土家族

《民族知识丛书：土家族》的内容主要包括各民族发展的简要历史，各民族在新中国成立初期的经济社会形态，各民族的文化特点和风俗习惯以及目前的发展状况等...

中国民族边疆史简论-民族工作学习文库2006-01

中国少数民族图库-怒族，毒龙族

独龙族是云南人口最少的特有民族，现有人口5500多人，是我国人口最少的民族之一，主要聚居在滇西北贡山独龙族怒族自治县独龙江河谷地带，少数散居在怒江两岸的福贡、维西县。史称独龙族为“俅人”或“人”。 ...

中国少数民族图库-傈僳族

傈僳族历史悠久，从语言系属和地理分布考察，可推断傈僳族为氐羌族后裔，即藏缅语族的一支。 傈僳文有两种：一种是十九世纪末二十世纪初创制的用变体拉丁大写字母组成的拼音文字，另一种为解放后于1957年创制的以拉丁字母为基础的新文字，分别称“老傈僳文”和“新傈僳文”。 ...

名师讲义·蒙文通:中国古代民族史讲义

本集收录了先君子文通公的讲义二种：一、《周秦民族史》，二、《巴蜀史的问题》。《周秦民族史》是一部老讲义，讲用在十年以上，曾经多次修改。本次重印是以川大讲义作为底本，而保留了河北女子师范学院讲义的第一章，增加了为龙门书局出版《周秦少数民族研究》时所写的《序》和另三篇附录。《巴蜀史的问题》是1959年所写的一篇论文，后经多次修改补充。1961年在川大历史系讲授“巴蜀史”专题课时，曾作为讲义印发。后将两种修改本整合为一，收入先君《巴蜀古史论

非常道-1840-1999的中国话语

《非常道》以类似《世说新语》的体裁，以1840一1999年间中国的历史片断为内涵，记录了以曾国藩、左宗棠、李鸿章为代表的晚清权臣，以孙中山、黄兴、袁世凯为代表的辛亥豪雄，以毛泽东、蒋介石为代表的国共领袖，以胡适、陈独秀为代表的文化精英，以钱锺书、陈寅恪为代表的学术大师等，在中国近现代历史中留下的趣闻轶事和精彩话语。 百余年言论史的变迁，是对“三千年未有之大变局”的绝佳注脚。余世存先生五年磨一剑，梳理数百部图书典籍，精心遴选出这一非常时

丘吉尔论民主国家:革命的年代:the age of revoluttion

诺贝尔文学奖得主、两任英国首相丘吉尔全景式史学巨著 在2002年BBC举办的名为“*伟大的100名英国人”的票选活动中，丘吉尔当选为有史以来*伟大的英国人。 他也被公认为20世纪*重要的政治领袖之一。 世界一代又一代数以百万计的读者凭借此书得以了解历史。 ——英国军事历史学家 迈克尔·霍华德 伟大的人物……以及他胸中伟大的议题与笔下伟大的事件。 ——《时代周刊》 他所拥有的非凡天赋，不只是大家所熟知的那感动人心的文笔，还包括以凝敛

十三四世纪蒙古人与欧洲关系研究

本书将蒙和亚洲的征服、统治和外交往来的历史置于中时代游牧群体与农耕文明交往的宏观背景下，对其军事征略、政治捭阖、外交往来、商旅交通和文化交流等问行了全面的考察，较为客观地归纳了十三、四世纪蒙人与欧洲交往的历史动因、特征和影响，可以为我国文化和世界文化的繁荣发挥一定的借鉴作用...

明朝经营百夷研究

傣族是我国云南省与中南半岛各国关系密切的民族。她有着悠久的历史，在不同历史时期称呼有别。据史料记载，傣族在西汉时期被称为“滇越”，在东汉时期被称为“掸”，在三国魏晋时期被称为“鸠僚”。唐朝时，傣族因居住地的环境等特点分别被称为“茫蛮”、“茫天连”、“茫吐薅”、“大赕”、“茫昌”、“茫盛恐”、“茫鲊”、“茫施”等；因其独特的民族服饰特征，他们分别被称为“黑齿蛮”、“金齿蛮”、“银齿蛮”、“绣脚蛮”、“绣面蛮”、“僧耆”等。宋时，因为文献

鄂西民族地区发展史-民族研究文库之二十一

《鄂西民族地区发展史》共分九章，内容包括从先秦至清代历代鄂西民族地区的政治、经济、社会、文化、民俗诸方面的发展演变过程及历史经验与教训。《鄂西民族地区发展史》是第一部较为全面、系统、深入地研究鄂西民族地区发展史的学术专著，具有在理论上填补空白的意义。将地区发展史与民族发展史结合，也具有特殊的理论价值。同时，对今日鄂西民族地区的发展，对鄂西民族地区民族政策的贯彻与执行，也具有参考与借鉴的价值。 在写作过程中，笔者尽量搜罗有关文献材料，以

乌孜别克族简史

本书内容包括：乌孜(兹)别克族的族称及早期历史、近代新疆的乌孜别克族、新中国成立后的乌孜别克族等...

