杜甫集校注-(全七册)

清华大学中文系教授谢思炜先生积三十年学养校注《杜甫集》所成的一个可读之本，充分反映历代以至*近的杜诗研究成果，也为唐诗、唐语言研究提供了必备的基础材料...

韩昌黎文集校注(全二册)(平)

本书是当代有名学者马茂元据其祖父——近代有名作家、学者马其昶的遗稿编辑而成。马氏折衷诸说，删繁就简，对韩集异文、注解进行校勘、订正和补充，征引广博，其中有些是未刊的手稿、抄本，文献价值颇高。书中所集评语，对读者欣赏韩文艺术成就颇有裨益。本书自1957年整理出版以来，深受学界、读者的喜爱，一版再版，并入选“首届向全国推荐很好古籍整理著作”、“首批向全国推荐经典古籍及其整理版本”。现对原书存在的排校疏误及部分标点作了力所能及的修订，为读者

李卫公问对校注

《李卫公问对》，又称《唐太宗李卫公问对》，是一部以传统的问答体写成的兵书，主要记载了唐太宗李世民和李靖之间关于作战方略的问、答。全书分上中下三卷，共98次问答。该书反映的兵家指导思想是：必须先知攻守两齐之法，然后知奇正；先知奇正相变之术，然后知虚实。通过其中的记载，我们对兵家文献中常见到的攻防原则、奇正相变之术、阵法训练等，均将会有更深刻的了解。本书注释，侧重于古代军事术语、战例、阵法以及人物、地名方面，从而方便使用者研读。此次整理，

拾遗记校注

《拾遗记》记载了上起上古伏羲, 下至西晋末年的丰富而神奇诡怪的传说、故事, 兼有志怪和杂录两类, 因其成书较晚, 已将之前许多神话传说的零星记载, 铺衍成了情节婉转、辞藻华美的故事, 如皇娥、赵高的故事等。其文采和想象, 也开启了后来唐人传奇的先河。齐治平先生的《校...

骨董琐记全编-新校本

《骨董琐记全编(新校本)(套装上下册)》初版问世于1926年11月，1927年，邓之诚又将积稿整理成卷，名曰“续记”。琐记、续记之后，邓小诚又在1941年完成《骨董琐记全编(新校本)(套装上下册)》六卷，脱稿付排，但因时局危艰，未能成书面世。《骨董琐记全编(新校本)(套装上下册)》从前人别集及笔记中搜罗若干材料，考释文物，钩稽史料，记述史事共一千余条目，证以古近人诗文集及笔记诸书达数百种，注所引书于每条目之首或本，间加案语，内容丰富.

曹植集校注(全二册)--中国古典文学基本丛书

本书依据曹植作品创作时期的先后，分为建安、黄初、太和三卷，注文诠释语义，尤重对连语的解释，订正旧注，征引史实，以助读者探求其内蕴。末附曹植逸文、旧序、旧评以及曹植年表。本书依据曹植作品创作时期的先后，分为建安、黄初、太和三卷，注文诠释语义，尤重对连语的解释，订正旧注，征引史实，以助读者探求其内蕴。末附曹植逸文、旧序、旧评以及曹植年表...

今注本二十四史:梁书(全7册)

同以往《梁书》相比，《今注本二十四史?梁书》具有如下特点： 1. 与传统的注音、释意与白话翻译不同，《今注本二十四史》的特色在于史家注史。“今注本”不追求一词一义的杂芜注解，而在于理清历史脉络，对关键问题进行考辨论证，为研究者提供快速了解学术研究动态及准确把握历史事件提供方便。

清代徽州乡土文献萃编橙阳散志/清代徽州乡土文献萃编

本书为清代乾隆、嘉庆时期徽州歙县江村之村志，其村盐商辈出，文风昌盛。本书原为清代歙县江村人江登云始纂，其子江绍莲续辑，现有安徽师范大学历史与社会学院康健副研究员依据上海图书馆藏的嘉庆十四年刻本为底本，同时对照乾隆四十年刻本进行校注。本书主要由村地志、选举志、人物志、风俗志、艺文志等十六卷内容组成，详细记载了清中叶以前，江村的社会风俗民情、江氏商业发展和基层社会组织运作实态。本书的出版对研究清代徽州地区的社会文化具有较高的史料价值...

