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通过总结多年从事《周易》应用之经验,撷取各家之精华,将博大精深的易经理论,用简明通俗的语言,深入浅出地阐明论述,引导读者掌握断卦技巧,跨进《周易》应用之门。 ...
《钱穆作品系列:宋代理学三书随劄(3版)》为钱穆对宋代理学三书——元代刘因所编《朱子四书集义精要》、周濂溪《能书》及朱熹、吕东莱编《近思录》——所作的读书答记,以发挥理学家之共同要义为主,简明扼要地辨析了枕头代理学对传统孔孟儒家思想的阐释、继承和发展。书珍附有四篇论文,深入浅出地探计了中国文化、思想之大要、精义...
《善与恶的彼岸/西方哲理译丛》可以看作是以一种比较直接明了的方式来讲解《查拉图斯特拉如是说》中的内容。除此之外,即为后来写作《权力意志》作准备。由此可见,《善与恶的彼岸/西方哲理译丛》在尼采的著作之中实际上是处于一个承上启下的地位,其重要性不言而喻...
本书提出了一个关于人本质的新理论。人,是生命。但,却有别于动物、植物。其不仅仅有生物生命,更有精神生命和社会生命。人,是这三重生命的统一体。由此出发,围绕着人的种种理论迷雾变得清晰了。那种交织于唯物与唯心、科学与神秘的理论死结被解开,所有关于人的理论(真、善、美、自由、艺术、宗教等等)都会有新的、有逻辑说服力的回答。带着思辨与质疑进入本书,你会获得答案。...
本书介绍了中国传统风水的主要流派,介绍了八宅风水、九星风水、三元风水等。 ...
本书是有关《易经》的讲记。其中, 前部分主要介绍了《易经》的一般知识, 以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦 (始“乾卦”, 终“未济卦”) , 而以对“乾卦”的解说为最详。内容包括: 卦名、卦辞、爻辞, 以及解释它们的《彖辞》《象辞》《文言》等...
1. 林语堂最得意的通俗哲学巨著,美利坚民族精神的史诗再现!精装典藏新善本! 2. 对话美国300年来最睿智的头脑,体悟深邃思想的精髓。 3. 学习美国人生活的智慧,追寻美利坚文明的光荣与梦想。 4. 《美国的智慧》是一本通俗哲学巨著,语言清新恬淡,思辨缜密,视野极宽广,明确提出中国人应该向美国人学习什么。阅读本书,带你领略美国精神的内核与特质,助你在寻找美国精神之源的过程中有所收获...
本书谈生活的意义及生活的方法,热播电视剧《人世间》以外梁晓声代表作品。人活着既是哲学的基本命题也是现实的根本问题,本书从鲜活事例到正能量的事理,再到精湛的哲理,它从尊严、体面、幸福、优雅、明白五个层面,构建了人活着的大体系,是新时代中国式生活方法的奠基作。继承中国的优良传统,找寻人类共同体中的个人行动方案。作家的情怀与视野、学者的广博与深邃、诗人的浪漫与远方,思考人类的基本命题。充满感情地全面系统又富有激情并切实可行的阐述,富有启迪又
最新修订,精装典藏版 在大师的连珠妙语中,品味老庄的洒脱圆融,成就逍遥淡定的人生境界。 林语堂,中国人眼里的文学大师,西方人眼里的东方哲人。 最能展现林语堂人文理想和语言魅力的经典之作...
彼得·卡夫通过恰当的哲学思想将读者们引入一个个轻快迷人的故事,而羊驼是否能够坠入爱河只是《羊驼会坠入爱河吗?:33个令人困惑的趣味哲学难题》精彩故事中的一篇。在一些难以置信的故事、笑话、常识和奇异的见解的衬托下,彼得·卡夫阐明了一些生命中重要的问题,并且介绍了一些能够让你整个晚上都在思考的难题。 《羊驼会坠入爱河吗?:33个令人困惑的趣味哲学难题》以一些奇特的卡通插画贯穿始终,涵盖了一些大众在生活中时常遇到的话题,包括逻辑学、
《中国哲学与文化》第十三辑延续本丛书的水准和内容定位,将该学术领域近期的研究成果择优集成,以身心关系和自我转化这一传统命题的当代中外诠释为主题,呈现了中国哲学研究界的*动态与思索。本书适合高级研究者阅读,也可供普通读者阅读参考...
