现代世界观

本书共分为十六章, 内容包括: 宗教、希腊唯物论、希腊观念论、古代论理学与辩证法、印度唯物论、黑智儿与费尔巴哈、由自然科学的唯物论到辩证唯物论、唯物论的认识论、辩证法等...

批评的希腊哲学史

本书是1919年在各大学演讲的基础上写成的。著者特别注意分析对近代有影响的古希腊哲学思想。全书分为19章, 除哲学概说及希腊哲学之来源与进程外, 分述了爱奥尼亚、毕达哥拉斯、埃利亚、赫拉克利特、恩培多克勒、原子论、阿那克撒哥拉、智者等学派...

好山好水在中国-全2册

作者综合传统国学知识和现代环境学原理，并以历史文化的角度，详细介绍了中国古代名域、名镇、名山、名寺、名水、名林的历史渊源和山水特色奥妙，对感性研究“文化中国”和“山水中国”提供一个视角独特的人文地理风物读物，具有新颖的认知作用和审美功能...

清风明月-生活禅践行的脚步

哲学评论-第18辑

《哲学评论》为武汉大学哲学学院主编的连续性出版物。《哲学评论》第18辑为西方哲学研究专辑。除以康德哲学和美国实用主义为主题的两篇深度研究论文，本辑内容包括：康德哲学研究专题（4篇论文）、哲学史研究专题（4篇论文）、分析哲学研究专题（7篇论文）和宗教哲学研究专题（4篇论文）。本辑论文的作者主要是武汉大学西方哲学、宗教哲学、科学哲学和伦理学等专业方向的教师，是武汉大学西方哲学学科代表性科研成果的一次集中展示...

逻辑大意

本书主要内容包括: 选辑在哲学系统中的位置、选辑底意义职务及分类、从心理学上看烟雨和思想底关系、思想底对象及概念底意义、概念底本质及其内容、概念底范围及其与内容的关系等...

美学原理

1894年在纽约哥伦比亚大学的讲演。论述美学的基本问题: 美、美感、美的本质等。全书分6章: “观赏者之地位 —— 美学之领域”, “快感与痛苦, 艺术家之地位 —— 艺术之本能”, “批评家之地位 —— 关于美的标准”, “快苦论之美学 —— 消极的美学原理”...

易卜生社会哲学

本书主要内容包括: 宗教的信仰、政治家和资本家、腐败的报纸、万恶的婚姻和家庭、后嗣问题与新人生观、过度时代、个人的和社会的改造底可能 —— 爱情是最重要的基础等...

陈晏清哲学文集:第七卷:社会政治哲学论集

本书收录的是20世纪80年代末期以来写作的关于社会政治哲学研究的四十来篇论文, 分为三个部分: 一哲学研究的实践转向 ; 二社会哲学的兴起与意义 ; 三政治哲学的当代复兴...

马克思主义牧野论丛威廉.福斯特社会主义思想与实践研究

“美国共产主义运动为何停滞不前”“为什么美国没有社会主义”是靠前共运研究领域的“钱学森之问”。对于这一如此庞杂的历史课题，本书选择美国共产主义运动中的代表性人物威廉·福斯特作为切入点进行了探讨。威廉·福斯特作为美国共产党的资深，在美共党内具有别人难以比拟的地位与威望，他的社会主义思想与实践对美共的方针、政策有着至关重要的影响，甚至有时候能够决定美共的方位转换。本书运用马克思主义的立场、观点和方法梳理分析了福斯特的社会主义思想与实践，史

党校文库刘明文集

全书分为两大部分：部分科学文化研究，收集了作者关于科学哲学的论文，这些论文多发表于专业的学术刊物，如《自然辩证法研究》、《读书》以及《浙江大学学刊（社会科学版）》；第二部分为作者撰写的学术评价制度研究的文章，如《科学计量学与当前的学术评价量化问题》（浙江学刊）等，这些多被人大复印资料等转载...

