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本选题属于“典雅文存”系列之一。 齐如山，戏曲理论家，京剧剧作家，为梅兰芳写了大量京剧剧本，如《天女散花》、《廉锦枫》、《洛神》、《霸王别姬》、《西施》、《太真外传》、《凤还巢》等 。 《氍毹留痕》辑录齐如山关于京剧艺术的文章。分说戏、说角儿、说轶事三部分阐释了国剧艺术的魅力...
本书收录了作者自传；进化论证；英国大罢工的经过；旅英杂谈；一九三四年我所爱读的书籍；慈慧殿三号——北平杂写之一；后门大街——北京杂写之二等内容...
《知识分子的幽灵》是一部精彩的现代世界思想分析笔记。作者丁帆以其广为学界激赏的深刻和顶*JIAN锐，纵论现代以来世界人文知识分子的思想、观念、主张和人生，检讨各种思想文化的实践及其与社会的激荡，梳理出清晰又惊人的各种知识分子的思想人生行状，在他们的求索和坚守、挫败与挣扎、迷失抑或沉沦之中，追寻历史的成因与现实的影响。不论是伯林、里拉、阿隆、雅各比、博维，还是纳博科夫、阿伦特、别林斯基、高尔基、梭罗，本书展示了一个极为辽远广阔的思想空间
爱德华？希尔斯是20世纪拥有靠前影响的社会学家之一，该书是他关于高等教育的论文选集。本书收录的文章很早发表于1938年，很晚发表于1995年，时间跨度长达半个多世纪。本书文字犀利，观点深刻。主要针对对大学教育感兴趣的读者...
《餐馆：一部横跨2000年的外出用餐文化史》是英国美食作家、评论家威廉·席特维尔全新力作。这是一段“出去吃”的趣味历史，一个关于艺术、政治、革命、渴望和享乐主义的故事。一个餐馆就是一座文化博物馆，英国有名美食作家威廉·席特维尔带领我们吃遍各国有名餐馆，记录不同年代人们的饮食偏好、餐桌礼仪、待客之道和文化禁忌，展现各国文明的兴衰和时代的变迁...
《民国学术文化名著：文学闲谈》是朱湘专为知识青年撰写的小册子，围绕着作者对文学的独到见解，收录了“为什么要读文学”，“文学与消遣”等13篇文章，原书另附“诗的产生”等4篇读诗和作文的文章。全书阐述作者的纯文学理论、比较诗学和异域文学，以深入浅出的写法，旁征博引，为读者现身说法，扩大读者对于文化的视线，引起读者对于文学的兴趣。有学者认为其书“有传教的热情，却无传教的气味，因此特别可爱”...
本书包括《刘向歆父子年谱》，《两汉博士家法考》，《孔子与春秋》，《周官著作时代考》四篇文章，旨在发现古人学术之真相。...
本书由顾随弟子周汝昌作序，是次将顾随的《稼轩词说》和《东坡词说》合二为一，而顾随针对苏东坡和辛弃疾的词进行了见解独到的解说，说辛精警，令人振奋而激动，说苏深婉，令人叹喟而感怀，具有浓厚的特色与重要的代表意义，使本书文章篇篇珠玉，精义名言，络绎奔会，给读者带来极大的启迪与享受。顾随一生之功业几乎全在中国传统文学（诗词曲）的创作与鉴赏，本书即是这一领域的集大成之作。在中国古典诗学和现代文艺思想里，本书被誉为自王静安《人间词话》之后为精深、
本选题内容具体分九个章次, 全面系统地研究展示了唐代服饰文化的缘起、制度、美学特征、现象透视、分析、对后世的影响等各方面, 并随文配附了大量珍贵的服饰实物图片资料, 对以“唐装”为文化符号的中国服装文化对世界服装文化的深刻影响, 也做了展示和展望...