诗说

廖平《诗》学思想是其经学体系的重要组成部分。本书收录了《四益诗说》、《诗经经释》等共八种《诗》学文献, 以类命名, 故曰《诗说》。针对难解语词、人物职官、典章制度、重要事件等作简明注释, 并尽量注明引文出处, 以便于当今学子研读...

刘长卿集编年校注-中国古代名家集

影响*广、校注*完善、资料*丰富的刘长卿集读本 中国古代名家集修订本...

盐铁论校注

《盐铁论》是西汉昭帝时召开的盐铁会议所录“论文”的结集，内容涉及社会生活的多个方面，是研究当时的政治、经济、社会、思想等领域情况的珍贵资料。本书整理包括标点、校勘、注释、附录四部分，是研究《盐铁论》的基本参考书...

古代文史名著选译丛书史记选译/古代文史名著选译丛书

《史记》，西汉有名历史学家司马迁著，原名《太史公书》，记载了从上古传说中的黄帝时期到汉武帝元狩元年长达三千多年的历史。司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识完成的史学巨著《史记》，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。《史记选译(修订版)》精选了《史记》中的经典篇章进行译注，方便读者阅读经典与把握历史脉络。 本书由章培恒、安平秋、马樟根主编...

李白集校注(精装)(全五册)

本书以清乾隆刊本王琦辑注《李太白文集》为底本，并校以北京图书馆藏北宋本《李太白文集》、日本京都大学影印宋刊《李太白文集》等十余种重要刊本和唐宋重要总集和选本。注和评笺部分，除以杨齐贤、萧士赟、胡震亨、王琦四家为基础外，又搜集唐宋以来诗话、笔记、考据材料，以及近人研究成果，加以笺释和考订，并纠正了前人的一些错误。此次重版将“文革”后朱金城先生所作的校订内容纳入正文。谨以此书纪念为古籍整理作出贡献的前辈...

范祥雍古籍整理汇刊洛阳伽蓝记校注

《洛阳伽蓝记》以记述北魏京城洛阳佛寺兴废为题，实际上对当时的政治、人物、风俗、地理及掌故传闻亦有记载。该书叙事要言不繁，文笔简明清丽，因此具有很高的历史文献价值和文学价值。本次整理，以明嘉靖间如隐堂刊本为底本，以吴管本、《汉魏丛书》本、绿君亭本等为校本。此外，整理者又对于文字和关于北魏政治、宗教、社会史事加以注解、补充和考订...

论衡校注(中华要籍集释丛书)

中华文化博大精深，源远流长。在中华民族发展的历史长河申，代有英杰，人才辈出，曾经出现过许多堪称经典的着作，涉及传统文化的各个方面，包括哲学、政治、经济、军事、历史、文学等各个学科。这些着作不仅在当时产生过巨大的作用，而且对后世产生了深远的影响，已经成为中华民族文化的瑰宝，其中蕴含的思想智慧已经成为中华民族文化精神的体现。历朝历代的学者俊彦，或身体力行，或着书立说，为之阐释发挥，形成更为丰富的思想文化宝库。 由于年代久远，这些经典连

中医非物质文化遗产临床经典读本(辑)(第二版)脉经(第2版)/中医非物质文化遗产临床经典读本

脉学著作，集汉以前脉学之大成，选录《内经》《难经》《伤寒论》《金匮要略》及扁鹊、华佗等有关脉学之论说，阐析脉理、脉法，结合临床实际，详辨脉象及其主病。《脉经》系我国现存较早的脉学专书，抢先发售系统归纳了24种脉象，对其性状作出具体描述，初步肯定了有关三部脉的定位诊断，为后世脉学发展奠定基础，并有指导临床实践之意义。同时《脉经》还保存了大量古代中医文献资料...

陆龟蒙全集校注

本书以《唐甫里先生文集》、《笠泽丛书》、《小名录》、《唐甫里先生文集未收之陆龟蒙作品》、《松陵集》为序, 对陆龟蒙的所有作品进行编集, 从总体上进行校点、注释、辑佚与辨伪, 对作品字词进行训释, 串解章句, 考释所涉及的人物、史事、年代、典制、地理、名物、民俗等...

