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《布衣与簪裾:科举下的徐渭董其昌画风》从明代科举出发通过八股文写作对文人思维方式的塑造以及科举铨选造成的布衣与簪裾身份的不同考察科举考试对徐渭、董其昌绘画风格的影响。徐渭和董其昌作为科举考试的失败者或成功者他们不同的绘画风格反映出科举考试和八股文写作对文人艺术创作的影响。
崔宁所著的《艺术美学新论》基于“思维间体”原理，借鉴了国内外近10年来的最新研究成果，系统审视了历来的美学与艺术心理学研究的主要观点及其认识论基础，围绕审美对象的感性内化形式、知性完形机制及理性嬗变结果，深入探讨了人对视听觉艺术的审美认知过程、心理表征方式、间体世界发生机制、镜像时空的映射原理、审美意象的建构形式、虚拟体验与美感孕生的心脑标志等关键问题，阐释了高阶间体世界与全息镜像时空(表征主体对审美意象的心理建构、功能开发与认
福建戏曲从明清时期开始出访海外，至20世纪初达到高潮。新中国成立前，福建戏曲出访以乡亲邀请演出为主，新中国成立后，除海外乡亲邀请演出外，政府组织演出、艺术交流演出等逐渐成为福建戏曲海外传播的重要形式。出访剧团以经典的剧目、精湛的演技、精美的舞美设计赢得了海外观众的广泛赞誉，为联络海外乡亲、传播中华文化、促进经济发展等发挥了十分重要的作用...
本书以专题研究的形式审视东西方戏剧与影视的迥异特性与发展路径，将两种分处于不同文化体系和艺术传统之中的艺术形式纳入研究视野。作者认为，把它们置于比较的平台上要比单一检视能够获得更为丰富的认识与审美感受。而相似的历史语境唤醒创作者相同的生命体验和心灵表达则是建构比较平台的坚实基础。在东西方之间进行平等对话的结果显示：从舞台到银幕，西方作为他者的先在和强势文化姿态丰饶而显得咄咄逼人，但是我们还是从处于后在和弱势境地中的中国戏剧与电影中看到
汪永江所著的《书法章法形式原理》结合历代书法作品形制、文武、行教格式等常见实用书仪，对比文学、音乐、绘画等与书法相关学科的章法厚理，着重从书法艺术表现形式的空间秩序与时间秩序两个层面，分析书法作品章法整体结构的组织形武。《书法章法形式原理》中强调章法统领字法、笔法、墨法的技法系统意识，进一步梳理长卷、横幅、册页、扇面、条幅、中堂、对联、屏条、斗方等幅武章法原理的具体应用...
《中国当代观念艺术研究》由王杰泓著，特遣以“修辞阐释”法为切入点，侧重性地分出三个部分来对中国当代观念艺术这一新事物进行学理上的梳理和探讨：(1)第一部分“本文：作为修辞的艺术语言”，主要从形式语言、修辞语言和审美语言三方面描述中国当代观念艺术的“整体修辞”与艺术语言的“升华”；(2)第二部分“互文：交往与效应语境中的修辞变现”，重点以与西方(观念)话语、传统(水墨)话语和现实(商业)话语的三重对话呈现中国当代观念艺术在文化交流语
徐城北的“说戏”是有来头的。自幼跟祖父瞧戏，又出身记者世家，多与梨园名角耳濡目染，虽无心插柳，却又命中注定在专业剧团当编剧搞研究，一干15年。写过剧、论过戏、出过专著，但如同人们称他“城北徐公”，并不因其貌得名一样，他的杂（涉猎广泛）、散（散论闲文）、玩（把玩品味）成就了他的非专业写作，更多了读友。于是一发不可收，越发信手拈来，在若干“三部曲”后，开始“五指连弹”。这不，就有了被他称为私人记忆的5本“说戏”。其实，书中不只说戏，也
本书聚焦的是电视艺术的基本命题、基本属性，诸如真实性、仪式性、创新性、规制性，以及电视剧的连续性和戏剧性等。之所以称之为“新论”，主要是因为，这些属性的阐释都是站在前人的肩上，将电视艺术中的一些哲学命题、美学命题、艺术学命题、社会学命题等继续推进。其中，有的研究是一种最新的提法，有的研究是一种已有成果的深入，有的研究只是某个知识点的灵光乍现，不管有多少新意，有多少突破，这都不是最重要的，重要的是表达我们这些电视理论研究者的一种态度，即
瓷器绘画兴于明末清初，盛行于康熙时期，清中叶后逐渐式微。康熙王朝开创了中国封建社会最后的盛世，也使中国古代瓷业的发展进入鼎盛时代。但是，作为具有很高艺术价值，在瓷器装饰历史中占有特殊地位的康熙瓷器绘画，却常常被陶瓷学者忽略，因而对康熙瓷器绘画进行深入、系统的研究有着重要的学术和现实意义。本文论题即是以康熙年景德镇瓷器绘画考察为中心，通过对当时瓷器绘画题材与风格的考察，探究其独特的绘画内容和形成原因...