国家社科基金后期资助项目重新发现海德格尔.列维纳斯与中国哲学(国家社科基金后期资助项目)

本书试图扭转以往主要以西方哲学为依据的单线条导向，在厘清中西方哲学家不同的思想关切与预设的基础上，揭示出中西哲学精神之契合与歧异，探究中国哲学资源对西方哲学传统可以提出哪些挑战，进一步丰富、深化相关的哲学论题，从优选化的视域出发来重新发现海德格尔、列维纳斯与中国哲学。本书部分“思之险境——优选化境遇中的哲学危机”确定比较哲学的总体思想语境与运思方向；第二部分“思出历练——哲学在比较中绽放异彩”包括对三项论题聚焦式的比较哲学研究；第三部

戴维森行动哲学专题研究

本书以语言哲学为背景, 以行动的因果理论为核心, 对戴维森的行动哲学做一个重构, 之所以说是重构, 原因有二: 戴维森有着丰富的行动哲学思想, 但他并没有构造一个行动哲学的体系 ; 戴维森哲学具有整体性, 但他在阐述行动哲学的思想时所涉及到的语言哲学思想是不系统的...

原道(第37辑)

本书为湖南大学岳麓书院国学研究与传播中心组编的《原道》第37辑。共收文23篇, 分为“社会科学视阈中的先秦经典”专题、儒学研究、百家论道、处士横议、短长书五大板块。所选文章, 大多为学术研究和交流论文, 出版这些研究成果有利于思想文化研讨交流和繁荣学术, 有利于弘扬中华优秀传统文化...

基于个人计划分析的意志行动研究

本书对意志研究的源起和进展作了较为系统的梳理, 分析了意志与意志行动的关系, 并从意志行动与目标行动的关系入手探讨了意志行动的构成因素和特点。在方法上, 本书以意志与目标行动的关系为切入点, 采用个人计划分析的方法研究意志行动, 为意志研究提供了一个新的视角。通过实证分析, 本书对意志行动的结构维度、影响因素及意志行动的相互关系等方面进行了探索, 并从意志行动的角度出发讨论了意志的培养问题...

异议的意义:近世东亚的反理学思潮

本书的诠释策略是重写儒学系谱, 使反理学思潮另成一系, 进而对理学有所补充。本书的开创性更在于, 放在东亚的视野下, 理出中、日、韩儒者间遥相呼应的对话关系, 并且站在当代的问题意识下, 构建一个东亚儒学的平台, 使这些思想在诠释中释放能量...

社会生态人新人性假设与人的全面发展:基于价值哲学视角

当前，人与社会关系对峙时有发生，人与自然关系恶化还未被根本扼制，人与自身关系异化凸显。本书以人与社会、自然及自身关系面临的挑战和问题为导向，构建以人—境和谐共生为精神旨归的“社会生态人”人性假设，阐释“社会生态人”以协同进化为价值目标、以社会责任和代内代际公平为根本规范的人性范式，探讨“社会生态人”在人的全面发展中的阶段、目标、内涵与价值的基本逻辑，应对和化解人的社会化生存与发展中面临“人性危机”“生态危机”“心态危机”的严峻挑战...

信念的世界

本书将信念置于整个哲学研究的基础地位, 并以此为前提重新梳理整个哲学的基本脉络, 致力解决哲学基础理论方面所存在的诸多关乎全局的重大疑难问题。本书认为, 信念是哲学探究的前提和最终精神成果, 是贯穿于哲学研究及其他的各种学术研究活动整个过程的中心线索, 哲学上的争论首先便是信念之争。全书围绕着上述基本观点形成了一系列在哲学基础理论研究方面具有开拓性和原创性的重要观点和见解...

中国美学研究(第14辑)

《中国美学研究》集刊是由华东师范大学中文系、华东师范大学美学与艺术理论研究中心编辑，朱志荣主编的一部美学研究刊物。该集刊前两辑得到了前辈李泽厚、叶朗、胡经之、曾繁仁、朱立元等老一辈美学家们赐稿支持，在美学界产生了较大的反响。续编的《中国美学研究》将继续保持靠前外美学名家占重要篇幅的特点。本辑内容涵盖“古典美学”“美学范畴”“审美文化”“现代美学”“美学译文”“综述与讲座”等主题...

