行书艺术教学与黄庭坚作品解读

本书以行书艺术教学与黄庭坚作品解读为研究对象，不仅对行书的地位、行书的分类与特点、行书的书写工具、行书的执笔与运笔技巧、历代行书的发展演变与技法以及行书的笔画、部首、间架结构、墨法与章法、临摹等做了详细论述，并以黄庭坚为例，对其书法观、行书风格、与苏轼的书法审美差异以及重要书法作品进行了详细阐述...

荣宝斋书谱:古代部分:曹全碑

《荣宝斋书谱：古代部分·曹全碑》是中国历代经典书法碑帖的丛书，分为古代部分、近现代部分。这本《荣宝斋书谱：古代部分·曹全碑》选取汉代隶书的重要代表《曹全碑》。此碑是保存汉代隶书字数较多的一通碑刻，历来为书家所重，是汉隶成熟期飘逸秀丽一路书法的典型。此碑是保存汉代隶书字数较多的一通碑刻，历来为书家所重，是汉隶成熟期飘逸秀丽一路书法的典型...

古代部分.欧阳询.九成宫醴泉铭-荣宝斋书谱

《古代部分·欧阳询·九成宫醴泉铭：荣宝斋书谱》内容是中国书法史上最具代表性的经典碑帖和书法家作品。《古代部分·欧阳询·九成宫醴泉铭：荣宝斋书谱》内容由碑帖图版、释文译注、技法解析、集评、集联集诗等部分构成。《古代部分·欧阳询·九成宫醴泉铭：荣宝斋书谱》图文并茂，编辑含量丰厚，希望能为广大读者的临习与研究带来方便...

墓志书法精选:第三册:和子源墓志 张叔墓志

本套丛书力求保持原墓志铭文的风貌，采用分块裁切的方法安排版面，以便于学习，而不以文通句顺的方式编排，希望能得到专家和读者们的认可。　　《墓志书法精选（第3册 和子源墓志 张叔墓志）》为社里新开发的本版书，出版全部为尚未面世的艺术价值和品相极高的墓志拓片，第三册是田君墓志和朱使君墓志，风格质朴大方，楷隶之间，味道精妙。荣宝斋出版社是中国*名文化企业荣宝斋创办的出版机构。其宗旨奉行传承中华文明，弘扬传统文化艺术，促进中外文化艺术交流，

赵孟頫·前后赤壁赋 荣宝斋书谱

《荣宝斋书谱 古代部分赵孟頫前后赤壁赋》选取了元代赵孟頫的行书代表作《前后赤壁赋》，内容由碑帖图版、释文译注、技法解析、集评构成。　　《荣宝斋书谱 古代部分赵孟頫前后赤壁赋》图文并茂，编辑含量丰厚，能为广大读者的临习与研究带来方便...

古代部分.米芾.吴江舟中诗帖-荣宝斋书谱

为进一步推动中国社会主义文化大发展大繁荣，弘扬祖国传统书法艺术，荣宝斋出版社特编辑出版了《荣宝斋书谱》系列丛书。丛书分为古代部分、近现代部分，内容收录中国书法史上具代表性的经典碑帖和书法家作品。每册内容由碑帖图版、释文译注、技法解析、集评、集联集诗等部分构成。本丛书图文并茂，编辑含量丰厚，希望能为广大读者的临习与研究带来方便。《荣宝斋书谱·古代部分：米芾·吴江舟中诗帖》分册选取宋代米芾的行书代表作《吴江舟中诗帖》...

荣宝斋书法集字系列丛书 篆书集古典名句

在书法学习过程中，集字是从临摹到创作的一个关键性过渡环节。从临摹的角度而言，需要“察之者尚精，拟之者贵似”，并将看到的、模拟到的书法要素精确记忆，乃至熟练运用到创作中去。对于创作而言，把由反复临摹而形成的技术积累在创作中加以化用，需要经过长时间的揣摩和训练，而集字创作即是这样一种行之有效的方法...

