碎片流影

此书文字平实，内容亲切，感情浓厚，有较高的文学价值...

为彼此的乡愁

《为彼此的乡愁》讲述了：胡姐开车带我们出城，近瑞维尔海滩时，远远望见海滩上的沙雕，想起到波士顿那天，看见报上提到有个沙雕节，以为早已过去了，怎知过了一个月，那些雕像仍在海滩上。是等自然风化吗？我们干脆停了车，跑下海滩去...

梦里潮音:我的八十年代文学记忆

鲁枢元，生于1946年1月，祖籍河南省开封市。1967年毕业于河南大学中文系，1972年3月至1981年6月在郑州铁路教师进修学校任教，1981年7月至1994年7月在郑州大学任教。现任苏州大学文学院教授，博士生导师，苏州大学生态批评研究中心主任，山东大学兼职特聘教授，中国文艺理论学会副会长，中国作家协会理论批评委员会委员。长期从事文学跨界研究，在文学心理学、文学言语学、生态文艺学诸领域有开拓性贡献。 这本《梦里潮音(精)》是“本

新世纪文论读本-生态批评与生态美学

新世纪以来，生态批评、生态美学的研究迅速成为中国文论、美学研究中广受关注的前沿和热点问题，大有成为“显学”之势。在经过了萌发和草创阶段之后，中国生态批评和生态美学目前已经进入了学理整合、丰富、深化阶段。尽管中国生态批评及其理论形态的生态文艺学、生态美学在目前还尚未完全发展成熟，但是理论上的建构和争鸣已经开启了学科建设的新视角，新的观点时有出现，极大地推动了学科的发展。因此，可以说，中国生态批评和生态美学研究初具规模，并且必将在新

经学浮沉中的文体变迁-两汉解经文体研究(九品)

经学是两汉学术的主流，解经也是汉代重要的形态。两汉解经文体类型众多，归纳而言，以论、传、记、序、章句五体得到*普遍的使用。解经的诸文体是在具体的解经工作中逐渐形成的，在两汉经学史上，许多学者通过自己的解经文本对解经文体的发展做出有价值的运用和创造。对后世的经学和文学等一切文章样式的发展，都产生了重大而持久的影响...

关汉卿选集

本书选取了关汉卿现存作品中选出十二个杂剧和二十多首散曲。选取的标准主要有二：一是可确定是关作；二是艺术上有特色，影响较大。本书杂剧部分的校勘，《拜月亭》，《调风月》，仅存《元刊杂剧三十种》本，《单刀会》《绯衣梦》以脉望馆抄校本为底本，此外均以《元曲选》本为底本。除个别情况外，一般不出校记。注释力求简要，一般不征引原文。有些重要的词语，为方便读者，不避重注...

古中国的爱情与战争:诗经的回响

语言学教授王士元通过解析《诗经》中的诗歌，来探讨中国上古时代的人类生活。作者择取了《诗经》中二十几首有代表性的诗歌，将主要关注点放在两个方面：一个方面是关注人的情感生活——爱情；一个方面是关注上古时代的国家政事——战争。作者在诗歌中搜寻，借助诗中的点滴线索，配合考古发现，为读者描绘出中国上古时代人类生活图景的两个侧面。我们可以经由这个入口回到3000年前的中国。这个“过去”不是残破的庙宇中冰冷的石头，也不是缄默的头骨或者被考古学家的铲

品报学丛:第一辑

本书主要由九个专题板块组成。一言堂探讨的是近现代通俗文学中的前沿问题。鲜花庄收录的是史料发掘方面的近期新成果。还珠楼主、刘之若、姚灵犀的研究小辑收录的是靠前近期新研究文章。港台武侠论范收录的是研究倪匡、古龙、梁羽生的专题文章。通俗文学与天津收录的是有关《中华新闻报》等稀见报刊的研究文章。本书附录由《品报总目》和2013年近现代通俗文学研究论文索引组成...

