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《中国文化常识：二十四节气与节日》全面介绍了中国节气与节日的相关知识。对每一个节气和重要的传统节日，结合史料记载与民间传说，详细梳理了它们的历史背景、民俗习惯、文化渊源等。全书内容全面详实，文风通俗易懂，配以雅致插图与古诗词，是一本兼具知识性与趣味性的文化读物...
此书为散文家、戏曲理论家齐如山关于饮食文化的随笔集。从中国传统官席的必备菜式到街边的各色杂食，从中西方甜食、面食的差异，到中国菜的烹饪方法，齐如山先生对中国饮食文化做了详细的研究，阐释了中国美食各方面的精髓，为后来的研究者们提供了详实的资料...
《我的童年在台湾》，是台湾作家黄宝莲对故乡纯美岁月的记忆，是半生智慧的回顾。文中记述了海峡两岸共同的青春印记，翻开书，心绪随文字跳动，遥望我们“离开”的故乡与青春，总能够泪流满面。 年少时，我们向往外面世界的新奇事物，向往一种“不同”于自己的生活。足够大，我们义无返顾地走出去，不愿回头。游走四方，韶华不再，心中的某个角落却隐隐不安，常想回头望，却没有一条路，通向那年的故乡。 台湾作家黄宝莲在家乡度过了人生最纯美的时光，后
《经典常谈》是朱自清先生向年轻人介绍中国古代文学、历史、哲学经典的读物，按照经、史、子、集的顺序，并兼顾传统意见，先后对《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三礼、春秋三传、四书、《战国策》、《史记》、《汉书》、诸子、辞赋、诗、文进行了讲解，见解精辟，深入浅出，是读者了解中国古代文化典籍的指南，也是国学入门书...
在黄河流域的众多古都中，哪些能够脱颖而出成为历代帝王们钟情的定都之所？ 在上千年的历史长河中，它们展现出怎样的文化特质？ 这些古都给我们留下了哪些宝贵的精神财富？ ◎河南大学历史文化学院程遂营教授继《六大古都》之后新近力作。详细解读了淄博、曲阜、安阳、邯郸、开封、郑州、洛阳、西安、咸阳、太原、大同、呼和浩特、银川、兰州、西宁十五座黄河古都城市的历史文化特质，彰显了古都的文化魅力。 ◎了解黄河古都文化的精品读本！全面、系统、深入探寻了
本书是南怀瑾先生2007年在太湖大学堂应邀就金融、企业、经济与传统文化的关系所做的三次重要讲座内容的辑录。南先生“破天荒”地第一次以资本为题,开篇即幽默地指出:“在社会上做事情,攻击人家犯罪的就是两件事,一个是男女关系,一个是钱。”用举重若轻的“南氏风格”,用充满人间烟火气的“南氏语言”,从《管子》、《货殖列传》、《食货志》、《古今图书集成》等中国古代典籍里的财货观切入,从自己在近现代中国的亲身经历出发,将人们的日常经济活动与传统文化
本书分为幅员辽阔的家园、中华文明的起源和发展、悠久的历史、不断前进的人民共和国等12章, 以深厚的文化积淀、特有的历史文学视角和诗人的激情, 解读中国悠久灿烂的文化...
