楚辞新注求确

胡濬源《楚辞新注求确》是乾嘉时期重要的楚辞注本, 注者在写作过程中参阅过汉代以来各家注本, 在近时王萌、王远注本的基础上, 进行了新撰。全书在笺注编纂方面颇费工夫, 不论在解释字词、串讲句意、引用典籍, 还是在阐发旨意、评点文艺、印证作品上都体现出乾嘉时期实事求是的学术风气, 具有鲜明的时代特征。注者以“求楚辞于注家, 不若求之于史传 ; 求之于史传, 不如求之于本辞”为宗旨, 体现了学术家的眼光、史学家的精神和文学家的意识...

离骚汇订 屈子杂文笺略

本书以清光绪二十六年刊《广雅丛书》本《屈子离骚杂文笺略》为底本, 参考王逸《楚辞章句》、洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》、徐焕龙《屈辞洗髓》、林云铭《楚辞灯》、朱冀《离骚辩》等诸多版本进行整理。王邦采在《离骚汇订》中汇集诸家注解, 并在案语中提出自己的看法, 除疏通文义外, 对诸家之言, 多所驳正, 见解多有可采之处, 具有整理与出版价值。屈子杂文笺略对王逸诸家, 不引原文, 用其大意, 亦不如案语...

秘本子平真诠-四库存目子平匯刊-2

《秘本子平真诠：四库存目子平汇刊（2）》据《四库存目提要》，收集馆藏或私藏原本，辑录出子平学相关典籍、文献、引用语句，便于当今学者对中国古代哲学的研究。《秘本子平真诠：四库存目子平汇刊（2）》规模宏大，征引丰富；图文并茂，收录广泛；结构严谨，体例完备；分类详细，便于检索。是研究中国古代哲学思想的重要文献资料...

周易注-附周易略例

王弼的《周易注》扫象阐理，既是魏晋玄学的代表作，也是易学史上的名著。它跳出汉代以象数解易的窠臼，开辟了后世以义理解易的先河。《周易略例》则概述其解易方法，集中反映了他的易学思想与理念。本书对王弼的上述易学著作进行详细校释，并附有韩康伯对《系辞传》以下各传的注解，是研究易学必备的参考书...

四存编-子海精华编

《四存编》是中国清初哲学家颜元的代表作，包括《存性编》、《存学编》、《存治编》、《存人编》,合称《四存编》。颜元（1635-1704），字易直，又字浑然，直隶保定府博野县人。该书全面校订颜元在书中引述的前人文字，所引据之书，大多数书利用宋元明刻本，以便正本清源，考察现存较好的版本中潜存的问题...

楚辞集注(精) (宋) 朱熹撰;黄灵庚点校

"宋朱熹之《楚辞集注》与王逸之《楚辞章句》，并称为楚辞学目前两座“里程碑”，由《楚辞集注》《楚辞辩证》《楚辞后语》三部分组成。影响甚大，是楚辞研究推荐阅读之书。本书底本用宋嘉定六年章贡郡斋刻本。此本由朱子仲子朱在所刻，距朱子谢世仅11年，为朱子生前所编定，最为原始。 ...

安徽古籍丛书萃编张孝祥词笺校

《安徽古籍丛书》既重视整理出版像朱熹、方以智、戴震、吴汝纶这样的大家名家之作，也重视那些在全国范围内可能名声不显，但在某一地域、某一方面有一定地位和影响的人物，如吴肃公、朱书、方孝标、赵吉士、胡赓善、汪宗沂等；有些在当时就是著名人物或具有重要的影响，但由于某种(主要是政治)原因，尚不被当今学术界普遍知晓，更缺乏应有的评价和研究，如明清之际的吴应箕、钱澄之，清末的杨仁山、萧穆、马其昶、姚永朴等，对他们的著作，更是整理的重点。

帝王世纪世本逸周书古本竹书纪年

《帝王世纪》是专述帝王世系、年代及事迹的一部史书，所叙上起三皇，下迄汉魏。《世本》又称作世、世系、世纪、世牒、牒记、谱牒等，是古代谱牒。“世”是指世系；本则表示起源。据说是由先秦时期（亦有说汉代）史官修撰的， 记载从黄帝到春秋时期的“帝王”、“诸侯”、“卿大夫”的世系和氏姓，也记载帝王的都邑、制作、谥法等。《逸周书》是中国古代历史文献汇编，又名《周书》，隋唐以后亦称为《汲冢周书》。作品中内容主要记载从周文王，周武王，周公，成王，康王，

