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《中国文化常识:二十四节气与节日》全面介绍了中国节气与节日的相关知识。对每一个节气和重要的传统节日,结合史料记载与民间传说,详细梳理了它们的历史背景、民俗习惯、文化渊源等。全书内容全面详实,文风通俗易懂,配以雅致插图与古诗词,是一本兼具知识性与趣味性的文化读物...
1.文学大师林语堂的成名作与代表作!精装典藏新善本! 2.一部于睿智幽默中净化国人灵魂的史诗巨著。 3.《吾国与吾民》将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会和艺术等与西方人的性格、理想、生活做了广泛而深入的比较,展现了中国的社会、政治和文化等多方面的现状。本书在海内外引起轰动,令美国许多知名人士备至推崇,并被译成多种文字广泛流传。 4.本书全景剖释中国人的精神和灵魂,于本书中畅游,你尽可体悟睿智而幽默的生活态度,以开启浪漫而理想
《经典常谈》是朱自清先生向年轻人介绍中国古代文学、历史、哲学经典的读物,按照经、史、子、集的顺序,并兼顾传统意见,先后对《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三礼、春秋三传、四书、《战国策》、《史记》、《汉书》、诸子、辞赋、诗、文进行了讲解,见解精辟,深入浅出,是读者了解中国古代文化典籍的指南,也是国学入门书...
本书将《茶经》《续茶经》合编,将唐代之前和清代之前国人对于茶的理解及茶道的演变囊括其中。全书配以彩图,并附有注释翻译...
本书是南怀瑾先生2007年在太湖大学堂应邀就金融、企业、经济与传统文化的关系所做的三次重要讲座内容的辑录。南先生“破天荒”地第一次以资本为题,开篇即幽默地指出:“在社会上做事情,攻击人家犯罪的就是两件事,一个是男女关系,一个是钱。”用举重若轻的“南氏风格”,用充满人间烟火气的“南氏语言”,从《管子》、《货殖列传》、《食货志》、《古今图书集成》等中国古代典籍里的财货观切入,从自己在近现代中国的亲身经历出发,将人们的日常经济活动与传统文化
本书分为幅员辽阔的家园、中华文明的起源和发展、悠久的历史、不断前进的人民共和国等12章, 以深厚的文化积淀、特有的历史文学视角和诗人的激情, 解读中国悠久灿烂的文化...
《瓢箪鲶闲话》是著名旅日作家李长声的一部最新散文随笔集。该书收录李长声最新创作的有关日本文化、社会生活、历史传统等的文章二十余篇, 记录了他对日本的最新认识与思考。作者侨居日本近三十年, 对日本民族及其文化、社会有自己独到的研究和认识...
此书为散文家、戏曲理论家齐如山关于饮食文化的随笔集。从中国传统官席的必备菜式到街边的各色杂食,从中西方甜食、面食的差异,到中国菜的烹饪方法,齐如山先生对中国饮食文化做了详细的研究,阐释了中国美食各方面的精髓,为后来的研究者们提供了详实的资料...
一个老外的舌尖大冒险 一个华裔女孩的美食寻根之旅 一段生动幽默的跨文化观察 在小面馆亲历百姓生活,在上海滩体味时代变迁 小笼包中吃出中国美食的滋味,让饺子慰藉你的人生 "世界最美的书"获奖者,著名设计师 朱赢椿 倾力设计 这本书读来妙趣盎然,以独特的视角呈现了中国饮食文化--这世界上最伟大的饮食文化之一。 --彼得·海斯勒(何伟),《寻路中国》作者 千万别错过林留清怡的《寻味中国》。这部罕见的作品不但饶
该丛书以国宝为切入点,重点讲述不为人知的国宝背后的故事,如国宝迁移、传承流转等等,通过这些让青少年对昔日中国社会、文化的发展变迁和百姓生活有所了解。作者依据宫廷档案、皇家史料、文人笔记,结合宫廷原始文物,研究宫廷珍藏国宝;以全新的角度,详细考证,全面地揭示了国宝的问世、价值、相关人物,以及其传奇的流传经历和坎坷的悲喜命运。史料丰富,文笔流畅,引人入胜。 本丛书本着“大家写小书”的理念,由专业的学者写给广大读者,历史、文化、艺术知识点丰
在黄河流域的众多古都中,哪些能够脱颖而出成为历代帝王们钟情的定都之所? 在上千年的历史长河中,它们展现出怎样的文化特质? 这些古都给我们留下了哪些宝贵的精神财富? ◎河南大学历史文化学院程遂营教授继《六大古都》之后新近力作。详细解读了淄博、曲阜、安阳、邯郸、开封、郑州、洛阳、西安、咸阳、太原、大同、呼和浩特、银川、兰州、西宁十五座黄河古都城市的历史文化特质,彰显了古都的文化魅力。 ◎了解黄河古都文化的精品读本!全面、系统、深入探寻了
本丛书在国家大力倡导中华优秀传统文化普及教育的大背景下,为增强青少年的民族文化认同和价值认同,专为青少年量身打造的传统文化读本。旨在通过不同的历史文化切入点,透过国宝背后的故事反映家国情怀、社会关爱和人格修养等多个层面的现实教育,培养青少年学生自觉弘扬中华民族优秀传统文化,形成良好的道德品质和行为习惯...