一个老外的舌尖大冒险 一个华裔女孩的美食寻根之旅 一段生动幽默的跨文化观察 在小面馆亲历百姓生活，在上海滩体味时代变迁 小笼包中吃出中国美食的滋味，让饺子慰藉你的人生 "世界最美的书"获奖者，著名设计师 朱赢椿 倾力设计 这本书读来妙趣盎然，以独特的视角呈现了中国饮食文化--这世界上最伟大的饮食文化之一。 --彼得·海斯勒（何伟），《寻路中国》作者 千万别错过林留清怡的《寻味中国》。这部罕见的作品不但饶
我们学过*好的新诗是徐志摩的《再别康桥》，我们学过*好的散文是朱自清的《荷塘月色》，我们知道*美的女演员是阮玲玉，我们知道20世纪*伟大的学生运动是五四运动，我们了解的*伟大的政治家是中山先生，我们了解*厉害的校长是蔡元培······ 总有那么多*民国的人和事让人不断地说起。 “侧看民国” 不从正面对民国人物做完整叙述，而是选取某个截面，反映民国的一个侧面，一代人的热血青春：看风华正茂、意气风发的他们仗剑天涯的精神气韵；文化情感碰撞
中国究竟能否向世界贡献价值观？若能，在中国文化遗产中可以贡献的是什么?这是本书所要回答的问题。 本书力求探索中国传统文化的思想精髓和艺术要义，局面广而论旨富，从不同的视角审视了古人精神世界中的自然、时间、养生、两性等概念，将学术性、知识性、资料性、可读性融于一体。独特的视角和宏富的资料是本书最大的特色，在此基础上，作者做到了深入浅出的书写，对华夏先民天人合一的智慧进行了全面深入的释读与分析，同时也提示了这些经验对当今世界发展与进步的现
从易经到诗经，从大学到中庸从孔孟到老庄，从朱熹到王阳明讲述国人必备的国学常...
本书堪称《论语别裁》的发凡之作，《论语别裁》则是《孔学新语》的深化之果。相较上下两册、60多万字的《论语别裁》，本书非常精简，且其中已涵盖南先生对孔子与《论语》的深刻理解。半个多世纪后的今天，刘雨虹老师将之重新整理，更便于读者研习孔子与《论语》...
本书是吕思勉先生在1929年至1930年在江苏省立常州中学时期的授课讲义。全书分为婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举、赋税、兵制、刑法、实业、货币、衣食、住行、教育、语文、学术、宗教共十八个部分。其内容科学严谨、广博独到，且观点条理清晰，行文通俗易懂。对于想要了解本国文化的读者来说，本书实为一部极富启发性的中国文化指南之书。 ...
《宫廷活计快乐学》是一部了解故宫、普及传统文化知识、开展儿童历史文化教育活动等方面的宣传教育性图书。该书由故宫博物院宣教部公众教育组全体成员，经过一年多的策划、整理、编写、修改，专门为中小学生和从事青少年教育的人士精心打造的。该书包括从2007年至今在故宫开展的所有趣味教育活动“课程”，内容通俗易懂，语言生动活泼，形式图文并茂以及巧妙的逻辑安排和醒目的标题设置，带给读者意想不到的阅读体验。 全书共分十二个章节，分别以 “布艺堆绣，巧仿
“江湖夜雨不熄灯”公号两位作者的走心之作，80篇暖心文章，千万读者追捧的爆文。这里有读过的武侠、追过的偶像、爱过的人；也有职场里的规则与暗流、感情中的围城与逃脱。本书暗合了文脉流长的传统，有流动的音乐性，有跳跃的故事性，有鲜明的个人化，细细读来，文本之美，跃然纸上...
本书从植物学角度分析了中国食用植物的拓展谱系，以较为生动的方式介绍了各门类食用植物的营养价值，细致描写了在人类生活发展史上，人民大众所发现、利用、培植以及创造的食物。记述了食物名称的由来、历史逸闻、营养成分、对人体的作用、食用注意点等。文章内容追求知识性、可读性，并尽可能顾及实用性、趣味性。力求使读者感到些许兴味，并从中获得某些知识及有益经验...
周明初校注的《山海经》作为现存*古老的图书之一，它以其图文相辅而行、相互印证的独特叙事风格，开中国古老编书传统之先河。它像一座知识的矿藏，储藏着历史、地理、文学、医学、宗教、民俗、绘画艺术、神话传说、奇闻佚事、杂论等多方面的宝贵知识。我们应该避免那些以偏概全的定性思维，从多视角、多学科、多领域、全方位去开发先民留下的这座富矿。追索其来龙去脉，探讨其叙事风格，比较其古今异同，揭示其遗风遗韵，阐发其文化底蕴，从而进一步理解《山海经》博大精
本书记载孔子的出生、讲学、周游，删《诗》定《礼》著《春秋》，以及宣扬德政、仁政的故事。作品语言通俗、史料翔实，是一本记录孔子人生轨迹的的人物传记...