长春真人西游记校注

《长春真人西游记校注/中国边疆民族历史与地理研究系列丛书》是记载十三世纪蒙古高原和中亚历史地理的一部重要作。在汉文载籍中，它是一部横贯蒙古高原的亲身游历记录，同时也是唐代以后一部根据实地见闻记述从天山东部到河中广阔地域的书，其价值可与玄奘的《大唐西域记》相媲美。然而，迄今为止，学术界并没有一部完整的校注本。尚衍斌、黄太勇校注的《长春真人西游记校注》运用历史文献学的研究方法，利用多种版本，对《游记》中的文字进行比对，写出校记。《长春

品报学丛·第四辑

本书分“还珠楼主研究小辑”、“刘云若研究小辑”、“白羽研究小辑”等版块, 收录了《还珠楼主剑侠小说》《刘云若笔下女招待》《以曲笔讽现实的吴云心》等文章...

历史的那一幕:《资治通鉴》的细节解读

作者以独特的视角, 通俗易懂地解读《资治通鉴》。张先生此次系统整理了自己从未发表过的解读《通鉴》的17篇文章, 包括: 鸿门宴叙事中的紧要文字 ; 从王国来到朝廷的汉文帝 ; 汉宣之世, 良吏为多等...

不过如此

赵忠祥写了《岁月随想》、《岁月情缘》，倪萍写了《日子》，杨澜写了《临海凭风》，敬一丹出了《一丹话题》，白岩松出了《痛并快乐着》，水均益出了《前沿故事》，就连还不太有名的杨君也出了《笑容》…… 　　崔永元也该露一手了！ 　　崔永元在本书中“交代”了曾把小狗养在单位里，与领导逗闷子的恶作剧；再往后，读者又获悉了崔永元为了白天电视台台长不经意的一句问询。半夜里辗转反侧，想睡无法入睡的煎熬。于是，眼看着小崔痛苦不堪地一只一只地数着羊——

享受世间真情与挚爱

本书分“寂寞幽香的玫瑰”、“初恋青橄榄”、“真爱时分”等三部分。内容有：抚摸真情的颜色、爱的追忆、窗外的雨、花季恋情、真心的伤痛等。 ...

实话（附1VCD)

在书中，你会听到分管评论部所有栏目负责人梁建增发出“作为三个栏目的总制片人，必须具有千里马和伯乐双重角色”的感悟：你会听到主持人崔永元说出“找一个我这祥的主持人还真是很难，太难了”的感慨：你会听到痛并快乐着的白岩松喊出“请新的主持人用更快的速度超越我们吧”的真切呼唤；你更会听到许多许多不知名的记者、编导们向你讲述一次次惊心动魄的采访经历、一种种理想与现实冲突时内心矛盾的困惑、一段段不同寻常但却充满理性的生活感悟…...

创造一生的财富

本书分“智慧的灵魂”、“把握成功”两部分。内容有：冷静的选择、成功取决于态度、为成功选择一个环境等。 ...

宁静乐园

在当代乐评家中，马慧元是位奇人。 　　 　　她弹得一手好钢琴，尤其天赐之乐感非勤奋所能企得。但来到北美雪域加拿大，痴迷于巴洛克时代最伟大之乐器管风琴，从此踩出巴赫最宏广之天籁之声，由巴赫而大库泊兰，由库泊兰而深掘细研整个法兰西精细秀美的不广为人知的管风琴文献。　　 　　她独具一双慧眼，虽跨界评乐，却对音乐有着常人所不可及之独立见解，从大量浩如烟海的史料中沙里淘金，撷取真正的宝珠。她说贝多芬说舒曼这些老掉牙的话题，却都以匪夷所思

张元济全集(第7卷,日记)

张元济全集(第5卷,诗文)

张元济全集(第6卷,日记)

