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本书上篇为汉赋评点的总论，力图揭示汉赋评点各类载体的评点特色及相互关联；下篇选录明清时期重要赋集评点个案进行研究，作为汉赋评点的典范。书稿在大量搜集、整理北大、清华、国图、陕图、及南图和南大等国内各大图书馆所藏赋学评点文献的基础上，将汉赋评点置于中国文学批评理论的整体框架中加以比较，分析其传承线索及评点特征，确立其在中国评点文学史和赋学批评目前的地位及价值。在全面考察汉赋评点专题特色的过程中，既对评点者的生平及其评点活动、评本的刊刻、
本著在现代性视阈下对现代中国诗歌创作与绘画的关系进行观照。在对中西诗画传统传承与借鉴的基础上，中国现代诗歌与绘画表现出新的关联：传统主义诗画是对中国古典诗画一律的继承和现代发展；现实主义诗歌绘画在主题题材上由分离到靠拢的过程中出现了诗画交流；现代主义诗歌绘画在更具实质意义的艺术技法的形式层面上互联互通；大众主义诗歌绘画则综合了上述关系，并具有强烈的社会功利性。不同思潮的诗歌绘画或以文字或以图像记录下一段特殊的历史，成为珍贵的诗画文献，
关于“牛郎织女”传说的产生，中国社科院范宁先生1955年撰文说织女本是天上水神，据唐代星象书为言。本书据《史记?秦本纪》“帝颛顼之苗裔孙曰女修，女修织，玄鸟陨卵，女修吞之，生大业”，大业为秦人之祖的记载及秦人发祥于西汉水上游，而上古名银河为“汉”、“天汉”等事实，证明织女为秦人始祖，秦人将天上银河命名为“汉”、将银河边上最亮之一星命名为“织女星”，以纪念其始祖。范宁认为牛女传说在南北朝以后才形成，本书引《淮南子》《风俗通义》佚文等证明
《现代散文理论“个性”说研究/学术集刊》主要采用聚焦透视、以点带面的研究方法，把“个性”说作为现代散文理论批评的核心问题，将其置于具体历史语境和散文发展坐标之中进行专题研究。 在全面梳理原始资料的基础上，《现代散文理论“个性”说研究/学术集刊》探寻了个性理论的渊源因革，辨析各种个性话语的形态、脉络及其互动和对话，寻绎诸家对散文个性内涵达成的理论共识和互补意义，并进一步考察“个性”说在批评实践方面的应用和创新，从而形成对“个性”说
大千世界，混混沌沌，无序而有序，苍漠而壮美。本书稿从“混沌”这一当代自然科学、社会科学和人文研究的重要概念和理论出发，来研究当代美国重要作家科麦克?麦卡锡的小说。书稿采用辩证的批评方法，将历史分析、文化研究与具体的叙事内容、叙事结构以及话语分析相结合，从研究理论框架的探讨到麦卡锡小说“混沌”的叙事内容、叙事策略、空间构型、文本世界以及艺术特色等六个方面，全方位聚焦麦卡锡小说的“混沌”世界，旨在全方位理解麦卡锡小说如何自成一体，化成复杂
本书是系统整理汇总刘泮溪生前学术成果的一部著作，主要分上卷：鲁迅研究和下卷：泮溪文存两个部分。其中上卷：鲁迅研究主要收录了刘泮溪研究鲁迅的相关著述，后附其编写的鲁迅年表。上卷主要讲解了鲁迅的文学作品与科学思想，阐述了鲁迅杂文的政治意义和艺术价值，讲述了鲁迅的生平。下卷：泮溪文存，收录了刘泮溪发表的有关文艺理论、文学研究的著述及散文、杂文、诗歌、教学论文、书信等，附录是作者子女编写的刘泮溪年表。下卷体现了刘泮溪在现代文学史历史经验的基础
魏际昌先生是胡适先生的早期硕士研究生，秉承胡适先生的治学和研究理念，长期从事教学科研工作，一生著作颇丰，但大部分成果未能整理出版。已刊行的专著有《桐城古文派小史》《“灵”的飞扬与“色”的绚丽——美在〈屈赋〉的我见》《荀?屈两赋的渊源试探》等。其余如诗集《紫庵诗草》《紫庵诗草续编》、专论《先秦散文研究》《诸子论丛——法家》《汉魏六朝赋》《中华诗词发展小史》《毛主席著作语文析论》、论著《略论天门钟、谭二氏评选之艺术手法及其创见》《漫话中的
