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本书精选了改革开放以来有关马克思主义与中国文化研究的论文,其中有资深的著名哲学家、思想家和文化名家,也有青年才俊、博士后,他们从不同角度深化了马克思主义与中国文化融合创新研究,推动了马克思主义基本原理与中国实际相结合、与中华优秀传统文化相结合的研究。推进马克思主义与中华优秀传统文化相结合,是马克思、恩格斯、列宁和现代国外马克思主义者未曾涉及的问题,对于当代世界马克思主义发展和文化强国建设具有重要的指导意义...
本书主要梳理和论述了秦朝、西汉和东汉三个历史时期的哲学观念、命题、思潮、人物、著作及其成就、意义等内容。本册为宋元卷下册...
本书分“唯物史观与历史科学”“自然史和人类史”“人类历史的演进”“关于世界历史的研究”“历史发展的辩证观点”“历史研究的方法”“历史进步和历史评价”七个部分,梳理了经典作家关于历史的重要论述,呈现了马克思主义经典作家关于历史的基本观点...
本书通过对认知科学发展进路的梳理,展示延展认知与认知主义之间的争论和辩护策略,区分延展认知和具身认知的差异,探索出一条以实用主义为哲学基础的路径。在梳理认知科学发展历程的同时,展示了延展认知发展的轨迹以及它受到的反驳和支持。本研究不仅增加了延展认知系统研究的理论厚度,还从理论讨论与实际应用的对接面上扩大了延展认知论对智能社会人与机器之间关系展开讨论的影响力...
本书以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,从哲学的视角研究和探讨新时代劳动观问题,包括创新与劳动——创造学研究的新视角、创新劳动内涵的历史认知与时代解析、创新劳动的特征及作用、创新劳动的价值源泉、创新劳动的道德基础、创新劳动的社会土壤等内容...
本书里,作者从交换样式(而非生产方式)的角度,对人类社会历史进行了重新思索,并在交换样式A、B、C之外,发现了交换样式D。作者还指出,交换样式D必然收敛为宗教的形态,而在遥远的伊奥尼亚时代的政治和思想中,恰恰曾经存在过这具有普遍意义的宝贵精神财富。但当时因为篇幅的原因,未能充分探讨,于是另外写了《哲学的起源》这本书作为前书的续篇,试图对上述问题进行深入考察...
西南联大多元自由的学术、教学环境,为师生提供了成长和发挥的巨大空间;西南联大开创的中国通识教育系统,创造了教育神话,为中国教育现代化奠定了基础。 《西南联大逻辑通识课》是中国逻辑学开山宗师金岳霖教授与其得意门生殷海光教授二人教学与研究的结晶。金岳霖教授重点讲解逻辑作为认识和表述世界的准绳,有让生活免于混乱和盲目的重要价值,而殷海光教授则以创新对话体,使初学者免于枯燥和不得门径之苦,轻松掌握逻辑知识,并活用于生活,获得美好清醒的人生.
《论中国古代哲学形而上形而下之道》共分为四编。第一编为《易经》哲学本体论之形而上论。第二编为《易经》哲学人道论之形而上形而下规则。第三编,主要是对《易经》其他文辞的哲学意义的探讨研究。第四遍,主要探讨中国《易经》哲学与现代社会的关系问题...
本书选择德国思想家凯泽林及其感性哲学观为研究对象,重点考察其与中国文化的关联。其意义在于,赋子了中国知识一定的主体地位,且进一步培育了中国文化进入德国文化的土壤。在这一过程中,凯泽林的贡献在于围绕中国文化资源建立了德国话语式的知识空间,并在时代性的德国知识场域中为不同文化体和不同角度的文化认识提供了交流对象和参照。而这一场域中的争鸣,在于为文化发展、社会发展提供新的方向,这也是其积极影响的一方面。同时,由于凯泽林自身的主观原因,其对于
本书立足国家优秀传统文化整体发展战略,积极发挥陕西文化资源特殊优势,致力于集粹陕西本土家训。从家谱、史书、方志、民居建筑等材料中撷取了西安、渭南、宝鸡、汉中、咸阳、铜川、安康、商洛、延安、榆林等地的家训、家规、家戒等内容,襄括帝王将相、名门望族、鸿儒雅士、革命先辈以及寻常百姓的家训、家规、家戒,按照体裁分为散文类、诗歌类、格言语录、对联等。内容编排上,对每条家训的背景、内容进行了介绍和概括,并做出必要的注释...