《张元济全集》第六、七卷收入存世的张元济先生的日记。日记由三个部分组成：1912年至1923年商务印书馆馆事日记，1937年生活日记残本和1949年9月至10月的赴会日记。 商务印书馆馆事日记共存35册，日记纸印制成表格式，每天一页，每页除月、日、星期外，尚有“收信”、“发信”、“总公司事”、“用人”、“分馆分局”、“关于发行事件”、“财政”、“同业”、“关于编译事件”、“关于职员事件”、“关于制造事件”、“关于印刷事件”、“关

您好闽东

闽东，是一本写在大地的书——一本以岁月为墨、用自然为笔书写而成的书。 闽东，是一本由几十辈先人、现在生活在这片土地上的350多万人、闽东的子子孙孙共同书写的一本大书。 读了《您好闽东》，笔者陈元邦有了许多感想，把它记录下来，便有了《您好闽东》这些文字。虔诚地将它呈现于读者面前

21世纪年度文选-2011散文

本书包括：文学与拯救——纪念《狂人日记》发表九十周年、怀念我的父亲曹禺、十年琐记等散文作品...

人类知识文化精华-窦娥冤

《窦娥冤》全称《感天动地窦娥冤》，是元朝关汉卿的杂剧代表作。写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景，揭露了元代吏治的腐败残酷，反映了当时的社会黑暗。 它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象，使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型...

远古的追忆-壮族创世神话古歌研究

蒙元耀编著的《远古的追忆(壮族创世神话古歌研究)》内容介绍：如同人类乐意憧憬未来一样，人们也非常愿意回望久远的洪荒时代，探究世界与人类的起源。创世神话是人类童年的回忆。追忆人类的童年，自然要研究民族的创世神话。每个民族因自身生存的环境不同，谋生方式不一样，他们各自的创世神话也不尽相同。搜寻各民族的创世神话，研究各民族关于世界与人类起源的不同说法，往往能从中悟出先哲们关注的核心问题。《远古的追忆(壮族创世神话古歌研究)》选取红水河一带有

男人范儿:一本让你看起来特有面、也特有分儿的书

一本让你看起来特有面、也特有份儿的书 　　彪悍的人生无需依赖演技，真正有范儿的男人不是在装b 　　你费尽心机地学会假装的艺术，也许可以在某些场合里赢来羡慕的目光，却永远无法得到别人发自内心对你的尊敬； 　　你假装专业地包装自己，也许会有鲜花、掌声、美女包围着你，而聪明的女人总是微笑不语，看你自以为是地耍猴戏...

宋词之旅-曾是惊鸿照影来

追溯已逝的岁月和清纯的古典。 　　这些词如同名贵而不朽的水果，历时千年而新鲜饱满，似乎才从生命之树上摘落，今日的读者品之仍然齿颊生香。 ...

一日一诗(八品)

《一日一诗》精选了365首贴合时节的古典之诗，主题多元，涵盖山水之趣、田园杂兴、思乡念旧、怀古伤今、赠友送别、修身养性等；每首诗搭配一幅意境契合、风致古雅的名家之画，一诗一画共读，倍增阅读美感；另有当代知名诗论家李元洛倾心品鉴，文字隽永，深入浅出，直抵作品的灵魂，带读者重新领略诗画之情、生活之美，在传统文化里，体察光阴的细微变幻，于日常生活中，感悟诗画的古典美学。 在每一个平淡的日子，品一篇字句灿烂的诗词，赏一幅古韵留香的名画，让传统

绘图新校注古本西厢记-全6册

王骥德《新校注古本〈西厢记〉》因在保存文献、校注方式、标目题记等方面的开创性成就，受到同时代著名戏剧家汤显祖等的赞扬，成为流传至今最为重要的《西厢记》校注整理版本之一。本书所影印的富晋书社影本保存完好，书中多有朱笔点画，并在天头地角用蝇头小楷批点、注释、评述，当为晚近精通古典戏曲的行家手笔。可供海内外各界《西厢记》读者和收藏爱好者欣赏、鉴藏...