撒拉族简史

国家民委《民族问题五种丛书》，包括《中国少数民族》、《中国少数民族简史丛书》、《中国少数民族自治地方概况丛书》、《中国少数民族语言简志丛书》、《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》，记录了中国55个少数民族从起源至21世纪初的历史发展进程，涵盖政治、经济、文化、社会等方方面面的内容，荟萃了大量原始的、鲜活的、极其珍贵的资料，是一部关于中国民族问题的大型综合性丛书，是中国民族问题研究的重大项目和重大出版工程。 本书介绍了中国撒拉族文化发展

佤族简史

本书介绍了佤族人口分布和地理环境、佤族来源和居住区域的历代建置、新中国成立前佤族社会的历史发展、新中国成立前西盟佤族的社会形态等内容...

仫佬族简史

本书介绍了仫佬族民族名称和民族来源、仫佬族古代历史概述、近代历史概况、新中国成立前仫佬族的社会面貌、新中国建立以来仫佬族地区社会发展状况等内容...

阿昌族简史

草原霸主:欧亚草原早期游牧民族的兴衰史

1715年，沙皇宫廷正在为彼得大帝新诞生的王子举行庆典，乌拉尔地区矿主向彼得大帝呈上了一份独特的贺礼。这是一批装饰着雪豹、鹿、狮等动物纹的金器，它们做工精湛、造型生动、充满张力。因此，欧亚草原上掀起探险热潮，沉睡千年的游牧王者的坟冢被渐渐打开。琳琅满目、精美绝伦的随葬品展示着草原霸主昔日的辉煌。古典史家笔下神秘尚武的斯基泰人在东西方文化传播与交流中竟扮演着非同一般的角色。 马健，毕业于北京大学考古文博学院，获博士学位。2007-20

当代云南白族简史(八品)

图解草原帝国

本书以大量精美的插图、图解、图表, 使读者能够清晰地掌握草原游牧民族迁徙、发展和兴衰的规律, 认识到游牧与农耕文明的异同, 以及诸草原帝国对今天的世界政治、经济、文化格局的影响。记录了从新石器时代至18世纪末的三千年间, 草原游牧民族的政治、经济、军事、宗教、文化的繁衍变化以及和农耕定居文明之间的博弈...

刚果:一个民族的史诗:the epic history of a people

令人尊敬的学者戴维范雷布劳克以严谨的历史研究精神写就了本著作。7年间，他的足迹遍布中部非洲、西欧和中国。他曾10次前往刚果，从多个角度采访了500多位刚果人，受访者既包括政治、音乐等领域的知名人物，也有疲于生计的普通刚果人；既包括娃娃兵，也有能追忆起百年往昔的期颐老人……他以独特的维度构建了一幅关于这个国家和人民的多元画卷，其时间和空间的跨度堪比史诗，深刻且深入，可读性不输给历史小说。...

藏籍译典丛书汉藏史集

此次修订再版的《汉藏史集》，由国内权威的藏学专家陈庆英先生担纲翻译，保证了翻译的准确性和学术史料价值的权威性。是研究藏学的*书籍。...

明蒙战争:明朝军队征伐史与蒙古骑兵盛衰史

本书讲述了新兴的明朝用武力统一了中原, 在此后长达半个世纪的时间里, 多次派兵主动出击, 深入蒙古草原内部, 对逃回塞外的元朝残余势力采取咄咄逼人的战略攻势, 鲜有败绩。然而, 自明朝的第四位皇帝明仁宗继位之后, 转攻为守, 蒙古诸部卷土重来, 纷纷南下与明军对峙。到第六位皇帝明英宗在位时, 由于治军无方, 致使北征的数十万人马在土木堡的决战中一败涂地。名臣于谦临危受命, 赢得了北京保卫战的胜利, 可惜因内部斗争人亡政息。此后百余年间

炎黄文化与中华民族凝聚力

本书将炎黄文化的嬗变和中华民族凝聚力的生成置于中华民族多元一体格局形成与发展的过程中考察，通过系统梳理炎黄文化的起源、流变以及中华民族的形成、发展过程，厘清了炎黄文化与中华民族凝聚力之间的互动关系，提供了一个观察中华民族多元一体格局的独特视角，阐明了在优选化的背景下弘扬炎黄文化以增强中华民族凝聚力的必要性与可能性...