本书是我国著名语言文字学家曾运乾的音韵学代表作，内容包括：语言学原理、注音字母、宋元明清之等韵学、广韵学等。本书是目前Z为完备的一部曾运乾声韵学著作...
《论语故事》，以《论语》章句为根基主干，参考史料文献，阐发《论语》的真义,用情景剧般的故事形式生动活泼地表达出来。作者以一种对人而非对神的心态，揣测《论语》情貌，但行文之间又满是谦卑和中和的态度，颇适应现代人的阅读口味和理解力。面世之后即风行日本，对日本之战后重建与复兴影响深远，再版重印不绝。译为中文后，亦畅行中国台湾、香港等地，成为台港地区振兴腾飞的重要精神资粮。天人合...
《跨文化中国学》的作者是法国汉学家汪德迈。汪德迈1948年就获得了汉语本科文凭，1975年以中国古代体制论文获得法国国家博士。身为法兰西学院通讯院士和法国远东学院院长，他的研究对象却是中国的甲骨文、儒家思想，中国古代政治制度史和思想史。有一句话*能代表他对中国文化的喜爱，他说：一辈子研究中国文化是世界上*迷人的事。 他以行动践行了他的这一言论：他与中国哲学家汤一介在北京大学对谈中西文化的互补性，在北京师范大学讲授中国教给我们什么，在中
1. 多家媒体“年度好书”，一本关于工作空间和办公方式趣味思考之书。《纽约时报》年度瞩目好书，《纽约客》《卫报》《华盛顿邮报》《科克斯书评》联袂推荐本书通过综合哲学、传记、管理学、文化分析、个人思考等，信息量极大，但又成功地将办公空间和办公方式的变迁史，讲成了一个轻松好读的故事，让每个上班族从更全面的视角思考自己工作方式。2. 工作，办公室隔间，一个与绝大数人相关的话题。现代人，醒来的时间，超过一半都用来工作。本书以工作方式之问，直击
《山里山外/读书文丛》所收文字，皆是与徽州相关的学术随笔。在明清时代，“山里”的徽州虽然只是皖、浙、赣三省交界处的偏陬僻隅，但徽州文化在“山外”的世界却有着极强的辐射能力。当年，徽商不仅在商业史上曾有过如日中天般的辉煌，而且在文化上的建树亦灿若繁星...
这是一本关于生活的书—— 每个人都应有自己的定位和独特的生命价值；要气节，也要性情，要理性，也要幻想；新旧伦理既冲突又融合，更需个人自省和文化规范；信仰是一个自我反省的过程，由此我们可知自己有多贪心、多赖皮、多恐惧；物质和精神的快乐都不可或缺；完满的心灵生活需要神话；人生的过程比结局更为重要；爱是一生的功课；拿掉蒙蔽，就能看到情与欲的真实；学会用心，学会等待，学会放缓脚步；由此我们可以重拾生活的信仰...
祥物，又称“吉物”、“吉祥物”，作为福善、嘉庆的文化象征，是民俗生活中充满意志力量和美学情感的艺术符号，它遵循物物、物事、物人相感的生成逻辑，主要服务于祈福的功利目标。 祥物既是情趣浓郁的民艺物品，又是心愿寄托的俗信凭物，它始终保有艺术生活的风韵，构成中国民间文化中最精彩、最有价值的类型之一。 陶思炎编著的《中国祥物》讲述了中国民俗文化中的—坛例的起源、性质、特征、体系、功能、演进、价值等，以及祥物作为福善、嘉庆的文化象征和充满美
在华夏这块古老的土地上,先民们经历数不清的战争流血、频繁的王朝更迭、严酷无情的天灾以及人世间旦夕祸福,不断地上下求索,沉思苦想,发出一声声天问,动荡变幻的外界环境与先民祈求平安吉祥的内心渴望猛烈地碰撞,孕育出了一朵朵神秘文化的奇葩...