本书共分5章,内容包括:董仲舒与《春秋繁露》、《春秋繁露》的内容、清代以前的《春秋繁露》研究、清代学者的《春秋繁露》研究、现当代学者的《春秋繁露》研究...
本书为作者30余年来所撰写的研究论文的自选集,大致勾勒出了作者这些年在西方文艺理论、美学、文化研究方面的理论研究发展历程。全书共分为上下两编,其中,上编主要是对马克思主义文艺理论的一些基本概念、基本问题和基本原理的探究;下编则是对包括美学的基本问题、主要思潮流派及其思想路径和代表人物在内的西方文艺理论的探讨。本书不仅反映了作者个人的文艺理论的研究路径,也在一定程度上反映了我国现代文艺理论界的思想特征...
经史关系是中国思想史的核心问题,中国共产党一经成立即面临自身独有的“经史”关系,即马克思主义之“经”与中国实践之“史”的关系,核心命题即马克思主义中国化。马克思主义中国化与“六经皆史”处理经史关系的方法论十分相似。而这并非巧合,有其内在思想渊源:一方面,中国共产党是中华民族优秀文化传统之继承者和弘扬者,建党伊始就自觉从中汲取养分;另一方面,就在马克思主义中国化命题提出之际,深受浙东史学影响的范文澜抵达延安,其所提出的中国经学史演变之宏
本书稿旨在通过多角度的分析,解读日本中世纪王权是怎样通过构建其逻辑、世界观、宇宙观,来自圆其说并将自身神圣化的过程。此外,本书稿通过分析当时的社会结构与统治制度,将这一过程与中世整体世界观结合探讨,以阐释其特征及历史意义...
本书共收集成语900条,每一条成语都是在《中华成语大辞典》42180条成语中精心挑选的,提炼出了卦爻辞智慧的核心思想。四是为了适应每一位读者的不同需求,在每一卦开头,用“智慧精华”概括该卦的核心要义,使读者一目了然。并在每一卦的后面都精心编撰了“智慧鉴用”的详细解读,以方便读者根据自己所处的“时”和“位”,用鉴往知来、熔古铸今的智慧,结合自身的实际情况加以实践和借鉴...
《当代中国生命美学四十年》一书,对“生命美学”这一重要美学流派的主要美学思想进行了审视,梳理了生命美学思想从形成到成熟的四十年来的学术发展历程,重点地对生命美学代表人物潘知常的美学思想内容、特点从美学史角度进行了概括和分析;也从美学史的角度大量总结和分析了生命美学学派众多学人的美学观点、思想。书中涉及多人多部生命美学著作,力求较为全面地构建起生命美学史...
山东周易研究会自二十世纪九十年代初成立以来,秉承了齐鲁学者文以载道,经史子集相贯通的研究传统,沿袭高亨先生治易理路,刘蔚华,丁冠之、董治安、周立生、王德敏、王赣、陈启智、张晓雨、王钧林,程琦立、杨朝明、颜炳罡、徐国亮、王承略、于孔宝、赵卫东、刘彬等一大批蜚声学界的学者对《周易》经、传以及象数理占进行了多层面、多维度的阐释研究,并将文学、史学、哲学诸领域融为一体,拓展了易学研究视野。2023年是山东周易研究会成立三十周年华诞,更是二十大
本书选取了《论语》第一篇至第八篇中的其理深刻、其意简明、其文优美的章句来思考和抒发感悟,采取了名句、注释、译文、今悟的体例形式...
梭罗在《瓦尔登湖》中这样写道: “我借来一把斧头,走到瓦尔登湖边的森林里,预备造我的房子,我砍下一些箭一样高耸入云的年幼白松……我时常沿着铁轨走到村里,好像我是由这个锁链和社会相互联络。”自然中所有的事物都是彼此对立的恋人,也是相互为邻的朋友。人只有返回自然、观看自然、体验自然,才能认识自然,也只有认识到自然的残酷和恐怖,才能冷静细腻地抽象出自然的秩序、宇宙的原理,最终找到人自身的位置。这就是梭罗去瓦尔登湖畔生活的本质,也是他毕生的事
本书是以全新形式呈现的应用伦理学案例库。其特点在于,不仅展示了涉及当前应用伦理研究前沿问题的10个典型案例,还以“工作坊”的讨论方式呈现了不同观点的交流和碰撞,从而为应用伦理学的教学和研究提供专业理论知识、案例讨论素材和学术工作方式的参考。本书既可以作为本科生、研究生学习应用伦理学的专业教材,也可以作为应用伦理学案例库供研究者使用...
