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作为集人才培养与科学研究于一体的高等学府,中财民族大不十分关注人类面临的各种问题与挑战。为体现面向少数民族和少数民族地区,为少数民族和少数民族地区服务的办学宗旨,我校学者对少数民族的历史与文化、少数民族地区的经济社会发展等问题倾注了大量精力,进行了长期研究,取得了一系列成果。为了进一步提高学校的科研水平,促进学术交流和学科建设,全面提高办学质量,我们决定将研究成果汇集起来,出版一套民族研究文库。 这套文库包括了民族学、民族史、民
《中国民族概论基础教程》是一门介绍中国民族概况、文化特点的课程,指导人们如何看待和把握文化差异的原则和方法,在文化差异中如何进行交流并增进相互了解、彼此尊重的学问。 人类在进步,社会在发展,民族在繁荣,世界各国各民族间的联系和交往越来越紧密。在世界和平与发展主题的另一面,国际间和国家内部矛盾冲突从没有间断。其中因民族因素而引起的矛盾,在冷战结束后其影响显得越来越突出,越来越受到国际社会的普遍关注。要求各族人民,特别是当代青年大学
本书2008年年初,新上任的中共广西壮族自治区委常委、统战部长黄道伟同志提出“经济统战”、“文化统战”、 “和谐统战”的工作思路,特别是提出要加强“文化统战”后,我们广西社会主义学院的领导敏锐地意识到这将是一次重大的理论创新。现在提出的“文化统战”与20世纪三四十年代提出的局限于文化界的“文化统一战线”相比, 内涵上要宽泛得多,今天的文化统战应该是大文化、大统战。应该定位在以文化的力量推动统一战线工作。因而提出要抓紧编写一部《文化统战
简介 《民族学名家十人谈》:教育部人文社会科学重点研究基地中央民族大学中国少数比族研究中心丛书。中央民族大学“985工程”二期建设中国当代民族问题战略研究哲学社会科学刨新基地项目。十年寻访沐高华,论道求实境无涯,学子后昆当努力,真金出自浪淘沙...
冯跃博士正是从文化传递与人性转变的双重视角出发,卷入我国北方一所县城中学的日常生活,深入观察、分析和探讨这里的教育模塑过程以及个体在反复实践中获得的人性转变的新尺度。对这一过程的评论标准亦来自诸多文化参照下对人类文明共有要素的认同、族际与群体问的理解与沟通方式,以及大量社会经济相关要素的介入等等,这些均成为作者建构教育的期待与实践内涵的重要根据。这里的“期待”,既包括既定的社会文化规范,又暗含着行动主体本身的“实践感”,其中,“实践”
本书是广西哲学社会科学”九五“规划重点课题的最终成果。民族关系问题,是当今世界的棘手问题,令许多国家和地区动荡不安,影响经济文化的发展和社会的进步及人民生活的幸福。而我国的民族关系是,56个民族平等团结互助,边疆安宁,国家稳定,社会发展。特别是广西的民族关系,更是历来保持着各民族融洽互助,相安共荣。为了从理论到实践的结合上,认真总结广西古代、近代、现代民族关系的经验教训,便于以史为鉴,进一步巩固和发展我国的社会主义民族关系,我们申报了
为了便于广大读者学习和了解老一辈科学工作者在民族科学、社会学、人类学等学科方面的研究成果,我们陆续编辑出版他们个人的文集,希望这套文集的编辑出版能促进上术学科研究事业和进一步发展。 这套文集是个人论文选编,不是全部论文汇集,所选论文求体现老一辈科学工作者的学术水平,凡已出版的长篇专著均不收入。 这套文集中所收论文选编排上以写作或发表日期的先后为序,内容上不做重大修忙乱,只在个别文字上做些订正,为了便于读者理解,有的还加了题解
本书较系统地介绍了文化人类学的基本概念和理论,并结合我国具体的文化事象和社会实例,阐述了文化人类学的基本原理和研究方法...