抱朴子内篇校释(精)---中华国学文库

《抱朴子内篇》，二十卷，是对炼丹养生方术所作的系统的总结，站在宇宙观、本体论的高度论证了神仙长生的思想，建立了一套较为系统的道教哲学，大体从外修与内养两个方面介绍了各种长生之道，内养主要是行气保精，外修主要是服用丹药。本书是道教目前一部承前启后的重要典籍，为魏晋神仙道教的发展奠定了理论基础，对我国古代化学、医药学、养生学等方面都做出了很好的贡献。此次整理，以清孙星衍平津馆校刊本为底本，采校包括宋绍兴二十二年临安刊本和孙诒让、俞樾、罗振

庄子解故 齐物论释(庄子集成)

本书由《庄子解故》一卷、《齐物论释》一卷、《齐物论释定本》一卷组成。《庄子解故》为以传统小学考据方法发正《庄子》疑义之作，摘录《庄子》字句凡二百四十八条，或补前人之阙，或正前人之误，皆有所得，不为空谈。《齐物论释》据《齐物论》章句次第，分为七章，予以疏证。全文旨在以唯识思想与《齐物论》篇互证，形成独具特色的齐物哲学，否定外在之形名，从而真正倡导平等思想。《齐物论释定本》在《齐物论释》初本基础上增损而成，见其思想已有转益...

经传释词

该书是解释经传古籍中虚词的专著。共收虚字160个,虽以单音虚词为主，但有同义虚词连用的,也偶然随文论及。本书因声求义，不限形体。书分十卷，以喉、牙、舌、齿、唇为序，也暗暗含有音近义通之意。其论证之法，大致是用古注推衍、互文同训、异文互证、同文比例、据文意以揣摩这样几条。凡可解者解之，其不可解者谓之"语助"。语助有语助之理，或有古注可依，或有旁证可参，或有众多的语言事实为据...

群碧楼善本书录 寒瘦山房鬻存善本书目-第四辑

本书包含《群碧楼善本书录》、《寒瘦山房鬻存善本书录》及“补遗”，清末民初江南藏书家邓邦述所撰。《群碧楼善本书录》六卷，为民国十六年（1927）邓邦述向中央研究院历史语言研究所让售藏书时所编。《寒瘦山房鬻存善本书录》七卷，为邓邦述鬻书后，根据寓中遗存之书编成。均详记卷数、册数、作者、行款、藏书印，后缀邓氏题跋。各书原有藏家题跋、标记、小注、藏章及位置等，亦一一记录，为后人版本调查与鉴定提供依据...

周易程氏传

《周易程氏传》又名《伊川易传》，是北宋著名理学家程颐的重要代表作，在易学史和哲学史上都有着重要的地位。此书阐明了程颐的义理思想，批评了传统的象数派，继王弼《周易注》之后，将义理派推向了新的高峰，成书后被奉为宋明理学宝典，从元代被列为科举必读书，影响了中...

登真隐诀辑校

《登真隐诀》是一部关于修仙法诀的著名道书。本辑校本由三部分构成：第一部分为道藏三卷本《登真隐诀》的校点本；第二部分为“佚文汇综”，共得佚文一百七十三则，根据内容大致归类编排；第三部分为“疑似道经”，共收入九篇文献，因为没有一篇能够确定无疑地指认为《登真隐诀》遗篇，故名为“疑似道经”...

大金国志样证(上下)

大金国志四十卷， 是记载金朝始末第一部较为系统的史书，旧题淮西归正人宇文懋昭撰。关于宇文氏的生平，除他在进书表中说(偷生淮浦，窃禄金朝)外，其它不详。 这部书的情况较为复杂。首先是，本书进书表称（宋端平元年正月十五日）奏上，而金亡在这年正月十日，五天之内，作者不仅获得了金亡的详细情况，而且还据以撰着成书，并奏上，这无论如何是不太可能的。其次，本书称元朝为(大朝乙，称元军为(大军乙，称元使为(天使)，而于宋事则毫无忌讳，似非宋人所

新书--岭南思想家文献丛书:清署经谈

《清署經談》十六卷。其主旨以闡揚六經大用，退斥佛老異端為宗旨，對明末王學和佛學思潮頗有譏詆。其作者之觀念本于宋學，尤以宋人之易學為長 ，然其對宋儒耽于性理，不重視致用經濟的方面有所指摘與糾正...