一部《西游记》，纵横三界外，隐现十方中，檃栝仙佛神怪、士农工商，令人目不暇接，悠悠驰想。在绵延数千年的古典文学长廊中，《西游记》是杰出的浪漫主义巨著，同时也是针砭时弊的长篇寓言，说不尽人情如纸，世事如棋。字里行间，意内言外，留下了诸多悬而未决的迷案，亟待有心人抽丝剥茧，上下求索。 刘荫柏先生是著名学者、作家，更是学富五车的“西游迷”、学贯三教的“西游通”。围观一场“群仙会”，飞天遁地；摊开一卷“搜神记”，追根溯源。让我们跟随他的脚步，
《国民阅读经典：经典常谈》不是“国学概论”一类。照编撰者现在的意见，“概论”这名字容易教读者感到自己满足；“概论”里好像什么都有了，再用不着别的——其实什么都只有一点儿！“国学”这名字，和西洋人所谓“汉学”一般，都未免笼统的毛病。国立中央研究院的历史语言研究所分别标明历史和语言，不再浑称“国学”，确是正办。这部书以经典为主，以书为主，不以“经学”“史学”“诸子学”等作纲领。但诗、文两篇，却还只能叙述源流；因为书太多了，没法子一一详
全书主要内容共分为10章，约230篇释文，全面介绍了我们在历史上的交往礼俗、熟语探源、器物述奇、官场杂拾、宗教谈片、皇家掠影等等...
经历如你我一样的平常，邂逅素面朝天的民国先生 我们学过*好的新诗是徐志摩的《再别康桥》，我们学过*好的散文是朱自清的《荷塘月色》，我们知道*美的女演员是阮玲玉，我们知道20世纪*伟大的学生运动是五四运动，我们了解的*伟大的政治家是中山先生，我们了解*厉害的校长是蔡元培······ 总有那么多*民国的人和事让人不断地说起。 “侧看民国” 不从正面对民国人物做完整叙述，而是选取某个截面，反映民国的一个侧面，一代人的热血青春：看风华正茂、
《民国学术文化名著：文艺讲座》分上下两编。上编收录《文艺论》《文学概论》《文艺批评》《艺术哲学》四种，总论文艺性质，言语精到，颇多识见；下编收录《诗歌原理》《小说研究》《独幕剧研究》三种，分论各种文学体裁，可为读者研究与创作之参考。其书虽非出自一人之手，而编次得当，内容默契，读之绝少突兀，浑似天成。而上编《文艺论》与《文艺概论》两种，视之题目若相重复，其实见解殊异，各得其所，论其陈设则各为镜鉴，有双龙戏珠之雅趣。纵观全书，则已将文
《民国学术文化名著：国学问题五百》以经、史、子、集为纲分为四编，每编按时间先后顺序排列。其中，各编之后又分别附有《小学问答》、《创作家（发明家）问答》、《小说家问答》及《妇女作家问答》、《图书总说》五种附编。以一问一答的形式，组成了五百问。
本书是已故史学大家童书业的文集，收入了以往作者文集中没有收入的或新发现的童书业的著述以及童书业的未刊稿，主要涉及经济史、绘画史、历史地理、精神病学、文化教育等方面。书中收入的两部《中国手工业商业史讲稿》（1955年稿和1958年稿）与坊间已经出版作者专著《中国手工业商业发展史》多有不同，无论观点还是研究方法和行文方式都更多带有作者的个人色彩。童先生旧学根柢深厚，同时善于吸纳当时各种学术思想和各领域知识，并以极高的思辨力将之融会贯通。本
1刘义庆著的《世说新语里的故事》选取原著中*具代表性、*富意趣的故事近百则，在释义的基础上力图从新的角度予以解读。在结构上，本书打破了原有的体例目次，而按照各个故事的内容与主旨，将其分为道德与修养、才能与禀赋、情感与个性、世事与交往四个篇章，以方便读者更直观地领会故事主旨，体会魏晋名士的风度与韵致...