返本与开新 中国传统文论的当代阐释(2011/11)

收入《返本与开新：中国传统文论的当代阐释》中的这些篇什，系党圣元从20世纪80年代中期进入中国古代文论研究领域以来，所撰写的中国古代文论研究方面的学术论文的一部分。《返本与开新：中国传统文论的当代阐释》内容包括论中国传统文论经典诠释中的视界融合问题、返本与开新：本体性阐释与中国古代文论当代性意义之生成、中国古代文论的当代性意义生成问题、对话与中国古代文论当代性意义之生成、断裂与融合：兼谈古代文论研究中的过度阐释问题...

西厢记

本书收入了西厢记的小说本和戏曲本。主要内容包括：惊艳、借厢、酬斋、闹斋、寺警、请宴、赖婚、琴心、前候、闹简等...

荒野上的蔷薇

古今中外，好文章何限，像自己的这种芜杂、粗谫、无文的东西，难道值得付印吗？这样想着，竞至于怀疑此事究竟是否值得做，速度也就渐慢下来，后来几乎陷于停顿了。直到热心好意的友人催问起来，才又重新拾起。不过，要说这些散漫的文字，是自己曾经存在的若干印迹，可视为一段“生命的存留”，倒是真的吧。其中有一些，最初写的时候，大抵并未想到所谓“学术”、“学问”、“舞弄文墨”之类，无非是以此“释愤抒情”，似乎简直是欲罢不能的。这样看来，这样想来，便又有

中华门神尉迟恭传奇

尉迟恭的崇高品格和高尚精神是中华优秀文化传统和道德精神在他身上的集中体现...

滋溪文稿

滋溪文稿三十卷，元苏天爵着。 　　苏天爵（二一九四－二二五二》，真定《今河北正定》人。其先世当金未曾一度徙河南，金亡后返里，〔居久之遂以赀雄其乡曾祖苏诚，继承先业〕，〔时郡邑新立，无知学者，独能教其子，为乡人先〕。祖苏荣祖，〔家藏书数百卷，手录校书不倦〕。藏书之屋名滋溪书堂

高则诚集

本书是元末作家高则诚的作品结集，包括诗文作品和《琵琶记》，另外附录了整理者辑录的散曲存疑、志传事迹、酬赠题咏、诸咏评论等资料，以供学者研究参考...

元曲三百首-超值全彩白金版

这本《元曲三百首》,能让您花最少的时间读完最具代表性的元曲经典之作,书中收录了四百多首在思想上和艺术上具有较高成就的曲子:有著名曲家的代表作,有各类题材的作品精粹,也有广泛影响社会的名篇佳作等,比较全面地反映了元曲的全貌,能有效地帮助您了解名家名曲的概貌和更深入地领悟元曲的意蕴。本书以曲家活动时间的先后为顺序,集合了元曲的精华。除了元曲原作之外,还设置了以下几个相关辅助性栏目:nbsp; “注释”,将难以理解的字句加以解释,扫除阅读障

20世纪外国文学简史

20世纪是人类历史上最为动荡和多元的世纪。20世纪的文学，作为对这一非凡年代的沉思、诉说和咏叹，亦相应地呈现缤纷瑰丽的异彩，印证着百年来人类精神的坎坷征程。文学诸贤已先于我们对20世纪作出了极富洞见的解读：乔伊斯、卡夫卡、博尔赫斯、福克纳……可以说，欲读懂20世纪，绝绕不

悲悯-宏博的人道主义随笔

《悲悯：宏博的人道主义随笔》只是对“文化大革命”几个连环冤案的反思。主要内容包括：人道的缺失与教育的无奈，构筑精神的长城，过滤历史，我的精神故乡——六十抒怀，良知与感悟等。 ...