中国古代北方民族史·室韦卷

室韦是南北朝至辽金时期见于文献记载的中国古代北方民族，属东胡系鲜卑后裔，与古代蒙古族有一脉相传的历史关系，在北方民族史中占有较为重要的地位。本书利用文献史料和新的考古资料，借鉴中外学者研究成果，对室韦的族名、族源、部落变迁、地域分布、生产生活方式、风俗习惯及其考古学文化做了系统论述，是一部全面研究室韦历史的学术著作。 本书适合于从事历史学、考古学、民族学等方面研究的专家、学者以及对北方民族史感兴趣者参考阅读...

中国古代北方民族史·黠戛斯卷

黠戛斯是唐代北方民族，居于剑河上游。840年，黠戛斯击溃回鹘汗国，打破了蒙古高原与中亚的格局，为古代蒙古民族共同体的形成创造了客观条件。本书利用文献与考古资料，探究了黠戛斯的族名族源、历史变迁、政治军事制度、经济生活、与唐朝及北方诸族的关系及其文化习俗，是国内外部系统全面研究黠戛斯历史的学术著作。 本书适合于从事历史学、考古学、民族学等方面的专家、学者以及对北方民族史感兴趣者参考阅读...

中国民族的形成

本书通过对中国人种进行“我群”和“你群”这一民族志的分类，并从测量中国人的体质特征入手，由考察中国各地在不同时期里的族姓人数和筑城数量的演变，探讨我群规模、成分的演变和迁徙，并论述了你群的规模、演变和整个中华民族迁徙的问题...

中国古代北方民族史,乌桓卷

《中国古代北方民族史乌桓卷》从七个方面对东胡族和乌桓历史做了较为详细的研究。内容涉及乌桓史文献史料、研究概况，乌桓族源，历史变迁，经济类型，社会组织与管理要素，与游牧诸族和中原政权的关系，习俗与原始崇拜和信仰。研究者针对乌桓源流、乌桓山以及学界有争议的一些历史问题展开讨论，并对乌桓在中国历史上的地位给予肯定...

像自由一样美丽-犹太人集中营遗存的儿童画作

像自由一样美丽——犹太人集中营遗存的儿童画作 作者以数十幅“二战”中犹太人集中营被害儿童的幸存画作为主，围绕在苦难中坚守人的尊严、坚持美的创造和智慧的思考这一核心内容，讲述相关背景和有记载的人物及故事，内容涉及普通的犹太家庭、犹太儿童、犹太艺术家等大批浩劫受难者的遭遇和他们不懈的精神追求...

鄂克民族传统社会与文化

简介 　　《鄂温克民族传统社会与文化》一书，以图文并茂的形式对鄂温克民族的文化遗产进行了详细介绍，并从自然风光、服饰、饮食、居舍、生活用品、生产交通工具、婚丧嫁娶、文化娱乐、风俗礼仪、宗教信仰、历史人物等方面予以分类，这是一项基础性工作、对鄂温克民族文化的弘扬、发展和传承将起到不可估量的作用...

2008-中国朝鲜族史研究

《中国朝鲜族史研究2008》内容包括中国朝鲜族移民史研究、黄有福（中央民族大学）、关于1931年万宝山事件当时朝鲜族农民情况的调查资料分析、权赫秀（东北师范大学）、民国初期一个朝鲜族知识分子的中国情怀、沈茹秋及其《延边调查实录》、郑信哲（中国社科院）等...

北极民族学考察笔记

民族学是一门以民族及其文化为研究对象的科学。当她在19世纪中叶初创于欧洲时，研究目标针对的是所谓“欧洲文明民族”之外的一切“原始的他族”。研究者们大多不辞辛苦地奔赴遥远而陌生的地区，对当地民族及其“社会生活的样法”观察体验，分析特点，比较异同，探寻规律，并相继构建了一系列从不同角度认识、解读和评价这些人类各民族纷繁文化现象的普适性理论。当然，研究者的科学态度和他们所创理论的科学属性毋庸置疑。但是，欧洲文明至上的观念和部分学者以其理论为

中国古代北方民族通论

中国古代北方少数民族长期括动的地区主要在大漠南北。这个地区疆土辽阔，北界西伯利亚。西接阿尔泰山，东连大兴安岭，南逾阴山，大体上包括清朝初年以来所称的内、外蒙古。在内、外蒙古之间，横豆着一片大沙漠（大戈壁），故史书上通常称这个地区为大漠南北，或分别称之为漠北、漠南。...