新书-- 子海精华编:太玄阐秘

太玄阐秘，清陈本礼撰。包括卷首、注十卷、附编、外编四部分，在注释疏通扬雄《太玄》字义的基础上，阐释了《太玄》创作的历史背景和作品主旨。本次整理以续修四库所收《聚学轩丛书》本，参校北大图书馆藏稿本和广陵书社影印《聚学轩丛书》本，遇有滞碍难通之处，又参校《汉书》、阮元校刻《十三经注疏》等文献。并据广陵本重新条理了序、跋、外编、附编的次序。...

饮水词笺校-修订版

长沙药解-本草-44

黄元御撰的《长沙药解》，四卷，清代医家黄元御撰，成书于清乾隆十八年（1753）。是书选《伤寒》《金匮》所载药物162种，以药名药性为纲，以仲景某方用此药为目，逐一阐发。每药先述性味、归经、药性特点：再引《伤寒》《金匮》方剂。分析该方主治、病机、证候：继释该药及其组成药物在此方中的功效意义、用药宜忌及制备方法等。释药与议方、论病相结合，源于经典又切于应用。使药效阐述不流于空泛。本次整理以《黄氏医书八种》道光十二年（1832）阳湖张琦宛邻

尚书考异 尚书谱

明代梅鷟《尚书考异》一书的问世，被视为尚书学史上的里程碑之作。《四库全书总目》谓："宋吴棫、朱子、元吴澄皆尝辨其伪，然但据其难易以决真伪，未及一一尽核其实。鷟是书则以安国《序》并増多之二十五篇悉杂取传记中语以成文，逐条考证，详其所出。"《尚书考异》一书对《古文尚书》进行了广泛而仔细的辨伪搜证工作，发现《尚书》古文经二十五篇中的文句与先秦两汉文献蹈袭雷同之处甚多。《古文尚书》辨伪工作自此进入了一个新的阶段...

寿芝医略-综合-05

本书包括《类经纂要》《难经摘抄》《寿芝医案》三部分内容。其中《类经纂要》为医经著作，是张介宾《类经》一书的摘要批注，并经作者引申发挥。《难经摘抄》为《难经》部分原文的摘抄和少量注释。《寿芝医案》辑录了王廷俊在成都的验案16例，仿喻嘉言《寓意草》体例，“先议病，后议药”，于病机、病理阐发尤详。本次校注以清同治六年(1868)浙省翰墨斋初刊本为底本...

长沙药解 玉楸药解-黄元御医集-(六)

黄元御，名玉璐，字元御，一字坤载，号研农，别号玉楸子。清代著名医学家，尊经派的代表人物，他继承和发展了博大精深的祖国医学理论，对后世医家影响深远，被誉为“一代宗师”。清代著名医学家，尊经派的代表人物，他继承和发展了博大精深的祖国医学理论，对后世医家影响深远，被誉为“一代宗师”。著有《伤寒悬解》、《素灵微蕴》、《金匮悬解》、《四圣悬枢》、《四圣心源》《长沙药解》、《伤寒说意》、《玉楸药解》后世所称《黄氏八种》，后又有《素问悬解》、《灵枢

帝学校释

1.《帝學》一書輯錄了中國古代帝王的崇學事蹟，尤其對宋代經筵講讀中的君臣問答多有記錄。是書撰述之目的在探究帝王為學之道，培養合格帝王。因此，《帝學》一書在傳統君主教育中地位極高，後人常將其與唐太宗《帝范》、張居正《帝鑒圖說》相提並論。 2. 《帝學校釋》在充分吸收前人校勘成果基礎上，對不足三萬字的原書詳加校釋，注釋文字幾逾原文三倍...

胡氏书画攷三种

《胡氏書畫攷三種》八卷，即《南薰殿圖像攷》二卷、《國朝院畫録》二卷、《西清劄記》四卷，清胡敬撰...

