂良雁塔圣教序/中国古代法书选

褚遂良（596-659年），字善登，浙江杭州人。唐初名医，高宗时封河南郡公，故人称“褚河南”。他的书法，初学虞世南，晚年取法钟繇、王羲之，融汇汉隶，丰艳流畅，变化多姿，自成一家。与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大书家”。魏征称赞说：「褚遂良下笔道劲，甚得王逸少体。”《雁塔圣教序》，亦称《慈恩寺圣教序》。凡二石，均在陕西西安慈恩寺大雁塔下。前石为序，全称《大唐三藏圣教序》，唐太宗李世民撰文，褚遂良书，18行，行42字。后石为记，全称《

神策军碑-柳公权-历代名家碑帖精粹

《神策军碑》全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》，唐武宗会昌三年（公元843年）立于皇宫禁地，碑石大小不明，崔铉撰文，柳公权书。碑文记录了回鹘汗国灭亡及安辑没斯来降等事，具有重要的历史价值。此碑由翰林学士承旨崔铉撰文，集贤院学士判院事柳公权书写，更增添了此碑的艺术价值。柳公权书写的碑文，其书法结构严整，充分体现了“柳体”楷书骨骼开张、平稳匀称的特点，加之此碑刻工精良，拓本与真迹无异， 故后世奉为柳书代表作。“历代名家碑帖精粹”系列收录碑帖

苕溪诗帖.蜀素帖-米芾-历代名家碑帖精粹

《苕溪诗帖》为北宋著名书法家米芾所书，纸本，行书，共三十五行，二百九十四字，此帖为米芾三十八岁时所书，用笔中锋直下，浓纤兼出，落笔迅疾，纵横恣肆。尤其运锋，正、侧、藏、露变化丰富，点画波折过渡连贯， 提按起伏自然超逸， 毫无雕琢之痕。《蜀素帖》收录米芾自作的各体诗八首。通篇墨色有浓有淡，笔画间也出现较多的飞白。其紧凑的点画、粗重与轻柔的线条交互挥洒，流利的笔势与滞涩的触感相生相济，在鸟丝界栏内，飞扬行笔，丝毫不为格式所拘，风樯阵马的动

中国古代法书选欧阳询九成宫碑

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中国古代法书选曹全碑

《曹全碑》简介 《曹全碑》又称《汉郃阳令曹全碑》。隶书，篆额佚失无存。东汉中平二年（185年）十月，由王敞等人镌立，明万历初年出土于陕西西郃阳（今陕西西合阳）莘里村。碑石高253厘米，宽123厘米，碑阳20行，每行45字，碑阴5列，第1列1行，第2列26行，第3列5行，第4列17行，第5列4行。据传明代末年，碑石断裂，因此现在人们通常所见到的多是断裂后的拓本。该碑是汉代隶书的重要代表作，在汉隶中此碑独树一帜，是保存汉代隶书字数较多的

中国古代法书选史晨碑

《中国古代法书选》系列选用历代经典碑帖海内外珍稀传世版本，涵盖篆、隶、楷、行、草各体经典碑帖，碑帖种类丰富，采用18开优质纸印刷，并附带碑帖释文，便于书法爱好者临摹学习...

中国古代法书选怀仁集王羲之圣教序

《中国古代法书选》系列选用历代经典碑帖海内外珍稀传世版本，涵盖篆、隶、楷、行、草各体经典碑帖，碑帖种类丰富，采用18开优质纸印刷，并附带碑帖释文，便于书法爱好者临摹学习...

中国古代法书选张猛龙碑

《中国古代法书选》系列选用历代经典碑帖海内外珍稀传世版本，涵盖篆、隶、楷、行、草各体经典碑帖，碑帖种类丰富，采用17开优质纸印刷，并附带碑帖释文，便于书法爱好者临摹学习...

龙门二十品(下)/中国古代名碑名帖