清末民初时期是建水紫陶由粗陶发展演变至无釉细陶的转型阶段，同时也是建水紫陶独具特色的无釉磨光工艺和彩泥刻填工艺形成和发展的一个极为重要的历史时期。本书以建水紫陶在该时期生产的代表产品“陶斗”作为主要研究对象，通过对这一历史产品的形成背景，工艺特点，美术装饰，文化内涵等方面进行系统的探索和研究，揭示建水紫陶这一古老的边疆传统民间陶艺独特的艺术魅力和文化特征...
本书从文化资本的角度切入研究当代中国电影产业。收集并处理2002年至2014年中国电影产业的相关数据，用数字解读电影产业现状。基于相关事实，对文化资本的生成与积累、文化资本的深化与拓展、文化资本的生成结构以及电影产业的艺术自主与资本转换等重要问题，逐一作了深入探讨。文化资本的概念将资本扩大到各种非物质性的领域，资本除了直接转换成金钱的经济形式之外，它还以文化的形式存在。电影场域之中生产者及其公司团体的文化素养、文化资质、文化能力等方面
本书稿为国家艺术基金“关东风情剪纸人才培养”与中国非遗传承人群剪纸培训项目成果。书稿通过记事的方式把东北特别是辽沈地区非物质文化遗产剪纸培训的起源、发展、成效进行了科学详尽的追踪与记录。书稿有如下特点：一、将国家级的课题项目用记事的方式全过程载录；二、课题项目主持人切身体验记录成书；三、图文并茂；四、是东北特别是辽沈地区非遗国家级、省级剪纸传承人最完整的田野记录；五、是东北及辽沈地区国家级、省级剪纸传承人近期成果的一次汇总...
在一个多世纪的美国电影史上，中国题材电影是好莱坞电影工业的一个组成部分，不仅数量可观，而且体裁多样，作为他者的中国形象已然构成了好莱坞电影形象的一个十分突出现象。表面看来，好莱坞的中国形象似乎总是在肯定和否定两极之间跳荡摇摆，生产与传播史上显现出了混乱的形象谱系。而深层次审视，好莱坞在集体意识与无意识之间，对中国形象表现上却更多呈现出了漫画化、妖魔化和丑化等负面倾向，在忽明忽暗的镜像所展示的种族、性别与政治等的交错层面间充满着傲慢与偏
西安交通大学在2013年12月举办了“当代哲学重大理论问题”国际学术研讨会，此次会议吸引了来自中、美、英、加、俄、印以及中国台湾等多个国家与地区的学者参加，参与会议的学者们以当代哲学为题，对社会发展、文化价值问题、公共性理论、社会风险治理、文化认同等问题展开了深入的讨论，本书便是会议所收集的论文合集。哲学的理论与实践不能游离于历史与现实之外，而是应当聚焦时代精神，反映现实困境。当代社会文化环境的变迁，提醒我们社会发展的诸多变化应当
本书首先总结了阳明心学相比于程朱理学在思想倾向上的不同之处；进而分析了阳明心学对晚明士人戏曲观及戏曲情节艺术、思想题旨、人物形象等的影响；最后结合心学思想，研究了汤显祖、冯梦龙、孟称舜等曲家个案，并讨论了晚明戏曲“重情”思潮的儒学底蕴。阳明心学是儒学在明中期的自我裂变，之前学界多将这种裂变视为对程朱理学的背叛，以及汤显祖等曲家“肯定人欲”之启蒙思想的源头，本书认为这是对阳明心学及晚明曲家的双重误读。重新评估阳明心学在道德建构上的努力，
《护生画集》，是丰子恺与弘一法师合作的佛教画册，共计六册450幅图画，从1927年开始创作，一直持续到1973年才功德圆满。本书对《护生画集》从缘起、所受世界生态主义思潮的影响、其中包含的儒释道思想、对动物的关爱和对童心的褒扬等各方面进行了研究...