陈建著作二种

陈建（1497—1567），字廷肇，号清澜。明代著名理学家、史学家，以著作《学蔀通辨》来批评王阳明学说、撰写《皇明通纪》来评述洪武以迄正德史事闻名于世。《陈建著作二种》收入《治安要议》、《学蔀通辨》两种...

唐宋史料笔记---梦溪笔谈

《梦溪笔谈》，是北宋科学家、政治家沈括（1031—1095）撰，是一部涉及古代汉族自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。该书在国际亦受重视，英国科学史家李约瑟评价为中国科学史上的里程碑。本书为金良年先生对其2003年点校本的修订，在底本选择、校记写法、体例设计上都有新的开拓...

元史本证

《元史本证》，清人汪辉祖撰，50卷。钱大昕有序。作者病《元史》事迹舛阙、音读歧异，著此书加以厘正，因所据全为《元史》本文，未考旁书，故名《本证》。书成于嘉庆六年（1801），其中部分条文为其子继培所补，亦有录自钱大昕《廿二史考异》者，均注明。因囿于“本证”体例及作者学识，书中间有讹误脱漏，但作了大量纠谬补阙的工作，对研读《元史》颇有帮助。《元史本证》指出《元史》的诸多歧误共3700余条，分证误、证遗、证名三部分，包括"证误"共23卷1

医林口谱六治秘书-临证综合-12

《医林口谱六治秘书》系清代名医周笙在陆圻《医林口谱》的基础上编撰而成。全书凡四卷，内容以内科杂病为主，兼及外、妇、儿诸科。作者宗《内经》、仲景学说，广征博采后世王肯堂、薛立斋、喻嘉言等诸家著述，结合师传己见，对疾病的证治按表、里、寒、热、虚、实加以归类和分析，即所谓“六治”。又于每一病证文后，继附历代名方、秘方和民间的便方草药，并加以评按。文中还穿插着典型验案，以供后学借鉴参考。全书门类清晰，次序井然，理、法、方、药屡次分明。本次整理

中国古典文学基本丛书:饮水词校笺

清代词坛巨匠纳兰性德有词集《饮水词》传世，赵秀亭、冯统一二先生的《饮水词校笺》乃是在前人基础上对纳兰词加以全面整理而成的一个本子。其整理工作包括移录原词、标点、校订、补辑、笺注、说明和辑评等内容。全书分编五卷。前四卷以《通志堂集》四卷词为底本，并遵照其排次；第五卷补辑《通志堂集》未收词四十八首。标点全依《词谱》《词律》，所用符号大体依传统点词格式。校笺和说明，用意各有侧重：局部辞句的解释在“笺注”，整首词意的疏解用“说明”。校订所用参

医垒元戎-临证综合-22

《医垒元戎》以十二经为纲，先述伤寒，后列杂病。其学术渊源以张仲景为本，酌参张元素、李东垣等法。选方多用《太平惠民和剂局方》等，并附有自订的验方。其特点是打破伤寒与杂病的界限，既把六经辨证的原则用于杂病，又把杂病方药用于六经诸证，扩大了仲景《伤寒论》六经分证的应用范围。此外，《医垒元戎》在选方用药上提倡加减化裁，充分扩大了方剂的应用范围，体现了辨证论洽的灵活性，对临床实践有重要的参考价值...

中国古典文学基本丛书---诗集传

《诗集传》是朱熹继《毛传》《郑笺》《毛诗正义》之后，融汉学宋学之长的里程碑式著述，其破除烦琐注疏的学风，力求简明扼要，兼取毛、郑以及齐鲁韩三家诗之说，乃至当代学者的合理解说，未详之处亦不强作解人，乃宋学之代表作。其解说，成为明清时期科考的官方标准，对后世影响深远。 本次点校整理，以影印自日本静嘉堂文库藏宋二十卷本的《四部丛刊三编》所收为底本，残缺部分，选取源于同一刻版的宋刊明印本（原藏台北“中央图书馆”，国家图书馆有胶片）配补，又对校

人隐庐集

全书以1934年汕头五洲印务公司出版的《泽庵诗集》为底本参校，补充点校者从《南社》、《国学丛选》等文献所辑的吴泽庵诗、词、文以及吴雨三诗文。因吴氏兄弟二人皆署“人隐庐”，故定名为《人隐庐集》...