清代蒙古志

大理民族文化研究论丛-第四辑

本书稿主要收录了与大理民族文化有关的近60篇学术论文，从民族历史·源流，南诏·大理国历史文化、民族理论、民族文物·考古、民族宗教·哲学、民族经济·旅游、民族语言·文学、民族习俗、文献评述、人物评传、科技史、传统工艺等方面展开了深入的论述，为读者展示了一幅大理民族文化的全景图。 　　《大理民族文化研究论丛（第4辑）》稿的读者对象是民族工作者以及对大理民族文化感兴趣的读者...

傈僳学研究-一

傈僳族(英文名称lisu li-su lisaw)中国少数民族之一，发源于青康藏高原北部，是中国、缅甸、印度和泰国的一个跨国性质的少数民族，主要分布中心在中国原来的西康省(即现今云南省、四川省、西藏之间的州县)和古代云南腾越州的坎底地区、江心坡地区(即现今缅北克钦邦的葡萄)。鲁建彪主编的《傈僳学研究》以刊载傈僳族的研究成果为主，内容包括中心专栏、中心顾问及研究员风采、傈僳学专栏、族源与历史、经济与社会发展、自治能力建设、文化保护与传

畲族文化述论

多元一体的中华民族文化，是由众多各具特色的地域文化构成的。地域文化呈现着中华民族文化博大精深的共性，又以它们各自鲜明的个性，使中华民族文化更加异彩纷呈，璀璨夺目。就以汉族地区的文化来说，费孝通先生曾指出，汉族地区经济文化古今一贯的特点，就是“基本的同一性和不同地域特色相辅相成”。 闽文化正是这样一个体现着中华文化精神，又具有鲜明八闽山海特色的地域文化。 福建别称“闽”，位于祖国大陆东南沿海。东临台湾海峡，西枕武夷山脉；三面

中华民族大家庭知识读本-纳西族

《中华民族大家庭知识读本：纳西族》主要内容包括：纳西族基本概况、纳西族及其由来、纳西族的宗教信仰与文字、纳西族的人口分布及生产生活形态、纳西族的人口及分布、纳西族的生产生活形态、纳西族族名、族源及其分布、纳西族族名、纳西族的族源、纳西族的分布、传说中远古时代的纳西族社会和、母系家庭的残余等...

中华民族大家庭知识读本-矮墩墩诺族

本书不仅介绍了基诺族及其由来、基诺族的人口与分布、基诺族的生产与生活等，还介绍了基诺族的历史沿革、基诺族的宗教信仰与文化艺术等内容...

中华民族大家庭知识读本-黎族

本书共分三章，内容包括：黎族概述，黎族的历史沿革，黎族的宗教信仰与民俗文化...

多维民族文化边界地带民族社会文化变迁研究-以丹噶尔藏人为视点

中国古代虽无“民族”一词，但中国古代用于表达民族共同体的“族”一词的含义，已具有“民族”这种人们共同体的基本特征和轮廓。中国古代的“族”，种类繁多，形态多样，发育充分，作为人们的共同体，拥有鲜明的诸多共同因素。而且“民族学”作为一种学科传人中国之时，正是中国民族问题和民族矛盾十分突出的时期，民族问题已成为涉及国家社会稳定、领土完整的大事。民族问题，从清末以来就与社会稳定、边疆安全、抗击外国入侵问题完全结合在了一起。因此这一译名一出现，

西南民族研究-第一辑

中华文明.中国少数民族文明-世界文明通论-(下)

蒙古密码

在一个震惊过世界的民族背后必有一段非同寻常的奋发故事，更有后人必去解读的历史密码。在曾经的十三世纪，让人类和世界大吃一惊的民族就是当今蒙古人的英雄祖先。那么，他们来自哪里？他们是如何冲出古时蛮荒的？他们走入历史的最初理念是什么？他们经历过怎样的聚散离合？是什么使他们败落谷底？他们是以怎样的生存形态进入成吉思汗时代？成吉思汗是如何把他们拉上马背，又一同走向复兴和崛起？古代蒙古人和成吉思汗版图认同的密码是什么？他们是怎样完成古时中国生存版

中国壮学-第四辑

德靖台地指的是今日德保、靖西、那坡三县所处的位于云贵高原边缘的一块台地，它经常被认为是广西最能体验到“原汁原味”壮族文化的地区。 《中国壮学(第4辑)》以德靖台地作为一区域研究单位，通过收集扎实的田野调查第一手资料，以凸显该区域的特色，进而与其他壮族区域的研究作一对话。 《中国壮学(第4辑)》的作者是李富强...