本书立足于中国古典艺术理论，着重探讨了本事迁移与艺术再生产之间的运作机制、本事迁移理论的构成元素等诸多艺术理论问题，从而深入揭示了中国当下艺术再生产、再经典的类型、特征和规律。本事是中国古代本土化的概念，很早在汉代刘歆《六艺略》中提出。所谓本事就是原初发生的事件，它是人类诗性记忆与诗性生存的基础。本事不仅推动艺术发生和变化，而且也构成艺术的品性和特质。艺术的时代性以及艺术的个性就是由于艺术内外都有独特的本事形成的。所谓本事迁移就是指原
全书分四编，靠前编，编剧学科论。著者作为编剧学新学科创建人，就此话题展开论述自有独到见解。第二编，编剧道法论。著者结合自己丰富的戏剧创作实践，所述编剧理论与技法具有可操作性。第三编，编剧教学论。著者长期从事编剧教学，创立“百·千?万”字编剧工作坊有一定影响，所述观点与方法具有科学性、实践性与指导性。第四编，编剧批评论。著者针对当下戏剧界的众多病态发声，许多文章在《人民日报》《文艺报》《解放日报》《文汇报》发表后引起较大反响。此著是靠前
《光影魅力：马克笔设计表现技法详解》立足环境艺术设计专业，针对目前比较热门的马克笔设计表现技法，做了详细的解读。从马克笔表现技法所涉及的透视、色彩、构图、画面虚实关系和线条运用等基础内容开始讲起，全面论述了室内设计和景观设计相关的各种马克笔表现技法。室内设计表现包括了室内陈设单体的线稿及色彩渲染技法、室内组合和常用材质的表现技法以及各类常见公共空间的整体上色画法，景观设计表现则从不同种类的植物单体开始讲起，对各类景观元素，例如天空
《明刊徽池雅调散出选本用韵研究》以《中原音韵》作为检韵参考，主要采用历史比较法和文献法，通过系联归纳韵部，揭示徽池雅调散出选本用韵特点，并分析其混押的原因。在此基础上探讨了历史上存在争议的四个相关问题：“南遵《洪武》”的真正含义、明代官话的标准、“宫调声情说”存在与否、青阳腔的起源问题，是戏曲学与语言学相结合进行研究的一次大胆尝试...