中国书刻艺术

这本《中国书刻艺术》，原是作者在培训班的讲稿。他从刻字艺术的缘起、发展，到书刻工具和材料的介绍，以及创作理念探讨，与别国的比较等讲起。尤其是对创作形式、色彩对比等，既立足于中国传统文化的审美理念，又借鉴了西方色谱对比的原则，如色彩的明度、色相、纯度等，并依次列举各种颜色的意象特征，所表达的感情特征等，将刻字艺术的色彩搭配与表现内容有机地结合在一起，从理论和实际操作上解决了表现形式问题。还有对中、日、韩三国的刻字艺术的特征分析，比较公正

古代部分.王羲之.十七帖-荣宝斋书谱

为进一步推动中国社会主义文化大发展大繁荣，弘扬祖国传统书法艺术，我社特编辑出版了穴荣宝斋书谱移系列丛书。丛书分为古代部分、近现代部分，内容收录中国书法史上最具代表性的经典碑帖和书法家作品。每册内容由碑帖图版、释文译注、技法解析、集评、集联集诗等部分构成。本丛书图文并茂，编辑含量丰厚，希望能为广大读者的临习与研究带来方便...

古代部分.苏轼.洞庭春色赋.中山松醪赋-荣宝斋书谱

《荣宝斋书谱（古代部分 苏轼洞庭春色赋中山松醪赋）》选取苏轼书法作品《洞庭春色赋中山松醪赋》合卷。《洞庭春色赋中山松醪赋》纵二十八·三厘米，横三〇六·三厘米，均为苏轼撰并书，“洞庭春色”“中山松醪”均为酒名，作者藉此抒发他因仕途坎坷而郁结于心的不平。拖尾有元人张孔孙。明人黄蒙、李东阳、王辞登、王世懋、王世贞、张孝思题跋，以及乾隆皇帝的题跋和题诗...

古代部分.米芾.蜀素帖-荣宝斋书谱

为进一步推动中国社会主义文化大发展大繁荣，弘扬祖国传统书法艺术，我社特编辑出版了《荣宝斋书谱》系列丛书。丛书分为古代部分、近现代部分，内容收录中国书法史上具代表性的经典碑帖和书法家作品。每册内容由碑帖图版、释文译注、技法解析、集评、集联集诗等部分构成。本丛书图文并茂，编辑含量丰厚，希望能为广大读者的临习与研究带来方便。《荣宝斋书谱（古代部分·米芾·蜀素帖）》选取宋代米芾经典之作《蜀素帖》...

吕达墓志 元禹墓志-墓志书法精选-第七册

作为书法中的一大类型，墓志书法的独特风格受到了专业及书法爱好者们的普遍重视与喜爱。对墓志书法的研究与借鉴，将为当代书法艺术的发展产生积极的影响。《墓志书法精选（第七册） 吕达墓志 元禹墓志》精选了北魏《吕达墓志》和《元禹墓志》，力求保持原墓志铭文的风貌，采用分块裁切的方法安排版面，以便于学习...

古代部分.王羲之.尺牍-荣宝斋书谱

本书选取王羲之行书尺牍十余种，如《姨母帖》《丧乱帖》《初月帖》等，除了碑帖的高清图片之外，还有释文、译注、技法解析文章、集评、集联集诗等文字资料 ...

宋代地券书法精选(九)

《宋故袁九郎地券》：　　《宋故袁九郎地券》为近年出土于江西的宋代买地券，石近方形，11行，每行14字到17字不等，楷书，有行无列。石现藏北京大有名堂。　　在《宋故袁九郎地券》的书写中用笔多方笔起笔，收笔出多露锋出笔，此种书写的方法造成了此地券既质朴沉着又率意天真风格特点。作者在书写中极尽变化，整篇中同一字多处出现的，都避免雷同，如首行的两个“元”字，首一个左收右放，第二个左放右收，各自精妙，又质朴统一。同一字里相同的笔画，也都做了

苏轼黄州寒食帖(原作1+1)

苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。他是我国历史上不可多得的艺术天才，在诗文、书法、绘画等方面多有建树。书法擅长楷书和行书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。　　《黄州寒食帖》（又称《寒食帖》《黄州寒食诗帖》）是苏轼被贬黄州第三年寒食节所作的遣兴诗作。北宋元丰三年（1080），由于所持政见与当权者不合，苏轼被贬为黄州团练副使。正是在这样的境况之下，苏轼创作了这苍凉多慨的诗歌作品，表达了当时内

