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本书是作者长期以来关于隐性知识共享与创新之间关系的思考,这些思考是在知识管理理论指导下展开的。知识管理认为隐性知识共享在创新过程中发挥重要作用。本书考察了语言的产生对人类进化的促进作用,分析了媒介的不断进步在思想传播中的作用,阐述了人类发展和技术进步与思想传播手段的同步发展关系,指出:思想的共享是创新永不枯竭的源泉...
本书内容包括:贵州少数民族面具文化的孕育生境和流布范围、贵州少数民族面具文化的神圣空间、贵州少数民族面具戏的剧目、贵州少数民族面具的角色等...
简介 《民族学名家十人谈》:教育部人文社会科学重点研究基地中央民族大学中国少数比族研究中心丛书。中央民族大学“985工程”二期建设中国当代民族问题战略研究哲学社会科学刨新基地项目。十年寻访沐高华,论道求实境无涯,学子后昆当努力,真金出自浪淘沙...
冯跃博士正是从文化传递与人性转变的双重视角出发,卷入我国北方一所县城中学的日常生活,深入观察、分析和探讨这里的教育模塑过程以及个体在反复实践中获得的人性转变的新尺度。对这一过程的评论标准亦来自诸多文化参照下对人类文明共有要素的认同、族际与群体问的理解与沟通方式,以及大量社会经济相关要素的介入等等,这些均成为作者建构教育的期待与实践内涵的重要根据。这里的“期待”,既包括既定的社会文化规范,又暗含着行动主体本身的“实践感”,其中,“实践”
《地理学评论》第一辑终于以“第四届人文地理学沙龙纪实”的形式正式出版了。大约六七年前,当一群志同道合的学者在谋划出版一本具有批判主义精神的不定期地理读物时,没有想到它要经历那么长时间才得以“出生”,而且第一辑是借助人文地理学沙龙的成果与世人见面的。两者的结合,既是偶然也是必然。期望这本不定期读物能够持续地出版下去,将来成为一本有价值的地理学术期刊,对中国地理学的健康发展起到推动作用...
一部讲述生物性行为各种进化模式及当代生物各大进化理论的学术著作。 一本可以在欧阳修说的“三上”(车上、厕上、床上)时阅读的学术书。 一本可以任何人都能看懂、可以被反复阅读的轻松的严肃学术论著。 一本被翻译成十七国三十余种文字、亚马逊畅销书前三名的五星图书。 总之,这是一本任何人看完后都不会后悔,同时会心情愉快的快乐学术读本。 这部著作的核心,是阐述了两大方面的问题,即生物性行为的进化和由此引起的社
本书共分人口基础知识、青春期保健、恋爱婚姻家庭、生殖生理与保健、性卫生常识及性病防治、遗传优生、优育常识、优教宝典、计划生育等九章。 ...
本书收录了《借宇宙论确立的儒道二家的“生命的学问”》、《焦循“一贯忠恕”说与儒家多元主义》、《语言禁忌与汉民族俗信文化心理探赜》、《齐已生卒年辨疑》等14篇文章...