东方艺术史家常任侠先生,游学东瀛,挥洒文字,笔端游走于文学、绘画、歌舞、茶道诸艺。本书所录文章大致分为印象与研究两部分,记录游学见闻,探讨日本文化精义。书中还收录常先生1935年至1936年的求学日记,细致记录其读书观艺生活。更珍贵的是,作为亲历者,常先生也记录下战争阴云中日本社会的郁悒气氛...
本书是文史学者胡文辉在"六合丛书"名下编定的第四本文集。可看作《洛城论学二集》后续,但较之少了评论性的文字。所收文章大抵属于徵文考献一类,可归入胡适之所谓"文史之学"范围。文章按题目分为四类:类有关古代问题的考证,后三类皆属近代问题,其中多牵涉近世人物,勉强区别为学术史、掌故两类,又有若干名言考原的文字,则别为第四类...
本书收录的二十余篇文章,分为“知识与信念”“自由与责任”“学术与政治”“民族与世界”四个篇章,杨不风在其中研读经典、剖析大众文化、观察现实社会:从尼采、陀思妥耶夫斯基和海德格尔到《黑客帝国》《攻壳机动队》,他思考问题深刻但拒绝枯燥,关注流行文化但拒绝肤浅;他讨论公共议题,不惧争议,聊难民危机与种族主义的复兴;更从书书斋走向街头,踏遍德国小城的书店、亲历德国学生运动,将私人的丰富体验带到象牙塔中的思索。透过这些文字,我们或可一窥多元社会
由亨德里克·威廉·房龙编著的《地理的故事》撰成于1932年,几个月内在美国即销售近14万册,一年间始终居“非虚构作品”销量之最。英国版首发13万8千册,另有德文、西班牙文、意大利文、匈牙利文、葡萄牙文、瑞典文等版本面世,销量无法统计,被视为人类出版史上之“奇迹”。1933年,此书被引进中国,当年就出了三种中文译本,此后《地理的故事》又不断被重译出版,还没有哪一部地理著作,拥有如此众多的中国读者…...
从易经到诗经,从大学到中庸从孔孟到老庄,从朱熹到王阳明讲述国人必备的国学常...
《我的童年在台湾》,是台湾作家黄宝莲对故乡纯美岁月的记忆,是半生智慧的回顾。文中记述了海峡两岸共同的青春印记,翻开书,心绪随文字跳动,遥望我们“离开”的故乡与青春,总能够泪流满面。 年少时,我们向往外面世界的新奇事物,向往一种“不同”于自己的生活。足够大,我们义无返顾地走出去,不愿回头。游走四方,韶华不再,心中的某个角落却隐隐不安,常想回头望,却没有一条路,通向那年的故乡。 台湾作家黄宝莲在家乡度过了人生最纯美的时光,后
在世界文明史的研究上,中印文化互动的关系可以说是一个典型范例:两个具有原生形态的文明,独立地产生出来,历史上却密切往来,文化互相影响,互相推动,一直发展到今天,仍然在世界上有着重要的影响和地位,其间许多内容,值得我们研究和思考。...