★梁晓声2019重磅新作！从微观视角切入，品评中国人隐秘文化心理和中国文化的特质。 ★解读《聊斋志异》中瑰丽奇幻的狐鬼世界，透析朴实的人性原则。不忍陌生的女子两命俱亡，便毅然放弃了投胎转世的光明机会的《王六郎》；以自我救赎之方式终成人之贤妻的美鬼《聂小倩》；《王成》中隔代报恩的狐奶奶……狐有狐品，鬼有鬼格，普遍高于人世间之人格。狐鬼之爱，高于《梁祝》，高于《红楼梦》。 ★揭秘从《聊斋》故事中描摹中国社会的百样情态和正史讳谈的历史真相。
《吴虞文录》最初由上海亚东图书馆出版，可以看做吴虞早年的思想报告。本书选目基本参照亚东版《吴虞文录》（1921年10月初版，1929年4月六版），但“附录”部分有较大的变动：原版只附有《吴曾兰女权平议》《吴曾兰孽缘》两文；其《致陈独秀（一九一六年十二月三日）》作为《家族制度为专制主义之根据论》的附录载于初版《吴虞文录》卷上，《致陈独秀（一九一七年六月）》作为《儒家大同之义本于老子说》的附录载于卷下，这次一并归在本书“附录”部分；同时，
这是一部从海外中国学视角阐释中国农业科学特征及其重要成就的著作。作者白馥兰在重新界定和正确理解科学、技艺和技术三个概念的基础上，分析了中国宋元明清社会的农业生产生活。作者认为，在中国古代农政管理的大系统中，农业和农学成为国家科学和治国之本，政府官员、农民、地主和工匠群体都做出了群体贡献。在19世纪之前，没有哪个西方国家在促进农业生产和传播农业知识方面有所作为，中国却从宋代开始已经全面着手。...
本书以中国古代文献典籍对“圣经”的论述为起点，发现中国古代“圣经”为隐藏在《山海经》背后的《海山经》。继而从语言文字、楹联匾额、石刻碑铭、绘画雕塑、寺庙宫观、山水名胜、戏曲音乐、民俗宗教等种种文化现象中，梳理古代“圣经”《海山经》之遗踪，揭示“圣经”是中国古代文化之源，“一本万殊”即中国古代文献典籍与文化现象皆揭示并解释“圣经”。以“圣经”为基点，中国传统文化呈现出一脉相承、万变不离其宗的整体性与连续性，具体体现为口头文化与书面文化对
《各色国人:文化名家笔下的国人区域性格》收录了名家对东南西北人的不同理解，在这里我们能够在文人文笔中体会到不同地方，不同人群的感情色彩和生活方式，或开朗、或豁达、或精明。主要包括：被女性化的苏州人、天津人说话嘎嘣脆等...
本书是一本古籍注译类的图书。《孟子》一书共七篇, 是战国时期孟子的言论汇编, 记录了孟子与其他各家思想的争辩, 对弟子的言传身教, 游说诸侯等内容, 由孟子及其弟子 (万章等) 共同编撰而成。全书体例为原文、今注、今译、今释依序排列, 博采历代注本, 旁搜学界新知。今注就是对原文中一些字词作注解, 今译是对原文的翻译, 今释是对原文的语意的分析说明。在本书中, 注译者赋予经典新的注释和翻译, 其中有融会历代注释名家的解说处, 也有独排
在中国，“孟母三迁”、“孟母断机杼”的故事可谓家喻户晓。这位有远见的母亲真是没有白费心思，她的儿子孟轲终于在中国历史上久享盛誉，与儒学始祖孔子一道被称为“孔孟”，孟子本人也被尊为“亚圣。”在这部近三万五千字的著作中，作者构建了完整、庞大的孟学体系。千百年来，无数学者把这一庞大的学说体系条分缕析，或以注疏、章旨形式，或以旁通、体认等名目，指出孟学所蕴含的价值。 本书是继《论语》以后最重要的儒家经典，记述了孟轲一生的主要言行，突出
在世界文明史的研究上，中印文化互动的关系可以说是一个典型范例：两个具有原生形态的文明，独立地产生出来，历史上却密切往来，文化互相影响，互相推动，一直发展到今天，仍然在世界上有着重要的影响和地位，其间许多内容，值得我们研究和思考。...