本书探讨和阐述了南岛语民族语言文化的体系及其特征,对研究南岛语有一定的参考价值。台湾南岛语民族歌舞艺术繁荣,“别样风流绝世无”。歌舞既是反映社会生活、抒发情感的艺术手段,也是祈神禳祓的宗教仪式,同渔猫农耕活动以及宗教祭祀息息相关,所以十分普及,艺术性雅俗共赏。其次,雕刻、绘画、编织、刳木等工艺以古拙质朴称世,尤其是连杯、祖灵柱、雕板、雕舟、“达戈纹”、珠贝衣、杵臼、人偶、藤与竹编器等,美观与实用兼备,折射出宗教观念与审美情趣,堪称南岛
本书是四川省社科规划项目,主编是西南民族大学的刘俊哲教授(四川省有突出贡献的优秀专家)。目前对四川藏区的政治、经济和文化的众多研究成果中涉及到四川藏族价值观的一些内容,但是尚未出现从价值观层面对四川藏族价值观进行专门研究的专著。四川藏族对外来的形形色色的价值观应通过鉴别、批判、筛选和改造的基础上,吸取其合理因素,并将其熔铸到本民族的价值文化之中,丰富其内涵,扩充其内容,增进其形式,增强其生命力,以此促进四川藏区物质文明和精神文明的建设
在当今人文社会科学学术期刊总体水平不断提高、竞争日趋激烈的态势下,高校的学术期刊要想在学术界产生良好的影响,为学术界所认同,走特色发展之路势在必行。随着教育部名刊工程的启动,一批名刊、名栏的评选,走特色发展之路正在成为许多期刊的共识。 民族学人类学是中南民族大学创建最早、实力最雄厚的特色学科,1951年中南民族学院成立伊始,即建立了以我国著名民族学人类学家岑家悟先生为学科带头人的民族研究室,1981年,经国家民委批准,成立了委属
本书共分为三部分,第一部分是“综合篇”,包括永顺县土家族概况、政治、经济、文化及社会等方面的现状及发展;第二部分是“典型篇” ,重点选取王村、石堤两个永顺土家族名镇进行调查研究,并对土家族的生产方式、生活方式和工艺技术进行详实地考察;第三部分是“专题篇” ,从经济结构、扶贫开发、民营经济、旅游产业、生态环境和民族文化资源等方面较为系统而全面地调查研究了永顺土家族地区的社会经济文化的现状与发展态势,认真地总结了经验,客观地分析了困难,提
“中国少数民族现状与发展调查研究丛书”是中国社会科学院重大项目之一。由中国社会科学院民族学与人类学研究所和一些地方的民族研究所、高等院校的研究人员、教学人员共同实施完成。本丛书以少数民族聚居县(市)为单位,以该县(市)经济社会发展为重点,在实地调查研究的基础上编著而成。每卷分综合篇、典型篇、专题篇等三部分,全面反映所调查的民族地区政治、经济、文化、教育和社会各方面的现状及发展趋势。本丛书作为国情研究的一种类型,不仅可为有关领导部门的决
“中国少数民族现状与发展调查研究丛书”是中国社会科学院重大项目之一。由中国社会科学院民族学与人类学研究所和一些地方的民族研究所、高等院校的研究人员、教学人员共同实施完成。本书田阳县壮族经济社会发展为重点,在实地调查研究的基础上编著而成。全面反映所调查的民族地区政治、经济、文化、教育和社会各方面的现状及发展趋势...
湘西苗疆在1795年之前曾长期被政府视为“化外”之地。土著各民族与外界之间也一直处于“冲突与合作”的关系之中。1796年之后,以傅鼐为首的流官群体以湘西苗民起义善后治理为契机,推动了苗疆社区的近代重构运动。这个运动以民族关系与人地关系等两大关系的重建为切入点,以“和平共居”为目标。这两个关系是既相互区别又相互联系的问题。民族关系不解决,社会就无法安宁,所有的社会理想都将因为扰攘不安的社会环境而成为空中楼阁。人地关系不解决,社区中不断积
本丛书的研究,除了传统的理论阐述、问题分析、田野调杏外,还包括了一些方法论与研究路径的新探索。这其中,以参与式的行动研究为基础的社区发展研究,不仅为我们提供了大量具体生动的实证资料,使我们以一种更为直观的方式观察、体验并认知少数民族社区在现代化背景下的变迁,在市场经济和全球化力量的冲击下遭遇到的困惑与危机;也帮助我们更深切地认识到发展对于少数民族的文化传统、价值观念和生活方式构成了什么样的影响和挑战。这对于习惯于传统的以简单现代化的方
胡洁娜编著的《仡佬族文化研究论文集》共分三部分。第一部分是文学艺术。文学艺术通常是民族文化最具魅力的部分,本文集研究内容涉及仡佬族口传文学、文人文学、民歌、神话传说、哭嫁歌等。作者力图从中解读出其蕴含的审美意识、民族想象、家庭观念、生态伦理思想及原生态文化特征;第二部分是民俗文化。民俗文化是民族特色的体现,本书的研究涉及仡佬族民间游戏、祭祀文化、傩文化、酒文化、“三幺台”习俗等丰富多彩的民俗活动。作者们不仅剖析民俗文化内蕴的人文精神以
本书主要内容包括绪论、当代跨国民族的政治亚文化变异特征与构建地缘综合安全保障体系、民族文化的变异与文化构建、跨国民族文化政治内涵及其文化变异的社会制约因素等...
本研究为“中国西部少数民族地区乡土教材开发的教育人类学田野调查与基础理论研究”,是中央民族大学中国少数民族地区基础教育研究中心主任滕星教授主持的中央民族大学“985工程”项目——“中国少数民族语言文化与教育研究基地建设”的子项目。本项目的研究经过了三个阶段:第一阶段(2006年5月至9月)进行了前期研讨、项目启动工作,主要收集乡土教材的相关资料并与教育部民族教育司、国家民委协商成立“中国乡土教材收藏与研究中心(筹)”和“中国乡土教材
本书在对凉山彝族传统文化资源产业发展现状、发展模式、发展规律和发展前景等在乡镇、城市、各级政府之间展开调查研究的基础上,对凉山彝族文化生产、传播、流通、消费方式等进行对策性研究...
梁实秋
刘争争
老王子
宋瑞祥
缪哲 著
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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