在历史文学宏观考察方面，专著认为，当代历史文学可分为“十七年”、“新时期”、“跨世纪转型期”和“新世纪”四个阶段，其中体现出一条从“革命文化”到“执政文化”的创作思潮演变线索。对于历史文学的代表性作品，专著采用文学成就与文化意义相结合的评价思路进行了探讨。专著还对《李自成》、唐浩明“晚清三部曲”、《白门柳》、《张居正》、二月河“晚霞系列”、《大秦帝国》、《大清相国》以及台湾的《天问?小说明末》等影响巨大的历史文学作品，逐一进行了独到而
郑振铎（1899—1958），福建长乐人，是我国著名的作家、文学史家和藏书家，曾在清华大学、燕京大学、暨南大学等校任教，后历任新中国文物事业管理局局长、文化部副部长等职务。郑振铎致力于古典文学、古典文献学的研究，尤其在古典小说、古典戏曲等领域用力甚多，成果丰硕。先后出版《文学大纲》《插图本中国文学史》《中国俗文学史》等专著。其主编的《古本戏曲丛刊》为学界收集保存了大量珍贵的古代戏曲文献，促进了古代戏曲研究。 本书郑振铎选集，主要
本书作者把汉传佛教历代禅师语录都视为宗教文学作品，既对禅宗语录的文学特色有总体描述，又分别从历代禅师对词、小说、戏剧、辞赋等文体的运用情况进行类型学检讨，并结合禅师创作中的典范选择和相关语录在教内外的传播接受之个案分析，深刻地揭示了禅宗文学作品的生成场域、区域互动及禅僧文士化对禅宗文学发展、禅宗文学特色之形成的深刻影响。全书材料翔实，论述精到，体现了作者扎实的学术功底，有重要的学术参考价值...
作为我国古代散文之大宗的论体文，在魏晋南北朝时期渐趋繁盛。流传于今的作品数量众多，思虑深湛，文采精拔，不仅是思想史上的珍品，也是文学史上的佳制。鉴于当今学界对魏晋南北朝论体文文学性研究的欠缺，本书从文本出发，结合文本产生的时代与文化背景，探究魏晋南北朝论体文独特的题材分类、结构类型、言说方式、审美特征、审智特征等，在新的理论视野下评价其在文学史上的价值和地位...
中国非虚构诗学是全球化时代文学理论研究十分重要的学术增长点。中国文学原本有古老的非虚构传统，自先秦以来，除虚构作品外还将大量非虚构作品纳入文学范畴，其间蕴含着独具民族特色的文学观念，清末民初受西方“文学即虚构”纯文学观念影响才出现断裂。然而，纯文学观念将大量的非虚构作品排斥出去，不仅不能阐释中国文学的博大精深，而且在当代陷入困境。20世纪后半叶以来，与纯文学式微形成鲜明对照的是，非虚构写作在欧美发展迅猛，不仅数量远超纯文学成为主潮，而
本书梳理并概括中国现代小品散文发展的思想内容与艺术特点，揭示了现代小品散文的审美原则与诗性智慧、个人主义与自我表现、乡土情结与家国想象等特征，重点分析鲁迅、周作人、朱自清、冰心、等十二位代表性散文家的个人生平与创作成就、散文思想与艺术特征的复杂关系，揭示各散文家在文学史上的重要贡献，及现代散文对当代文学的影响。书稿将十二位作家的创作特点加以归纳，诸如鲁迅的创造性、周作人的多样化、朱自清的灵魂美、冰心的清纯美、俞平伯的文学味、林语堂的幽
本书主体部分分为五章，围绕中国网络文学数字叙事，按照“中国网络文学的故事本质”“中国网络文学在什么环境下讲故事”“中国网络文学在讲述什么样的故事”“中国网络文学如何讲故事”以及“网络文学如何讲好中国故事”的基本思路，剖析了网络文学的叙事环境，叙事内容与特征，叙事主体、叙事动机和叙事行为，展望网络文学数字叙事的未来发展方向和趋势，探讨中国网络文学持续发展、影响力继续提升以及在讲好中国故事方面发挥更大作用的措施保障...