荣宝斋书法集字系列丛书·米芾行书集联

在书法学习过程中，集字是从临摹到创作的一个关键性过渡环节。从临摹的角度而言，需要“察之者尚精，拟之者贵似”，并将看到的、模拟到的书法要素记忆，乃至熟练运用到创作中去。对于创作而言，把由反复临摹而形成的技术积累在创作中加以化用，需要经过长时间的揣摩和训练，而集字创作即是这样一种行之有效的方法。　　《荣宝斋书法集字系列丛书·米芾行书集联》的集字对象是米芾。米芾是“宋四家”中颇具艺术家气质的书家之一，后世师法者众，亦出现了吴琚、王铎等学

寇章墓志/唐代稀见墓志书法精选

《唐代稀见墓志书法精选》丛书，系选自千唐志斋博物馆收藏之墓志精品。这些墓志深藏展室，罕为书法爱好者所知。荣宝斋出版社今特从千余种墓志中选出部分精品，影印出版，以飨读者。　　《寇章墓志/唐代稀见墓志书法精选》是其中一本。　　《寇章墓志》，全称《唐故朝散大夫守陕州大都督府左司马上柱国上谷寇公墓志铭并序》，唐崔耿撰文，唐韩隋书，刻于唐大中四年（850），书体为楷书，共31行，每行31字，出土于河南省洛阳市，拓片及原石现存于千唐志斋博物馆

古代部分.柳公权.玄秘塔碑-荣宝斋书谱

本册选取唐代柳公权的楷书代表作《玄秘塔碑》。柳公权（778—865），唐代著名书法家，汉族，京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人。柳公权书法以楷书著称，与颜真卿齐名，人称“颜筋柳骨”。那时，“大臣家碑志，非其（柳公权）笔，人以为不孝”。就连不习汉字的外国使臣，每次入京，也“必重购柳书以去。”柳公权历经唐德、顺、宪、穆、敬、文、武、宣、懿十帝，官至太子少师，紫光禄大夫上柱国河东郡开国公，世称“柳少师”。享年八十八岁。《玄秘塔碑》全称《唐故左

荣宝斋书谱:褚遂良大字阴符经

《荣宝斋书谱·古代部分：褚遂良·大字阴符经）》收传为褚遂良书写的《大字阴符经》，纸本墨迹，计四百六十一字。南唐升元四年（940）由邵周重装成册，有宋人苏耆、杨咎题跋，亦有明代夏原吉、清代姜宸英等人题跋。当代著名书家沈尹默对这件珍迹亦有长跋。后人评说这件墨迹，既有认为是褚书疑，亦有认定并非褚作。但论如何，都认为此作展现出褚书独特风格和高超的艺术水平...

周秦两汉名人印考-中国古印谱集成

古代部分.乙瑛碑-荣宝斋书谱

《荣宝斋书谱：乙瑛碑·古代部分》选取汉碑中经典之作《乙瑛碑》。《乙瑛碑》全称《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》，现存于山东曲阜孔庙。碑文为隶书，阴刻，凡一八行，满行四〇字，无碑额；文后刻有跋文，碑两侧刻有缠枝花纹，中间杂以灵芝形纹。此碑与《礼器碑》《史晨碑》合称为“孔庙三碑”。　　《乙瑛碑》作为“汉隶之*可师法者”已具备成熟隶书全部的表现手法，用笔方圆兼备，结字匀实调和，章法规矩合度。历为书家所推崇...

农村文化生活:隶书春联写法

本书涵盖了通用联、农家联、经商联、生肖联等多种对联形式，贴近人们生活，反映民间风俗，表达了人民渴望祈福消灾、国泰民安、六畜兴旺、五谷丰登、家庭欢乐等美好愿望，满足了广大群众在日常生活中的不同需要...

