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本教材分为篆、隶、楷、行、草五种,每种分别在中国历代书法遗迹作品中精心选取该体最具有代表性的作品,以期为书法爱好者展现出中国书法具有的独特魅力...
该丛书为历代经典碑帖,采用字汇形式,对碑帖进行二次加工。将碑帖中相同的字进行分类排列,将其逐字按偏旁部首归类,予以排序呈现,既可起到将帖中相同的字或结构相近字置于一处,从而比较同一字之间的细微差异,可以达到“同牵条属,共理相贯。杂而不越,据形系联”的效果。便于书法爱好者对相同的字的比较、研读和学习,使书法爱好者快速掌握书法字体结构技巧,以获得学习书法的门径,尤其是在练习字体结构以及热衷集字集联等创作的读者提供方便学习和参考...
王羲之一生优选的书法,首推《兰亭序》。那是他中年时候的作品。东晋有一个风俗,在每年阴历的三月三日,人们聚于水滨嬉戏洗濯,以消除不祥和求福,这叫作“修禊”。 永和九年(353年)的三月三日,王羲之和一些文人,共四十一位,到兰亭的河边修禊。大家一面喝酒,一面作诗。作完了诗,大家汇诗成集,公推王羲之作一篇序文。这时王羲之已微醉,他趁着酒意,拿起鼠须笔,在蚕茧纸上,洋洋洒洒,挥起笔来。这篇序文,就是后来名震千古的《兰亭序》。序中记叙兰
本书收录文征明的两件小楷作品《草堂十志》全文和《琴赋》部分,法度严谨,书风清隽,也是学习文征明小楷的必临范本;采用散页单条卡片形式,原大精印,读者可以近距离观察碑帖细节,进行精准临摹;卡片上方打孔,并附丝带一条,读者可单页使用,也可穿绳携带;配《草堂十志》《琴赋》笔法示范视频,手机扫码观看,帮助读者快速入门...
书画题跋即在著名书画作品上题写文字,书写于书画前面的文字叫做题,写在后面的叫做跋,总称题跋。其内容主要是品评书画作品、追述故事、考证版本及渊源等。作为中国书画常见的一种艺术形式,题跋也是古人书法及文学造诣的集中体现。题写在传世书画中的文字,往往也是艺术水平极高的书法作品,具有独特的艺术价值。 《历代名家题跋书法精选》丛书精选了历代书法名家的题跋精品,按题跋者汇集成册,并辅以录文和句读,不仅为书法爱好者提供了丰富的学习和创作素材,
为了配合爱国主义教育,满足书法爱好者的需要,我们特请周慧珺同志书写了这本古代爱国诗词选行书字帖,全帖计收诗、词二十七首。 周慧珺同志是国内外知名度较高的书法家,书法功力深湛,其作曾数度出版,深受广大书法爱好者的欢迎。 《周慧珺行书字帖》全卷元气淋漓,法度谨严,用笔精熟,结体奇巧。内容选用历代爱国诗词,对振奋国人爱国之心,意义尤为深远...
《中国古诗集字字帖系列:颜体集字古诗(颜真卿颜勤礼碑)》对碑刻原版中精选的范字进行黑白翻转,适度放大和局部修正,使其既保持原来碑刻风貌,又具有墨迹感觉,便于读者进一步临摹练习。对原碑帖中无法集选的范字,选取本帖其它字中相关的部首,以原碑帖的法度和韵味为准绳进行合理组合,使其与现成集字和整幅作品统一协调。例选了一些书法常用形制和集字、创作基础知识,以使书写者能更全面地了解创作的基本方法...