五缘湾.海知道-魏军和他厦门号环球航海纪行

2011年11月3日，厦门号无动力帆船开启环球航海，历经10个多月，沿西风带跨越南太平洋，绕过美洲大陆最南端的合恩角和非洲大陆最南端的好望角，2012年9月14日凯旋归国。这是中国帆船运动史上第一次沿着地球的地理形状绕行一周，第一次穿越南纬55度咆哮的西风带，第一次绕过有着

枫野集

此书涂元渠先生的作品选编，分为六辑：第一辑收专题论文九篇；第二辑收学术短文八篇，内容包括语言文字辨析、名物考证、传奇、民俗、戏曲研究等；第三辑为新诗，收入作者早期所著新诗集《垦殖的歌》；第四辑为旧体诗词集《竹屋诗词》。；第五辑为小说；第六辑为书画、篆刻选...

西厢记-中国家庭基本藏书(戏曲小说卷)(修订版)

张元济全集(第4卷,诗文)

《张元济全集》第四、五卷收入张元济先生诗（包括少量词、联和题辞）330首，文386篇。 张元济先生的诗，以记事为多，晚年有不少是对时事的看法和感想。由于张先生不是一位诗人，今天我们读他的诗作，主要还是从中了解他的生平和思想脉络，而不着重于欣赏他的词藻或佳句，因此本书编辑时，就按诗词创作时间先后排列，不再按格律分类，同时把他仅有的一首词和少量联、题辞也一同编入。这里还附带说明一点：20世纪40年代，张先生鬻文卖字，维持生计，这一时

鲁迅的写作与民俗文化

多年来国家意识形态自我建构的特殊需要和过多人的参与，使鲁迅研究日益显现其发展的窘相。在关于鲁迅写作的众多言说之中，该书作者独辟蹊径，将其对鲁迅写作的思考置于中国文学现代化（或世界化）进程中现代作家对于本土民间文化资源的对待态度之大背景下，从鲁迅写作的民俗兴趣发生、民俗文化对于鲁迅写作理论的影响、鲁迅对于民俗文化的主体措置、鲁迅民俗文化表现的写作意义等八个方面，对鲁迅的写作和民俗文化的关系进行了较为全面和系统的论述。书的写作材料丰富

生生不息的传承-孝与壮族行孝歌之研究

一个民族的宗教信仰、哲学理念和人生价值观等传统文化的核心层面均可从丧葬文化习俗去作细致剖析和透视。本书选取马山壮族行孝歌十八个文本，按原貌进行注音、释义和翻译，并透过丧葬仪式来研究行孝歌的思想内容及社会意义。 孝，作为中国传统的伦理道德观念，无论在汉族地区或是在壮族地区，其历史影响都是非常深远的。行孝歌蕴涵着浓重的孝意识。它借助丧场这一特定环境告诉人们什么是孝，如何做人才符合孝道。 本书借助壮语，从一个新的视角来诠释孝的文化内涵，揭示

世界悲情诗精选

本书收录了《让你的芳心与眼睛相称》、《哀希腊》、《爱的哲学》、《情歌》、《还是爱》、《流浪者》二百多首名家名作。 ...

人文清园

本书为王元化散文作品集，内中收录了《记郭绍虞》、《记顾准》、《再记顾准》、《记辛劳》、《记满涛》、《记张中晓》、《再记张中晓》、《谈鲁迅与太炎》、《谈胡适自传唐注》、《谈杨遇夫》、《约翰·克利斯朵夫的亲情、友情、爱情》、《老年爱》、《和新形式探索者对话》等作品...

民间常用对联3000副

本书汇编了中国历代民间常用的经典春联、行业联、生活联、祭礼联、致贺联3000副，包括普通百姓家庭在各种节日、娶嫁、乔迁、贺寿、贺生子女、祭祀时用的各种门联、厅堂联，以及各种箱柜等各个重要位置贴的各种联条；还包括村镇机关、学校、戏台、庙宇及各个生产贸易行业用的各种对联。本书对联涉及领域广泛，含意深远，堪称对联精品...