黄兴墨迹诗文选集

《湘籍辛亥革命先驱墨迹诗文选集：黄兴墨迹诗文选集》主要内容包括：黄兴、黄兴与孙中山合影、辛亥革命时期的黄兴、南京临时政府陆军总长黄兴、旅美华人在旧金山码头热烈欢迎黄兴的盛况（一九一四年七月）、黄兴与华兴会部分会员在日本合影、墨迹诗文、挽刘道一（一九〇七年一月或二月）、题词“抽刀断水水更流”（一九〇八年夏）、为林顺义书词三首（一九〇八年夏）、赠方声洞（一九〇九年四月或五月）、为福岛书条幅（一九〇九年夏）等...

书法

智永小草千字文集字

《智永小草千字文集字》属于荣宝斋集字系列丛书，以智永小草千字文为范本，集百余条大众耳熟能详的词句，是广大书法爱好者从临摹到创作很好的学习范本...

古代部分.石鼓文-荣宝斋书谱

为进一步推动中国社会主义文化大发展大繁荣，弘扬祖国传统书法艺术，我社特编辑出版了《荣宝斋书谱》系列丛书。丛书分为古代部分、近现代部分，内容收录中国书法史上具代表性的经典碑帖和书法家作品。每册内容由碑帖图版、释文译注、技法解析、集评、集联集诗等部分构成。本丛书图文并茂，编辑含量丰厚，希望能为广大读者的临习与研究带来方便。《荣宝斋书谱（古代部分·石鼓文）》选取先秦石刻文字《石鼓文》...

书法知识丛书:草书基础知识

米芾行书集名言警句

本书的集字对象是米芾。米芾是「宋四家」中颇具艺术家气质的书家之一，后世师法者众，亦出现了吴琚、王铎等学米大家。米芾行书整体风格特色很是明显，但在相对统一的米氏书风中，亦有纤巧、厚重、奔放、古朴等不同的风格类型。米芾的长卷中，《蜀素帖》等小字长卷与《多か楼诗转》等大字长卷差异明显，尺牍中，《贺铸帖》等的厚重沉着与《河事帖》等的纤巧婉丽；乃至长卷与尺牍之间在风格上更明显的差异，使得集字作品在风格上的统一是一个难点。本书在集字过程中，尽量考

荣宝斋书法集字系列 行书集古典名句

在书法学习过程中，集字是从临摹到创作的一个关键性过渡环节。从临摹的角度而言，需要“察之者尚精，拟之者贵似”，并将看到的、模拟到的书法要素精确记忆，乃至熟练运用到创作中去。对于创作而言，把由反复临摹而形成的技术积累在创作中加以化用，需要经过长时间的揣摩和训练，而集字创作即是这样一种行之有效的方法...

荣宝斋书法集字系列 楷书集古典名句

在书法学习过程中，集字是从临摹到创作的一个关键性过渡环节。从临摹的角度而言，需要“察之者尚精，拟之者贵似”，并将看到的、模拟到的书法要素精确记忆，乃至熟练运用到创作中去。对于创作而言，把由反复临摹而形成的技术积累在创作中加以化用，需要经过长时间的揣摩和训练，而集字创作即是这样一种行之有效的方法...

古代部分.王羲之.小楷-荣宝斋书谱

为进一步推动中国文化大发展大繁荣，弘扬祖国传统书法艺术，我社特编辑出版了《荣宝斋书谱》系列丛书。丛书分为古代部分·近现代部分，内容收录中国书法史上最具代表性的经典碑帖和书法家作品...

邓京谈明清印章-鉴定入门百家谈

赵绍祖金石学三种

《赵绍祖金石学三种》收录上古三代至元代安徽地方与人物的各种金石文字共27卷，包括《安徽金石略》十卷、《泾川金石记》一卷、《古墨斋金石跋》六卷。内容涉及政治、经济、军事、文化教育、社会生活、民风习俗等诸多方面，具有很高的文献价值...

古代部分.张猛龙碑-荣宝斋书谱

为进一步推动中国社会主义文化大发展大繁荣，弘扬祖国传统书法艺术，我社特编辑出版了《荣宝斋书谱》系列丛书。丛书分为古代部分、近现代部分，内容收录中国书法史上具代表性的经典碑帖和书法家作品。每册内容由碑帖图版、释文译注、技法解析、集评、集联集诗等部分构成。本丛书图文并茂，编辑含量丰厚，希望能为广大读者的临习与研究带来方便。《荣宝斋书谱（古代部分·张猛龙碑）》选取魏碑经典作品《张猛龙碑》...