伤寒真方歌括 伤寒医诀串解

《伤寒真方歌括》全书共分6卷，14篇，歌括96首，以六经为纲，每篇先精选《伤寒论》主要条文，对六经含义、辨证和治疗大法作了概括介绍，然后又用按语形式，重申汤方的应用价值。《伤寒真方歌括》阐述汤方，揭其旨要，引申触类，不拘泥于法，而亦不背于法，可作为学习《伤寒论》汤方的重要参考。《伤寒医诀串解》全书共分六卷，按六经排列，以《内经》理论为依据，以标本中气、经络学说为基础，采用综贯衍释的方法，把《伤寒论》各篇条文，按不同的内容分成若干段

风俗通义校注(上下册)--新编诸子集成续编/[汉]应劭撰 王利器校注

风俗通义，东汉应劭撰，本书主要记载汉代风俗习尚。本校注本除校正文字讹误外，对书中语词、人名、地名等作了注解...

脉学辑要-诊法-20

《脉学辑要》由日本江户时代（1603-1867）著名汉医学家丹波元筒所著。 《中国古医籍整理丛书（诊法20）：脉学辑要》分为上、中、下三卷，卷上总说阐述脉学理论；卷中引述二十八脉体象、主病，汇众说之精华；卷下列述妇人脉、小儿脉及诸怪脉。 《中国古医籍整理丛书（诊法20）：脉学辑要》在对医学史上的脉学资料进行认真鉴别和整理的基础上，先列各医家原文，逐条注释，细加钻研，虚心夷考，衡别是非，删繁节要，融会贯通，并附作者按语，论述精辟，内

中华经典指掌文库辛弃疾词选/中华经典指掌文库

辛弃疾为豪放词的代表，他善于化用典故成语，又善于将口语俗语溶入词中，风格沉雄豪迈又不乏细腻娬媚。其词题材广阔，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。本书是原“古典诗词名家”丛书中《辛弃疾词选》一书的精编版。选录了辛词经典之作百余篇，按照“中华经典指掌文库”版式重新灌版...

释氏要览校注

《释氏要览》，宋道诚编集，其编撰本意是为当时的初入法门者提供阅读佛经的方便，全书分为姓氏、称谓、住处、出家、师资、剃发、法衣、戒法、中食、礼数、道具、制听、畏慎、勤懈、三宝、恩孝、界趣、志学、说听、躁静、诤忍、入众、择友、住持、杂纪、瞻病及送终共27篇，收录679个条目，引经据典介绍了佛教中的一些基本概念、历史沿革、仪轨制度等，以类相从，简明扼要，可以说它既是一部以类书形式编撰的解释佛教重要词汇的辞书，也是佛教徒修行入门的指导书，对当

施公案

佚名著的《施公案》是晚清一部公案兼狭义的通俗小说，其故事始于说书人，后经文人敷演而成，作者不详。作品以施仕伦为中心人物，从他任扬州府江都县令写起，到升任漕州总督止，详细描写其审案，剿寇招抚的故事，情节曲折生动。小说以康熙年间的施世纶为原则，塑造了一个秉公审案、执法如山、安暴济民、惩恶扬善、忠君重义、清正廉洁的清官形象...

李翱文集校注--中国历史文集丛刊

李翱，唐代古文运动的重要人物，早年师从梁肃，后与韩愈遊，其文各体兼善，尤擅赋与碑传，为苏洵、宋濂、全祖望等所推崇。此次整理，以《四部丛刊》影印明成化十一年冯孜刻、嘉靖四年舒瑞重修本《李文公集》为底本，以汲古阁本 、日本本、光绪本为校本，参校《文苑英华》、《唐文粹》，以及两《唐书》、《唐摭言》、《八琼室金石补证》、《唐诗纪事》、《中山诗话》等文献，全书加以笺注，并补遗文八篇，诗六首，书末附录有关传记资料，以及文集序跋等...

庄子

《庄子（典藏版 阅读无障碍本）》包括内篇、外篇和杂篇，此书内容博大精深，行文恣肆汪洋，涵盖了天道无为、万物齐一、世间和出世间等重要思想法则和修身养性之道，是传统文化中伟大不朽的经典之一，在中国文化的建构过程中发挥着不可替代的重要作用...