本书通过查考康德的著作、信件、手稿与讲稿等材料,系统论述了康德心灵哲学的近代渊源、发展演变、理论内涵与后世效应,揭示其心灵观在知识与道德两个维度上的融合。由此,本书既从哲学史的发展角度描绘出其心灵观结合理性与经验的过程,也通过理论理性与实践理性的互动勾勒出其心灵观在认识论与道德哲学中的关键作用,进而展现出其心灵观在西方哲学史上重要的转折性意义对传统心灵实体观念的批判与对灵魂不死道德悬设的天然希望。从现实教益来说,本书将康德心灵哲学视作
本书结合新时代我国数字政府发展趋势,聚焦数字化政务新媒体应用中的伦理问题热点,通过分析政务微博环境下的行政伦理问题及其本质规律,对相关问题的伦理规约和制度设计进行了系统探察,并提出了“微博行政伦理规约”这一新概念和制度化建议。本书的内容特色在于通过观照数字科技与社会、新媒介与伦理问题的形成机理、寻求数字时代信息流动过程中工具理性与价值理性统一的路径。著述兼顾现有伦理规范并倡导积极开放的伦理观,在一定程度上突破了学界长期以来对数字媒介伦
本书以马克思恩格斯早期文本为依据,在厘定理论和现实概念的基础上,系统地梳理了马克思恩格斯早期探索理论与现实关系的基本理路,比较全面地阐释了其相互衔接又依次递进的“五个环节”和“三个阶段”的逻辑进路,即:从理想主义出发,探索理想同现实的关系,从自我意识出发,探讨哲学同世界的关系,立足于唯物主义,探究物质利益同理性原则的关系,从生产劳动出发,揭示物质生产和意识形态的关系,从社会实践出发,全面阐述理论与现实的关系,第一二个环节都是以理论为出
作为一部面向马克思主义哲学专业硕士生的专业教材,《马克思主义哲学经典导读》选取了马克思、恩格斯、列宁和毛泽东等马克思主义经典作家的15部代表性著作,在吸收现有研究成果的基础上,从写作背景、出版情况、篇章结构和基本内容、重点文本解读、理论贡献和当代意义等5方面进行了全面、细致的导读。本书具有以下特点:一是篇幅适中,适合哲学系研究生专业课程使用;二是文本选择精准,选取了马克思、恩格斯、列宁、毛泽东等马克思主义经典作家的十六篇哲学代表作;三
和谐的生态环境是当今人类生存的基本需求,生态自然是人类的生存家园,人类从自然家园中获取赖以生存的自然资源,当下这一需求却呈现为问题状态。生态自然观在马克思恩格斯生态思想当中占有重要地位。在马克思恩格斯的著作中,较少的看到他们就生态环境问题做出论述,但是在他们的字里行间却到处充满着对生态自然观思想的卓越追求,人类的生存和社会的发展,需要一个良好的自然环境。协调人与自然的关系,遵循自然规律,社会才能健康发展。这是人类经历长期发展特别是工业
本书是一部解读我国古代经典著作《老子》的大众读物,也是作者尹振环先生凝结生平心血的一部著作。《老子》语言简短精炼,原文篇幅仅五千余字,但内涵精深蕴藉,读者可以从多方面、多角度进行理解,故历代解说《老子》的著作从无间断,阐发角度也各有不同。本书作者尹振环是研究迄今为止最为古老《老子》版本——郭店楚简《老子》与马王堆帛书《老子》——的知名专家,对《老子》内涵理解深刻,且以古本《老子》与今本《老子》相校勘,发现今本《老子》中不乏错简讹字,则
刘苏里导读,中国38位知名学者讲读,共同解读上下2500年46位西方思想家的51部著作。这些思想家的著作光照当代,泽被千秋,讲读者的解读通透、有趣,本书有助于你理清西方两千余年来思想发展的来龙去脉,掌握政治、哲学、法学等思想菁华,透彻理解当今世界和中国,带你实现观念与思想的飞升...