楹联书法

本书在编辑过程中, 力求精选最具代表性的作品, 尽量真实、系统地还原原帖的风貌。为方便书法爱好者更好的理解字帖内容, 我们还对原有字帖内容进行了简体字解释, 以便提高本书的实用性, 本册为楹联书法, 主要内容包括: 楷书联 ; 行书联等...

草字汇

本书在编辑过程中, 力求精选最具代表性的作品, 尽量真实、系统地还原原帖的风貌。为方便书法爱好者更好的理解字帖内容, 我们还对原有字帖内容进行了简体字解释, 以便提高本书的实用性, 本册为草字汇...

我书尚古雅:高文龙书法作品文论汇编

书法之古雅，是绵延不息的书法传统，是书法传统的标识。是纯粹的书法表现形式，是表现形式的精华。古雅，与书写者技能相关，与书写者修养相关，与书写者所处时代相关。古雅，结体要庄严端正，下笔要浑厚坚挺，这些，就是鉴识古雅的根本依据。我书尙古雅，表达的是这样一种概念之下的追寻与向往。　　《我书尚古雅：高文龙书法作品文论汇编》作者高文龙先生究心书法古意凡五十年，其书法作品的古雅概念，主要表现在他的书卷气上。而着眼于书卷气，是一种高尚的书法品鉴

古代部分.虞世南.孔子庙堂碑-荣宝斋书谱

碑额篆书阴文“孔子庙堂之碑”六字。碑文记载唐高祖五年，封孔子二十三世后裔孔德伦为褒圣侯，及修缮孔庙之事。为虞世南六十九岁时所书。此碑书法用笔俊朗圆润，字形稍呈狭长而尤显秀丽。横平竖直，笔势舒展，一片平和润雅之象。宋黄庭坚有诗赞曰：“虞书庙堂贞观刻，千两黄金那购得。...

行书:千古行书精品(四色)

中华文化也叫华夏文化、华夏文明，是中国各民族文化的总称，是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。 　　中华文化是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化，历史十分悠久，流传非常广泛，在世界上拥有巨大的影响。 　　中华文化源远流长，*直接的源头是黄河文化与长江

名家书札里的故事(2021农家总署推荐书目)

荣宝斋书谱:古代部分:怀仁·集王羲之书圣教序

为进一步推动中国社会主义文化大发展大繁荣，弘扬祖国传统书法艺术，荣宝斋出版社特编辑出版了《荣宝斋书谱》系列丛书。丛书分为古代部分、近现代部分，内容收录中国书法史上具代表性的经典碑帖和书法家作品。每册内容由碑帖图版、释文译注、技法解析、集评、集联集诗等部分构成。本丛书图文并茂，编辑含量丰厚，希望能为广大读者的临习与研究带来方便。《荣宝斋书谱·古代部分：怀仁集·王羲之书圣教序》分册选取唐代书法家怀仁《集王羲之书圣教序》...

荣宝斋书法集字系列丛书?小篆诗词联句集字

集字是由临摹到创作的重要学习方法之一，是吸收传统经典碑帖精华的一条重要途径。通过对集字范本的学习，可以更好地将临摹所得与创作实践相结合，既增添了学习兴趣，又加快了学习进度。对于渴望由低到高、自浅入深、循序渐进的学习者，应能收到事半功倍的效果。　　此次所集《小篆诗词联句集字》是从各种文学作品中萃取精华，有助于学习者增加文学修养。采用书法常用形式布局，又为学习者提供了方便。因篆书字数所限，所选碑帖甚多。为保留所选范字原貌，尽量选用风格

宋代地券书法精选(六)

《宋故郭氏夫人地券文》为南宋高宗时期（1158）地券，“绍兴”是南宋一位皇帝的第二个年号，据地券碑文第二行“临江军、新淦县”可知，该地券是宋淳化三年（992），析清江、新淦、新喻三县置临江军，在今江西省樟树市临江镇。《宋故郭氏夫人地券文》为正方形型制，长38厘米，宽38厘米，厚约3.8厘米，凡16行，每行约16字，共计236字。　　该地券为左上部粗重，右下部细劲的疏密变化特点，由石材可知，石质密度不一，书刻过程中用力不均，造成线条