《中国碑帖经典:曹全碑》全名《汉郃阳令曹全碑》,东汉中平二年(一八五)立,隶书二十行,行四十五字,碑阴尚完好。现存陕西西安安碑林。此碑用笔平稳,体势开张而秀丽多姿,方圆兼备而以圆笔为主,精气内含,柔中有刚,蚕头雁尾由尤其突出,其波磔之法与《石门颂》有异曲同工之妙。此碑自明万历初在郃阳出土以来,受到书家一致好评。清万经评此碑:〔秀美飞动,不束缚,不驰骤,洵神品也。〕清孙承泽评:〔字法遒秀逸致,翩翩与《礼器碑》前后辉映,汉石中之至宝也。〕
《传世碑帖大字临摹卡》涵盖了篆、隶、楷、行、草五种字体,在碑帖选择上突出了经典性与接受度,每一辑都力求呈现经典中的精华。这套碑帖旁注了释文,出版社的责编根据有关资料对通假字、别字加了括注,方便读者理解文意;对有争议的内容,则不加括注,以保持碑帖原貌。书法史上,每一部刻帖的遴选与辑刻都是一种经典观念的具体化,其所选择的书家、作品便是理想中的经典谱系。每一个时代的经典轮廓皆由众多的观念交织而成。当前,有很多出版社致力于古代碑帖的印行,
本书主要内容包括:书法;甲骨文;金文;小篆;隶书;八分;楷书;草书;行书;三代书法;秦代书法;两汉书法;三国书法;六朝书法;唐代书法等...
乙瑛碑书风颇严谨,富素朴之趣,是汉隶成熟时期的典型作品,也是后人学习隶书很好范本之一。此碑结体方整,骨肉均匀,法度严谨,用笔方圆兼备,平正中有秀逸之气,是汉隶成熟期的典型作品,属方整平正一路。历代书家对此碑赞誉甚多。也十分受大众喜爱。此书涵盖的内容十分丰富,总体分为七个版块。有四、五、六、七、八言联,循序渐进,让对联内容逐渐丰富。后两版块“书写与集字方法”详细的解读了乙瑛碑中横、竖、撇捺、折、点等笔画特征的用笔方法,以及集字方法。“对
中国书法历史悠久,源远流长,是我国四大古典艺术之一。此套丛书,精选底本,全文放大,无缺字。碑帖全貌的崭新特点为:利用电脑制图软件修补了残损缺失之处,同时将古碑帖精美之字放入回宫米田格内,即可找到每个字的基本笔画和结构在格内所处的具体位置。在习字者临摹时经过回宫米田格的合理准确定位,立刻便能看出所临的字是否与古碑帖字形相似,可达到事半功倍的效果。这套丛帖可谓初学入门的经典之作。所谓仁者见仁,智者见智,不足之处,敬请方家指正...
1.甄选8套热门碑帖,原色高清呈现2.精选原帖重点例字,高清精修放大3.书写技法图文详解,有方法更易学4.配双机位教学视频,老师教更高...
黄庭坚的书法独树—格,自成一家,他和北宋书法家苏轼、米蒂和蔡襄齐名,世称为“宋四家”。本书所收启功临黄庭坚《松风阁诗帖》《阴长生诗》二帖,是黄庭坚行书的巅峰之作。此两种临帖,原作的豪迈奔放之情,风神洒荡的韵味,以及笔法的长波大撇、提顿起伏的特点得到彰显。启功先生现当代中国书法大家,在书法学习过程中,他十分强调和重视临习古人名家书帖。本书收录启功先生的临帖两种,不仅保留了原帖的笔画神韵,神形兼备,而且也体现出启功先生自家独树一帜的临帖方
本册为过年写春联:王铎行书 ,王铎为明末清初书法大家,以行书、草书成就优选,被称为“神笔王铎”,其一生深挖二王法帖,天分又高,功力又深,结果居然能得其真传。王铎行书在学书群体中受众较广,知名度较高...
《九成宫碑》是“经典诗词集字创作”系列之一,收录了《夏日绝句》、《静夜思》、《弹琴》、《梅花》、《独坐敬亭山》、《秋夜寄邱二十二员外》、《鹿柴》、《洛桥》、《小池》、《春近四绝句》、《跋杨凝式帖后》、《冬夜读书示子聿》、《庐山瀑布》、等作品...