《水族村落家族文化》有“三个脱颖而出”,一是在社科课题中这样的选题,时下别说在黔南,就是在贵州境内也还未有这方面的研究。课题主持人独辟蹊径,别开生面,是脱颖而出;二是课题扣紧时代脉搏,顺应潮流,当今的中国正在发生历史上的大变革,现代化为乡土文明注入了生机和活力,沉寂凝重的乡土文明正在不断地嬗变,但民族地区乡土社会的创造性变革绝非易事,更不可能一蹴而就,通向理想彼岸的重要条件之一就是深入乡土研究,找出规律,提出有效治理办法。《水族村落家
中国文学具有自己的独特属性和文化渊源。这不仅是一种民族的情感,而且是我们摆脱跟在西方理论后面亦步亦趋的尴尬状态的出路所在,鲁迅先生早年曾写过一篇评论文章,是为《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。在这篇文章中,鲁迅完全抛开了理论,从史料出发,将文学与政治、文学与酒、文人与世道人心、文人的言与行的关系等问题谈得十分透彻,这就是从中国文化的角度来审视中国文学。他的一个基本的立足点就是中国传统的评论观念:知人论世。在鲁迅那里,文学史、文化史、思
《美国作家文集:亚美利加随想》最初源于马克·雅克布斯一个诱人的建议,他设想邀集一批当代美国最具影响的诗人、小说家、评论家和传记作家,谈谈作为一名美国作家意味着什么。文集主编乔治·克拉克本着这一精神,邀请了15位作家(其中4位曾获普利策奖),从各自不同的经历与角度叙述了他们所理解的美国和“美国精神”,可谓缤纷锦簇,千差万别。 为了丰富本书内容,使读者从宏观角度观察审视了解美国精神,本书编者从众多的美国历史文献中撷取了部分与此主题
最早把日本的武士道介绍到西方世界的是日本最早的留学生之一新渡户稻造(1862-1933)。1899年,美国出版了新渡户稻造用英文写成的《武士道》(《Bushido,The Soulof Japan》),立即受到西洋世界的反响与好评,英文版的《武士道》在美国、英国先后再版10次,并被翻译成德、意、法、西班牙等多种其它语方的译本,成为介绍武士道文化的经典之作。新渡户也因《武士道》一书成为日本的近代思想文化先驱人物。现在日本发行的5000日
本书以“自序·咂摸京味儿”、“触目尘俗”、“生存时空”、“古都遗韵”等部分记述了北京的历史、语言、文化、饮食、生活方式、风土人情等...
本书是广西哲学社会科学”九五“规划重点课题的最终成果。民族关系问题,是当今世界的棘手问题,令许多国家和地区动荡不安,影响经济文化的发展和社会的进步及人民生活的幸福。而我国的民族关系是,56个民族平等团结互助,边疆安宁,国家稳定,社会发展。特别是广西的民族关系,更是历来保持着各民族融洽互助,相安共荣。为了从理论到实践的结合上,认真总结广西古代、近代、现代民族关系的经验教训,便于以史为鉴,进一步巩固和发展我国的社会主义民族关系,我们申报了
为了便于广大读者学习和了解老一辈科学工作者在民族科学、社会学、人类学等学科方面的研究成果,我们陆续编辑出版他们个人的文集,希望这套文集的编辑出版能促进上术学科研究事业和进一步发展。 这套文集是个人论文选编,不是全部论文汇集,所选论文求体现老一辈科学工作者的学术水平,凡已出版的长篇专著均不收入。 这套文集中所收论文选编排上以写作或发表日期的先后为序,内容上不做重大修忙乱,只在个别文字上做些订正,为了便于读者理解,有的还加了题解
本书主要内容包括:文化产业创意学;文化产业创意主体;文化产业创意内容;文化产业创意产品;文化产业创意动力等...
我们生活在各种交往关系中,与他人、家人、世界、地球、宇宙都息息相关。因为世间万物皆离不开交往,我们有必要了解什么是交往,交往的一切活动——与爱人、父母、朋友、老师和社会的——对自己和他人都意味着什么。将所有个人的交往关系拼接在一起,就构成了社会。社会是我们的写照,由我们在交往中所扮演的不同角色组成。如果交往时气恼妒忌、野心勃勃、顾影自怜、压抑狭隘、独占欲强,社会就会变得疯狂。如何交往会影响我们身边所有其他事物——人、动物、地球,甚至生
传统和合思想的基本内容、和合观:古代中华民族精神化育的价值核心、传统和合思想对古代中华民族精神化育的影响、古代中华民族精神化育的机制与途径:教化论等。...
本书较系统地介绍了文化人类学的基本概念和理论,并结合我国具体的文化事象和社会实例,阐述了文化人类学的基本原理和研究方法...