宋代地券书法精选(七)

《宋故余氏大娘地券》：　　《宋故余氏大娘地券》为南宋光宗绍熙元年（1190）地券，长为30厘米，宽为30厘米，厚约3.5厘米。共分10行，每行约11字，共计105字，查阅历史可知：宋光宗是南宋第三位皇帝，而光宗即位仅五年时间，只此一个年号，故“绍熙”年号较为稀缺，对研究此段历史及民间书法有着重要的参考价值和借鉴意义。　　从地券文本内容可知，该地券是公元1190年，即光宗绍熙元年，再从正文第六行，判定墓主人是“余氏大娘”，因地券没有

黑白之间的永恒魅力

本书以黑白两色构成的书法艺术为研究对象，就书法艺术审美展开研究。第一章从理论层面对书法艺术进行全面解读；第二章就书法艺术的思想基础进行全面的分析和探索；第三章对书法艺术的美进行多层面的诠释；第四章就书法艺术中的审美关系进行深入探讨；第五章落脚到方法层面，对书法审美的标准、原则及方法进行阐述。本书从理论到方法，对书法艺术审美进行了全面的分析和研究，探索深邃的书法文化精神，感受博大的中华文化思想...

中国文化知识读本——王羲之《兰亭集序》

本书介绍了王羲的《兰亭集序》，内容包括：千年之后说羲之、曲水流觞话兰亭、《兰亭集序》的千古之谜、《兰亭集序》的艺术之美、《兰亭集序》和曲水流觞的地位与影响五部分...

少年书法人

作者在书中指出了书法艺术心理学的研究初心——发展和、乐、健、智、美的优质人格。这个独特的研究视角，加之作者数十年甘坐冷板凳的恒心和意志力，让书法艺术心理学得以发展！　　《少年书法人》一书深入浅出地介绍了书法对青少年身心健康的积极影响及其背后的心理学原理...

中华复兴之光·辉煌书画艺术:金石篆刻之光[四色]

本书分为篆刻之始、完善成制、丰富多彩、繁荣艺术四部分，介绍了中国的篆刻术...

中华复兴之光·辉煌书画艺术:国粹书法光辉[四色]

本书介绍我国的书法历史与艺术内涵。包括从结绳记事到仓颉造字、礼乐制度使金文走向成熟、春秋书法齐聚稷下学宫、秦汉时期文字与碑刻书法、书圣王羲之掀起书法高潮、小圣王献之再攀书法高峰、亚圣王珣再创书法佳绩等内容...

宋代地券书法精选(八)

《宋故曾氏地券》：　　《宋故曾氏地券》有题头，题头两端有装饰，正文有界栏，界栏的从右向左数第四条线有更正，这些形式的细节表现出作者的经意，这种“经意”，还表现在结字、用笔方面。　　首先结字表现形式的经意。通过字形分析，此买地券书写者于字体涉猎颇多。有斜画宽结者，如第四行的“筮”，第六行的“买”，第七行的“雀”“西”，第八行的“界”“年”，第九行的“益儿”，第十行的“避”“券”等字结体宽绰，但横画自左下向右上倾斜；有平画宽结者，如首

中华精神家园--国风美术:行书天下(上下)

本书介绍了《三希宝帖》、《兰亭序》、《祭侄文稿》、《韭花帖》、《黄州寒食帖》、《蜀素帖》、《松风阁诗帖》共七篇行书书法作品，以及其背后蕴含的故事和中国书法史上的重要地位等...

书法述要

本书为弥补我国老年大学教材空缺起到积极的作用，既可作为老年大学的授课教材，也可作为老年人的自学读本。本书以李正老师撰写的作品为基础，辅以学员学习笔记、心得，在叙述文字方面力求简明准确、通俗易懂，尽量避开过于艰涩的学术性语言，以便于广大老年朋友学习和阅读。内容编写既符合老年人的学习特点，又具有专业教材的知识体系，充分满足新形势下老年教育事业发展的需要...