本书是藏书家韦力先生“师友赠书录”的第二次结集，其内容时段为2016年9月底到2017年8月底之间，时段与靠前次结集首尾相接。作者以月为单位，把每月所得之书及所得之物进行品评记录，并配以细部书影及相关图片。作者对书、物所评并不是着眼于内容或主题，而是关注人与人、人与书物之间的奇妙缘分；作者有如对座闲谈，讲述自己与赠书者交往的点滴细节，既有素未谋面的书友默默赠书的感人故事，也有多年老友间的惺惺相惜，还有书物背后的掌故，寥寥数笔勾勒出人物
《饥不择食》是一本与吃饭有关的书。 《饥不择食》是一本与美食无关的书。 《饥不择食》以作者六十多年的人生经历，忍饥挨饿的岁月，不到三十年；三十岁以后，更是不曾有过挨饿的机会。然而，与某些人津津于舌尖上的享受不同，作者对于近三十年吃过的美食，并无特别的印象，而对于曾经的饥饿记忆，却刻骨铭心。 《饥不择食》与大家一起分享的，主要是六十余年间，有关吃饭的若干实录与感悟。在历史的长河中，这委实是一些无足轻重的片断；时过境迁，某些细节甚至
学术创新之硕果，国学研究之津梁！ 《中国学术思想编年》是中国编年体学术思想史。著名学者张岂之先生担纲主编，十位作者经过八年努力，深入研究，几易其稿，完成这一增补学术研究空白的工作。 本书关注的是中国历史上不同时期的观念文化，强调其综合性、整体性和学术性。作者采取我国传统编年史的特殊表现形式，按照历史和时间的顺序，将有关学术思想史的代表人物、著作、活动、影响等方面联系起来，力求使学术思想的历史演进、学派关系、学术影响、学术传承等方
本书包括《刘向歆父子年谱》，《两汉博士家法考》，《孔子与春秋》，《周官著作时代考》四篇文章，旨在发现古人学术之真相...
本选题为“国外文化研究前沿译丛”之一。书稿从物质文化的内涵、物质文化研究的理论方法、如何理解物质文化等方面梳理了当代物质文化研究领域的学术贡献, 综合考察了论述物质文化的国外当代经典学术著作, 旨在为读者提供一个简洁而又多视角的研究路径...
本书是具有类工具书性质的字辨手册，收录了作者多年来悉心搜集整理的常见别字。这数百对别字，数量庞大，几乎将汉语言实际运用中普遍碰到的别字现象一网打尽。辨别时注意从实际出发：因字音出错的，重点介绍读音；因字形出错的，重点辨析字形。除了纠错外，作者还对这些别字进行了透彻的讲解辨析。在具体写法上，大致分为三个板块：一是病例。一题一例，它们来之于现实语文生活，又有差错的典型性。二是诊断。就错论错，一语中的。明确指出错在哪里，错误性
今天世界上每五人中就有一个用筷子进餐。大约7世纪以来筷子在亚洲地区的广泛使用促成了一种独特饮食习惯的产生。因此有学者指出，依照取食方式的特点，亚洲存在着一个独特的“筷子文化圈”，它同时与儒家文化产生和影响范围相一致。历目前，筷子的地位和使用，随着北方面食的出现和普及、南方消费大米的增加、茶点的流行以及合食制的产生逐渐发生了变化，越来越成为餐桌上的主角。与之相关的礼仪规范也逐渐形成。筷子还被赋予了美好的爱情意义和道德价值，而不同材质的筷
西南联大的通识教育深刻地影响了中国的一代学者，为他们所创造的成就奠定了深厚的基础。本套图书力图通过在西南联大担任过教授的15位大师的优质文章，从多个角度呈现西南联大通识课的面貌，并展现西南联大的学术风采，以及朱自清、冯友兰、陈寅恪等诸位大师的教学风格和人格修养。这些文章都是大师们在各自擅长领域所写下的，从中不但能看到大师们对于学问的认真，对于教育的坚持，还可以在这些文字后面看到大师们在时代剧变中始终屹立不倒的身影。本书主题是“文化课”
本文集的所有文章贯穿两条主线：作者的著作者身份和作者使用闪米特语言学及其常识方法对真实的追求。文集中第一部分的四篇文章和最后一部分的三篇文章反映了两个特殊的主题：(1)试图揭示希伯来经典中有关女性的思...