欧阳玄集

在元代，地处华夏腹地的湖南工商业和城市经济发展相对薄弱，市民生活基础也不太雄厚，相反，因书院教育的发达，湖南成为了整个南中国的教育重镇。从元代全国经科举人仕的比例看，湖南地区约占十三分之一，可算前列，①故而学术空气历来浓厚。 宋代以来湖南学人中不少人有较杰出的文史成就，如北宋的周敦颐、路振，南宋的王以宁、乐雷发、易祓等。这种情况延绵至元代亦然。这方面，成就最突出而职位又最高显的要算是欧阳玄...

黄杨集

《黄杨集》六卷，元华幼武撰。 　　华幼武字彦清，号栖碧，常州路无锡州人，世居梅里乡之隆亭，随曾祖父友闻迁堠阳。华氏为无锡着姓，先祖华宝，东晋义熙末，其父豪将戍长安，谓宝曰：“须我还，当为上头。”后城陷。华宝奉父之言，终老未冠婚，以孝行闻天下。《南齐书》卷五十五、《南史》卷七十三有传。父铉，又名也先，一作野仙，字子举，仕元由宿卫授都功德使司都事，谢病归，殁年二十六。昊郡陈谦撰行述，义乌黄潘铭其墓。母陈氏名明淑，一抚孤持家，矢志守节，

俄苏文学及文论研究

本书收入俄苏文学研究专家吴元迈先生关于俄苏文学、文论方面的研究论文十九篇，大致可以分为三个部分：一、19世纪俄罗斯文学及文论、19和20世纪之交俄苏文学和无产阶级文学以及重要的理论家的研究论文。二、有关俄苏文学思潮及理论批评（19世纪20-80年代）的研究论文。三、作家（爱伦堡和特里丰诺夫）研究...

老实赢天下-赵章光评传

鲁迅曾经说：老实是无用的别名。 在这个“聪明人”充斥舞台的年代，似乎处处印证着这一点。“少年ceo、商界教父、业界巨鳄”被当作成功的样板大肆宣扬，令我们想起那些处于自然界食物链顶级的凶猛动物。“弱肉强食，优胜劣汰”的动物法则似乎在人类社会也大行其道，于是，我们把爪子磨得更利，嘴张得更大，奔跑得越来越快…… 然而，物极必反，当社会上都是聪明人时，也就无所谓聪明不聪明了，老实成了稀缺的东西，好像意外地得到了凸显。中国改革开放三

身体写作与文化症候

后工业时代，“劳动的身体”业已转化为“欲望的身体”，不论是社会大众还是知识分子都在以前所未有的热情重新审视身体。在此背景下风生水起的“身体写作”，可以说是当代文学与批评密切关注“身体转向”的必然结果。继陈染、卫慧诸家之后，木子美、竹影青瞳等人视身体为欲望、欢愉载体的写作，在网络化语境中频频产生轰动效应，相关学术研究与文化批判也相应成了风靡一时的热门话题。本书结合“身体成为全民聚焦热点”的潮流，从文论视角审思“身体写作”可谓恰逢其

文学史理论

新世纪以来，文学史理论研究出现了转型性质的变化，产生了一系列新的观念，出现了一批有影响力的研究成果，形成了理论与实践形态的文学史研究的良性互动，由此而构成了新世纪以来文学史理论研究的新格局。问题意识的转变与研究方法的更新是形成这种新格局的基本前提。当下全球化的进程为多元民族文化在交流与融会中逐渐凸现文学史理论所应该具有的一般共性与地域特色提供了现实的可能性，也为差异互见的中西文学史理论的交流与融会提供了前提，因而全球化语境仍是影

东周列国志

本书共计一百零八回，以春秋战国风云激荡的大时代为背景，以春秋五霸的起伏更迭和战国七雄的盛衰兴亡为描述对象，此次整理以蔡元放《东周列国志》为底本，参校冯梦龙《新列国志》，进行校订标点，神曲了蔡书部分价值不高的评语，补入冯书中可观道人小雅氏的《叙》以及全书凡例、引首，从而更方便读者阅读...