医学辩害-综合-29

《医学辩害》12卷，日本江户前期医家宇洽田（云庵）撰。《中国古医籍整理丛书·综合29：医学辩害》共190论，作者针对历代名家有关阴阳、五行、脏腑、诊脉、气味、疾病、洽法、方剂、摄生等方面论述的内容，凡世有所惑，则以《神农本草经》《黄帝内经》《难经》等经典为依据，加以辩正。或辩后世医家所论医理之偏颇，或辩医经注释之谬误，或正传写之错讹。同时对病家求诊、医家应求、日常养生乃至度量衡等诸多方面，提出自己的看法，以示后人。本次整理以日本延宝九

屈辞精义

此书新见颇多，陈本礼也以"独开生面"而自伐。就大端而言，如陈氏以读赋之法溯及《楚辞》，从而发现"骚有赋序"，遂据此划分层次，眉目清豁，颇便省览。本文方面，此书参用诸本。注释方面，征引宏富，尤以子部杂家为多。评注方面，此书在书首明确列出的参引历代注骚之作达三十八家，实际披览当逸出此数。故本书对研究《楚辞》有一定帮助...

书集传

《尚书》是先秦时期的一部经典作品，分为虞书、夏书、商书、周书四部分，主要记录当时的帝王言论、政治制度及重大的历史事件。由于《尚书》文字佶屈聱牙，非常难懂，所以，自汉代时，便不乏学者为之作注。在历代数量繁多的注本中，南宋学者蔡沉所作《书集传》是其中的一部代表作，堪称里程碑式的作品。《书集传》，又名《书经集传》、《书经集注》，《书蔡传》，共六卷。蔡沉为朱熹晚年高足，《书集传》的写作，就是在朱熹授意、在朱熹未完稿基础上完成的，可以说，《书集

楚辞补注

《楚辞补注》是宋人洪兴祖为东汉王逸《楚辞章句》作的补注。补注不仅对旧注多有驳正，而且广征博引，保存了汉及六朝隋唐和宋人的部分遗说。此书在楚辞学史上俱有不可替代的地位，为今人研习楚辞所必读之书。 这次整理以汲古阁本（明末清初汲古阁毛表校刋本）为底本，以明翻刻宋本（简称"景宋本"）、清吴郡陈枚宝翰楼复刋汲古阁楚辞笺注本（简称"宝翰本"）、日本国宽延二年皇都书林刊刻汲古阁楚辞笺注本（简称"皇都本"）、清道光二十六年惜阴轩丛书仿汲古阁本（简

黄元御医集-素问悬解附校余偶识素灵微蕴-(一)

黄元御，名玉璐，字元御，一字坤载，号研农，别号玉楸子。清代著名医学家，尊经派的代表人物，他继承和发展了博大精深的祖国医学理论，对后世医家影响深远，被誉为“一代宗师”。 《黄元御医书十一种》为中医古籍整理丛书重刊之一，分上册、下册出版。上册：《素问悬解》、《灵枢悬解》、《难经悬解》、《伤寒悬解》四种；下册：《金匮悬解》、《伤寒说意》、《四圣心源》、《四圣悬枢》、《素灵微蕴》、《长沙药解》、《玉楸药解》四种。 黄氏出身于书香门第，素有才华

金匮悬解-黄元御医集-(四)

黄元御，名玉璐，字元御，一字坤载，号研农，别号玉楸子。清代著名医学家，尊经派的代表人物，他继承和发展了博大精深的祖国医学理论，对后世医家影响深远，被誉为“一代宗师”。清代著名医学家，尊经派的代表人物，他继承和发展了博大精深的祖国医学理论，对后世医家影响深远，被誉为“一代宗师”。著有《伤寒悬解》、《素灵微蕴》、《金匮悬解》、《四圣悬枢》、《四圣心源》《长沙药解》、《伤寒说意》、《玉楸药解》后世所称《黄氏八种》，后又有《素问悬解》、《灵枢

韩非子集解(精)中华国学文库/[清](清)王先慎撰 钟哲点校

清末王先慎所撰《韩非子集解》，以宋乾道本为主，参考了藏本、张本、凌本、赵本等多种版本，利用了《太平御览》、《艺文类聚》、《群书治要》等类书和《老子》、《荀子》、《战国策》、《史记》等著作的有关资料，吸取了王念孙、卢文弨、顾广圻、俞樾、孙诒让诸家的校释成果，阐述了作者自己的研究心得，是研究《韩非子》的重要资料。今据该书“新编诸子集成”本，横排改简化字印行...

