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《传习录》是明代著名思想家、军事家,心学集大成者王阳明的重要著作。其包含了王阳明的论学语录和书信集,是阳明心学的载体,它集中体现了阳明心学的核心观点和主要哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料,也是了解阳明心学的入门必读书。全书分为上、中、下三卷。上卷经王阳明本人审阅,中卷里的书信出自王阳明亲笔,是他晚年的著述,下卷虽未经本人审阅,但较为具体地解说了他晚年的思想,并记载了王阳明提出的“四句教”。 本版在叶圣陶校注本的基础上,
在中华文明的源头,神话作为古代现实生活的艺术化表达,蕴藏着丰厚的天文知识,与先民在天文历法方面的探索实践息息相关。 本书以古代天文历法为主线,将上古神话的原型来源与衍生背景一一揭开。结合天文学研究、传世文献与考古发现,重新分析伏羲、女娲、黄帝等神人与凿齿、九婴、修蛇等神兽的真实面目,发掘女娲补天、后羿射日、夸父逐日等传说背后的历史真相,在此基础上,追问上帝、太极、八角星纹等文化概念及符号的起源,揭示了以北斗或北天极为核心的古代天文发
錢穆先生全集,在臺灣經由錢賓四先生全集编輯委員會整理编輯而成,臺灣聯經出版事業公司一九九八年以「錢賓四先生全集」為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進的重要項目,這次出版,對原版本進行丫重排新校,訂正文中體例、格式、標號、文字等方面存在的疏誤。至於錢穆先生全集的内容以及錢賓四先生全集編輯委員會的注解說明等,新校本保留原貌...
★哲学的推动力是怀疑而非信仰,小疑则小悟,大疑则大悟,不疑则不悟。 ★人生是万米长跑,不要只看到前面的100米,不要只顾眼前利益。年轻人要有一点理想,甚至有一点幻想都不怕,不要太现实了,一个青年太现实了,没有出息。 ★哲学并不是纯思维的东西,它会影响到一个人的社会活动、家庭生活、审美趣味等许多方面。 ★自然科学与社会科学,总起来看就好像人的两条腿,但自然科学这条腿很长,社会科学那条腿很短。一条腿长,一条腿短,走路自然不会协调。...
生存环境只不过是对我们产生一种间接影响,每一个人的心灵也并不全合乎他周围的环境,各人都活在他自己的心灵世界中。至于所处的世界如何,主要在我们以什么方式来看待。 这是一次走近大师的心灵之旅,或许会改变你的一生。哲学是人生观的学问,哲学是心灵的完善,哲学是生命的诗。 ...
本书《皇极经世书》共十四卷,主要内容包括:观物篇 以元经会、观物篇 以会经运等...
本书研究和阐述的是马克思主义国际战略。国际战略,一般是指主权国家或国家集团在国际关系领域运用国家综合力量,维护和发展国家利益,实现一定时期对外目标的全局性、总体性谋划...
仁,是孔子学说的核心,也是儒家学派的理论核心。一切政治、教育、经济等理论,都是萌发于“仁”。董介人所著的《儒家文化四论》主要讲解儒家传统文化的四位主要代表孔子、孟子、董仲舒、朱熹等人的思想,论述了儒家传统文化对当代社会发展的重要价值...
庄子是诸子百家中一个重要的代表人物。他的文章气势磅礴,纵横恣肆;他的思想深邃宏阔,笼盖古今;他的寓言想像奇特,寓意深远;他的风格嘻笑怒骂,了无拘囿。 庄子是诸子百家中一个重要的代表人物,人们把孔子称为“圣人”,称庄子为“神人”。如果说孔子是儒家的代表,那么庄子就是道家的化身。庄子留给我们的,是他那些充满了寓言和小故事的文章。庄子到底是个什么样的人呢?庄子的思想对我们现代人又有着怎样的启迪呢?钱穆先生娓娓道来,为我们讲授《庄子》
本书以时间为纵线,阐述了1624至1662年荷兰占领时期、1858至1895年清朝统治时期、1865至1945年日本占据时期,以及1945至2001年战后时期的台湾基督教史...
《生活的难题》(原书名《克里希那穆提选集》)是克里希那穆提生前友人玛丽·鲁坦斯(mary lutyens)从他的各种著述中精心撷取编成。其教诲的主旨在于:希望将人们从所有的体系之中解放出来——从“自我”的窒息中,从意识形态的束缚中,从既定的观念以及组织化的宗教中,从施加于心灵和身体的专制中解放出来。通过绝对清晰地体察真实的自我,实现心灵的变革,达到彻底的理解与爱...