本书稿基于TPACK框架提出了整合信息技术的音乐教师培养的音乐知识框架，简称TPMUK，进而从信息技术支持下的教学模式创新和教学模式创新带来的教学方法创新两个层面，对信息环境下音乐师范生教学能力培养模式创新进行了解析，结合音乐学科的特点，分析了信息化环境下教学设计和学习环境设计的理念及取向，为信息技术支持的音乐师范生教学设计提供理论支撑。从学习环境、学习工具和学习效果评价设计三个方面，就如何基于信息技术提高音乐师范生的教学能力进行教学
本书以河南濒危曲种为研究对象，重点研究其音调特点、句式结构、艺术风格、审美趣味、思想意识、价值取向等；探讨不同濒危曲种的源流派别、体裁形式、地域分布、题材内容、传承方式等；揭示河南濒危曲种的审美价值、风格特质、社会功能；探索河南濒危曲种在新的社会条件下的价值重构，促进濒危曲艺在当代社会的转型发展，为今后的传统曲艺的剧目创作提供丰富的原生态资源，为河南濒危曲种的当代生存状态提供更为可靠的理论支持，并为当前的曲艺学术研究和相关政策制定建言
《梵语唐言》是一部研究中国近代绘画艺术嬗变历史过程的学术专著。作者举列自己搜集的大量珍贵美术作品，分析了西方绘画艺术对中国传统审美观念和表现手段的影响，着重从哲学角度探讨清末民国以来中国画家博采西方艺术理念，用于阐发中国民众喜闻乐见的主题。作者侧重介绍了被徐悲鸿誉为“中国西洋画摇篮”的土山湾画馆，以及二十世纪四五十年代享誉世界的辅仁大学美术系。我国以往由于缺少实物参考，对这两个美术机构的研究几乎为空白，《梵语唐言》试图在这个领域做一些
本书将中国第五代和第六代电影看作是前后递延的先锋电影新浪潮来认识，据此形成了中国电影新浪潮的基本概念：中国电影新浪潮系指“”结束之后，出现在中国大陆的一种前驱的艺术电影创作倾向，其以第五代、第六代电影为主体，是在现代性思潮影响下，以反抗旧的电影模式为行动策略、创造新的电影思维为价值旨归，并很终改变了中国电影的整体面貌的电影创新运动...
本书对古代与现代有关“听”的问题进行了较为全面的梳理和阐释。古代部分以文献为基础, 展示了中国传统文化中丰富的“听”的思想和实践, 创造性地提出了“实听”“虚听”两个核心概念, 论述了中国听觉文化、“听”的哲学音乐理性等, 揭示了中国“听”传统的内涵。现代部分探究了民间的“听”、道人的“听”、专家的“听”三个方面, 提出了现代人的听觉文化建设问题, “听”之道的回归问题...
本刊为南京大学艺术研究院院刊，作为以书代刊形式的集刊，暂定每年刊行一期，并逐步过渡为每半年一期。本刊旨在以艺术学理论一级学科为基础，聚焦于当前艺术理论以及艺术史、艺术批评研究中的前沿问题，一方面重点刊发国内学界具有自觉本土问题意识的优秀研究成果，另一方面有针对性地推介西方学界具有前瞻性和启示性的重要理论文献。其最终目标在于搭建一个具有前瞻视野的学术交流平台，进一步推动国内艺术学理论学科的健康发展...
本书分为六章, 主要内容包括: 易学弁画 —— 中国画精神标识与国内外概况、立象鸣谦 —— 谦卦视角的中国画造型研究、生气时变 —— 中国画笔墨及写生的易学研究等...
当前，地方政府滥用、乱用财政权力和浪费财政资金的现象比较普遍，地方财政治理能力严重不足，“土地财政”和“地方债台高筑”以及非税收入无序扩张等问题明显。与此同时，基本公共服务均等化正全面铺开。这些问题的解决都有赖于中央对地方财政的有效规制，而中央有效规制的实现须仰仗规制工具的合理选择和有效配置。本书在此背景下展开，围绕“中央规制地方财政的工具”这一核心命题，探寻中央规制地方财政的法理和“工具箱”，根据现行规制工具配置的情况进行检讨与反思
西北少数民族经过漫长的社会历史与实践，创造了丰富多彩的音乐文化。它们的民族文化和民间音乐都有着各自专享的风格和特色。本书综合运用史学、民俗学、人类学以及文献研究法、比较研究法、分析研究法、个案研究法对西北地区少数民族音乐文化从各民族文化、音乐体系、音乐类型、艺术特征、代表性传统音乐作品的音乐形态，以及西北地区少数民族的音乐发展、传播、教育等方面进行了系统的阐释解析论述。突出学术性、包容性与科学性，意在促进西北少数民族音乐文化普及与发展
本书为彭肜教授多年来从事艺术批评的论文结集。根据研究内容分为六编：“文化与族群”“性别与身体”“空间与地域”“此在与命运”“历史与话语”和“传统与现代”。内容涉及当代艺术家评论、图像理论、视觉理论研究等，将艺术理论、艺术批评和艺术实践结合起来，从各个方面展示了当代艺术学学者对当代艺术的思考和探索...