《二十世纪以来民族志小说研究》本书在文学人类学视野中把握文学现象和发展态势，对20世纪以来的小说创作现象进行梳理，指出许多小说融合了民族志的文化记忆功能，从而界定和阐释了“民族志小说”概念，运用人类学理论和方法进行民族志小说批评，并在“全球化”背景下探讨民族志小说对中国文学的民族性建构的作用，是一部在当代文学史、文学批评和文学理论方面有一定的创新性的学术著作...
《王蒙与中国当代文学》本书编选新时期以来学界对王蒙研究的代表性论文，40余篇。大致以期刊论文或节选著作的发行时间为线索，借此呈示出王蒙研究在不同时段的差异面向及其历史流变。自1953年创作《青春万岁》始，在70年的创作生涯中，王蒙记录的不只是个体从少年到耄耋的岁月变迁，更承载着中国当代文学的波动沉浮。站在当下，重新回顾、检视王蒙研究的历史成果，观照王蒙之意义，打开了我们对王蒙的新的理解...
本书聚焦共和国作家王蒙七十年以来的文学实践与社会生活，以其文学作品作为各时期的时间节点，从文学进入到作家思想，考察其文学世界的生成路径；以其社会生活作为各时期进入作家文学实践的通道，在文学世界之余，深入了解作为“人”的王蒙的全貌。主要观点如下： 1、王蒙对当代文学与文化的价值。王蒙是近七十余年中国社会政治风云的见证者，也是新中国文学的参与者，更是新中国机体的一个分子。其文学创作和文化实践深度建构了当代文学与文化思想。 2、王蒙文学的现
15年来，徐川作为一位80后十九大、二十大代表，持之以恒地跟数十万青年线上线下谈心交流，深受他们的喜爱。这些交流形成了上百万文字的成果，徐川从中精选出20万字形成本书。 本书围绕专业、学习、就业、考研、恋爱、选择、信仰等大学生成长过程中最关心、最经典和最容易引起困惑的话题，用年轻人喜闻乐见的方式娓娓道来，深入浅出，把“有意义”的事情讲得“有意思”，用“讲故事”的方式“讲道理”，是青春旅途中的贴心读本。 作为深受青年喜爱的同路人和陪伴者
2019年3月17日，王蒙与法国作家勒克莱齐奥在电子科技大学做了“永远的文学”的对谈。他们两位一位是中国的文学大家，曾任文化部部长，一位是法国的诺贝尔文学奖获得者，思想交锋，以对文学独到的理解和对人生深刻的体悟，为大家献上了思想的盛宴。他们的对谈主要涉及各自对...
《艺苑卮言》是中国古代诗话的重要组成部分，其与《文心雕龙》《诗品》《沧浪诗话》等共同代表了中国古典诗学的辉煌成就。本书是对《艺苑卮言》的全面注解和翻译，试图在以下方面惠益学林：首先，字词训诂、文意疏通。兼顾学术性与通俗性，既做文献学层面的考订、诂训，亦重视文意的合理、可读。其次，辑索善本、版本互校。《艺苑卮言》的成书过程较复杂，时间跨度约20年，此过程中几经增删、析合，对不同版本及析出的异名文献进行对校是准确理解该书思想及王世贞观念演
本书立足当今时代的发展，从当代中国的现实问题和矛盾出发，总结和反思自近代以来我国文化发展的曲折历程，积极借鉴西方文化自觉和文化话语体系建设的有益经验，在深入分析我国的现实境遇和文化发展规律的基础上，提出了增强文化自觉和打造中国特色文化话语体系的具体对策和措施。中国特色文化话语体系不是一种自我命名、自我确认的纯理论构建，而是一种以人民群众为主体的社会实践活动。它首先离不开经济和政治的支撑，也离不开文化的自我觉醒、自我变革和自我创新。同时
本书以毛泽东公开发表的诗词为切入点，沿着文字探寻毛泽东和其所处时代的关系。全书分24章，以年代为序，以历史变革为线，以情感历程为叙述场景，文字优美飘逸，笔触酣畅淋漓。从释读毛泽东诗词的全新角度，生动呈现毛泽东的心路历程与人格魅力...