中国古代碑刻历经00余年的发展变化,分布地域辽阔,形式多样,数量巨大,内容涉及哲学、、历史、地理、经济、政治、军事、文化、艺术、教育、科学、技术、民族等许多方面。本书分为三个部分,先用较大篇幅介绍碑刻的一般分类和相关知识,其中已经涵盖并涉及了大部分碑刻;然后按照时代顺序,补充介绍历的书法碑刻;后在介绍我国历重要的少数民族文字碑刻...
本书收录王羲之行书《兰亭序》四种,有冯承素荤《兰亭序》(墨迹)、褚遂良荤《兰亭序》(墨迹)、虞世南荤《兰亭序》(墨迹)和定武《兰亭序》(拓本),是学习和欣赏王羲之书法艺术的范本,也是历代学习行书的重要法帖...
本书收录王羲之书小楷《黄庭经》《孝女曹娥碑》《乐毅论》。《黄庭经》其法极严,其气亦逸,有秀美开朗之意态,王羲之后代释智永视《乐毅论》为王羲之正书第一。这些小楷作品是学习和欣赏王羲之书法艺术的范本,也是历代学习楷书的重要法帖...
本书收录唐怀仁集王羲之书《圣教序》,整篇碑文气韵连贯,笔势生动,具有极高的艺术价值。明人王世贞说其“备尽八法之妙”(王世贞将它比喻为“真墨池之龙象,兰亭之羽翼也”);清代蒋衡更是称赞此碑“与《兰亭序》并驱,为千古字学之祖”。真乃王羲之书法之集大成也,在书法史上对后人产生了极大影响...
王羲之(303-361),字逸少,东晋著名书法家。琅琊临沂(今山东临沂)人。居会稽山阴(今浙江绍兴)。官至会稽内史、右军将军,故世称“王右军”。王羲之书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,改变了汉魏以来朴质书风,创造了妍美流便的“今体”,自成一家,影响深远。其书法风格平和自然,笔势委婉含蓄,道美健秀。后人评其书法曰:“飘若游云,矫若惊龙”“龙跳天门,虎卧凤阁”“天质自然,丰神盖代”。王羲之为
韩志强,上海市殷商甲骨文研究院院长、甲骨文世界记忆专项基金会理事长,上海“细拓”传承人。曾出版《甲骨文书法大字典》“甲骨文书法系列丛书”等,受到甲骨文书法爱好者的广泛好评。 本书选取人们耳熟能详的楹联条幅,以甲骨文书体书写,不仅方便读者临摹、练习,也是甲骨文书法爱好者极好的作品参考书。本书具有很强的观赏性和实用性,希望能成为广大书法爱好者学书的良师益友...
《甲骨文书法系列丛书》选取人们耳熟能详的格言警句、诗词名篇、楹联条幅以及贺词妙语等数十条,以甲骨文书体书写,不仅方便读者临摹、练习,也是甲骨文书法爱好者极好的作品参考书。本书具有很强的观赏性和实用性,希望能成为广大书法爱好者学书的良师益友。 本书是该系列之《甲骨文书法(唐宋诗词)》...
甲骨文书法运用了书法艺术的抽象手段,汲取中国书法笔法、字法、章法与墨法等书法艺术因素,注重气势、意态、韵律的美感,经过近百年的发展已经形成了一个完整的书法领域,“书画同源”在甲骨文具象书法作品上也得到了淋漓尽致的体现。 本书以图文并茂的形式,深入浅出的文字、生动丰富的书法作品向读者普及了甲骨文间架结构的基本知识,展现了甲骨文书法独特的艺术魅力,具有很强的观赏性和实用性,会成为各位读者学习甲骨文书法的良师益友...
龙门石窟拓指选自龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记,其中十九品在古阳洞,一品在慈香窟。内容一般是表达造像者祈福消灾的美好愿望。龙门石窟拓是北魏时期书法艺术的精华之作,它所展现的书法艺术,是在汉代隶书和晋代隶书的基础上发展演化而来的。字体端庄大方、刚健质朴、既具隶书格调,又有楷书因素,是『魏碑』体的代表,在中国书法艺术发展目前具有极为崇高的地位...