羌族释比口述史

由阮宝娣编著的《羌族释比口述史》系羌族释比的口述文本。作者深入四川羌族聚居区，采访了11位有一定阅历和经验的羌族释比，他们详细地讲述了羌族古老的习俗和文化传统，其内容具有文化抢救的意义。本书是中央民族大学985工程中国少数民族语言文化教育与边疆史地研究创新基地文库之一...

发展的反思-澜沧江流域少数民族变迁的人类学研究

回顾中国人类学民族学的历史，可用四句话加以形象的概括，那就是“生于动荡，立于国难，少壮挫折，中年复兴”。中国人类学民族学引进发轫于20世纪20年代末期，其时军阀割据，动荡不安；此后抗战八年内战四年，中国人类学民族学的开拓者们就是在如此严酷的环境中辛勤耕耘，筚路蓝缕……沧桑百年，斗转星移，现在中国的人类学民族学可以说进入了最好的发展时期。虽然如此，然而如上所述，面对当前国内外悄然兴起的文化自觉和无所不在的文化诉求，面对全球化和现代化的浪

《黔南苗蛮图说》研究

简介 　　清代《苗蛮图》文献种类繁多，本书重点研究的是清代后期光绪年间成书的《黔南苗蛮图说》。之所以选择这本文献作为研究的重点，主要是出于以下几点考虑：　　 首先，经过清代前期的历史演变和对贵州民族的识别，到光绪年间，朝廷对于黔省民族的认知水准已经基本定型。也就是说，《黔南苗蛮图说》中所表现的贵州民族种类，代表着清朝政府对贵州民族的最后认知程度。有针对性地研究此书，具有表现清代民族识别水平的意义。

圣歌里的芭蕉箐-富民县东乡芭蕉箐苗族村民日记

作为“新民族志实验丛书”之一，《圣歌里的芭蕉箐》是云南省芭蕉箐苗族村民用日志体方式将自己的生活点滴显现出来的文字表达。芭蕉箐这个地名，容易让人想当然地认为该地生长有很多芭蕉树，其实，在这里并没有很多芭蕉树，而最容易让人感觉到的是遍布于芭蕉箐每一处的基督教歌声。这歌声，不像流行歌曲那般的缠绵，也不像摇滚歌曲那样的恣肆；不像山野民歌那样的自在，也不像都市酒吧音乐那般的煽情。这是一种既能够看得见又能够听得着的歌声，更是一种需要用心灵去聆听和

最后的蘑菇房

追录逝去的火神--新民族志实验丛书

宣礼声中求索--新民族志实验丛书

《宣礼声中求索》讲述了：5年前，我们在云南大学“211工程”、“十五”民族学重点学科建设方案中提出设置“云南少数民族村寨跟踪调查与小康社会建设示范基地”这一项目。这是一项综合性的项目，既涉及民族学／文化人类学的理论研究，也涉及运用应用人类学“互动作业”方法及其他学科的方法以促进少数民族农村的社会主义小康社会建设和新农村建设等应用性研究，以及引进智力、项目、资金等发展实践运作问题；此外，还涉及人才培养、教学改革、民族学／文化人类学基础设

侗族款组织及其变迁研究

研究现状：在民国以前侗族有一种社会组织叫款。款组织在汉族文献中出现在宋代，在这以后，由于款组织活动频繁，不仅是一些私人著述有这方面的记载，就是在二十四史中的《明史#8226;贵州土司传》中也记载了相关内容，这种情况在汉文献中是不多见的。但是这些文献资料有的是只言片语，有的则是从局外人的角度进行记录的。在侗族的古歌中大量充斥着款的内容，是侗族民间文学的重要组成部分，它与侗族的民间文学密不可分。新中国成立后，在中国共产党的领导下，有关

保安族简史

本书主要内容包括概况，族称、族源与民族形成，早期生活状况与民族迁徙，新中国建立前保安族的社会经济状况，近代以来保安族人民的革命斗争等...