连绵两千余年的《诗经》学，到了明末清初这一“天崩地坼”的年代，社会政治巨变、学术思潮也为之一变，此时期的《诗经》学迥异于其他时代。至清初时“正在由‘诗经宋学’过渡到‘诗经清学’”，体现出的特点之一就是“复古考据之风渐起”。此间，顾炎武以崇实求是的考据深研《诗经》，著述颇丰，其中《音学五书》中的《诗本音》详考《诗》古音，对清代江永、戴震、段玉裁、孔广森等后人多有影响；在其倾注三十余年心力的《日知录》里专列第三卷《诗经》卷，对《诗经》公案
《90年代中国文学备忘录》是有名文学评论家王干发表于 1989年的6月至2001年3月期间的文学评论集。90年代的文学可谓现象迭出，话题众多，王干当时作为《钟山》杂志的编辑，深入参与其中，及时写作，及时传递当代文学的近期新动向，这成就了他颇具现场感的写作，成为王干文学批评的一种方式。《90年代中国文学备忘录》像一本散装的90年代文学史，自然如初，保存着当时原始的信息和资料，更有现场感和真实感。本书分为三辑：《专论》、《个案》、《声音》
本书主要研究现代自由诗歌形式与内容的学理基础，着重探讨其创新理论以及实践中的各种问题。 本书分为三部分。第一部分是“理论基础研究”，主要从理论上厘清现代诗歌的精神所在；从哲学层面探讨了现代自由诗歌“形式—内容”的边界的“流动性”特征，阐明了现代自由诗歌的创新具有“理论主导”的鲜明特征。最后证明了现代诗歌的“创新”精神的根本目的在于推进人类智性与感性能力的深度拓展。第二部分选取英美三位具有代表性的诗人即狄金森、伯恩斯坦和蒲龄恩，具
本书梳理了20世纪中国幻想类小说的发展轨迹，剖析了从世纪初的科学狂想、国家乌托邦幻想，到世纪中期的怪诞国民性批判寓言书写、教化性童话书写及至世纪末的魔幻叙事、武侠幻想叙事、科幻精英叙事等文学现象，从世纪初和世纪末两个幻想叙事的高潮及世纪中期的低潮中寻觅幻想小说发展的内、外在动因，并对各个时期幻想类型小说的叙事特征、文化内涵等进行了深入分析，以“想象力”的角度考察了整个20世纪中国小说的发展，将非写实小说包括科幻、武侠等纳入文学史叙事版
本书以新世纪长篇小说与文学市场的互动关系为研究对象，以跨学科的视野，运用经济学、接受美学等多学科的理论，通过宏观瞻望与个案分析相结合的方法，深入探究新世纪以来长篇小说的生产、传播、消费接受等各个环节与文学市场之间的互动关系，学理性审视了新世纪长篇小说的价值旨归、精神向度、叙述范式、题材选择、文体取向与文学市场的“唱和”，也对新世纪长篇小说的基本动向与发展趋势作出了蠡测，并就新世纪长篇小说如何不做市场的奴隶，又受市场欢迎，提出可行性的路
隋唐时期河洛文学成就和隋唐洛阳的都城地位息息相关，当都城繁华时，文学异彩纷呈，诗歌、辞赋、散文、小说等百样生花，一旦都城遇变受创，文学的内容风格便走向清寂闲适，隋唐洛阳的都城文化是隋唐洛阳文学的风向标。诗歌华章中的隋唐里坊面貌历历在目，街道景观自有格调，咏洛辞赋撷取洛阳都城的一隅一端精雕细琢，多角度立体地完成了对王朝政治礼教的全面礼赞。官僚文人的奉和应制之作，对文学发展起到了推波助澜的作用。市井小说中的各类奇闻逸事颇具生活气息，东都洛
本书立足于晚明小品文的创作实绩与创作实践研究，从作品内容、创作手法和艺术风格的分析延伸至对作品中涵盖的晚明审美风尚、文学思潮等时代特质的分析与挖掘。综合采用多种研究方法与视角，以尝试探讨晚明转型时期的社会风貌与文学创作的双向互动关系；再现晚明小品文的发展和演变历程。本书所述的晚明时期为嘉靖元年至崇祯一朝结束的一百余年时间。这一时期的小品文创作呈现出不同以往的新面貌，主要的作家有公安三袁，竟陵派的钟惺、谭元春、刘侗以及祁彪佳、汤显祖、冯
明清之际是中国历史上一个独特而重要的阶段，也是中国文学史的一个重要转折点。本书以明清之际的诗人心态和诗歌走向为审视重点，探讨诗人心态的变化对诗歌创作和诗风走向的影响。晚明诗人唱响的衰世之音，清初遗民诗人表达的故国旧君之思，贰臣诗人流露的愧悔之情，国朝诗人展示的复杂心态，都是在明清易代的大时空背景下士人心态的自然表露。明清之际文学社团的兴衰嬗变对诗风流变也产生了重要影响，导致明清之际诗歌主题和风格呈现出鲜明的时代特色，抒发爱国之情和亡国