本书是“智慧果丛书”之一。这是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。本书前冠以专家导读,勾勒其理论框架,剔抉其精义奥妙,探索其学术源流、文化背景,帮助读者确切理解原著。同时本书勾画出了儒学前后发展的主线,是问津宋以后儒学演进、下探当代新儒学源流必读的入门书。...
删,是精简瘦身,是去芜存菁。 “四书”“五经”是中华文化的精髓,《论语》则为“四书”之首。本书之所以叫《删论语》,这里是耍了一点广告学的诈,读者看到书名,心里一定想,哪个胆大妄为的家伙,竟敢删起《论语》来?肯定会翻翻,看看里面到底写了些什么。 写这本书,不是为了成一家之言,建立什么国学权威,也没有任何一丁点儿的意思去抢于丹的风采。纯粹想从儒家思想体系里,理出一些个人可以认同、接受,并进而整理成人生圭臬的精义。因此,这本书
本书是黑特·史德耶尔出版于2013年的一本艺术评论文集,收录了作者发表的多篇具有里程碑意义的论文,包括名作《自由落体:关于垂直视角的思想实验》《为弱影像辩护》《像你我一样的事物》等,探讨了作者对当代社会中图像的命运与流变的反思,以及对“再现”作为文化研究和历史书写的持续探求。史德耶尔认为,定义影像价值的并非是分辨率和内容,而是速率、强度和速度。如果影像和屏幕不仅反映而且制造了现实和意识,那么史德耶尔就在加速资本主义的形式转换与异变扭曲
本书系法国哲学家、科学史家米歇尔·塞尔(1930—2019)和法国哲学家、人类学家、社会学家布鲁诺·拉图尔(1947—2022)两人的对话录,主要是拉图尔作为学界后辈对塞尔提问,请后者阐述其思想的发展过程、理论旨趣和关怀以及著作中一些晦涩难解之处。 书稿分为五个部分。分别为“成长”“方法”“证明”“批评的终结”“智慧”,阐述了塞尔思想的方方面面,尤其是他对科学哲学的思考。该书稿对于我们理解塞尔的思想有很大帮助,同时也可以帮助我们理解二
浪漫主义文学、文艺批评以及美学一直以来备受关注,然而同时期的形而上学、认识论以及伦理学等哲学问题却常遭忽视。然而,前者只有通过后者才能得到更好的理解。因此,针对主流学界将浪漫主义运动看作一场文艺学意义上的美学运动,拜泽尔强调浪漫主义运动中伦理学和政治学的优先性和主导性地位。另一方面,针对流行的后现代解释方法,拜泽尔采用的是传统的解释学和历史学的方法——这是浪漫派本身所实践和捍卫的方法。借此,拜泽尔将试图从浪漫派内部,依据其自身的理念、
◆ 本书是哲学大师叔本华写于1850年的晚期著作,正是这本通俗易懂、透彻实用的小书,使叔本华成为享誉世界的哲学家。◆ 本书娓娓道出人们在日常生活中如何才能享有持久的幸福,为你讲透健康、财富、名声、荣誉、养生和为人处世的法则。◆ 哲学大师叔本华:本书尽量从世俗、实用的角度考虑问题,人生的智慧就是如何尽量幸福、愉快地度过一生这样一门艺术人类从我这里学到了他们将永世不忘的东西。◆ 作家榜经典文库版《人生的智慧》,连续3年全网销量爆棚,靠口碑
《易经》是中国文化名著,也是古代士子学人必读的教科书,相传为孔子所作的《系辞传》上下篇,则是《易经》的通论。这本《易经系传别讲》是南怀瑾对《系辞传》的讲记,其方式是先摘录每一章的原文,然后综罗古今历史知识、社会现象和自然现象,逐段逐句地加以阐述...
本书分别从境论、量论、心性论和道德的形上学的角度考察了熊十力的哲学思想,并以境论统摄之...
《伟大的思想家:伊壁鸠鲁》主要按照不同的内容,以“自然”、“知识、灵魂和自由”、“快乐”、“欲望的种类”、“审慎与幸福”、“友谊与正义”和“治疗哲学“等为主题,介绍伊壁鸠鲁的思想,并在很后介绍了伊壁鸠鲁思想对后世的影响...