学术创新之硕果，国学研究之津梁！ 《中国学术思想编年》是中国编年体学术思想史。著名学者张岂之先生担纲主编，十位作者经过八年努力，深入研究，几易其稿，完成这一增补学术研究空白的工作。 本书关注的是中国历史上不同时期的观念文化，强调其综合性、整体性和学术性。作者采取我国传统编年史的特殊表现形式，按照历史和时间的顺序，将有关学术思想史的代表人物、著作、活动、影响等方面联系起来，力求使学术思想的历史演进、学派关系、学术影响、学术传承等
《中国学术思想编年》是中国编年体学术思想史。著名学者张岂之先生担纲主编，十位作者经过八年努力，深入研究，几易其稿，完成这一增补学术研究空白的工作。 本书关注的是中国历史上不同时期的观念文化，强调其综合性、整体性和学术性。作者采取我国传统编年史的特殊表现形式，按照历史和时间的顺序，将有关学术思想史的代表人物、著作、活动、影响等方面联系起来，力求使学术思想的历史演进、学派关系、学术影响、学术传承等方面展现于读者之前。本书主线清晰，涉猎面
《中国古代漆器》一书向读者展现的是一个瑰丽无比的髹漆工艺世界。书中既介绍了髹漆工艺的起源与发展、种类与功能、制作方法与工艺特征、价值与作用,又利用大量考古资料对历代漆器特别是秦汉以前漆器作了一个比较全面、系统的介绍,力图使读者在鉴赏中国古代漆器艺术总体风格的同时对各个时期漆器艺术特征有所认识,具有较强的知识性和科学性。书中每个时期漆器均注有资料来源,便于读者查阅。不同时代器型迥异的漆器都配有线插图或彩色照片,图文并茂,具有较强的趣味性
《窥探文化真相（经典插图版）》试图通过不为人知的宫廷秘闻、流传千年的礼仪习俗、百味杂陈的婚丧嫁娶、亘古不变的神话·宗教、纷繁复杂的称谓·指代、丰富多彩的俗语·典故、规范完备的典章制度、残酷严厉的刑罚、独具特色的教育·科举、纵横捭阖的军事·谋虑、等级森严的宫殿·王府·民居、
★16开布面精装，函套装帧，北京匡时国际拍卖有限公司出品★过云楼是江南著名的私人藏书楼，世有“江南收藏甲天下，过云楼收藏甲江南”之称，以藏有宋元以来佳椠名抄、珍秘善本、书画精品闻名遐迩★为了让收藏界、古籍界、学术界早日一睹过云楼藏书全貌及文化价值，将其书目图录汇集成《过云楼藏书》★《过云楼藏书》不仅记录了拍卖盛事，更见证了中华古籍的价值与传承★《「过云楼」藏书研讨会论文集》中的论文不仅是学术研究的宝贵资料，更为我国现代图书事业的发展提
《王世襄集:说葫芦》由王世襄著，是“王世襄集”之一种，分为上下两卷，上卷讲七种葫芦的特点和渊源，下卷讲畜虫类葫芦以及鸣虫的蓄养和欣赏。另有各种葫芦图片两百余幅，均有精彩的讲解和详细的说明。“一页页，一行行，一字字，无一不是中华民族文化的注脚。...
本书是一部以地域文化与民族文化为坐标，运用文化人类学的观点和文化哲学的理论对中国西部民间原生态文化进行的密码解译研究。目的在于揭示中国西部民间原生态文化的永恒魅力和价值，展现其强大的时空穿透力与无可抗拒的精神冲击波...
本书是著名美学家、《新科学》的译者朱光潜先生研读维柯的体会, 既包含维柯生平和时代的介绍, 也对维柯的基本思想进行了角度独特的阐发, 并附有《新科学》重要篇章的译文...
作者杨早身兼（文学与近代文化史研究方面的）学者、书评人与阅读推广的实践者三重身份，《早读过了》辑录其近十年来的近百篇关于阅读、文学、大众文化等方面的文化评论、书评与短书札文字。杨早师从北大中文系学者陈平原教授，开启对中国近现代舆论史、传媒史的关注，并由此进入对中国近现代文学与文化史的研究。严肃的学术研究与写作之外，亦热衷实践对大众阅读的推广与实践，除对专业领域内过眼新书多有评论推介，亦尝试将专业视角对准当下，对当下出版、媒体与阅读生态
《生活十讲》是美学大师蒋勋的代表散文作品。源自台湾广播节目“文化广场”的结集, 安抚过很多绝望而困顿的人。在本书中, 蒋勋娓娓道来, 在广阔的生活中选取了十个侧面: 价值、官学、伦理、信仰、物化、创造力、文学力、爱与情、情与欲、新食代。借用生活中的点点滴滴, 反映文化的本质。蒋勋的文辞优美, 直指本质, 悲悯却并不忧伤。在这个问题迭出的时代, 带给我们一种发自内心、温暖而坚定的力量...
