文学常识二十二讲

文学是多种精神价值创造形态中*自由的形态，是自由心灵的审美存在形式。 “文学的心灵”，一定是超功利、大慈悲、合天地的心灵。凡是不能切入心灵的作品，都不是一流的作品。 文学对于人生的意义恰恰在于它可以让读者超越人生的平淡状态而进入诗意状态。 通读“文学常识课”，会发现它是极为完整的文学观。无论是讲述文学的本性、自性，还是讲述文学批评与经典阅读，或文学与其他范畴的互动与对话（如文学与自然、文学与文化、文学与政治、文学与自我等），知识

胡乔木谈文学艺术-(修订本)

本书收文七十一篇。最早的一篇是1930年4月乔木中学时代的论文《近代文艺观测》，最后一篇是他去世前三天阅定的《人比月光更美丽再版后记》。其中有23篇是选自胡乔木亲自审定的三卷本胡乔木文集；48篇是从乔木相关的文章、讲话、谈话及书信中选收的。本书充分展现了乔木一生对文学艺术的热爱，对文艺工作者的关心和爱护，以及对中国左翼文艺运动和社会主义文艺事业的关注和贡献...

果戈理神秘的浪漫与现实

像十九世纪俄罗斯其他文学大师一样，果戈理也怀抱救世救国大志，然而他独僻蹊径，从民间文学入手，挖掘民族价值，以魔幻现实主义的手法，创作出一部部曲折迷离的故事。作者基于以上特点，条分缕析，读来引人入胜。 ...

文学的故事

这是著名学者吉尔?摩西在上个世纪二十年代 写下的一部关于文学家和他们作品的评介长卷，出版后持久畅销，很大程度上取决于作者优美的文笔与广博的学问...

中人白话-修订本

作者认为：“世界上无有一成不变的文化，即使因为不变化而使文化发生中断，说到底也是一种变化。形形色色的变化形成了历史，形成了光怪陆离的各种画面。其中大的场景已有大的历史学家在大的著作里作了充分的揭示，零碎的小场面在许多著作里都付之阙如。……文化的变迁一方面是文化自身的发展，一方面是文化接触的结果。”本书的文章虽然发表于是多年前，但历久弥新，学术价值和现实意义仍闪耀光辉。...

毛泽东诗词全编笺译

本书中的作品有些是*生前审定公开发表的，有些是*逝世后，他的亲人、同学、战友、民主人士在缅怀*的回忆录中发表的，有些是从史料中发掘出来的。它们在创作时期、题材、体裁、艺术风格等方面，特别是*青少年时代和晚年的一些作品，对于读者了解*从学习创作期、成长期、直至成熟期，晚年进入衰退期的发展过程有一定的参考价值。...

刘心武揭秘古本红楼梦

石破天惊，曹雪芹是写完了《红楼梦》的！云垂海立，前80回真本尽复原！后28回大揭秘！草蛇灰线，伏延千里，还原《红楼梦》全本的本来面貌。 思入微茫，处处引人入胜，开放思维，页页新意迭出。共享红学，嘤嘤争鸣求友，倒食甘蔗，节节回味无穷。 所谓古本《红楼梦》，古不古，分界线就是程伟元活字摆印本的出现，那以前以手抄形式出现的，都可以算是古本《红楼梦》。曹雪芹不是没有写完《红楼梦》，不是只写了八十回，故事没完，需要别人来续他的书。曹雪芹是把《红

文化生态与中国古代文学论丛

书写沉默-鲁迅存在的意义

本书是作者继《新文学的本原》后推出的又一力作。该书从生存现象学的视野，展示了鲁迅生存与其创作的关系，全然不同于历来的研究者从某种理论构架或文化观念对鲁迅及其创作所作的研究，径直从鲁迅的生存原点出发进行现象学的阐释。从此叙述视野呈现在我们面前的不再是鲁迅的精神发展史或文化思想史，而是他自己所展示的生存情态的演进史；起始于文言论文中的“萧条”与“寂寞”，爆发为划时代小说创作中的“呐喊”，深化为“无地独彷徨”的“孤独”，凝聚为“思即诗”散文

文学的多样化生长:五年(2010-2014)中篇小说印象

新时期以来，随着中国社会与文化的深刻转型，文学创作与文学批评也获得长足发展，在小说领域包括中篇小说领域更是成绩斐然。中篇小说作为一种重要的小说文体，以其重大业绩体现理应获得学界更多的关注。其实，通过对于当下中篇小说生产与创作经验的关注、提炼和研究，可以获得对于当代文学发展、当代文学批评发展乃至当代文学理论发展的重要认识。基于这一理念和判断，本书积极关注当下中篇小说创作实践，以2010—2014年度五年间的中篇小说文本为具体研究对象，力

中国人的善恶困惑-《西游记》人物善恶论

《中国人的善恶困惑》主要是探讨《西游记》这部古典神话长篇小说的精神内涵。经典之所以成为经典，是因为它的作者所揭示的生活哲理具有独特性、普遍性和长久性，不会因时代变迁、地域转换而失去其价值。《西游记》正是如此，它通过孙悟空与妖魔、孙悟空与唐僧、孙悟空与猪八戒等矛盾冲突，揭示了善恶相克、善恶互补、善恶转化、善恶有度、善恶归一等生活辩证法和人生哲理。“纲举目张”，抓住了这一精髓，也就抓住了小说的“纲”。我们阅读《西游记》时，每一次都会

当代批评理论

《当代批评理论》由张永清、陈奇佳主编，本书中“批评与越界”、“阿甘本专题”、“悲剧理论”三个专题所选的部分篇目即触及这样一个批评观念的革新问题。当然，这些“创新”的批评方法远不是无懈可击的，它们具有怎样的普适性，其理论的自洽性如何，又有何独到的深刻性等，都还需要实践的检

中国近现代文学的发展与无政府主义思潮

《中国近现代文学的发展与无政府主义思潮》从学理方面为人们更加深刻地认知无政府主义思潮提供了足够的启发，从史识方面为人们更加准确地理解无政府主义与文学的关系提供了珍贵的导引。张全之教授的这项研究起步较早，单篇论文影响也较大，只是因为需结合国家项目的结题要求，推延了出版时间，但其学术深度较为明显，学术创新力度较大，因而其学术锋芒并没有因前述其他著作的行世而灰暗隐钝下去...