名家教你写:视频精讲版”系列图书是河南美术出版社在新时期将书法与新媒体结合的全新尝试。本书翁志飞老师对经典范字进行精讲,并对全书进行通临示范,生动形象,不仅具有别开生面的展现效果,更有比以往书籍更强的直观性与实用性。可以说该书从宏观、微观的不同角度对《曹全碑》进行了细致的剖析,极大地提高了该书的附加值,相信一定能惠及读者。该书选用的拓本字口清楚,是比较好的、适合初学者及书法爱好者和书法专业人士的范本...
本书此次所集《甲骨文诗词联句集字》是从各种文学作品中萃取精华,有助于学习者增加文学修养。采用书法常用形式布局,又为学习者提供了方便。因甲骨文字数所限,所选碑帖甚多。为保留所选范字原貌,尽量选用风格大体相同的字,但依然不尽统一...
《杨凝式韭花帖》是唐末五代书法家杨凝式的代表作,纸本墨迹,纵26厘米,横28厘米,凡7行,共65字。此帖存世墨迹有3个藏本:无锡博物馆藏本、台北故宫博物院藏本、罗振玉藏本。一般认为罗振玉藏本为真迹,其余为仿本,但罗振玉藏本已不知去向。此帖是杨凝式致友人的一通手札,记述自己午睡醒来,适逢友人来信并赠韭花酱和羔羊肉,充饥之后心中惬意无比,于是写下此信向友人表示谢意。此帖点画平和生动,结体稳健,章法潇散,具有很高的艺术价值,历代评价甚高,对
《仪礼》说:“凡献,执一双”,双观帖中的每一册碑帖采用两种版本对照的形式出版,或是原碑原帖与临本对照,或是墨迹与刻本对照,或是原刻与重刻对照,成双呈现,方便学书者读帖、临帖,并借由成双对照观察笔毫纽微处的变化,明辨古人写字的笔法,把握临帖的尺寸。《史记·淮阴侯列传》有“天下无双”一句,《双观帖》之于书法学习者在临帖、读帖功夫上的助力亦是无双。本书采用版本对照的方式学习书法,就像阅读《论语》的不同注释本,不仅提供了经典范本,还有前贤的学
本丛书是从欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫、启功五位在书法史上有特殊影响的楷书作品中,按照一定的部首规律精心选编的楷书集成,供书法爱好者学习临摹,分五个单册,每个单册有40个常用部首,每个部首挑选出3个字,共120个字,基本覆盖楷书的整个笔画,是学习楷书的基础字。特别一提的是,本选题结合新技术,为每个单字配有书写视频。读者在学习和欣赏本书的书法单字时,既可以和宣纸并排平放精确临摹,也可以用智能手机扫单字旁边的二维码观看视频录像进行学习,
本书内容包括了行书——兰亭序、王羲之兰溪挥毫作序、不愧为天下行书、无法之法——祭侄文稿、颜真卿奋笔疾书祭忠魂、被誉为天下第二行书、《祭侄文稿》后世传、旷世神品——黄州寒食帖、苏轼被贬而作诗表心迹、旷世神品的行书诗帖等。 目...
书法是我国具有民族特点的传统艺术,它有着悠久的历史,在漫长的发展演变过程中,由萌芽初创到成熟完美,笔画、结体和章法布局不断美化完善,是人们日常生活、工作、学习中必不可少的。本书选取中国楷书历史名家颜真卿的碑帖真迹字样,可以最大限度提升书法爱好者的创作水平。对于楷书的框架结构、笔画,对每个笔画运笔方法(偏旁、部首、结构)的书写要点进行了详细分析。权威指导、权威参考,避免读者走弯路...
1.从用笔、结字、章法等方面,讲解《曹全碑》的临习及创作。2.针对《曹全碑》,配有作者对临图片。3.与一般书法指导类图书相比,增加临创过渡的讲解,帮读者解决会临帖不会创作的问题。4.突出图片, 在图片上以图示的方法讲解, 让读者一目了然...