施特劳斯是20世纪伟大的政治哲人,他复兴了古典政治哲学传统,重新挑起思想史上极为重大的古今之争问题,并在写作技艺上重新发掘出古今哲人的隐微写作传统。在他身后,形成了一个哲学流派,并且他的思想也进入中国,影响了许多中国学人的思维方式和治学路径。施特劳斯于1973年离世,今年正好五十年整,为了纪念他在思想和学术上的非凡成就和卓越贡献,我们以施特劳斯的思想研究为专题策划了这期辑刊,收集国内外学者对他的研究和评述,以期再次与这位大思想家进行精
《恐惧与战栗》是基尔克果(又译:克尔凯郭尔)影响最广泛的作品。作品借圣经中亚伯拉罕献祭以撒的故事,论述了信仰和伦理的冲突,探究了信仰的本质。基尔克果说:在我身后,仅仅《恐惧与战栗》一书就可带给我不朽的名声。人们会阅读它,将它翻译为各种语言。读者们将为书中那骇人的悲感而揪心。亚伯拉罕的故事在西方文化中被赋予了多种理解,不少学者对它进行了不同的解读。比如卡夫卡就曾多次在作品中提及亚伯拉罕,甚至对这个故事进行了多个仿写。歌手鲍勃迪伦的《重游
本书对2021世纪当代元伦理学中的主要论证和论题,提供了一个极具可读性的批判性概述。从G. E. 摩尔的著作开始,到最近自然主义与非自然主义、认知主义与非认知主义之间的各种争论,米勒追溯了当代元伦理学研究的发展历程。该书探讨了元伦理学领域中所有核心理论和观念:从摩尔对伦理自然主义的批评、A. J. 艾耶尔的情绪主义和西蒙布莱克本的准实在论,到关于道德真理的反实在论最佳意见解释以及康奈尔派实在论者的非还原论自然主义。在第2版中,米勒不仅
《渊海子平》即最早系统介绍子平术的书。其术主要有三个特点:一是以日为立,配合四柱,增加了命理变化和依据;二是开宗明义,用神至上,其中“用之为官不可伤,用之为财不可夺”等论至精至深;三是设定格局,判明六亲,使论断各有主属。这样整个推命过程就形成了一个完善自洽的理论体系。术数包含的内容十分庞杂,长期以来对其误解甚多。为使读者对术数有一个总体的正确了解与认识,本书特请有关专家写了两篇序,第一篇主要阐明术数在我国传统文化中的地位,第二篇主要回
本书收录了新时代以来艾思林教授的19篇访谈,内容涉及中国式现代化、共同富裕等重大理论问题。作者以深厚的理论和实践经验,解读了如何深入理解中国式现代化新道路、如何科学把握共同富裕的深刻内涵和实现路径等重大问题,并具体对通过构建初次分配、再分配、三次分配协调配套的制度体系扎实推进共同富裕等话题进行了精彩的阐述...
《理想国》是柏拉图晚年的作品,他整理了苏格拉底与友人的谈话,用对话体形式以苏格拉底的发言或发问为中心展述其哲学思想。 同时,柏拉图向大家表现了苏格拉底求真求实的特殊方法辩证法。 《理想国》是西方文学、哲学史上的一个名著,也是我国中学生阅读书目之一。本书的译者顾寿观有非常扎实的语言功底,译作采用了直译的方式,语言精练而清晰,用通俗的语言表达清楚了柏拉图的本意,阅读起来非常顺畅,是一部非常经典的译作,特别适合哲学初学者、中学生阅读...
作为笛卡尔哲学的宣言之书,《谈谈方法》既开启了一场追逐真理的理性之旅,也是一部极具启发性的方法指南。笛卡尔在书中回顾了他的青春、学习岁月,着重论述了一套新的哲学方法、思考原则以及具体方法。笛卡尔尤其主张普遍怀疑,他认为只有怀疑者本身不可怀疑,并得出我思故我在这一经典哲学公式,《谈谈方法》也因此句被誉为西方近代哲学的开端。本版还收录若干原著写作时期笛卡尔与师友的通信、法国著名文学评论家安托万莱昂纳德托马斯赞美笛卡尔的演讲词,作为阅读本书
本日历精选马克思主义哲学、西方哲学、中国哲学中的经典论述以及世界有名经济学家、文学家、自然科学家富有哲理性的名言名句,并配以哲学家国籍所属国的自然风景、城市建筑、生产生活等精美图片,如希腊雅典的卫城、德国柏林的国家博物馆、英国的剑桥大学、意大利的西西里岛等,均为专业摄影师作品。按照月份分为自我与世界、思维与认知、意义与价值、工作与事业、成长与发展、学习与教育、世事与人情、心理与情绪、情感与苦乐、伦理与道德、社会与文化、领导与管理12个