国立西南联合大学，简称西南联大，是中国抗战时期在云南昆明，由当时的国立北京大学、国立清华大学及私立南开大学共同组成的一所大学，前身为国立长沙临时大学。西南联大自1938年4月2日正式更名，5月4日正式开课，直至1946年5月4日宣布结束，设立时间共8年整。它在办学的8年中，毕业学生2000余人。抗战胜利以后，西南联大解散，北大、清华、南开分别迁回北平、天津复校。本书一共分为二十五讲，内容包括西南联大的传统及历史地位、西南联大爱国主义精
中国的地名多姿多彩，生动有趣，从一个侧面反映了中华大地的辽阔幅员、多样地理、悠远历史和丰富人文信息，值得让人细细体味。王俊编著的这本《中国古代地名》介绍了古代地名的形成方式与演变历程，揭示了许多古老的地名负载着的不同时代的历史印记与历史渊源...
《左传》，亦称《春秋左氏传》、《左氏春秋》。是鲁国的记事史书，但亦兼记各国史事，故而它不仅是我国现存的第一部编年史，也是现存的第一部中国通史。作为儒家经典，它已被研究了两千多年，如今我们不妨揭开它庄严的面纱，略去它的“微言大义”。 忙里偷闲时，看看王侯将相的旧事、烽火佳人的情事、小人物的故事，阅读他人的悲喜、慨叹他人的成败、品评他人的得失。偶尔，掩卷而思，体会经典的另一种味道——平常而隽永。 那流逝的岁月似剪落的发，再也不
本书讲述了耶鲁与中国源远流长的历史。首先是 19 世纪耶鲁毕业生到中国开办医院和学校的情况,接着是容闳的个人经历,尤其是他成功创办大清幼童出洋肄业局,为中国的现代化培养各界领军人物的事迹,再到历年耶鲁大学毕业生在美中关系中发挥的影响力以及今天广博的教育科研合作。
《替时代写生：日记里的胡适》 ——我不能做你的诗，正如你不能做我的梦 胡适日记里的朋友圈：王云五、蔡元培、马寅初、傅斯年、陈独秀、辜鸿铭、鲁迅、陶行知、梅兰芳、郭沫若、徐志摩，披露诸位人物的交往记录，看看那些事儿、那些人...
本书将日本、朝鲜、香港、台湾、新加坡、越南等国家和地区的经济与政治的发展放到历史和文化的整体背景上来考察，分析了上述汉文化区域各国和各地区在历史进程中的成败得失，并指出现代化并非只有西化一途可走。 ...
本书以弘扬历史文物所蕴含的文化内容以及人文关怀为线索, 从现收藏于陕西历史博物馆的170余万件文物中甄选出101件极具历史意义的文物为切入点, 展现文物及文物所处的时代背景、在考古发掘过程中的故事, 剖析历史与文化的联系...
《中国的民族复兴与文艺复兴》是中国固有的文学、音乐，舞蹈、绘画、建筑与雕刻，为中国固有文化精神的表现，自成一个系列。今日中国文化在新生中，今日中国的艺术自亦在新生中。舍短取长，是今日中国艺术家们应具的态度，中国固有艺术如此，对西方艺术亦如此。以两者之长融而会之，恢成浑然一体而仍不失民族精神者，便是中国文艺的复兴...
宋瑞祥
老王子
刘争争
泰戈尔
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
汪曾祺
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