于漪老师谈及课堂教学时，经常说课要上得一清如水；谈到教师的知识储备，她早先说要给学生一杯水，教师先要有一桶水，后来又把一桶水发展为长流水；在谈到教育的功能时，她非常喜欢用滴灌这个词，滴灌学生的心灵，滴灌学生的智性和德性，类似的话，在她的文章里也好，演讲中也好，总是经常出现的，也还离不开一个水字。于漪老师的教育思想、语文思想，假如方之于物，什么才是*合适的呢？想来想去，其实还就是这个水字。不知道是不是巧合，于漪老师的名字里也有水；漪者，
本书是为学生提供了一个框架，可以建构起跨文化传播的技巧。通过理解文化互动的复杂性，学生们可以为了职业生涯或私人关系，而更容易地学习其他文化。...
本书的主要研究对象是1871-1914年的三大诗派的代表人物（当然其中有些诗人的影响时间更长）。王闿运（1833-1916）、樊增祥（1846-1931）、易顺鼎（1858-1920）、陈衍（1856-1937）、陈三立（1853-1937）和郑孝胥（1860-1938）是能够与他们同时代的读者积极对话的，他们以诗歌这一久负盛名的文学形式，探讨受到威胁的中华文化传统的延续这种关键问题。当我们将这些诗人置于他们自身的历史与文学背景中时，
文化史的实践已经不限于英语世界，它在欧洲大陆、亚洲、南美洲以及世界上的其他地区也蓬勃发展。关于文化史的研究对象及其研究方法，《什么是文化史》一书提供了关键性的指引。在全新修订的第三版中，杰出的文化史学家彼得·伯克用通俗易懂的表述，再次引导我们进入文化史的过去、现在和将来。 伯克首先讨论了雅各布·布克哈特和约翰·赫伊津哈的文化史的“经典”阶段，考察了从弗雷德里克·安塔尔到爱德华·汤普森等马克思主义者做出的反拨；随后，勾勒文化史近期兴起的
本书分为六编, 每一编都与文化记忆研究的历史性和系统性方面有关。第一编主要探讨新兴的国际性跨学科记忆研究当中可能最有影响的概念, 即皮埃尔·诺拉的“记忆场域”。第二编呈现了根植于文化史的记忆研究的情况。第三编转而关注哲学和社会科学领域出现的不同的记忆研究类型。第四编包含的心理学概念架起了一座桥梁, 连接起从人文和社会科学到自然科学的记忆研究。第五和第六编转向文化记忆的物质和媒体维度...
在古代个人的命运不过是被编织在“君臣父子”儒教纲常中的一个微不足道的部分；从生到死，走的都是别人为你设计安排的道路，个人的价值只有在验证了某种礼教信条的时候才能体现。而六朝时人在山崩海啸的巨变中，却在悉心探求，大胆摸索：什么是人的生活？真正的人应该具有何种品格和资质？六朝时，在中国人性解放史上，翻开了具有划时代意义的一页。 本书是关于扬雄与六朝之学之渊源影响关系的研究。通过对扬雄之生平经历、家族背景、师友网络、人生哲学、性情好尚等方
全文分为十二个部分展开论述，第一章提出问题之后，第二章研究了日本人性格的现象：战争中的日本人。她毫不避讳地谈到了这样的性格对第二次世界大战后的日本处置有参考价值。接下来的章节里，本尼迪克特还讨论日本的等级制度和明治维新对传统等级的冲出和改变，并尖锐地指出日本对等级文化的迷信导致其在侵略外国时也试图输入这种等级观念，而这种日本独特的伦理体系当然难以为他国所接受和消化。然后她分析了日本文化的“负恩”逻辑，并进一步一针见血地指出，日本文化是
本书聚焦于网络文学与网络亚文化之中，以女性粉丝社群的相关活动为基础衍生出的一系列文化生产行为及其成果，从中抽取“亲密关系的虚拟化和商品化”作为研究对象，尝试捕捉与呈现“罗曼蒂克”这个概念在网络时代所经历的一系列复杂变形与转向，将其命名为“罗曼蒂克2.0”。作者围绕相关概念展开历史语义学意义上的考察，抓住它们从主流文化一般用语蜕变为亚文化领域专门术语的瞬间。由此勾勒出“罗曼蒂克2.0”的生成机制与传播路径。本书对网络“女性向”亚文化空间
本书是对经典名著《红楼梦》进行研究的作品。该作仿照《红楼梦》原著的阴阳轮回、十二钗“九连环”结构，共24篇，加首尾呼应，对《红楼梦》的成书过程、作品中重要人物及其中的历史隐喻进行分析，从不同的角度释义“红楼梦”的“千年”文明课题...