前言第一章概况与历史第一节自然概况第二节族系源流第三节社区沿革一、1953年至1963年二、1963年至1973年三、1973年至1983年四、1983年至1993年五、1993年至2003年第四节现状概述一、一个多少有些现代化味道的村庄二、一个多民族杂志的村庄三、一个民族乡主体民族享受着特殊待遇的村庄四、一个农民生活已经基本解决了温饱的村庄五、一个鄂伦春族传统文化正在迅速肖逝的村庄第二章生态环境第一节自然状况一、地理位置二、气候三、
云南民族村寨调查(27册)是云南大学组织多学科力量编写的一套对云南25个少数民族村寨的全面调查材料,内容包括各民族村寨的人口、经济、文化、政治、社会、法律、婚姻家庭、教育、宗教、科技、卫生、生态等方面。这是云南各少数民族村寨基本状况的一个生动缩影,是全国继20世纪50年代民族调查之后又一次大规模民族调查的丰硕成果,它对了解和研究云南少数民族地区现实的社会生活有重要的参考价值与现实意义。25个民族共25册...
本书探讨和阐述了南岛语民族语言文化的体系及其特征,对研究南岛语有一定的参考价值。台湾南岛语民族歌舞艺术繁荣,“别样风流绝世无”。歌舞既是反映社会生活、抒发情感的艺术手段,也是祈神禳祓的宗教仪式,同渔猫农耕活动以及宗教祭祀息息相关,所以十分普及,艺术性雅俗共赏。其次,雕刻、绘画、编织、刳木等工艺以古拙质朴称世,尤其是连杯、祖灵柱、雕板、雕舟、“达戈纹”、珠贝衣、杵臼、人偶、藤与竹编器等,美观与实用兼备,折射出宗教观念与审美情趣,堪称南岛
本书是四川省社科规划项目,主编是西南民族大学的刘俊哲教授(四川省有突出贡献的优秀专家)。目前对四川藏区的政治、经济和文化的众多研究成果中涉及到四川藏族价值观的一些内容,但是尚未出现从价值观层面对四川藏族价值观进行专门研究的专著。四川藏族对外来的形形色色的价值观应通过鉴别、批判、筛选和改造的基础上,吸取其合理因素,并将其熔铸到本民族的价值文化之中,丰富其内涵,扩充其内容,增进其形式,增强其生命力,以此促进四川藏区物质文明和精神文明的建设
本书以述说湖湘文化为主要内容;此外,还收入了老学和孔学的有关文章。其目的在于说明:建设社会主义先进文化,必须大力弘扬主流文化,必须综合创新传统文化,必须汲取世界文化精华...
瑶族,是我国南方的少数民族。全国瑶族人口213万,分布在广西,江西、湖南、贵州、云南等省。云南的瑶族,半数以上分布在文山壮族苗族自治州,以富宁、麻栗坡、马关、广南四县较多;此外,从红河哈尼族彝族自治州的屏边、金平、河口等县,到西双版纳傣族自治州的勐腊县及思茅地区的景东、江城、墨江等县都有分布。2000年云南瑶族人口统计为29万。 瑶族是古代尤人的一支,是九黎三苗后裔,至今瑶族支系中仍有以尤为自称。瑶是尤的汉语直译。瑶族支系众多,
普米族,是一个分布在云南省西北部的少数民族。普米是本民族自称,意为白人。不同地区因语言的差异,自称也略有差异,但本意是一致的。 2000年云南普米族人口统计约为3.3万。大部分居住在宁蒗彝族自治县和兰坪白族普米族自治县,其余分布在丽江、彝族、永胜、维西、中甸、云县、凤庆等县。分布特征为大分散小聚居,在同一区域与藏族、开绿灯族、纳西族、白族、充族等民族相互交错杂居。 水族,是我国西南地区的少数民族之一,全国水族人口34.6万
在当今人文社会科学学术期刊总体水平不断提高、竞争日趋激烈的态势下,高校的学术期刊要想在学术界产生良好的影响,为学术界所认同,走特色发展之路势在必行。随着教育部名刊工程的启动,一批名刊、名栏的评选,走特色发展之路正在成为许多期刊的共识。 民族学人类学是中南民族大学创建最早、实力最雄厚的特色学科,1951年中南民族学院成立伊始,即建立了以我国著名民族学人类学家岑家悟先生为学科带头人的民族研究室,1981年,经国家民委批准,成立了委属
本书内容主要包括:人类的舞台、人类最早的祖先、史前人、埃及的故事、摩西、腓尼基人、印欧人、古希腊的城市、古希腊的自治、亚历山大大帝等...