本书采用“文化诗学”方法对“红色经典”进行跨文本研究。全书分为上下两编，上编把“红色经典”文学文本放在百年中国启蒙视域中考察，探讨其人物形象建构、叙事策略、审美特征等方面的独特之处。下编以《白毛女》《青春之歌》《林海雪原》《红旗谱》《红岩》为个案，把文学文本和由其衍生的电影、电视剧文本放在历史语境和文化语境中，探讨其思想主题、人物塑造、叙事策略和语言修辞特点及其流变。全书致力于文本内部研究和外部研究的相互贯通，使“红色经典”的精神价值
本书是国家社科基金青年项目“宋代学术文化思潮与《诗经》研究（13CZW038）”结项成果。宋代是《诗经》学发展链条中极为重要的一环，相较于汉唐，在学术发展环境、治学方法以及学术理念等诸多方面都有了新的变化，由此也塑造了其独特的品格。本书旨在以宋代学术文化思潮的嬗变为背景和线索审视这一阶段《诗经》学的发展，着重探讨宋代学术思潮及文化生态与《诗经》学之间的密切关系。具体而言，首先结合宋代印刷术普及、科举制度演进以及诗歌、诗话创作的情况，讨
本书为“奔流·中国现代文学研究丛书”之一种。1970年前后出生的一批中国现代文学研究者，大多受过严格的学术训练，成长于改革开放年代，有启蒙创新之情怀；在知识结构、学术视野、文学理念、价值理想、人文诉求等各方面也呈现出相似的代际特征。经过长期积累与历练，不少学者取得了标志性成果，有的甚至做出了对学科发展具有突破性价值的成果。总体上看，这批学者在即将知天命之年，开始步入富有创造力的学术黄金期。本丛书正是基于对中国现代文学学科发展态势之判断
诗话是中国古代一种独特的论诗文体，数量庞大，内容极其庞杂。对诗话中语言文字学方面的论述进行整理和研究，具有重要的价值。本书从大量诗话著作中选取有关语言文字学论述的语料，进行整理和分类，进而分析其问题，指出研究的成就和不足。同时注意将现代语言学方法与传统语言训诂法相联系，以解决诗话当中的疑难问题。本书共包括绪论、一至六章和结语。一至六章阐述了诗话当中的语言学问题，整体来说，主要包括文字、语音、词义、词源四大语言学问题...
本书对西南联大诗人群的探讨、研究，是将外部的文学社会学的考察与内部的诗歌形态、创作辨析相结合，在理论、文本及历史间的互动之中，兼采“社会性”与“文学性”的双重视点，把社会历史内容、文本细读等融为一体。一方面，从“文学场”的视阈切入，打破既往的研究范式对历史复杂性的简化、涂抹，在场域自身缠绕的内部构成的透视中，立足文学社会学的慎密考辨与描述。另一方面，引入“现代性”的理论视阈，在现代诗学的意义上，把握西南联大的诗歌创作，阐释其真正的诗学
本书以多学科视角进行中国当代小说的海外传播与国家形象研究。运用传播学和跨文化传播学理论，以中国当代小说海外传播为中心，从传播状况、传播模式、传播内容、传播方式、传播效果和传播的影响因素进行系统分析，总结出提升中国当代小说海外传播的有效路径。本书从理论上论述了中国当代小说的海外传播与国家文化软实力、中国精神、中国形象的关系；剖析西方现当代作家和中国当代作家笔下的中国形象；对中国当代小说海外传播应如何塑造良好国家形象提出建议。本书搜集整理
本书以“《红楼梦》整本书阅读”为研究主体，以经典名著文本为研究出发点，以基础教育应用为任务目标，以跨学科的视野和方法，从原著的结构与主线主题、前五回纲要、关键情节及叙事艺术、形象塑造、语言鉴赏等层面，探求“整本书阅读”的思维建构与阅读策略，以沟通古代文学研究与基础教育实践的内在联系；目的在于借助中学语文教师的阅读教学与指导，提升《红楼梦》整本书阅读与研讨的有效性，助力中学生整体思维与发展思维的养成，最终促进经典文学文化的当代教育与传承
本书包含上下两编，分别从当下感与形式感两个层面，探究中国当代小说家的叙事自觉。所谓的叙事自觉，是指作家在创作过程中对文学意义、价值的明确意识和自觉追求。小说家的叙事自觉涉及诸多方面，难以尽数罗列；其中，对当下情境的体验、对小说这一形式的理解至关重要，我们可称之为当下感与形式感。当下感与形式感的关系可描述如下：首先，它们不是对中国当代小说本质特征的抽象概括，而是对当下小说意义与价值之来源的谨慎探访。其次，它们之间并非通常所说的内容与形式
本书分上下两编。上编为历代批评。两晋至南朝强调了玄言诗“韵灵旨清”的特点以及体则《诗》《骚》的诗学批评走向。唐代至新中国成立以后，侧重于嵇阮、郭璞游仙诗、《兰亭序》《兰亭诗集》和陶渊明历代批评变化，总结玄言诗诗学特征。下编重视玄言诗产生的文化背景，强调宗教一维对于当时玄言诗创作影响，提出玄言诗“神趣”追求与中国传统诗学“理趣”追求的差异，挖掘六朝诗学独特的一面...