《舍勒全集第十五卷:遗著Ⅵ 杂编Ⅱ》收集了舍勒的普通心理学讲座、十九世纪哲学讲座以及后续手稿。在普通心理学讲座中,他阐发了一种关于心理之物的存在论,其中也包括对心理学的认识论和方法论的澄清。在十九世纪哲学讲座和德国哲学的演进讲座中,他梳理了十九世纪从费希特、谢林、黑格尔到叔本华、尼采等有名德国思想家的理论思路。对英法哲学的梳理和评论则收录在接下来的一篇讲座之中。除了对哲学史的总结和回顾,本卷中还收录了诸多舍勒对其所关注的重要问题和核心
心-身问题(mind-body problem)一直都是心灵哲学中的核心议题,也是近现代西方哲学中的基础难题之一。简言之,心-身问题探讨的是心灵与世界之间的关系问题,或者用更一般的话来说,探讨的是意识状态/心理状态与脑神经状态/物理状态之间的关系。本书收录了作者十余年来(2008-2022)的相关研究论文。尽管这些论文研究的侧重点有所不同,但基本上都是从当前心灵哲学以及认知科学领域最常见的一种立场——物理主义——出发,围绕心-身问题进
本书在引进、辨识、认同、融通中梳理西方教育哲学的传播与影响,一是从学科史和知识史出发,从本体论、知识论、价值论和方法论的层面对西方教育哲学的影响进行系统考察。二是应及时跟进西方教育哲学研究进展,关注域外来风的学术前沿与研究动态。三是西方教育哲学的中国化问题,西方教育哲学传入中国已有百余年的历史,如何认识其中国化过程中的得与失,也是需要我们进一步研究的问题...
《否定的辩证法》是阿多诺最重要的一部著作,它从多个不同的维度展现了阿多诺的最核心的哲学思想,即否定的辩证法。本书试图克服哲学目前主客体二元对立的形而上学传统,克服从人类文明的根基上就已经出现的肉体和精神的二元对立,从而构建一个全新的形而上学。这个形而上学不同于传统的形而上学,也不同于海德格尔的形而上学。阿多诺试图在唯物主义的基础上建立这种形而上学。这对于我们从马克思主义的立场上深入批判海德格尔哲学,批判各种形式的观念论具有重要的现实意
论语是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,成书于战国前期。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。作品多为语录,但辞约义富,有些语句、篇章形象生动,其主要特点是语言简练,浅近易懂,而用意深远,有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格,能在简单的对话和行动中展示人物形象...
本书内容主要围绕着两个相结合中的第二个相结合即马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合这一宏旨而展开,分梳并论述了这一相结合的心路历程和中国化马克思主义的两个主要思想文化来源马克思主义理论与中国优秀传统文化,从这两个来源中探讨作为马克思主义最新理论形态的中国马克思主义的大本大源,并从中总结马克思主义中国化的经验教训。中国人为什么义无反顾的接受马克思主义?马克思主义为什么能在中国牢牢扎根...
本书立足于马克思主义政治哲学的视阈来阐释分配正义理论的思想逻辑、重要观念和操作原则,并由此明确了马克思分配正义观点的核心观念和价值追求:即以对现实“不平等权利”的历史唯物主义还原,才能真正实现分配的“平等”;“平等分配”的实质不在于数量的对等交换,而在于以社会总体性发展和个体性需求为前提,真正“把人的关系和人的世界还给人自己”...
万卷楼国学经典是万卷出版公司出版的大型国学丛书,内容涉及文学、史学、哲学等多个领域。本次出版的修订版,是在平装本的基础上精选了“万卷楼”中最受市场认可的30个品种,邀请北京大学、南京大学、复旦大学等知名学府的古代文学方面专家进行了整体修订,对原文字句及标点进行核准,适当增删注释条目、校订注释内容,对白话翻译做进一步校订疏通,使图书内容臻于完善,整体品质得到了大幅度提升...
本书内容主要是明代儒学重要人物及其著作,包括宋濂学案、方孝孺学案、曹端学案、薛碹学案、吴与弼学案、丘濟学案、陈献章学案、胡居仁学案、罗钦顺学案、湛若水学案、王守仁学案;王廷相学案等...