太玄校释--新编诸子集成续编/[汉]扬雄撰 郑万耕校释

《太玄》是西汉扬雄模拟《周易》所作，既是占筮之书，亦以当时自然科学为基础建立了一个包罗万象的世界图式。本书在吸取范望、司马光、叶子奇等前人注释的基础上，作以校释，对扬雄所用的方言奇字作了疏释，对《太玄》所包括的天文学知识作了说明，力求使《太玄》成为一部可懂的书...

周易程氏传--中华国学文库/[宋]程颐撰 王孝鱼点校

《周易程氏传》又名《伊川易传》，凡四卷，是北宋哲学家程颐对《易经》的注释。其书注解《周易》上下经及彖、象、文言，用王弼本，侧重于义理方面，切于人事，在易学目前极有影响。本整理本以清同治十年涂宗瀛刻《二程全书》为底本，采用全式标点，有详细校勘。本书还附有《河南程氏经说》中有关《系辞》的部分，比较完整地呈现了程颐的易学观...

雍录--中国古代都城资料选刊/[宋]程大昌撰 黄永年点校

本书记载关于周、秦、汉隋、唐五朝都城丰、镐、咸阳、长安的专著，其内容除一般地方志所记述的沿革、山川、宫室、坊里及传说外，作者又对其记述内容作了进一步考证解说，对史料的可信与否作出考证，且以地理考证见称，尤为可贵的是大体保存了吕大防和阁本《长安图》的原貌，为历来研究长安地理者所重视。是书的点校以明吴刻本为底本，按以明李经刻本及有关史料，校语加于文中，便于阅读。书后附有据本条目编的索引，便于读者检索...

春秋繁露义证(精)--中华国学文库/苏舆撰 钟哲点校

《春秋繁露》是西汉董仲舒的主要著作，内容为推崇公羊学，阐发“《春秋》大一统”之旨，杂糅儒家思想和五行学说，对自然和人事作各种牵强比附，建立“天人感应”论的神秘主义体系。清代的苏舆广采前人研究成果，著成《春秋繁露义证》，是目前为止校订《春秋繁露》较完善的本子。此次整理，以1910年王先谦原刻本为底本，通校了凌曙本。 遇有异文，又参校了卢文弨本和《四部丛刊》本。其他引文，亦找原书作了校对。 文字凡有改动，咸出校记说明，惟显误字、避讳字径改

易学象数论(外二种)——易学典籍选刊/[清]黄宗羲撰 郑万耕点校

本书包括黄宗羲的《易学象数论》、黄宗炎的《周易寻门馀论》、《图学辩惑》共三部易学著作。《易学象数论》六卷，对图书、先天图、天根月窟、八卦方位、纳甲、纳音、占课、卦气、卦变、互卦、蓍法、占法等象学，详加分析，辩论精详；对太玄、乾坤凿度、元包、潜虚、洞极、洪范、皇极等数学，指出大都已失传，并为之订正后世推衍流行的数学之失。黄宗羲究心象数，洞晓始末，故能得其瑕疵，击中要害。《周易寻门馀论》二卷，《图学辩惑》一卷，也是这方面的重要著作，故一并

吴越春秋(精)--中华国学文库/[后汉]赵晔撰 周生春辑校

《吴越春秋》，东汉赵晔著，元徐天祜注，是一部详细记载先秦时吴、越两国历史的重要著作。该书共十卷，前五卷记吴国事，从吴太伯始，到夫差为越所败止；后五卷记越国事，起于越王无余，至勾践伐吴成功止。该书反映了春秋时期吴越自立国到争霸的历史事实，塑造了阖闾、夫差、勾践、庆忌、要离、伍子胥、申包胥、范蠡等历史人物形象，并穿插了铸吴钩、越女剑等传说故事，文字生动，饶富趣味。不仅有助于了解先秦时期吴越地方史事和社会风俗，也能带来良好的阅读体验。本书在

读易详说

李光（1078—1159），字泰发，号读易老人。南宋初名臣，后因弹劾秦桧遭贬，遂以观书自娱，并撰成《读易详说》十卷。该书尽扫传统易学中烦琐的象数之说，转而以史事阐发易理，表现出作者的兴亡之慨，以及鲜明的经世致用精神。颇具学术价值...