《科普勒斯顿哲学史》是由科普勒斯顿 所撰写的11卷本的西方哲学史,其内容涵盖了从前苏格拉底到存在主义各个时期西方哲学发展的脉络,是现代英语学界最重要的著作之一。作者详尽而充满热情的叙述,不仅意图帮助读者获取哲学史的知识,还希望开拓读者的胸襟和视野,增进其对人类理智奋斗的了解和同情,使其更坚定和深刻地掌握哲学的原则。 本书各卷为读者研究特定时期的哲学提供观念指导,其中第7卷介绍了主要发展于19 世纪德国的观念论哲学及其影响。科普勒斯顿论
《王向远泽学四书》是王向远教授以译学研究为主题的四部书的丛编,包括翻译理论建构(《翻译文学导论》《译文学:概念与体系》)、译学史研究(《中国译学史新论》)和翻译经验谈(《日本美学译谭》)三类内容,从不同层面反映了作者在译学领域的探索,形成了相对完整而又独特的译学体系。 《日本美学译谭》是作者首次结集出版的古今译学史专题论集,目的是在翻译史研究的基础上,提炼出作为一门学问的“译学”。 《日本美学译谭》以中国译学思想的发展演变为线
印度心灵导师克里希那穆提关于谋生和职业的阐释只要你做的事情是自己喜欢的,你就没有野心勃勃、没有贪婪。你不是在追求名声,因为,光是“喜欢”自己做的事,这样的喜欢本身就已经够了。那种爱里面不会有挫折感,因为,你追求的不再是自己欲望的满足...
印度心灵导师克里希那穆提关于爱和孤独、寂寞的阐释台湾著名作家胡因梦女士倾情推荐如果你没有爱——你去做任何想做的事,崇拜所有的神明,参加各种社会活动、改革贫穷、从政、著书立说、写诗——你仍然是个死了的人。没有爱,你的问题会永无止境地增加;而有了爱,去做你要做的事,就没有危险,没有冲突。爱是美德的精髓。——克里希那穆...
本书追溯人文主义传统的演变历程,对文艺复兴以降的西方思想源流做了一番高屋建瓴的梳理。全书勾勒了文艺复兴、启蒙运动、19世纪的浪漫主义、20世纪的现代主义的时代画卷,展现了天才人物们在哲学、文学、社会、政治、心理和艺术等诸多领域的璀璨成就。作者多年浸淫古典学的深厚学养及深入浅出的行文风格,为这本小书赋予了奇妙的感染力与穿透力。人文主义是西方文化最宏阔的主流之一,若我们的思考不拘泥于具体术语和学派,则可认为人文精神发源于古典,流衍于中世,
今由《周易》寻知共同体理念渊源,绪论概述《周易》要旨。三古圣人作易传道,以“易”象表万物为一之理体,现一体成就万物之相用,明示人性本具乾坤仁义之德,劝导君子法天地圣贤以易道修回同体。第一章至第四章分论《周易》“天人即一”的性理基础,古圣先贤认知同体理念之落实功夫,及教导后学处于不同时位回归同体之法。综上,圣人以易传道古今不易,今人习得《周易》回归同体之道,中华复兴则世界太平...
20世纪初,在西方逻辑传入的背景下中国逻辑思想研究开始兴起。章士钊与胡适、章太炎、梁启超、刘师培、王国维、郭湛波等均是20世纪初中国逻辑思想研究的探索者和研究者。章士钊不仅尝试用自己的方法对逻辑、中国逻辑史进行研究探索,而且还对中西逻辑进行了具体细致的比较研究,取得了颇为丰富的成果...
《科普勒斯顿哲学史》是由科普勒斯顿所撰写的11卷本的西方哲学史,其内容涵盖了从前苏格拉底到存在主义各个时期西方哲学发展的脉络,是现代英语学界重要的著作之一。作者详尽而充满热情的叙述,不仅意图帮助读者获取哲学史的知识,还希望开拓读者的胸襟和视野,增进其对人类理智奋斗的了解和同情,使其更坚定和深刻地掌握哲学的原则。《科普勒斯顿哲学史》各卷为读者研究特定时期的哲学提供观念引导,其中第6卷论述了法国与德国的启蒙运动。法国启蒙运动部分主要涉
《永明延寿大师文集》为中国禅宗五代十国时期文集,由三河市东方印刷有限公司印刷,2014年1月第1版,2014年1月第1次印刷。主要内容包括:御制重刊《宗镜录》序/雍正、御制重刊《宗镜录》后序/雍正、上谕/雍正、《宗镜录》序/杨杰、《宗镜录》序/钱假、《宗镜录》卷一并序、标宗章第一等...