蒋捷词校注

蒋捷《竹山词》现存九十三首又一阙，从内容角度可以大致分为漂泊词、节令词、题咏词、记梦词、惜春词、赠答词、言情词几类。比兴手法的妙用，语言的锤炼出新，开放的词风，广采博收融汇众家，终于自成一家，是《竹山词》艺术表现上的引人注目之处，对后世产生了深远的影响。此次整理，对《竹山词》现存的九四首词作，逐篇加以疏解，并汇集历代评语置于篇后。书末附录蒋捷存目词、诗文辑佚、传记资料、题跋叙录、总评、历代重要选本收录篇目、研究论著目录等内容...

新刊黄帝内经灵枢

本书系中医经典著作的最新整理版本，经多版本精心汇校而成，供广大中医从业者及爱好者参考...

傅青主女科

本书分“女科”和“产后编”两部分，主要内容包括：带下；血崩；鬼胎；调经；种子等...

医林改错

全书分上、下两卷，记载了王清任对古医籍中脏腑错误的纠正，王清任的气血脏腑学说的立论，以及他大量的临床经验...

小窗幽记(外二种)

《小窗幽记》、《幽梦影》、《幽梦续影》三种，以[幽]字贯穿，汇成一部悟书，悟得世间真情，悟得人生真谛；又如香醇酽茶，从中可品味出古兰幽香、文士雅韵。书中警句迭出，妙趣横生，读之益智清神，洵为一乐。...

板桥杂记(外一种)

秦淮河畔，长板桥边，歌女名妓情思万种，志士才子风度翩翩。随着朝代的更迭，一切归于破灭，志士隐迹沉沦，歌女流落星散。本书真实记述了明末清初南京歌女名妓的群体形象和悲剧命运，叙述了一个个生离死别的动人故事...

古代书信精选-修订版

近思录-修订版

《近思录》依次辑录北宋新儒家周敦颐（濂溪）、程颢（明道）、程颐（伊川）、张载（横渠）四人关于大体而切于日用的语录，而朱熹作为编选者之见解自然也多有反映，故此一书实可囊括北宋五子及朱子一派学术之主体。朱熹《近思录前引》曾述编撰意图说：“惧夫初学者不知所人也，因共掇取其关于大体而切于日用者，以为此编。总六百二十二条，分十四卷。盖凡学者所以求端用力，处己治人，与夫所以辨异端、观圣贤之大略，皆粗见其梗概。” 《近思录》十四卷，总成于淳熙二年（

儒林外史

《儒林外史》是中国文学史上的第一部讽刺小说。作者以朴素幽默的语言、尖锐辛辣的笔触，无情地揭露、鞭挞了社会的黑暗、官场的腐败、科举的弊端，透过多达百余名人物你方唱罢我登场的表演，把那些道貌岸然的贪官污吏、衣冠楚楚的名士侠客的丑恶面目揭露得淋漓尽致，描绘出一幅日趋没落的封建制度的生动长卷。...

三国演义（上下）

《三国演义》又名《三国志演义》、《三国志通俗演义》，是我国小说史上最著名最杰出的长篇章回体历史小说。 《三国演义》的作者是元末明初人罗贯中，在其成书前，“三国故事”已经历了数百年的历史发展过程。在唐代，三国故事已广为流传，连儿童都很熟悉。随着市民文艺的发展，宋代的“说话”艺人，已有专门说三国故事的，当时称为“说三分”。元代出现的《三国志平话》，实际上是从说书人使用的本子，虽较简略粗糙，但已初肯《三国演义》的规模。罗贯中在群众传说和民间

宋词三百首-阅读无障碍本

古典名著扰如世代相传的火种，它点亮了人类的智慧和情感。古典名著阅读无障碍本，是通过我们对古典名著的解读、注音、注释、翻译等，让广大的一般读者在阅读过程中，减少一些学习古代经典的障碍，让其在较短的时间里穿透深邃的历史时空，和古人的心灵相接、相励...