遵循康德美学萌生、发展、成熟及理论体系构成等内在脉络,本译著涵盖了康德美学的完整著作:《对美感和崇高感的观察》《〈对美感和崇高感的观察〉反思录》《实用人类学(节选)》《人类学反思录》《逻辑学反思录》《〈判断力批判〉第一导论》《判断力批判》。康德美学是西方古典美学通向现代美学的一座桥梁,是西方美学发展历史上的一个重要转折点,影响深远。译者曹俊峰出自蒋孔阳先生门下,毕生研究康德美学,德文造诣颇深,兼通俄文、英文。他根据普鲁士王家科学院版《
《当代国外马克思主义评论》由复旦大学当代国外马克思主义研究中心主办,是不定期论丛,学术性和思想性并重,倡导从哲学、社会学、史学、政治学、经济学、法学、伦理学、人类学、心理学、美学和文艺批评等专业的角度展开对当代国外马克思主义的研究,旨在加强国内外马克思主义研究的交流与合作。本书(总第31辑)分为“西方左翼理论研究”“马克思主义与现代欧陆思想”“日本马克思主义”“意识形态理论”等几个部分,收入了《“哲学考古学”“范式”与“签名理论”——
杜威提出西方哲学最大的危机是无法建立统一的规范性基础,源于传统理智主义哲学从一个错误的起点出发,把世界当成一幅处于认知者对面的静态图像,人成为矗立在图像旁的静观者,认知与实践的二分成为西方哲学的一条主线。杜威认为康德的先验观念论正是此种路线的典型代表,认知和实践的规范来自不同领域,两者之间截然分立,这会让人变得无所适从,也就不可能有真正的自由。杜威提出实验观念论的目的之一,便是颠覆以康德为代表的传统理智主义哲学路线,提出人与世界之间的
近代哲学之父笛卡尔代表作,我思故我在初次登场!《谈谈方法》是笛卡尔的思想自传,也是笛卡尔哲学体系方法论。本书作为笛卡尔shou部著作,他以半自传的方式,用通俗易懂的文字深入浅出地论述自己探索总结的新哲学方法以及形成过程。在本书中,笛卡尔阐述了研究问题的方法步骤排疑、分类、排序和全面,并以此为基础探讨了形而上学、数学哲学、自然哲学和伦理学问题。本书被认为是近代哲学的宣言书,树起了理性主义认识论的大旗。 ...
本书聚焦于柏拉图对话中哲学家与智术师的争论,分为两大部分,第一部分解读《普罗塔戈拉》,第二部分解读《泰阿泰德》,呈现两类场合下苏格拉底如何对阵普罗塔戈拉。同时,柏拉图其他显著关注智者问题的篇目,比如《智术师》《希琵阿斯前篇》《希琵阿斯后篇》与《欧绪德谟》等,也都在本书探讨的范围之内。作者在政治哲学史视野下看待柏拉图的这些对话,通过详细的文本解读,不仅充分讨论了古代的智者术,而且通过对比纠正了若干重要的误读和误解...
这是一部有关《论语》解读的作品。作者传承恩师张岱年先生倡导综合创新的理念,本书以马克思唯物辩证观及儒家告往知来方法论,深究孔子以仁为核心的学说关于社会与人的身心发展共进的整体观以及中华上古三千年文化一贯性等方面之理论,从而在人类文明长河中,在世界政治大舞台上,检视儒家思想在道统传承、仁学创新、精神抒困、治世安邦等方面的哲理内涵,探析中华文明生生不息演进之必然性,表现出磅礴的文化自信。此书系作者多年潜研之心得呈现,致力于温故知新、方法出
不读《老子》,不知道尊而贵德、存而重道;不读《文子》,不知得失有玄机、治乱在于心;不读《列子》,不知杞人常忧天、虚心明万端;不读《庄子》,不知生命当逍遥、物性本自然,通读四子,可以启迪智慧,通达人生。四子是中华传统文化的瑰宝,讲述了精妙的人生哲理,本书将四子集中注释、解析,展现了不同的人生状态和人生态度与追求。事工任术者,业精术行,引领一方;在世为贤者,超凡脱俗,无忧无虑,尊崇自然,逍遥自在...
本书由复旦大学中文系和中国宋代文学学会主办,由著名学者王水照、朱刚主编,名为“新宋学”,既蕴含陈寅恪先生所指出的宋代学术复兴的意味,也表示学者力图采用新方法、新视野来研究宋代。本书为《新宋学》第十一辑,作为一部论文集,本书收录宋代文学相关论文二十八篇,内容涵盖宋代文学、历史、哲学、语言、艺术等各个方面,作者既包括前辈学者,也包括学界新锐,以及海外的研究专家,体现了当前宋代研究的优选水平,对促进宋代文史哲研究颇有助益...
汪曾祺
梁实秋
林奕含
老王子
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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