和谐的生态环境是当今人类生存的基本需求,生态自然是人类的生存家园,人类从自然家园中获取赖以生存的自然资源,当下这一需求却呈现为问题状态。生态自然观在马克思恩格斯生态思想当中占有重要地位。在马克思恩格斯的著作中,较少的看到他们就生态环境问题做出论述,但是在他们的字里行间却到处充满着对生态自然观思想的卓越追求,人类的生存和社会的发展,需要一个良好的自然环境。协调人与自然的关系,遵循自然规律,社会才能健康发展。这是人类经历长期发展特别是工业
本书为国内孟子研究的近期新学术成果结集,包第三届国际青年儒学论坛征文参评论文17篇,业内孟子研究专家近期新成果6篇。 本书分别从孟子的思想渊源、孟子对"亲""贤"的思考、孟子的"良知说"、从中西比较的角度看西方的"心灵"与孟子的"心"、从工夫论角度论孟子的"心、气、形"三个维度、孟子政治哲学的历史观、明代对孟子的学术与政治贡献的评价、人口和财税等经济因素对孟子早期政治思想的影响、孟子对古代井田制的评价等各个方面立论,兼及孟子后期继承
人性是儒家讨论的核心问题,现有研究多聚焦于孔孟荀较为成熟的人性论,而对于儒家人性论的起源和发展脉络的研究不够。有鉴于此,本书旨在全面勾勒先秦儒家人性论的产生,发展脉络、历史内涵与当代价值,力图闻明礼是促成需家人性论产生的重要源泉。本书分为六章,第一章梳理了春秋时期人性观念的产生背景和诸子的人性论;第二章阐述了孔子的人性观;第三章分析了《中庸》的人性论;第四章介绍了郭店简《性自命出》篇中的人性论思想,第五章和第六章分别概述了孟子和荀子的
本书按照高等教育出版社《马克思主义基本原理》(2021版)教材内容共编排为八个部分,分别是绪论、第一章世界的物质性及其发展规律、第二章认识的本质及发展规律、第三章人类社会及其发展规律、第四章资本主义的本质及规律、第五章资本主义的发展及其趋势、第六章社会主义的发展及其规律以及第七章共产主义崇高理想及其最终实现,在每章下设2-3个小节。选取的案例反映了中国特色社会主义的新时代特色和实践发展的要求,涵盖了马克思主义基本理论、社会实践和生活事
本书集中探讨思想政治教育传播如何作为一种参与治理的手段来发挥作用。本书立足学科前沿,合理借鉴传播学知识,对思想政治教育领域的前沿问题展开理论探索,立足参与治理,合理建构思想政治教育传播同治理的关系,剖析思想政治教育传播参与治理的价值立场,阐释思想政治教育传播在信息交流、传播关系、参与行为、网络结构方面的功能。围绕思想政治教育传播参与治理,揭示出存在的问题,同时聚焦思想政治教育传播的弱场问题并进行研判,以及归纳问题存在的原因。最后提出加
莲池大师(1535~1615),名袾宏,字佛慧,号莲池,明末四大高僧之一,中国净土宗第八祖。 本书的编纂以金陵刻经处《云栖法汇》为底本,以明《嘉兴藏》刻本为主要参校本,兼及《清藏》、《卍续藏》、《大正藏》所收版本,选取其中流通*广的精华内容,详加校勘、标点,希望能得到广大读者和佛学研究爱好者的喜爱...
雷恩教授分别考察了文字的演变、科学在古代世界的出现、近代早期的科学革命、知识的全球化、工业化等重大历史事件,最终在更广泛的知识史中重新构建了科学技术史。其研究方法借鉴了进化生物学、认知科学的相关成果,也融合了历史学、社会学的视角,又通过力学、化学、地质、农业等方面的具体例子,将多项具体研究整合进了一个大框架内。因此,本书不只是一种通俗意义上对科学的“文化史”叙事,更是通过专业、清晰、严谨的方式,对自然科学各专业领域内的具体研究进行的深
《内心需要照耀》原名《英雄宝镜》,为葛拉西安的精华之作。此书立意在于借用他人的知识和人生经验,铸就一面光辉的镜子。如果你能以此为鉴,就会认清自我,照见自己应有的境界。书中所论及的既非治国之策,也非经营之术,而是教人如何在这个表相当道,欺伪恣行的世界里,达到卓越的境界;如何培养非
人应该有一种基本的自信,就是做人的自信,作为人类平等一员的自信。在日常生活中,当一个人在某方面例如权力、财产、知识、相貌等处于弱势状态时,常常会产生自卑心理。但是,只要你拥有做人的基本自信,你就比较容易克服这类局部的自卑,依然坦荡地站立在世界上...