元曲三百首-阅读无障碍本

元代散曲创作可分为前、后两期。前期的创作中心在大都（今北京）。作者中有达官贵人、文人雅士，如刘秉忠、杨果、卢挚、姚燧等；有杂剧作家，如关汉卿、白朴、马致远等；还有教坊艺人，如珠帘秀等。他们的社会地位不同，思想感情各异，文学素养差别也很大，使得前期的散曲从思想内容到语言风格显得格外丰富多彩。其中，最有成就的是那些兼作杂剧的作家，如关汉卿、白朴、马致远等人。他们的作品既承传了“俗谣俚曲”的通俗平易、质朴自然，又经过锤炼开拓，提高了散曲的境

资政院议场会议速记录——晚清预备国会论辩实录(修订版)(上下卷)

1906年，清政府宣布预备立宪，随后就推行了包括设立资政院在内的一系列筹备措施。作为中国历史上第一个全国性代议机构，资政院是清末预备立宪的重要组成部分。《资政院议场会议速记录》是资政院第一次常年会（1911年9月24日—1912年1月11日）42次全体大会的会议原始速记录，没有任何删节，是研究晚清资政院重要的原始资料。资政院是晚清政治社会的主角，是立宪派参与君宪的优选峰，朝廷集中力量予以对待，各大报刊连篇累牍报导其会议记录、议员动态以

东园诗集梦雪草堂诗稿

本书为宁夏地方文献丛书《朔方文库》之一，收录《东园诗集》《曾庭闻诗文集》《唐采臣稿》《半部论语斋初草》《梦雪草堂诗稿》...

杨敬斋针灸全书

《杨敬斋针灸全书》又名《秘传常山敬斋杨先生针灸全书》，陈言著，为明代万历年间刊行的一部针灸专著，主要收录了明中期以前的针灸歌赋名篇，以及针灸处方图。该书分为上、下两卷。上卷包括周身经穴赋、金针赋、流注指微赋、通玄指要赋、灵光赋、席弘赋、标由赋等。下卷收载了十二经脉歌、十五络脉歌、禁针穴歌、禁灸穴歌、血忌歌、孙思邈针十三鬼穴歌、长桑君天星秘诀歌、四总穴歌、论子午流注之法、窦文贞公八法流注等歌赋，以及头、背、颈、膺、腋、腹等部位腧穴名称图

针灸大成[中医非物质文化遗产临床经典读本(第二辑)]

本书于明万历二十九年(1601)刊行。共10卷。所述内容十分广泛，首论《内经》、《难经》中有关针灸的论述，其次有针灸歌赋选、经络腧穴、刺法针法、灸法、针灸证治、杨继洲医案和小儿按摩法。由于作者是经验丰富的中医针灸临床家，使得本书具有鲜明的临床实用特征，其间不乏作者的精辟论述，对明以后针灸学的发展产生了十分深远的影响，成为针灸临床的推荐阅读之书，在当今仍不失为一部具有启发实用作用的临床针灸参考书。且有图表140余幅，十分方便读者理解、记

比丘尼传校注

"本书通行本为四卷，是中国佛教目前第一部比丘尼传记，收录东晋穆帝升平之初至梁天监十一年为止尼僧65人，附见51人。其著录最初见于《开元释教录》。书中保留了诸多关于早期中国佛教和当时社会的珍贵史料，如比丘尼戒的传入，佛教在南朝士大夫阶层中的情况，南朝的佛教制度，以及当时妇女的生存状况等等。 ...

一切经音义三种校本合刊(修订第二版)

为本社已出版书的修订再版。《一切经音义》为语言学的重要典籍和语文工具书，整理者长期从事古典音义研究，兹以高丽藏为底本，广泛参校海内外诸善本及敦煌写经等，并加以标点，成为这部比较完善的合刊校本。并附有统一的笔画逐词索引，方便检阅...

医心方

本书共30卷，底本为半井氏家藏版《医心方》，是日本国宝级文物，保存了许多中国失传的珍贵文献，囊括房中养生、服石辟谷、本草食疗、针灸按摩和临症各科经验秘方，是中医药工作者和养生爱好者的必备书籍。作者据校各书，对底本进行全面校勘注释，并附《医心方》引用文献考略，方便读者学习理解，归于实用。 本书荣获全国古籍整理优秀图书二等奖...