本书是陈嘉映先生选编自己于2007—2018年间所作演讲、访谈与评论结集。 有不同的道，从前有不同的道，现在有不同的道，将来还有不同的道。重要的问题不是找到*的道，而是这些不同的道之间怎样呼应，怎样交流，怎样斗争。你要是坚持说，哲学要的就是*的真理体系，那我不得不说，哲学已经死了。 哲学，尤其今天的哲学，不是宣教式的，不是上智向下愚宣教。我们之所求，首先不是让别人明白，而是求自己明白。 “我个人想要的是，认真思考，认真表述这些思
中华文明的形成与发展，始终伴随着对外来文明的借鉴与吸纳，汉唐时代是中华文明发展的重要时期，国力强大，人口众多，文化发达，胡汉交往频繁。其中，大量胡人（泛指中国以外的外国人）通过贸易、出使将本国的工艺品、器物、食物乃至动植物带到中原内地，同时将外来文明中的宗教、文化、艺术、习俗也带到汉地。很重要的是，大量胡人生活在唐代中国的宫廷、城市，潜移默化中将他们的文化植入了中原文化，逐渐使得中华文明中有了外来文明的因素。但是，多年来相关研究或者较
书院在我国历史上是具有丰富内涵的文化载体，在教育之外，还承载着书籍流传、文明传承以及历史人物的出处命运等深厚的文化内涵。 本书是著名藏书家、古籍版本专家韦力先生寻访古代著名书院的游记合集。全书包括北京金台书院、河北莲池书院、山西石芸轩书院、长沙岳麓书院、浙江万松书院、浙江紫阳书院、陕西正谊书院等共57座古代著名书院遗址的寻访札记。在57篇游记中，作者着意考订相关史实掌故，描述相关历史人物生平沉浮，并穿插书院藏书、刻书及书籍流传递藏脉
本书详尽地考察了太和殿建筑构造的组成: 柱架、门窗、斗拱、屋架、瓦顶、墙体等, 并进一步阐述其建筑功能、建筑技艺、建筑技术、建筑历史、建筑文化和建筑艺术, 使读者对太和殿有着较为全面地了解和掌握, 亦有利于加深读者对我国明清官式木构古建构造特征和建筑技艺的认识...
《应得的权利》是康奈尔大学哲学系副教授凯特·曼恩的振聋发聩之作。在本书中，她融合女性主义、哲学、心理学、社会学等知识，犀利地剖析了近些年来引起高度关注的社会事件，案例涉及、家务劳动、性暴力、公共事务等多方面，揭示了自由平等表象之下，处处可见的性别不正义现象。从中我们将看到，男性如何仅仅因为性别而获得性的优势和特权，从而打压女性应得的权利，并对女性造成伤害。 通过本书，凯特·曼恩不仅为我们理解厌女症提供了一个独特的框架，也为我们构建了一
本书系作者根据1828年在巴黎大学授课时的讲义加工而成，全书共14讲。作者以简练的手法概述了欧洲文明的起源、发展和它的特性; 罗马帝国覆亡时欧洲文明的诸不同因素; 10世纪蛮族入侵结束, 封建制度开始; 十字军运动的起因、性质、后果等...