1、最新修订,精装典藏纪念版。 2、没有哪套格言能像儒家在中国这样主导一个国家的历史。孔子的思想不仅是为人处世的指导,更蕴含着古代圣贤理性的思索和对人生意义的终极探求。 林语堂先生对儒家经典的全新解读,让我们从中得到更深刻的启示。 3、周国平说:“人最宝贵的东西是生命和心灵,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。”那么,在现代纷乱中,我们该如何把心安顿好呢? 这本《孔子的智慧》会给我们答案。 4、林语堂先生幽默而不乏诗意的语言
宋代以来,《大学》就被赋予了变动不居的特性。朱熹、王阳明先后借助改动《大学》文本获得各自学说思想的经典依据,这种做法为中晚明理学精英提供了关键性的方法论启示:从《大学》文本改订入手,进行理学思想的创新。...
章太炎先生从1908年至1935年间于东京、北平、上海、苏州四地开展国学讲演,其中以后三次*为著名。本书收录了先生后三次讲演之精华,是先生一生的治学心得。读完本书,您将对中华传统文化有全新的认识,对文化流派的发展脉络、对历朝历代大家的研究内容有*直观的理解。 一言以蔽之,这是一部内容磅礴、只是体量大、值得一读再读、反复体悟的作品,是国学爱好者们真正的入门必读之书...
《自我的超越性》写于1934年,其中一部分是萨特在柏林为研究胡塞尔现象学而写的。《自我的超越性》是萨特很早的著作,萨特以这部著作开始了通向《存在与虚无》的探索。《存在与虚无》坚持了《自我的超越性》的结论,又完善、深化了它所欠缺的对唯我主义的批判...
"我们真正活过的只是一小部分生命而已。 《论生命之短暂》收录了古罗马斯多亚学派有名思想家塞涅卡的五个短篇,分别是《论生命之短暂》《论心灵之安宁》《论天意》《论闲暇》《论幸福生活》。 这五个短篇几乎均为塞涅卡写给亲友的信件,他在信中劝慰亲友,主题涉及幸福、恐惧、宁静等人类情感以及在灾难面前的思考,表达了斯多亚派智者勇于直面人生短暂和命运无常的生活态度。塞涅卡极善于谈心,每每从对方的处境出发,娓娓道来,层层深入,令人豁然开朗。阅读
《雅典与耶路撒冷》于1938年抢先发售在法国出版。该书以大家所熟知的两个地名为书名,彰显了作者意图在于讨论两个地名所分别代表的理性传统与信仰传统的关系。在舍斯托夫看来,以雅典为代表的理性传统后来逐渐在西方获胜而成为主流,这样一个传统开始塑造了近代以来的西方生活方式。而以耶路撒冷为代表的信仰传统,则在这样的一个观念形态转变中被压抑。现代人也逐渐对于信仰传统的意义何在开始变得模糊与陌生。而在舍斯托夫看来,信仰传统关联着人的生存,其本身应该
本书从大量的调查和统计入手,用全面、系统、独具特色的方法,分析了当代法国大学生的思想、行为、专业分布与他的社会出身的关系,突出了后者的决定性作用,指出了它以隐蔽方式发挥的作用,构成了现行教育制度的基础,而这一制度又反过来使社会特权永久化。作者深刻揭露了法国高等教育制度表面上的平等掩盖着的事实上的不平等,提出了作者自己的改进建议...
廖平《诗》学思想是其经学体系的重要组成部分。本书收录了《四益诗说》、《诗经经释》等共八种《诗》学文献, 以类命名, 故曰《诗说》。针对难解语词、人物职官、典章制度、重要事件等作简明注释, 并尽量注明引文出处, 以便于当今学子研读...