本书共分为王国维《红楼梦》评论、蔡元培《红楼梦》索隐、胡适《红楼梦》考证三部分, 其主要内容包括: 人生及美术之概观 ; 《红楼梦》之精神 ; 《红楼梦》之美学上之价值 ; 《红楼梦》之伦理学上之价值等...
本书堪称《论语别裁》的发凡之作,《论语别裁》则是《孔学新语》的深化之果。相较上下两册、60多万字的《论语别裁》,本书非常精简,且其中已涵盖南先生对孔子与《论语》的深刻理解。半个多世纪后的今天,刘雨虹老师将之重新整理,更便于读者研习孔子与《论语》...
本书共分为七辑, 其主要内容包括: 土灶里那些美味零食香 ; 数九寒天冬至始 ; 筛在笸箩里的细碎光阴 ; 村庄就是我们的幼儿园 ; 我们都是喜欢玩火的孩子 ; 乡下的黄瓜会变老 ; 做一个兜里揣着煮鸡蛋的孩子...
我们学过*好的新诗是徐志摩的《再别康桥》,我们学过*好的散文是朱自清的《荷塘月色》,我们知道*美的女演员是阮玲玉,我们知道20世纪*伟大的学生运动是五四运动,我们了解的*伟大的政治家是中山先生,我们了解*厉害的校长是蔡元培······ 总有那么多*民国的人和事让人不断地说起。 “侧看民国” 不从正面对民国人物做完整叙述,而是选取某个截面,反映民国的一个侧面,一代人的热血青春:看风华正茂、意气风发的他们仗剑天涯的精神气韵;文化情感碰撞
正人君子讳莫如深的厕所还没有享受过如此的殊荣:堂而皇之地成了历史的主角。不仅如此,作者甚至这么评价厕所的丰功伟绩:人类文明史并非从文字开始,而是从厕所开始的。她的理由是,厕所发明以后,人类才懂得了如何处理自己的排泄物,才不用为了逃避恶臭而到处迁徙,从而从游牧时代步入农业时代。关于文明史的源头这门专家学者们费劲周章研究的学问居然如此轻松地得到了解决,真是“常识的胜利”啊!尽管历史留下了人类头脑所散发的无穷智慧,然而,在排泄这个问题上
茶既是一种饮品,也是一种生活,一种心境,被当下读者大为推崇。本书的精妙之处不在于教读者基本的认识茶的品种和讲述粗浅的茶道,而是从更高的文化和审美意蕴层面来为读者展现茶的魅力,从跨界的角度谈中国茶文化之美,著名艺术家李玉刚、琴人行者、作家安意如、一音禅师等十几个领域的名家从不同角度谈茶美学、茶生活...
文化。马丁·保罗·伊芙是英国伦敦大学伯贝克学院文学、技术与出版专业教授。是在哪里密码这种形式会终结而个人身份意识(ID)会开始?一个人可能比他所选的10个字母来得更复杂,但是银行和电邮供应商知道这些吗?在数字化时代,如果被授权使用密码,那么个人身份意识的小偷是什么?那些黑客偷走的是什么?在揭开"密码"的历史、文化语境哲学和其所反映出的哲学之后,作者Martin为我们探索了,怎样从"我们知道什么"变成"我们是谁",揭示出通过"密码",个
中国究竟能否向世界贡献价值观?若能,在中国文化遗产中可以贡献的是什么?这是本书所要回答的问题。 本书力求探索中国传统文化的思想精髓和艺术要义,局面广而论旨富,从不同的视角审视了古人精神世界中的自然、时间、养生、两性等概念,将学术性、知识性、资料性、可读性融于一体。独特的视角和宏富的资料是本书最大的特色,在此基础上,作者做到了深入浅出的书写,对华夏先民天人合一的智慧进行了全面深入的释读与分析,同时也提示了这些经验对当今世界发展与进步的现
《中国文化思想研究》是国际著名汉学家汪德迈先生的重要新作, “跨文化研究”丛书中的代表性成果。本书包括四个部分:一,用中国文化特色认清中国文化道理;二,依靠汉字文言靠关系划分古代历史分期;三,用整体观点考察中国思想的特殊性;四,对中国文化的基本特点“礼治”的特别考察。作者认为,汉字是中国文化的基础,对汉字的书写和应用,是中国文化思想产生和发挥影响的背景。由于汉字的生成(造字系统)主要靠会意字和形声字,中国的文化思想也就具有同源相生、自
本书记载孔子的出生、讲学、周游,删《诗》定《礼》著《春秋》,以及宣扬德政、仁政的故事。作品语言通俗、史料翔实,是一本记录孔子人生轨迹的的人物传记...