书写春联是中国传统文化和习俗的组成部分,有着悠久的历史。这种独特的文化承载着千百年来华夏子孙对美好生活的向往与期盼,因此写春联贴春联成为中国人新年活动不可或缺的一项活动。 我们从众多书法爱好者写春联的实际需求出发,组织各方力量,编写了这套“春联挥毫推荐系列”丛书,以历代书法大家的经典书法作品作为蓝本,集字而成,内容丰富,雅俗共赏...
智永,生卒年不详,本姓王,名法极,历梁、陈、隋三朝,传百岁而终,是晋代大书法家王羲之的七世孙,出于王徽之一族。他早年出家为僧,后云游至浙江省吴兴县永欣寺,整整住了三十年,人称永禅师。在寺中,智永深居简出,每日临摹王羲之的字,从未间断。他在屋内备了几只容量为一石多的大簏子,笔头写秃后就取下丢进簏子里。后来破笔头积了十大簏,智永便在屋前筑冢埋笔,人称退笔冢,可见智永习书之刻苦。当时向智永求书者甚多,常常踏破门槛,于是智永用铁皮裹上门槛,称
《唐人月仪帖》,又名《唐人十二月相闻书》,黄麻纸本墨迹,传为唐人所书。此帖内容为抄录文人士子往来书信中摹状节候、表达心情的修辞用语,即所谓“书仪”,按月编排,此帖缺一月、二月、五月三篇。正文为草书,存五十三行,五百四十一字;另小楷释文五十四行,五百四十四字。此帖曾经宋内府、清内府收藏,原件现藏台北故宫博物院。帖后有明解缙、清王文治等人题跋。解缙称其“辞古笔精,洞达神妙,中间释字,亦且洒落”。王文治跋曰:“今观其笔势圆劲,深入晋贤之室,
米芾,原名黻,四十一岁后改名为芾,字符章,号襄阳漫仕、海岳外史、鹿门居士,人称“米南宫”。祖籍太原,后迁居襄阳,故又称其“米襄阳”。米芾平生于书法用功最深,成就优选。世传米芾尺牍精品,所书信手拈来,点画跌宕起伏,神采飞扬。细观这些尺牍作品,我们可以发现在米芾笔下,点画的方圆藏露,字形的大小向背,章法的疎密轻重,都在不经意间随手交织起来而又显得极为合理、和谐...
本书收录赵孟頫书《归去来辞》二种。其一为行书,纸本长卷,纵二十四厘米,横一百四十六点二厘米,现藏辽宁省博物馆。该帖楷、行、草相杂,通篇徐疾有致,平和中见灵动。其二为《归去来辞并序》,大德元年作,纵二十五点九厘米,横一百三十九点四厘米。赵孟頫中期作品,以行书为主,间以草法,用笔珠圆玉润,神完气足。现藏上海博物馆...
赵孟頫,字子昂,号松雪道人。宋宗室,吴兴(今浙江湖州)人。官集贤直学士、翰林学士承旨、荣禄大夫。卒赠魏国公,谥文敏。元代书画大家。真、行、草、隶、篆无不精绝,尤以楷、行书著称于世。《与山巨源绝交书》,绢本墨迹,纵二十一点八厘米,横二百五十四点七厘米,现藏于故宫博物院。改卷书于延祐六年(一三九),楷、行、草、章草间杂,浑然一体,而韵度苍老,是其晚年精品力作...
吴昌硕(一八四四—一九二七),初名俊,又名俊卿,字昌硕,号老缶、苦铁等,浙江安吉人。吴昌硕是近代艺术目前的一代宗师,书、画、印三绝,尤以书《石鼓文》得名。其书法主张“出己意”“贵有我”,注重端庄浑穆,又追求自由闲适,融性情于法度之中。一九一四年西泠印社成立十周年之际,作为首任社长的吴昌硕亲自撰书《西泠印社记》,记述了西泠印社筹建的背景和建立经过。原作高三十四厘米,现藏浙江省博物馆。《西泠印社记》以《石鼓文》为创作主调,掺糅秦篆及邓石如
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
林奕含
汪曾祺
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