在传统意义上“人民”是和“国家”联系在一起的,但影响了麦克尔·哈特、安东尼奥·内格里、大卫·格雷伯等理论家的意大利政治思想家维尔诺则认为:斯宾诺莎提出的“诸众”这个概念,相比霍布斯提出的、在传统政治哲学领域内流传甚广的“人民”,更适合分析当今的问题——在全球化的席卷之下, 谈话和辩论的“专门之处”正在凋亡和消解,纯粹的智力活动、政治行动和劳动之间的界限已经逐渐消失,我们所拥有的是恐惧和苦恼的完全叠加……霍布斯憎恨“诸众”这个概念,他把
这是一本正本清源的书。因为人的生命只有三样东西:精、气、神;养生的本质只是养精、养气、养神。这本"精气神养生"的书提炼了儒、道、佛、医四家数千年的智慧,凝练了张其成教授家学渊源、国学修为和数千场养生讲座的精华,连接着源头活水,走的是养生的正道。本书分为六章,分别为第一章,认识自己;第二章,人之三宝:精、气、神;第三章,养精;第四章,养气;第五章,养神;第六章,推荐精气神养生法。书稿深入浅出,既有理论分析,又有具体操练方法,适合广大读者
瓦尔特·本雅明的著作自20世纪陆续译介到中文世界以来,产生了广泛影响,是人文学科领域公认的重要作品。本书汇集本雅明六部经典作品于一册,由王涌教授翻译并作注,方便读者阅读与收藏。《摄影小史》《机械复制时代的艺术作品》《爱德华·福克斯:收藏家和历史学家》是本雅明关于艺术研究的三篇经典文章,堪称对摄影、电影等现代媒介之批评实践的丰碑式作品,为人们提供了启发性视角。《发达资本主义时代的抒情诗人:论波德莱尔》是本雅明最有名的代表作之一,是他“拱
艾思奇是我国有名的马克思主义哲学家、教育家和革命家,其通俗哲学——《大众哲学》影响深巨;《皙学与生活》是艾思奇所著的通俗皙学著作小册子之一,是艾老在上海参加编辑《读书生活》杂志时,为回答读者提问所撰文章的结集,旨在于通俗地宣传马克思主义哲学。但他却从“生话”入手,力图从丰富多彩的生活实践中,提炼出抽象的哲学道理,同时,又用这些道理来指导现实的生活,以使人们树立牢固的马克思主义哲学世界观。予此书以盛赞:“你的《哲学与生活》是你的著作中更
孟子出游首先去的是齐国,这时齐国正是齐威王当政。当时齐国是东方强国,齐威王也是一代友雄主,孟子去齐一展抱负的动机是显而易见的。毕竟邹国无论就国土面积还是对当时天下政局的影响都太小。这次出游齐国,孟子曾与匡章交游,其他事谠可以考见的就比较少了。可以想象,他的那一套仁义学说对于意欲开疆拓土、富国强兵的齐威王来说显然是缺少吸引力的。所以,孟子与齐威王的关系,应该不会太投缘。甚至于连齐威王送给的“兼金百镒”他也没有接受,认为齐王有收买他的嫌疑
本书内容包括:巴金一面,俞振飞的遗墨,黄佐临的笔谈,方成的漫像,侯宝林的格言,三访关山月,初识沙孟海,王亚平诗人等...
作者把黄宗羲的学术转型概括为五个方面:在生成论方面,实现了“由支离到圆融合一”的转型;在本体论方面,实现了“由实体形上本体回归道德形上本体”的转型;在人性论方面,实现了“由率性任情到无欲而天理纯”的转型;在功夫论方面,实现了“由致良知到功夫所至即其本体”的转型;在圣王论方面,实现了“由内圣到内圣外王并举”的转型。根据以上五个方面,作者把黄宗羲定位为“儒学形态转换过程中”的中国哲学家。本书提出的这些看法,不仅思他人所未思,发前人所未发,
当代大哲学家冯友兰先生于1947年在美国宾夕法尼亚大学受聘担任讲座教授,讲授中国哲学史。其英文讲稿后经整理写成《中国哲学简史》,于1948年由美国著名出版公司麦克米兰出版。此书一出,立即成为西方人了解和学习中国哲学的超级入门书。其后又有法文、意大利文、西班牙文、南斯拉夫文、日文等译本出版。五十多年来,该书一直是世界各大学中国哲学的通用教材,在西方影响很大。 论者认为,本书是冯友兰先生哲学与思想融铸的结晶。以一本篇幅有限的哲学史
《朝鲜北学派实学研究》以18世纪后期朝鲜北学派实学为研究论题,将北学派实学的整体性和其代表人物的个体性相结合,历史发展的普遍规律与特定的历史条件相结合,以历史研究视角,对朝鲜北学派实学进行了历史的、学理的综合整理和分析。...
本书主要内容包括:人必须被超载;生命意志的张力;快乐的曙光;内心与希望之光;爱所陶醉的力量;捕获万物固有之美等...
哲学因崇高而使人敬畏,因敬畏而热爱,因热爱而追求,因追求而追问,因追问而反思,因反思而体悟。卞敏编著的《哲学智慧的追问(江苏省社会科学院专家文集)(精)》将作者近30年来陆续发表在全国多种刊物上的文章集中起来结集出版,比较全面客观地反映出学术思想发展的轨迹...