本书主要由“给英国听众所做的演讲稿”构成。第三、四章是在剑桥大学“本地夏季讲演会”上讲演(1918)之修改稿;第五章为在“不列颠学会”及“鲁利塔埃·赫茨演讲会”上之讲演稿(1918),原题“美国的哲学观”,曾由“不列颠学会”出版。本书曾部分被译成德文(1936)与意大利文(1939)。 可以用一棵树来比喻阅读此书后的感受:如果美国的民族性格和信念是大树上的叶子,那么乔治桑塔亚那在书中向读者描绘的不是叶子的颜色、形状和脉络,而是将
本书共分为三部分,第一部分是“综合篇”,包括永顺县土家族概况、政治、经济、文化及社会等方面的现状及发展;第二部分是“典型篇” ,重点选取王村、石堤两个永顺土家族名镇进行调查研究,并对土家族的生产方式、生活方式和工艺技术进行详实地考察;第三部分是“专题篇” ,从经济结构、扶贫开发、民营经济、旅游产业、生态环境和民族文化资源等方面较为系统而全面地调查研究了永顺土家族地区的社会经济文化的现状与发展态势,认真地总结了经验,客观地分析了困难,提
本辑内容主要包括:虎文化溯源、虎文化习俗研究、虎文化艺术研究、虎文化开发与保护...
“中国少数民族现状与发展调查研究丛书”是中国社会科学院重大项目之一。由中国社会科学院民族学与人类学研究所和一些地方的民族研究所、高等院校的研究人员、教学人员共同实施完成。本丛书以少数民族聚居县(市)为单位,以该县(市)经济社会发展为重点,在实地调查研究的基础上编著而成。每卷分综合篇、典型篇、专题篇等三部分,全面反映所调查的民族地区政治、经济、文化、教育和社会各方面的现状及发展趋势。本丛书作为国情研究的一种类型,不仅可为有关领导部门的决
“中国少数民族现状与发展调查研究丛书”是中国社会科学院重大项目之一。由中国社会科学院民族学与人类学研究所和一些地方的民族研究所、高等院校的研究人员、教学人员共同实施完成。本书田阳县壮族经济社会发展为重点,在实地调查研究的基础上编著而成。全面反映所调查的民族地区政治、经济、文化、教育和社会各方面的现状及发展趋势...
本书从人格、精神、道德、文化、健康等八个方面详细讲解了关于提升国民素质的相关问题。国民素质是未来社会发展的基石,也是个人发展的根本。本书提高了读者对素质问题的认识和理解。具有很强的现实指导性。 ...
每一个国家、每一个民族都拥有独自的文化。日本文化也呈现其特殊性。但是不能因为过于肯定该文化的特殊性,而将其利用于拥护政策、经营的特殊化,更不能将其用于维护一部分集团的利益或是特定政府机关的权限。本书正是从上述观点出发,努力尝试一边追溯历史,一边描绘出已...
本书是一部着重研究林语堂文化人格的专著,它把林语堂的人格看作中国文化转型在个体层面的完成时形态,从价值根基、自由原则、“国粹”情调等揭示了20世界中国的文化舞台上的广大标志...
本书是《世界文明大系》之一种,共分十一章,简明扼要地介绍了日本的风士、语言、民族特牲及其产生发展的过程,以及其与各大陆文明的最早接触方式、途径及其间之差异、冲突等,尤其是和中国古代文明之间的关系及二战前与欧洲、二战后与美国的关系的各种背景与变迁,使对日本这一民族能有更进一步的、深入的了解。 ...