本书从中国学人的视角，在充分掌握第一手资料的基础上，积极借鉴国内外相关研究成果，深入探讨不同时期具有代表性的非裔美国作家与批评家的重要批评思想，既重视非裔美国文学批评的历史脉络，又凸显其与当下美国文化的相互阐发，对全面认识非裔美国文化的丰富性提出了新的思考...
孔颖达为唐初经学家，其编纂的《五经正义》是集魏晋南北朝以来经学大成的著作，也成为经学发展史上的里程碑之作。书稿对唐初著名经学家孔颖达的诗经学成就进行了系统考察。书稿首先考察了孔颖达的生平、孔颖达编纂《五经正义》的缘起、《五经正义》的政治及学术成就。在此基础上，系统分析了孔颖达在《诗经》上的成就。内容涉及如下方面：孔颖达的《诗经》学体系，孔颖达与《诗经》文本构成论，孔颖达与《诗经》风格审美论，孔颖达与《诗经》主题阐释论，孔颖达《诗经》学
本书从宏观层面整体性、学理性地总结商业经济生活与文学创作的关系；以宋明时代为重点，梳理了中国古代的商业经济生态，紧扣商业经济，从“抑商”政策产生的原由、发展演变、核心内容、重要影响、展开路径等，以及偶有出现的“重商”观念等，阐述和解读中国古代小说创作的重要背景，并历时性地观照了在抑商、重商语境下展现商人作品的大体风貌和转变轨迹，探究其变化的原因，从中窥探商业经济发展、小说创作的表现，形成社会与文学的互动研究。再从受商业经济直接影响的创
本书首次把中国当代小说理论作为独立、整体的研究对象纳入到文学史研究视野之中，扩展了中国当代文学史的研究范围。著作系统、清晰地勾勒了中国当代小说理论的历史发展脉络，细致、深入地闸释了中国当代小说理论的范畴、形态。著作为中国当代小说理论构建“中国经验”、传承“中国精神”提供了重要理论借鉴和参考...