胡适,二十世纪以来中国最具思想力和实践力的知识分子;新文化运动的先驱,自由主义的斗士。《我所不理解的生活》是胡适首部学术思想、文艺梦想和政治理想的文集,激昂、犀利中却饱含他对生活的赤诚与热情,是当下每一个青年人都值得拥有的"勇气书"。 致学生朋友:"把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人。把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。" 致失意青年:"朋友们,在你最悲观最失
本书是一本经典品读类通俗读物。作者从继承发扬传统经典文化的视角, 将《世说新语》娓娓道来, 全书分绪论、人物篇、专题篇三部分, 讲述了《世说新语》表达的魏晋时代社会风情和士人轶事。较全面的讲述了世说的精神内涵, 语言通俗易懂, 讲说与实例结合, 内容富有可读性和趣味性, 质量较好...
本书是我国著名语言文字学家曾运乾的音韵学代表作,内容包括:语言学原理、注音字母、宋元明清之等韵学、广韵学等。本书是目前Z为完备的一部曾运乾声韵学著作...
在许多国家中,黑猫都代表着不幸与厄运,往往与诅咒和巫术相关;而在另外一些地方,黑猫则象征了好运与吉祥,意味着好事降临。为什么会形成这种文化差异呢? 本书介绍了从古埃及流传下来的关于黑猫的传奇历史,以及演变到现代之后黑猫身份的转变,直至今天,很多人为拥有一只黑猫而感到骄傲。本书还讲述了许多以黑猫作为宠物的政客、艺术家等历史名人与黑猫之间的故事,这与地狱恶魔没有任何关系。比如19世纪末,巴黎蒙马特高地的一家夜总会以一只黑猫作为广告标志,这
1.岛崎藤村是日本现代著名诗人、散文家和小说家,日本自然主义文学的重要代表。他一生著作丰富,除诗歌、小说外,他还留下了大量的童话、散文随笔。岛崎既勇于剖析自己,又敢于揭露社会,在日本文学史上占有重要地位。 2.《千曲川风情》是岛崎藤村远离都市,退隐信州小诸教书七年里写下的风景速写散文,也是日本文学史上的自然写作经典。 3.精装典藏,名家名译。 “在早春枯叶未凋的时候……当我在屋外巡游,我就感到一种刺激般的快感,这种快感是那些不住在
1. 多家媒体“年度好书”,一本关于工作空间和办公方式趣味思考之书。《纽约时报》年度瞩目好书,《纽约客》《卫报》《华盛顿邮报》《科克斯书评》联袂推荐本书通过综合哲学、传记、管理学、文化分析、个人思考等,信息量极大,但又成功地将办公空间和办公方式的变迁史,讲成了一个轻松好读的故事,让每个上班族从更全面的视角思考自己工作方式。2. 工作,办公室隔间,一个与绝大数人相关的话题。现代人,醒来的时间,超过一半都用来工作。本书以工作方式之问,直击
《山里山外/读书文丛》所收文字,皆是与徽州相关的学术随笔。在明清时代,“山里”的徽州虽然只是皖、浙、赣三省交界处的偏陬僻隅,但徽州文化在“山外”的世界却有着极强的辐射能力。当年,徽商不仅在商业史上曾有过如日中天般的辉煌,而且在文化上的建树亦灿若繁星...