《二十世纪中国学术论辩书系》是一套熔资料性、思想性、学术性、可读性于一炉的大型系列书籍,是二十世纪关于中国哲学、历史、文学、艺术重要学术思想的汇要,共四卷四十册。本卷为“新时期人与文化的反思”分册,具体包括了:关于人道主义的论争、我国文化讨论兴起的原因及发展过程等方面的内容...
湘西苗疆在1795年之前曾长期被政府视为“化外”之地。土著各民族与外界之间也一直处于“冲突与合作”的关系之中。1796年之后,以傅鼐为首的流官群体以湘西苗民起义善后治理为契机,推动了苗疆社区的近代重构运动。这个运动以民族关系与人地关系等两大关系的重建为切入点,以“和平共居”为目标。这两个关系是既相互区别又相互联系的问题。民族关系不解决,社会就无法安宁,所有的社会理想都将因为扰攘不安的社会环境而成为空中楼阁。人地关系不解决,社区中不断积
本丛书的研究,除了传统的理论阐述、问题分析、田野调杏外,还包括了一些方法论与研究路径的新探索。这其中,以参与式的行动研究为基础的社区发展研究,不仅为我们提供了大量具体生动的实证资料,使我们以一种更为直观的方式观察、体验并认知少数民族社区在现代化背景下的变迁,在市场经济和全球化力量的冲击下遭遇到的困惑与危机;也帮助我们更深切地认识到发展对于少数民族的文化传统、价值观念和生活方式构成了什么样的影响和挑战。这对于习惯于传统的以简单现代化的方
本书主要内容包括:增强非物质文化遗产保护的文化自觉、担负起保护非遗的崇高责任、非物质文化遗产的开发与利用——以南通市为例、江海注灵性 海门山歌甜——海门山歌的回顾与展望等...
《鸭池十讲》,是一代文化大师罗庸生前发表的独一一本小册子,包括他抗战期间在昆明的演讲稿和其他文章十篇。这本小书谈儒,谈诗,谈士,娓娓道来,体现了一种诗化的讲述风格。这次收入大家小书是根据初版和原刊仔细校勘的,同时增订了十篇新文章,多是指点后学修养次第,对读书和诗歌的论述尤其详尽有味...
本书内容包括确保国家文化安全是国家永恒的主题;民族复兴进程中的国家文化安全;国家文化安全基准线的设定原则等...
本书以巴蜀地方文化研究为切入点,视角独特,内容丰富,对于地方文化建设提出诸多有益建议,具有较强的指导性,学术价值较高...
本书主要内容包括:文化与文化活动;东方文化概述;西方文化概述;东西方文化的交流与融合;中国传统思想与宗教;中国文学与艺术等...
胡洁娜编著的《仡佬族文化研究论文集》共分三部分。第一部分是文学艺术。文学艺术通常是民族文化最具魅力的部分,本文集研究内容涉及仡佬族口传文学、文人文学、民歌、神话传说、哭嫁歌等。作者力图从中解读出其蕴含的审美意识、民族想象、家庭观念、生态伦理思想及原生态文化特征;第二部分是民俗文化。民俗文化是民族特色的体现,本书的研究涉及仡佬族民间游戏、祭祀文化、傩文化、酒文化、“三幺台”习俗等丰富多彩的民俗活动。作者们不仅剖析民俗文化内蕴的人文精神以
《控拜村——苗族村落文化的传承者》由于法稳、但文红、宋江著,以贵州省雷山县控拜村为村庄调研对象,其内容主要包括:控拜村的自然、经济概况,以及控拜村的历史演变及社会管理结构;控拜村家庭从业结构及收入结构;控拜村苗族银饰技艺及其演变;控拜村传统节日及村落文化的传承;控拜村农户抽样资料分析等。《控拜村——苗族村落文化的传承者》除导论外共七章。导论除介绍研究背景和意义外,介绍了鄂西恩施土家族苗族自治州侗族村高拱桥村的一般情况,其余五章从规划
老王子
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