《中国人性论史 先秦篇》就“生与性”,“周初宗教中的人文精神”,“孔子、孟子、荀子、《中庸》、《易传》关于性的问题”以及先秦儒家思想等问题为中心,以“性”为经,采用归纳法,完整考察了周初以迄战国诸子中的相关论述。作者认为,人性论是中国哲学思想史中一种重要的思想,并且人性论是中华民族精神形成的原理和动力,通过此书,可以更进一步了解古代的思想文化...
本书系徐复观先生两部译著的合集。《中国人的思维方法》译自日本文学博士中村元氏所著的《东洋人之思维方法》中的一部分,著者从判断及推理之表现形式上以考察思维方法之特征;更将此特征验之于文化现象,认为文化现象是由思维方法所制约的。《诗的原理》是以诗为中心的一部文艺理论著作,著者通过对主观与客观的两条线索进行条分缕析,以发现诗在整个艺术中的地位。更将艺术中,尤其是文艺中的其他部门,细心剖白比较,以凸显出诗之所以不同于其他艺术或文艺的特性...
本书是台湾新儒家代表人物徐复观的重要著作,它与《中国思想史论集》一起,完整地反映了徐复观一生的思想历程和主要学术观点。在书中,徐复观以自己的政治经验和政治眼光,对于中国文化中的政治思想、意识形态、知识分子问题等,作出了独具慧眼敏锐深刻的阐释。同时,还继承了《中国思想史论集》考证严密、思想深邃、立论卓特、文风雄健等特点。《中国思想史论集续篇》由台北时报文化出版社一九八二年三月初版。九州出版社引进出版本书时增入曾作为单行本印行的《公孙龙子
《两汉思想史》是徐复观晚年的著作,一共三大卷。以不同时期论文,相继杂纂而成,他于1972年出版的《周秦汉政治社会结构之研究》作为我们现在看到的完整版《两汉思想史》的第一卷。之后陆续出版的《两汉思想史》的第二卷、第三卷,分章节研究了汉代的主要思想家的思想和重要的文献,完整架构了两汉的思想大厦。他对《淮南子》、《吕氏春秋》、《史记》、《汉书》、《韩诗外传》、《盐铁论》这些著作进行了细密的分析,陆贾、贾谊、董仲舒、扬雄、王充、刘向的思想光芒
《中国经学史的基础》是徐复观先生最后一部专著,整部手稿大都是在病中完成的。作者认为,经学是中国文化的根源,而研究经学的产生及流变、追溯经学的创生历史本身就是对中国文化反思的过程。《周官成立之时代及其思想性格》是作者通过纯正的经学考证方法,对《周礼》进行研究的一部专著。有关《周官》的讨论千年来聚讼纷纭、莫衷一是。徐复观先生立足于文本,挖掘西汉时期的时代背景和文化背景,认为“《周官》乃王莽、刘歆们用官制以表达他们政治理想之书”。对《周官》
理智不能解决我们的问题和悲伤 在自知中才能得到救赎 只有当思考者消失,真实才会出...
迦才与善导大师为同时代人,著有《净土论》三卷,认为西方挣土同时兼具法、报、化三土,超出三界,其说与天台四种净土之说相通。对于《观经》九品往生者修行之位,认为隋代慧远法师判位太高,与经义不符,而以上品下生、中品下生为归依三宝、持戒向善之凡夫,下辈三品则为造恶凡夫,临终发菩提心,
1、中译文本为中国著名散文家、翻译家梁实秋翻译,是中国最早、最接近原著风格的作品。 2、西方历史上最为感人的伟大名著,一位罗马皇帝的生命沉思录。 3、世界各国元首的枕边书。 4、这不是简单的内心独白和情绪倾诉,这是解剖灵魂对自己的告诫,这是对如何成为一个更好的人的规劝。 5、本作品采用精装,特殊工艺处理,用纸精良,整体制作雅致精美,便于读者的阅读和收藏...
本书分为“重新认识物质”、“重新认识时间”、“重新认识空间”、“重新认识进化”、“重新认识灵魂”五个部分,以通俗的语言,围绕物质、时间、空间、进化、灵魂五个概念,以科技和哲学相结合的思维进行自由探索,以文学性的笔记进行叙述,提出了自己的看法与质疑。
錢穆先生全集,在臺灣經由錢賓四先生全集编輯委員會整理编輯而成,臺灣聯經出版事業公司一九九八年以「錢賓四先生全集一為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進的重要項目,這次出版,對原版本進行了重排新校,訂正文中體例、格式、標號、文字等方面存在的疏誤。至於錢穆先生全集的内容以及錢賓四先生全集编輯委員會的注解說明等,新校本保留原貌...