《跨文化中国学》的作者是法国汉学家汪德迈。汪德迈1948年就获得了汉语本科文凭,1975年以中国古代体制论文获得法国国家博士。身为法兰西学院通讯院士和法国远东学院院长,他的研究对象却是中国的甲骨文、儒家思想,中国古代政治制度史和思想史。有一句话*能代表他对中国文化的喜爱,他说:一辈子研究中国文化是世界上*迷人的事。 他以行动践行了他的这一言论:他与中国哲学家汤一介在北京大学对谈中西文化的互补性,在北京师范大学讲授中国教给我们什么,在中
周明初校注的《山海经》作为现存*古老的图书之一,它以其图文相辅而行、相互印证的独特叙事风格,开中国古老编书传统之先河。它像一座知识的矿藏,储藏着历史、地理、文学、医学、宗教、民俗、绘画艺术、神话传说、奇闻佚事、杂论等多方面的宝贵知识。我们应该避免那些以偏概全的定性思维,从多视角、多学科、多领域、全方位去开发先民留下的这座富矿。追索其来龙去脉,探讨其叙事风格,比较其古今异同,揭示其遗风遗韵,阐发其文化底蕴,从而进一步理解《山海经》博大精
《书香故人来》是作者自二〇一六年十一月以来,在《辽宁日报》开设专栏“书香故人来”所写文章的结集,共计30篇,内容皆与其读书生活有关。题目如《书斋》《书癖》《记异》《专栏》和《女史》等。文章内容颇为丰富,全书既有《读经》《览史》等一类探讨自己的阅读经历和研究兴趣的文章,也有《变轨》《人文》一类回顾自己出版生涯的文章,还有《书斋》《书癖》一类和读书有关的习惯与趣事。书中内容也绝不仅涉及作者一人,除介绍自己还未定名的书斋,还介绍了钟叔河先生
这是一本关于生活的书—— 每个人都应有自己的定位和独特的生命价值;要气节,也要性情,要理性,也要幻想;新旧伦理既冲突又融合,更需个人自省和文化规范;信仰是一个自我反省的过程,由此我们可知自己有多贪心、多赖皮、多恐惧;物质和精神的快乐都不可或缺;完满的心灵生活需要神话;人生的过程比结局更为重要;爱是一生的功课;拿掉蒙蔽,就能看到情与欲的真实;学会用心,学会等待,学会放缓脚步;由此我们可以重拾生活的信仰...
一部《西游记》,纵横三界外,隐现十方中,檃栝仙佛神怪、士农工商,令人目不暇接,悠悠驰想。在绵延数千年的古典文学长廊中,《西游记》是杰出的浪漫主义巨著,同时也是针砭时弊的长篇寓言,说不尽人情如纸,世事如棋。字里行间,意内言外,留下了诸多悬而未决的迷案,亟待有心人抽丝剥茧,上下求索。 刘荫柏先生是著名学者、作家,更是学富五车的“西游迷”、学贯三教的“西游通”。围观一场“群仙会”,飞天遁地;摊开一卷“搜神记”,追根溯源。让我们跟随他的脚步,
官制是指国家机构的设置和官吏的任用、考核,它关系到一个政权的盛哀、一个社会的稳定及人民的生活。春秋战国的“黄金台”,汉代的察举,魏晋南北朝的“九品中正制”,隋唐的三省六部、科举选官、节度使,两宋的文官当政,明代宰相的终结和大学士、厂卫的设置,清代的军机处*国古代的官制体系有着它独特的发展轨迹和历史渊源,在合理与不合理中或调整、或完善、或发展、或消亡,逐步适应不同时代的需要。本书依时代为序,勾勒了*国古代国家的中央决策机构、行政机构、监
史学大家许倬云怎样看待美国沧桑五十年? 历经风云与风月的白先勇为什么说《红楼梦》是“天下书”? 经济学家陈志武怎样看待新冠疫情对优选化的影响? 让哲学说中国话的陈嘉映喜欢拳击,曾经是“老炮儿”? 诗人西川本来想成“圣”,结果不小心成了“牛魔王”? …… 许知远对话许倬云、白先勇、陈嘉映、项飙等12位重量级学者,探索从个体到社会的众多议题,成就一部有料、有趣、有温度的访谈录。他们说过的智慧、愤怒、偏激之言,都来自同一种脉搏:对广阔的人类
当一只看不见的黑手悄悄伸进了中华文明的心脏, 当一个摧毁中国人精神家园的阴谋布下天罗地网, 当我们欢天喜地、拱手奉上掌管民族灵魂的钥匙, 终于有人,梦中惊觉醒来; 终于有人,决定说出真相。 ...