你想知道宋体字、黑体字、楷体字、仿宋字的来历吗？ 你想知道今天的这些字体与中国古代的字体之间是一种什么关系吗？ 你想知道汉字的字体设计与英文的字体设计之间有多大的区别吗？ 你想知道日本的图案字与中国的美术字之间是一种什么关系吗？ 你想知道字体设计中隐含着何种中华民族内在的民族心理吗？ 你想知道在近百余年来字体设计发展史中，涌现出哪些重要的设计师和设计事件吗？ 了解中国现代文字设计的历史，才能更好在字体设计的一方天地中驰骋。 超越对文
《唐前传说的衍生与演变：基于汉魏六朝文献的文化阐释/西北师大社科文库》选取了介子推传说、西王母传说、老子传说、泰山传说、虹传说以及“桃花源”传说几个唐前传说个案进行了深入的研究，也大体与该书对于传说的分类相应。书中分析了各个传说在唐前衍生与演变的历史轨迹，探究了隐藏在这些传说内部的深厚的文化意蕴。 《唐前传说的衍生与演变：基于汉魏六朝文献的文化阐释/西北师大社科文库》分为上、中、下三编，上编是对各类传说的综合研究，中编是从叙事、
国文传媒联合中国商界高端人脉社交平台正和岛、《海底捞你学不会》出版策划人边杰，重磅推出中国民间智库人王志纲的巨著《大国大民——王志纲话说中国人》。 这是王志纲20多年来多次行走中国大江南北，深度参与多个省、多个城市的发展规划，结合其渊博的历史、人文沉淀而成的巨著。 本书收录了王志纲2019-2020年发表在正和岛微信号上的14篇论述中国地域、人文、历史及现状的系列文章，包括武汉、陕西、广东、山东、浙江、安徽、浙江等省市地区，见解独到
勾勒当代中国文化地形图，冲破文化镜城的种种幻象。有名文化研究学者、电影学者戴锦华教授经典代表作。20世纪90年代，大众文化无疑成了中国文化舞台上的主角。在流光溢彩、盛世繁华的表象下，是远为深刻的隐形书写。凸显这隐形字样，在新的坐标中勾勒一幅当代文化的地形图，并拒绝陷落于90年代的文化镜城之中，是一个文化研究者的必然选择。本书对盛行于90年代的各种文化现象进行了深入的解读，对于今天的读者了解新时期中国文化的源头与流脉，具有重要的指证意义
八十年代研究，是当代中国文化史和社会史研究的重要组成部分，虽然国内外关注度很高，但研究成果仍不尽理想，尤其是缺少基于史料的个案实证研究。本书作者得益于特殊机缘，掌握中国文化书院历史文件资料近两千份（多数为书院存档资料），并编辑了《中国文化书院档案文献目录汇编（1984—1991）》，本书以这批文件为基础撰写。中国文化书院是二十世纪八十年代著名的三大文化团体之一（另两个分别为“走向未来丛书”编委会和“文化：中国与世界丛书”编委会），在
权威机构，倾力创办。《中华诗词研究》（第四辑）系中华诗词研究院、复旦大学中文系联合创办的期刊。 一刊在手，尽览前沿。本刊分四大栏目，贯通古今中外各诗词研究视域，囊括该领域研究热点、难点。 3. 盟主、新秀，同台论剑。所收论文为国内外诗词研究领域权威专家、优秀学者乃至青年学生的*研究成果，不乏论争与交锋。...
“日月光华，弘于一人”“大风起起兮云飞扬”“思君令人老，岁月忽已晚”，这些优美的古文有着怎么样的历史和特点？先秦时代的古歌谣、汉乐府、六朝民歌、唐诗宋词，这些??文昌盛的时代，涵养了中国文化的根基和民族精神。拥有如椽健笔和炽热情感的梁启超，引领我们欣赏和熟悉这段中国美文兴盛历史。并重点介绍了其间令千年以后难以企及的三位大家屈原、陶渊明、杜甫，作为从写近体诗的时代走过来的梁启超，显然比现代中国人更能理解这些作家和他们创作的美文怎么样优美
梁实秋
阎连科
曾琦云 评注
王充闾著
汪曾祺
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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