佛家说,生、老、病、死是人生的四大痛苦,《论死生》意在告诉读者,这四大痛苦实际上是一种十分自然的过程,人如果懂得顺应这些过程,人生就会过得很惬意。“夫物芸芸,复归其根”,来自大自然,回归大自然,勿为生而喜,勿为死而悲,守分知命,顺乎自然,是最好的人生态度。 大多数人从8-10岁起就知道他们也会死,此后死亡的忧虑就终生伴随着一个人。这种忧虑十分有害,会大大缩短人的生命。有鉴于此,《论死生》对人们忌讳谈论的禁区——死亡现象进行
《咖啡与哲学:对话体哲学导论》通过三个大学生的激情论辩,围绕一些永恒的问题,以自然演进的方式呈现了西方哲学史中的观念、论证、反驳、批评、诘问和回答。书中的对话不仅自然地呈现了伟大哲人们的思想观点,而且能激发读者从哲学的高度去思考生活与人生。在领略思想交锋的过程中,我们还能感受到轻松、机智、幽默和善意,感叹哲学原来如此有趣,与我们如此之近。 心灵和身体可以分离吗? 世界是被决定的还是包含丰富的可能性? 私有财产真的是神圣不可
《人心与人生》是梁漱溟自认为最重要的一部著作。梁漱溟内心中"自谓负有沟通中外古今学术思想的历史使命",而他的这种历史感与使命感的精神力量,则集中表现在他最后一本《人心与人生》一书中。梁氏一生著述达30余部,但代表他思想转变与哲学菁华的,却是这本《人心与人生》。这本书也是作者写作时间最长,思虑最精深的一部著作,从立意到刊布经历了半个多世纪之久。此书最吸引人之处,也是存在最大争议之处是作者预言人类文化的前途是西方文化的没落,中国文化的崛
培根一生留下了多部著作,最为读者熟知的就是这部《培根论人生》。《培根论人生》的内容贵在其角度的不同,他生于1561年,少年老成。又因当时英国百业大兴,可谓文昌武盛;其个人亦在事业上雄心万丈,顶峰时期,不但仕途上官拜国王掌玺大臣,贵及子爵;学问上亦立志要重新建构人类的知识系统。然而,以其文采之长,后人屡屡有疑其为莎士比亚者;以其思想之博大精深,早已“震撼了那些震撼世界的人”,以至于如今都不乏为之钻研的专门学问和学人;以其阅历之不凡
《中国思想通俗讲话(繁体坚排版)》内容简介:思想必然是公共的,尤其是所谓时代思想,或某学派的思想等,其为多数人的共同思想,更属朗然。凡属大思想出现,必然是吸收了大多数人思想而形成,又必散播到大多数人心中去,成为大多龄人的思想,而始完成其使命。此少数之思想家,正所谓先知先觉,先得众心之所同然。然后以先知罂后知,以先觉觉后觉,以彼少数思想家之心灵,发掘出多数心灵之内蕴,使其显豁呈露,而辟出一定数心灵之新境界。某一时代思想或学派思想,其影响
为什么一部哲学作品会是德国网络书店长达16周的销售冠军,并且在德国各大书店落地陈列,读者人手一册? 哲学思考不应该只是对于哲学史里的思想和哲学家的解释;一部隽永有趣的哲学普及作品也不应该只是浮光掠影地介绍各种哲学学派和理论。 这不是一部哲学史导论,也不是脑筋急转弯的哲学入门;它以“人是什么”的问题为起点,以现代科学研究成果为工具,探讨人的认知、伦理、信仰、自由和爱的意义等我们在生命里终究要面对的重要课题。 关于什么是人生的
本书收录了作者四篇大散文《还乡记》、《过年记》、《怀念母亲》、《过日子》, 和禅意诗集《中年人的禅歌》, 是散文的笔法写我修道的经历和思考, 更像是日记和自传, 交流与独语...
本书从批判视角明智地审视了休闲的基本原则,并阐明了这些原则与当今社会的关联。不仅探讨了休闲研究的核心传统哲学概念,还从社会、技术和更广泛的哲学学科本身的近期新发展中寻求重新建构休闲的新的可能性。本书从哲学角度来探究休闲,认为休闲以提升幸福、人类繁荣和幸福感为目标,休闲既是一种心态,也是存在状态。本书对休闲意义的探讨涉及到一些关键议题,如认同、伦理、精神、人类体验、自由、技术、幸福感、休闲的根本属性,给休闲提供一个有意义的定义。本书以其
刘争争
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
宋瑞祥
缪哲 著
汪曾祺
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