五杂组/[明]谢肇淛撰 韩梅,韩锡铎点校

《五杂组》，明谢肇淛著。谢肇淛，福建长乐人，字在杭，号武林、小草斋主人、山水劳人，万历二十年进士，著有《麈余》《文海披沙》等。《五杂组》是其最负盛名之作，全书共16卷，包括天部、地部各2卷，人部、物部、事部各4卷。天部记叙岁时、节气、天象、风俗等；地部记叙地理沿革、往来交通等；人部、物部和事部则记载名人、轶事，涉及政治、经济、文化等各个方面。其内容广大悉备，对研究明代历史、社会风俗、政治经济、文化科技、思想观念等方面均具有重要价值...

南华经句解(庄子集成)

《南华经句解》，又称《南华全经分章句解》，共四卷，明陈荣选所撰。全书顺文作解，并加圈点眉批，部分题下有解题，其解题、注解、眉批，多节录于林希逸《庄子鬳斋口义》、陆西星《南华真经副墨》等书，亦多有自出己见者。其所录眉批大多较为精炼，且偏重于艺术技巧分析，对理解《庄子》之艺术特征多有启发。此外，全书亦注重阐明庄子义理，申发庄子思想，且重视以庄解庄，能摆脱林希逸之以儒解庄倾向及陆西星等人之以佛教、道教思想解庄之影响...

尚书通考(八闽文库·要籍选刊)

《尚书通考》十卷，为元代黄镇成详细考证和诠释《尚书》源流授受及书中天文历法、名物典故、音律礼制、地理山川等方面内容的著作。该书兼采前人注解，间附己议，有关名物，皆绘图以示大要，体例完备，反映了宋元之际闽地学者在《尚书》名物考据方面的成就。其考证皆能实事求是，是宋元《尚书》学重要著作。此次整理，以哈佛大学燕京图书馆藏清康熙间《通志堂经解》本为底本，以《中华再造善本》影印元至正刻本为参校本，以全式标点整理...

易图明辨——易学典籍选刊

易图明辨内容提要《易图明辨》十卷，清初学者胡渭撰，乃专为辨定河图、洛书而作。北宋初， 华山道士陈抟推阐易理，衍为诸图，传者务神其说，致宋明数百年间学者陷溺其中而不可拔。本书从五行、九宫、龙图等多个方面进行辨析，一一穷溯本末 ，廓除了笼罩在其上的神秘光环，使易学研究重新回到正确的轨道上。本书在易学史乃至经学目前都占有极重要的地位...

历代宅京记--中国古代都城资料选刊/[清](清)顾炎武撰 于杰点校

历代宅京记二十卷，顾炎武著。顾炎武（1613—1682），字宁人，号亭林，明末清初有名思想家、史学家、语言学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。《历代宅京记》是《肇域志》和《天下郡国利病书 》的姊妹篇，是我国第一部辑录都城历史资料的专书。该书体例仿《雍录》和《长安志》，总序两卷，记上起伏羲、下讫于元，历代约四十余个都城的建置、沿革、迁徙与分布情况。其余十八卷则详载关中、洛阳、成都、邺、建康、云中、晋阳、太原、大名、开封、宋州、临

南华真经题评(庄子集成)

《南华真经题评》十卷，明张位撰。注释《庄子》三十三篇，内篇三卷，外篇、杂篇各四卷。正文前有《张太史南华经题评篇目》，列三十三篇标题，其下则移录所著《南华经标略》之解题文字，除个别字词有改动外，亦偶有增损，所论颇为精要。正文则随文注释，多注明字音，以便阅读。对篇中关键字句，亦时加解释与评述。眉栏有较多评批语，发挥《庄子》之义，大抵以修身养性为要，并主庄禅互通。此次整理，以明万历刊《南华真经题评》本影印...