《我从诗意悟书魂（沈鹏先生研究四题）》以文化人格、书画评论、书法美学、诗词创作四个专题立体地描述了沈鹏先生作为学者、评论家、诗人和书法家的全貌，充分挖掘论述了沈鹏先生意境雄阔、深沉博大、潇洒自然的诗美理想，并进一步阐发了沈鹏先生从诗意悟书魂，诗书水乳交融、浑然一体、相得益彰的艺术追求...
本书在尽力挖掘中国电影的全部现象和事实的基础上进入1897-1921年期间的历史现场，从本土观众的视觉经验、政治诉求、文化认同出发，探寻电影作为多元文化交融和汇聚的节点，如何在都市生活的循环与变迁中被挪用和误读，逐渐从一种外来的新奇娱乐成为观看者共享的公共领域；本土影人又如何进行创造性的表意实践，让中国电影从结构和功能方面获得命名。概言之，华洋杂陈的半殖民都市以混杂的空间、多元的媒介和无名的大众，为电影提供了全新的时空语境，在此。作为
本书探讨的是象意美学视阈下的傣族人首鸟身孔雀艺术系统研究，探讨艺术中传统与当代、民族与世界的问题。本文拟分为6个章节，分别从象意美学的本源、内涵及艺术体现，傣族人首鸟身孔雀艺术与雨林文化、鸟图腾文化、佛教文化、凤文化的渊源，传统象意美学视阈下的人首鸟身孔雀艺术，得意忘象在人首鸟身孔雀艺术中的体现，象意美学与少数民族艺术相互激活对现、当代艺术的启示等方面，围绕象意美学视阈下的傣族人首鸟身孔雀艺术展开系统研究，并以此为基点，探讨艺术中传统
为南京大学艺术学院集刊，暂定每年刊行一期，并逐步过渡为每半年一期。本刊旨在以艺术学理论一级学科为基础，聚焦于当前艺术理论以及艺术史、艺术批评研究中的前沿问题，一方面重点刊发靠前学界具有自觉本土问题意识的、未公开发表过的很好研究成果，另一方面有针对性地推介西方学界具有前瞻性和启示性的重要理论文献。其很终目标在于搭建一个具有前瞻视野的学术交流平台，进一步推动靠前艺术学理论学科的健康发展...
在我国现行的司法体制下，DNA证据的运用越来越广泛，国家大数据战略为DNA数据库的巩固和壮大提供了政策导向。全国公安机关各类DNA数据库正是这国家大数据战略的重要组成部分。但是多年的运行中在各个环节出现了许多不容忽视和不可回避的问题。 本书将DNA数据库作为研究对象，在介绍DNA数据库背景知识的基础上，从证据法的角度对传统DNA证据和源自DNA数据库的证据进行比较及区分，提出DNA数据库证据的概念，从根本上明确其证据定位和属性。
海岛是国家领土的重要组成部分，在发展海洋经济、巩固海防安全和维护海洋权益中具有极为重要的地位。本书从海岛的界定及价值出发，以海岛利用与保护之间的相互关系为逻辑主线，以相应的管理内容构成为铺陈序位，从靠前法与靠前法两个视角，探讨海岛利用及保护管理法律问题，反映海岛利用及保护管理靠前立法发展脉络和趋势，反思我国海岛利用及保护法制的现状、问题，为完善我国海岛利用及保护管理制度体系和相关立法，提供理论支持...