他们被树的存在震慑了。对于这植物界的王者,他们既欣赏,又恐惧。他们几乎都在守候和倾听树的话语。有些人希望好好利用这些信息,使树成为自己的良师益友,更有少数人尝试与树结合,对它表明自己的爱。 在书中我们追寻自古希腊、罗马以来会“看树”的人:贺拉斯和维吉尔,还有龙萨、拉封丹,然后是卢梭、歌德、诺瓦利斯和法国的夏多布里昂、雨果、普鲁斯特和伊夫·伯纳富瓦。当然,还有一众画家。他们躺在树荫下,在那里放松、静思,隐藏在其中,攀爬而上……近代,有
寿司、天妇罗、荞麦面和鳗鱼是江户时代拥有代表性的四种食物,本书详尽又生动地梳理了这四种食物从诞生、发展到形成今日形态的历史...
老北京的风俗虽是地方性的,但它是典型的民族传统文化的体现,是中华民族民间文化史的重要组成部分。本书内容相当丰富,包括庙会、传统年节、喜庆、丧葬等方面的内容。本书作者常人春先生是土生土长的北京人,书中所写的内容基本都是他亲眼所见,在撰写过程中又请教了世居北京的诸多耆老,资料真实可信。民间风俗历来为正史所不载,一些古籍的记载都过于简略,缺乏完整系统和具体的梳理,本书正是一本关于北京民间风俗的知识性、资料性兼备的参考读物...
本书是吕思勉先生在1929年至1930年在江苏省立常州中学时期的授课讲义。全书分为婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举、赋税、兵制、刑法、实业、货币、衣食、住行、教育、语文、学术、宗教共十八个部分。其内容科学严谨、广博独到,且观点条理清晰,行文通俗易懂。对于想要了解本国文化的读者来说,本书实为一部极富启发性的中国文化指南之书。 ...
兜帽的历史就像“骷髅之舞”,它在哪里出现,死亡便会携手而至。它既温暖行刑者的头颅,也温暖牺牲者的头颅,或者同时温暖两者。而从终极意义来说,兜帽保护的,既不是行刑者,也不是死刑犯,更不是观看死刑的见证人,而是合法杀人机构本身。兜帽不同的角色互相面对,都在为权力服务。 兜帽的历史,也是人类如何经历日常生活的历史,决定谁的生命重要、谁的生命不重要的历史,它需要面对痛苦和不公义。于是,人类被迫进入赋予人性和剥夺人性、珍惜生命与物化生命之间的
巴黎是各种社会思潮与新思想的发源地,是世界的神话之都,是历史的伟大见证者.巴黎的每座桥梁、每座广场都代表着其辉煌的历史.纵然历经两个世纪的风雨,以及欧斯曼雄心勃勃的现代化改造,这座城市也仍然延续着文化的传承,记忆着巴黎人对自身文化的强烈认同. 《巴黎神话:从启蒙运动到超现实主义》用神话学的方法为我们阐述和分析巴黎的社会文化史.它以极具魅力的方式介绍了外国人、法国外省人以及巴黎人想象中关于巴黎的神话与魔幻,刻画了这座城市的繁荣、发展与衰
祥物,又称“吉物”、“吉祥物”,作为福善、嘉庆的文化象征,是民俗生活中充满意志力量和美学情感的艺术符号,它遵循物物、物事、物人相感的生成逻辑,主要服务于祈福的功利目标。 祥物既是情趣浓郁的民艺物品,又是心愿寄托的俗信凭物,它始终保有艺术生活的风韵,构成中国民间文化中最精彩、最有价值的类型之一。 陶思炎编著的《中国祥物》讲述了中国民俗文化中的—坛例的起源、性质、特征、体系、功能、演进、价值等,以及祥物作为福善、嘉庆的文化象征和充满美
本书由顾随弟子周汝昌作序,是次将顾随的《稼轩词说》和《东坡词说》合二为一,而顾随针对苏东坡和辛弃疾的词进行了见解独到的解说,说辛精警,令人振奋而激动,说苏深婉,令人叹喟而感怀,具有浓厚的特色与重要的代表意义,使本书文章篇篇珠玉,精义名言,络绎奔会,给读者带来极大的启迪与享受。顾随一生之功业几乎全在中国传统文学(诗词曲)的创作与鉴赏,本书即是这一领域的集大成之作。在中国古典诗学和现代文艺思想里,本书被誉为自王静安《人间词话》之后为精深、
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[日]熊田千佳慕著,张勇译
宋瑞祥
阎连科
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