根据20世纪中国文学史写作的实际情况，本课题采取了以时间为轴的纵向研究与以各种专题史和代表作分析为轴的横向研究相结合的研究策略，其中纵向研究包括“草创期（1904-1920年）”“成长期（1921-1940年代）”“演变期（1950-1970年代）”“创新期（1980-2000年）”“新世纪以来”的中国文学史写作等5个子课题；横向研究包括三个层面：一是“20世纪中国少数民族文学史写作”“20世纪中国台港澳文学史写作”。二是“20世纪中
本书立足文学表象层、本体层、核心层，分别阐述了作为作者言语、文本语言和读者话语的言，阐述了作为作者心象、文本兴象、读者意象的象，阐述了作为作者寓意、文本表意、读者会意的意，着力呈现作为文学行动元素的作者、文本和读者，作为表现元素的叙事、抒情和表象，作为结构元素的语言、形象和意蕴，从而全面建构了文学三元素论，克服了过去文艺学总是局限于文学理论举证和推演而忽略了文学例证分析与综合的局限，克服了过去文艺学总是局限于先入为主的理论假说先行而事
本书看到的是霍桑站在他那历史文明的转折之点，对两种文明——传统的宗教文明与当时正以蓬勃之势兴起现代文明所作的深入的历史与形而上因素的执着探寻。纳桑尼尔?霍桑对人、人的生存的探讨，表现出了作者对他生存于其中的文化的深刻问询与质疑，对那时期深刻的历史与形而上因素的艺术呈现，对人的生存从本质处的思考，对人类生命本体的忧思，对人类生命意义的深切关注。本文的研究解读了纳桑尼尔?霍桑的作品因此是充满审美价值地在对人生作形而上的、或说宗教性质的问询
钟理和笔名江流、里禾，号钟铮、钟坚，籍贯广东梅县，出生于台湾地区屏东县农家。中国台湾地区作家、小说家。是台湾地区乡土文学杰出的奠基人之一，在台湾地区现代文学目前具有重要地位。代表作有《夹竹桃》《故乡》《原乡人》等。 本书稿从文化视阈出发，深入研究钟理和文学创作的主题思想、作品特点及其对后世的影响。作者认为，钟理和的人生之路布满荆棘，自他踏上社会后一生都在贫病交加中度过，个人的苦难遭遇使他很自然地与被压在社会底层的小人物同命相怜。他的创
《小说文本审美差异性研究》探讨现代小说的审美风格，研究现代小说的解读方法。在乱花迷人眼的表象之下，现代小说经历了一次次激动人心的艺术变革，这些变革的审美烙印提示着人类叙事书写的难度、深度和高度。《小说文本审美差异性研究》提出了点状书写、相似性法则、斑驳化反讽、静态角逐、无面目审美、多因修辞等一系列小说审美概念，对应现代小说创作的诸种风格，并力图阐述这样的观点：以凝视化、静态化、反讽化的多重想象为特征，现代小说的书写方式已经从对新异
《唐小说集辑校三种》以《金刚般若经集验记》、《冥报拾遗》、《报应记》》三部唐小说集为点校对象，综合运用文学、宗教学、文献学的方法校勘、注释三部典籍，并在校注基础上探讨其作者生平、版本流传、故事传承。三部小说集散轶已久，却具有重要的文献价值与史料价值，对唐代的小说作品研究意义甚巨，亦是探究唐代佛教经典信仰的重要著作。本书通过精心校勘恢复作品原貌，在卍续藏排印本基础上参考日本刊本对校，并以三书所引典籍他校，详细校勘版本错讹，探寻很真实的文
中国向称“诗国”，大唐则是诗的时代。在这个诗的时代，涌现了伟大的诗人和同样伟大的诗作品，而若必须知其人、明其事、论其世，洞察古今而后说其诗。本书精选有名诗人李白、杜甫、白居易、李商隐等人的代表诗，并依据唐诗的题材内容，分十二类，作十二部“诗品”，内容包括“励志品”“时政品”“军旅品”“咏史品”“怀人品”“山水品”等，每部择诗12首，略作赏析，计144篇；另有18首晚唐五代词及赏析附于后...
本书立足于“回到历史现场”的研究姿态，将新月社置于文学史与政治思想史的统一框架中，围绕新月派文人利用具体社交沙龙性质的聚餐会及报纸期刊、出版机构等媒介途径所开辟的“公共空间”展开论述，从社团内部发展史、人事变迁的角度追溯新月社起源、发展和演变的历史，较为全面地再现了新月社文人总体倾向自由主义文化观念但内部亦呈现意见分歧的复杂样貌；深入细致地考察了在动荡多变歧路纷纭的时代中新月知识分子思想世界的多样形态，及其作为现代“海归”知识分子群体
本书主要从两个方面入手，一是在重视诗歌发生学的前提下，充分关注诗歌固有的社会功能及诗歌与各种文化、礼俗、制度之间的关系，尝试对中国诗歌类型的形成、定型过程做出若干个案剖析，对诗歌及诗学目前的传统命题进行重新思考。二是把先秦至魏晋南北朝作为一个相对完整的发展阶段，对各种诗歌类型在初步定型后所呈现的主题、意象和艺术表达的民族化特征进行重新解读，关注其艺术特征形成的早期文化动力，力求能有新的发现。书稿主要选择桑崇拜文化、道神崇拜、进谏制度、
宋瑞祥
老王子
汪曾祺
梁实秋
缪哲 著
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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