本书突破歌剧专业书籍多以理论研究、谱例讲解为主的传统编著方式，将中外歌剧创作大师和经典剧目曲目汇于一书，系统辑录了中外经典歌剧203部，集中介绍了 115 位中外歌剧创作大师的艺术成就、风格与特点，精心筛选了410 首歌剧经典曲目并对其演唱风格的把握进行了提示。坚持理论性与实用性、知识性与可读性、集成性与全面性的统一，兼具工具书和教材的特点，既可作歌剧知识的普及性读物，也可作歌剧研究的资料性书籍...
本书从黑龙江流域鄂伦春族桦树皮艺术的演变、造型艺术特征、造物思想、文化内涵、传承保护等角度审视鄂伦春族原生态文化和艺术形式，客观地展现出现代艺术与传统文化的交融，展示了桦树皮艺术的独特魅力，突出地域文化特征和流域文明的艺术特征，传播与交流黑龙江流域游猎渔捞文明，挖掘鄂伦春族桦树皮制品工艺研究的艺术价值，对于开创黑龙江流域世居民族的艺术文化和现代艺术有着保护民族文化遗产的重要意义...
本书从文化政策研究的跨学科视角，对当代文化艺术资助的基本理论、资助制度的现代转型及发展趋势、中国文化艺术资助体制及分类资助模式、深圳文化实践等方面进行了研究。现代国家/政府不仅要为保障公民文化权益、促进艺术民主及培育民族创造力提供公共资金，而且亟须建构一个社会各界支持文化艺术发展的制度体系。当前健全适应市场竞争和优选环境变化的文化艺术资助机制，对中国正在实施的创新驱动发展战略具有重要意义...
本书分为上下两编，分别对20世纪中国书法在西方的收藏和展览进行了较为系统的梳理和探讨...
本书以佛教动画为切入点，在对有代表性的中外佛教动画进行剖析的基础上，对佛教动画的特性进行归纳，提出汉传佛教文化对动画解析和创作具有深刻的适用性。进而主张国产动画业者只有深刻理解以佛教文化为肌理的中国传统文化，才能获得经典动画的创作智慧...
禅宗由印度禅演化为中国禅是一个外域文化本土化的过程，由于中国文人士大夫具有“追道”这一文化身份特征，伴随着魏晋审美自觉，禅宗的审美境界也深深影响到这一群体，文人画的始祖王维即生活在禅宗成熟兴盛的唐代。文人对于生命的感发感悟，随着笔墨这一载体用诗化的形式加以彰显，并由此而特立于世界艺术之林。作为中国画来讲，在近现代深受西方影响做了诸多探索之后，也逐渐沉静了下来，并开始在审美领域追根溯源，注重在民族审美层面的深入探索...
本书从风险社会下环境法与环境标准融合的角度出发，指明环境标准法律制度系实现环境法律规范与环境标准规范有序融合的制度保障。明确了环境标准法律制度保护与改善环境的价值追求，以及保障环境标准在融入环境法过程中形式正当性、内容合理性以及规范有效性的功能定位，进而确立了由环境标准援引法律制度、制定法律制度以及适用法律组成的“三位一体”的制度框架体系，并结合现有法律制度状况阐明了各个部分制度的未来发展方向...
国家治理是在一定经济基础之上进行的，而产权则构成了经济基础的核心。作为权利组合形式的产权权利结构，决定了非常不错结构，构成了国家治理的产权根基。本书采用实证研究方法，以一个长江小农村落为研究对象，深入阐述产权与治理之间的内在关联，探索基于产权关系形成的传统小农村落如何实现自我治理和运转。本书沿着产权分置与非常不错结构及其治理形态的主线展开，认为在弱国家治理能力之下，产权分置基础上的村落治理，既不是士绅单一非常不错的治理，也不是宗族非常
本书从岭南琴派琴乐文化的传播、传承教学、理论研究三方面观察岭南派古琴在当代的传承, 描述琴派、琴人活动特点, 分析岭南派古琴音乐形态, 以期呈现动态的岭南琴乐文化, 进而尝试运用音乐地理学、教育人类学理论对岭南琴乐声音景观的形成进行分析和思考...