周礼折衷校注(上、下册)

本书是对南宋儒臣魏了翁所撰《周礼折衷》进行校勘、注释的著作。本书校勘以南宋开庆年间刊刻的《重校鹤山先生大全文集》收录的《周礼折衷》所载“大宰”至“职币”、清同治年间刊刻吴棠望三益斋本《周礼折衷》所载“司裘”至“夏采”为底本，以明嘉靖年间刊刻安氏铜活字本、清乾隆年间抄录文渊阁《四库全书》本《重校鹤山先生大全文集周礼折衷》“大宰”至“职币”、望三益斋本《周礼折衷》“大宰”至“职币”、商务印书馆1922年编纂《四部丛刊初编》所收录《重校鹤山

尉缭子校注--国家社科基金后期资助项目/许富宏校注

《尉缭子》为战国后期的一部军事著作，是“武经七书”中的一种，现存24篇，主要内容是坚持法制，严明赏罚；讲求谋略，举贤任能；崇尚耕战，安抚民众；最终目标是实现富国强兵。其中既有对用兵作战的论述，又保存了较多军事条令，对我们深入了解古代军事思想和军事理论很有帮助。此次推出的《尉缭子校注》，是对《尉缭子》一书的全面、系统的整理和注释，所用底本为 《续古逸丛书》所收影印宋《武经七书》本，参校本有14种，吸收的前人注释主要有23种，文末有7种附

《岭东恋歌》校注

《岭东恋歌》为李金发于1929年编定出版的客家山歌集，共四个部分：相思酬唱歌（524首）、相思病歌（38首）、梦五更（7首）、十劝妹（10首），其中相思酬唱歌是主要部分，绝大部分是七言四句的情歌，其余三部分则是分别围绕一个主题展开的长篇叙事山歌。本书以此为基础，以现代汉语规范用字对其进行转写，同时以客家话用字原则重新记录，以便读者对照研究，每首山歌下设解题、注释和押韵说明，正文后附《岭东恋歌》方言词表，方便读者阅读考察...

伤寒类证活人书

成书于公元 1108年（北宋大观二年）。全书共二十卷，为伤寒类著作。卷一至卷十一，以问答为体例，论述经络、切脉、表里、阴阳，剖析伤寒的各种相类证候：卷十二至卷十五，以方类证辨 析《伤寒论》一百一十二方：卷十六至卷十八，采撷各家方论一百二十六首：卷十九至卷二十一，兼论妇人、小儿伤寒疮疹等杂方。全书学宗仲景，参合各家，首倡以经络论六经方证，提出“因名识病，因病识证”，强调脉证合参以辨病性，对仲景学术颇多发挥，是《伤寒论》研究早期较有影响的

盐铁论校注--(上下册)新编诸子集成/王利器校注

《盐铁论》是西汉昭帝时召开的盐铁会议所录“论文”的结集，是研究当时的政治、经济、社会、思想等领域情况的珍贵资料。这个定本是整理者继上世纪50年代、70年代之后的第三次整理本，整理包括标点、校勘、注释、附录四部分，是研究《盐铁论》的基本参考书...

近思录集解--理学丛书/[南宋]叶采集解 程水龙校注

《近思录》是由南宋朱熹和吕祖谦选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载四人语录、文章等编辑而成的。全书十四卷，共六百二十二条，分十四个主题，分别是“论性之本源、道之体统”、“总论为学之要”、“论致知”、“论存养”、“论力行”、“论齐家”、“论出处之道”、“论治道”、“论治法”、“论临政处事”、“论教人之道”、“论戒谨之道”、“辨异端”、“论圣贤相传之统”，全面阐述了理学思想的主要内容，为传播理学思想起过重要作用，在历史上一直被奉为理学入

续高僧传校注(全三册)

《续高僧传》，或称《唐高僧传》，三十卷，唐释道宣撰。收录从南北朝至唐麟德年间僧人共七百余人。按传主修持法门或所作贡献类别，全书分为译经、义解、习禅、明律、护法、感通、遗身、读诵、兴福、杂科声德共十篇。此次整理，以再雕高丽藏本为底本，以碛砂藏本、日本藏天平年间写本残卷、日本藏兴圣寺写本、初雕高丽藏本残卷、金赵城藏本残卷为对校本，以日本宫内省图书寮藏宋崇宁藏本、毗卢藏本、南宋资福藏本、洪武南藏本、永乐北藏本、乾隆大藏经为参校本，并参考与《

颜光敏诗文校注

本书收有《颜氏家诫》（四卷）、文十四篇、书札十二通。另附相关文献若干篇。校注广收异本，参以颜氏日记、年谱，订正讹误，对全部诗文中所涉人物、背景、本事加以考证，对诗文中典故及疑难字词择要注释。本书是对颜光敏诗文进行全面整理研究的成果，具有较高的学术价值...