钱穆先生全集,在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成,台湾联经出版事业公司1998年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目,这次出版,对原版本进行了重排新校,审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等,新校本保留原貌...
《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合称“四书”,是儒家的经典古籍,在中国思想史上占有重要的地位。钱穆先生所著《四书释义》分为《论语要略》、《孟子要略》、《大学中庸释义》三个部分,对“四书”做阐释与发挥。其中《论》、《孟》两书裁为要略,分门别类,有助于学者把握两书要领;《学》、《庸》则为其释义,备列全文,使学者体悟篇中宏旨...
钱穆先生全集,在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成,台湾联经出版事业公司一九九八年以「钱宾四先生全集」为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目,这次出版,对原版本进行了重排新校,订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等,新校本保留原貌...
朱子是为继孔子以後,近古儒學之集大成者,亦為八百年來中國學術之重心人物。然其著作卷帙浩繁,承學之士每苦於不易遍讀;而文集、语类之書,亦往往難於通體貫串以觀,得其旨要。全謝山宋阮學廉,以晦一案為最要,然亦以此一案為最嫌疏略,蓋即綠朱子原書之難理故也。錢賓四先生朱子新學案之作,即為彌補此一學術史之闕憾而作。自其書出,而後研朱者得津逮其委曲之細;而初學之士,亦可假其沬子學提綱以略窺床學之梗概。故此書可謂是研究宋明理學,以至研究中國學術史必
本书通过分析先秦诸子的著述,并辅之以大量史料和史书,对自孔子至吕不韦的先秦诸子们的生平事迹、学术渊源、各家思想流变以及相互之音质影响一一进行考证...
哲学自古希腊诞生以来就是以追求宇宙的终极真理为己任,这需要满足两个前提才能做到,一是要承认宇宙中确实存在着亘古不变的客观法则,二是要坚信人类的理性完全能够认识宇宙真理。前者构成了西方哲学中的本体论,后者则构成了西方哲学的认识论。就哲学认识真理而言,本体论离不开认识论,认识论也离不开本体论,二者的统一才是哲学真理的最终实现。西方哲学进入到近代,由我思奠基的认识论成为了哲学的主题,包括真善美在内的真理如何能够在人类自我意识中本真地澄明和显
科学的目的是要发现新的自然类和探索新的自然律,这二者是科学研究的重要任务,这两个概念的哲学反思是十分重要的。自然类概念自从密尔提出后,引出了关于它的实在性和非实在性之争。非实在论者不承认自然界的分类具有本体论上的不同,而是人们的思想活动,做出的主观上的区别。但实在论者给出了更为合理的理由,文章在当代研究现状中的各类观点,并分析比较了强实在论,弱实在论和混合实在论等三种观点后,归结出自然类是具有实在性的,直觉上的分类确实反映了客观世界在
本书作者引导大众越过看似严酷的门槛, 走进伟大的思想主题: 回到古希腊, 叙述杰出思想家的公共和私人生活, 解释他们的基本见解, 勾画出一幅古希腊哲学景象。内容包括: 七贤 ; 米利都 ; 泰勒斯 ; 阿那克西曼德等...
《中华君子文化》辑刊是由中华君子文化基金主办的系列学术出版物,以历届君子文化论坛为依托,以弘扬以君子文化为核心的中华很好传统文化为主旨,是中华君子文化研究者交流思想、发表研究成果、在新时代传承和发展传统君子文化的重要学术平台。中国传统的树人体系,特别是君子人格的形成与发展,不仅是一种积淀丰厚、影响深广的历史文化现象,更凸显了中华很好传统文化的价值取向和精神追求。本书作为第六届君子文化论坛的论文精选集,紧紧围绕“立德树人与君子文化"这一
益大师著作主要分释论与宗论两类。释论括《阿弥陀经要解》、《金刚经破空论》、《般若心经略解》、《楞严经玄义、文句》、《楞伽经义疏》、《占察经义疏》、《法华经会义》、《佛遗教经解》、《佛说四十二章经解》、《八大人觉经略解》、《梵网经合注》、《菩萨戒本经笺要》、《起信论裂网疏》、《成唯识论观心法要》等经律论注疏。 益大师的著作主要收录在明《嘉兴藏》、《清藏》、日本《续藏》中。1989年,台湾佛教书局出版了《益大师全集》,共二十二册,分为法
老王子
刘争争
[日]熊田千佳慕著,张勇译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
汪曾祺
宋瑞祥
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