《吴中海岳：祝允明人生与书学考论》以明代中期代表书家祝允明为研究对象，结合地域环境、时代背景、历史评价等诸多因素，对祝允明的家世、生平事迹、主要交游、书学思想、书艺风格、传承影响和历史评价等问题进行了综合深入的研究，在一定程度上弥补了目前学界对祝允明研究的不足，进一步明确了祝允明对书学的具体贡献及其在书史上的地位...
本书是浙江传媒学院视频监测及满意度研究团队的成果。团队获取网络新闻、微博、论坛、弹幕、微信公众号、视频网站评价等用户评论大数据，应用人工智能技术进行语义分析，计算出褒贬值，成为用户对影视产品满意度的量化指标。本书对2018年上星频道播出的电视剧、电视综艺，主要视频网站的网综和网剧，主要院线上映的电影，100位明星的褒贬值进行深入研究...
本书以法国哲学家吉尔?德勒兹的艺术理论为研究对象，通过论述其理论中的“身体”概念及这一概念与“空间”“时间”的关系，展现德勒兹哲学思想中的艺术观点，并将其延伸至对于艺术史的思考、对于当代艺术理论的建构以及对于具体作品的案例分析等各个方面...
靠前高校戏剧社团及其原创话剧已成为当下拥有有代表性和影响力的青年文化载体，它们能够体现当代大学生的文化素养、思维方式和人文精神，具有比较突出的美育研究价值。艺术贵在养心，在如今网络讯息爆炸与娱乐文化大行其道的时代，高校剧社原创话剧不仅关注社会，也反映当代大学生的生活面貌和情感世界，诠释向真、向善、向美、向上的校园文化特质。本书通过观察、调研、分析和提炼，以生动鲜活的风格、贴近学生本体的态度，融戏剧理论、剧作阐释、人本美育于一体，加深对
从各方面资料来看，洮砚至少在唐代甚至更早就已出现。但从工艺传承的角度而言，遗憾的是，洮砚始出何时何人之手，却无从考。本书在大量资料的真实性、研究学术性的基础上，撰写了李茂棣、包述吉、张建财、刘爱军、贾晓东、王玉明、李国琴、马绪珍、汪忠玉、卢锁忠、洪绪龙、马万荣、李海平、李江平、卢宏伟十五位洮砚传人的评传。十五位洮砚传承人评传的完成，不仅为代表性砚工立传，具有个案研究性质，而且能构成新中国成立以来洮砚工艺传承与发展史的一个缩影；不仅整理
《说文解字》是东汉经学家、文字学家许慎所撰写的一部影响深远的字典，其在收录和训诂古文字的过程中，“远取诸物，近取诸身”的造字方法巧妙而完整地保存了当时人们生活创造性活动和成果的基本面貌，亦成为承载遥远古代社会生活中宝贵造物信息的重要载体。本文以《说文解字》中的文字构形、字音和经史典籍的印证为基础，探讨造物产生的背景、形态的演化、工艺的制作、材料的拓展、功能的兼容，以及因经验积累、宗教信仰、等级礼法等因素影响而造成的造物设计的规范、忌与
《历史多棱镜中的“他者”：当代中国电影中的日本人形象研究》主要以当代中国电影发展史为基本脉络，以电影中的日本人形象为考察对象，在文学、电影学、美学、社会学和心理学的观照下，借鉴参考已有的研究成果，对当代中国电影中的“日本人形象”进行梳理、总结，力求在中日关系语境下，通过“异国形象”反观国人对日本认知变化的历程。在《历史多棱镜中的“他者”：当代中国电影中的日本人形象研究》书写中，既做到在中国电影发展的历史环境下对日本人形象存在及变化
梁实秋
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
缪哲 著
汪曾祺
宋瑞祥
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