原点.焦点与热点-文学观象系列论评

文学批评是行动的美学，基于现实的迫切需要，根据党的十八大和党的十八届三中全会发展繁荣社会主义文化的精神，本书汇集了从2014年1月至12月在《人民日报》“文学观象”专栏发表的系列评论文章，文章由中国社会科学院组织文学界知名专家学者和著名作家，就当前文学发展过程中的重要现象、热点话题和焦点问题进行辨析、探讨，开展深入有力的文学批评和理论研究，以期正本清源、引导创作，推助当代文学繁荣健康发展。本书内容具有很强的针对性，对当前我国文艺工作者

楚辞与朝鲜古代文学之关联研究

本书由四个部分组成：第一部分“楚辞在朝鲜的传播”，阐明了楚辞传到朝鲜的大致时间，简要介绍了朝鲜各个时期文人学者接受楚辞的基本情况；第二部分“楚辞与高丽文学 ”，主要阐述高丽时期的李奎报、李齐贤、郑梦周等文人政客接受屈骚的状况；第三部分“楚辞与朝鲜朝文学”，主要论述前期的徐居正、金时习，中期的郑澈、申钦、李植、张维，后期的李德懋、朴齐家、丁若镛与屈骚的关联。第四部分为“综合论”，综合考察朝鲜古代文人的楚辞观、接受楚辞的基本动因等

宋代文体学思想研究

宋代文体学思想是宋代文体学、宋代文学思想及其宋代文学史和批评史的有机组成部分。宋代文体学思想研究就是揭示宋代文学史、宋代文学批评史上重要作家、思想家、批评家及文学流派、文学运动的文体观念，及其形成的文学文化、哲学思想、时代政治、社会环境等因素。　　《宋代文体学思想研究》重点对宋代文学史、批评史、文学思想史上占有重要地位和起过重大影响的作家诸如欧阳修、黄庭坚、吕本中、朱熹、周密等人的文体学思想进行具体分析和比较研究，发掘其文体学思想

明清文学的社会性别研究

文学是人学，反映人情人心。性别关系，则是人们家庭人伦和社会关系中最为重要的内容之一。因此，研究文学，特别是叙事文学，不可能绕开性别内容而充分实现其研究的完整性和深刻性；性别研究，也不可能舍弃对文学文本的探讨。有鉴于此，本书的研究将从厘清二者的关系及相互作用入手，以期对明清文学的性别研究提供力所能及的探寻与发明。本书拟分五章，分别从小说、戏曲、女性文学、绣像叙事等多个角度对明清文学中的性别书写和性别再现进行分析，探讨其中呈现的社会性别意

文心可鉴-范曾古体文赋八篇评注

正如邵盈午老师所写：范曾先生独标雅则，风神绵邈，其文真如人间五岳，气象光昌。每当笔者焚香扫地，静气读之，辄深幸风骚去人不远。下面，我们就循香而入，在范曾先生用雅正的古文植就的苍翠蓊郁的文学园圃中探幽揽胜一番...

比较文字学研究-第一辑

本书为中国文字学会、西南大学汉语言文献研究所、西南大学民族古文字研究中心合作编辑的丛书《比较文字学研究》中的一本，集纳了近年来最新的比较文字学成果，内容涉及比较文字学理论、比较文字学史、北方民族文字比较研究、南方民族文字比较研究，均是比较厚重且为学界公认的很有代表性作品。因为比较文字学涉及的领域广泛，新作迭现。遴选本身堪称又一次耗时费力的研究。这是我国比较文字学学科的一项重要举措，对国学的积累和发展具有深远意义...

晚清小说广告研究

晚清时期报刊上的小说广告，是反映晚清时期小说创作、出版、销售、阅读等状况的珍贵史料，对晚清小说研究意义重大。 本书不仅对五家晚清主要报刊、小说、广告等资料进行了广泛搜集，而且对第一手材料进行了系统、全面的分析，进而对晚清小说的创作、出版、印刷、销售和传播等环节进行了专题性的考察。全书分上下两编，上编包括五个方面的内容：晚清小说广告的状态；晚清小说广告对小说创作的影响，晚清小说广告对小说营销、传播的影响；晚清小说广告在作者小说与读者间

红楼四大家

《红楼梦》之伟大，在于她以一部小说而得以成就一门学说，其学术地位的确立，当归功于二十世纪二十年代新红学的创建，本书所选作者皆是“红学”名家或在其它领域卓然成家者，以期读者能站在更高的角度认识《红楼梦》...

荀子诗学研究

本书从荀学经验论与实用主义的特质出发，对荀子诗学思想进行了全面的揭示与阐发，包括：荀子诗学的理论生发点、情感特质；荀子的创作论、语言观与情文观；荀子以气论文的审美感应论、审美理想论、功用境界论，等等。更进一步，对荀子创作的《成相》《赋》《诡诗》、荀子引《诗》与释《诗》情况等做了考辨与分析。此外，还对学界尊孟抑荀、以孟解荀的现象提出了质疑，并对荀子的天人观、人性论、礼乐观等做了新的阐释...