后现代哲学家的智慧

本书主要介绍了后现代主义哲人如德里达、利奥塔、鲍德里亚等人的成长背景, 阐释了其代表性的思想观点及理论主张, 为读者勾勒了后现代主义的知识脉络与核心要点。后现代主义对真理、进步等价值的否定, 导致了价值相对主义、怀疑主义和价值虚无主义的产生, 从而使人们认识到价值的相对性和多元性。本书对于认识后现代主义这一思想主张, 及其激发读者思考当下的现代生活具有思想启示意义...

南怀瑾选集(典藏版)第十三卷:花雨满天 维摩说法

本书是南怀瑾先生一九八一年所讲解《维摩诘经》的记录。《维摩诘经》全称《维摩诘所说经》, 三卷, 通行后秦鸠摩罗什译本。内容着重描写达到解脱境界不一定要经过严格的出家修行生活, 关键在于主观修养, 阐扬大乘般若性空的思想。南怀瑾先生认为, 《维摩诘经》是与整个佛法、佛教、东方文化, 尤其是中国文化关系最大、影响最深的一部重要经典。《维摩诘经》所代表的精神, 是佛法在世间, 不离世间本位而解脱成佛的法门, 也指出十方三世诸佛如何证道, 如

哲学科学全书纲要(1817年版)

《哲学科学全书纲要》在黑格尔那里是同一著作三次出版，是一本书，三个版。这一著作每个版本的核心构成是三个部分，分为逻辑学，自然哲学，精神哲学。每一个版本都是一本书，由逻辑学，自然哲学，精神哲学这样三个部分构成的一本书。但是黑格尔的一些学生和友人在黑格尔逝世后给他出文集时却接近改变了他这一著作的原则和制式。在这个大家通称为“友人版”的文集内，《哲学科学全书纲要》的编者是专享专取黑格尔这一著作1830年第三版，在其内另加大量“附释”，将其一

一堂终身哲学课:回答一生必然遇到的20个人生难题

★是欲望产生了真爱，还是真爱激发了欲望？ ★离开学校后，如何持续学习？ ★如何清晰表达本意，并保证不被曲解？ ★如何成为在深渊里仍能仰望星空的人？ ★如何在信息大爆炸的时代，掌握事情的真相? 这些生活的困惑，其实也是经典哲学命题。 被《时代》杂志誉为“面向大众的哲学家”的艾德勒组建研究团队，历时8年、耗资数百万，从两千多年以来的西方经典著作中研究总结出103个哲学基本命题，并对这些命题展开

从诸子之学到官方经学——儒学由先秦至汉的转变研究----国家社科基金后期资助项目

书稿运用出土文献与传世文献相结合、文献考据与义理阐释相结合的研究方法，对儒学由先秦至汉代的转变历程进行了全面系统的研究。揭示了儒学各发展时期的基本思想主张、学术理念及其在思想史、学术目前的突出特征，重点考察儒学在每一时期与之前的思想主张、学术观点的差异；深入分析儒学各个时期，尤其是由诸子之学到官方经学转变的社会思想文化原因；揭示儒学由诸子之学到官方经学的转变对当时思想文化的影响与作用；考察汉武帝以后，儒学官方经学地位确立对汉代士人人生

人文学衡:第一辑:Vol.1, 2019

本书为中英双语文集，收录了国内外研究者与汉学家关于中国人文学（Chinese humanities）研究的*成果。本书探讨了当代视野下对儒释道精神与理学思想的阐释，对中国古代哲学精神与不同学说、流派间的争鸣进行了梳理，尤其重视在中学和西学涵濡互通的语境下重新解读中国古代人文思想。...

当代中国马克思主义研究工程当代中国马克思主义美学研究

本书是复旦大学“当代中国马克思主义研究工程”丛书之一，着眼于当代中国改革发展的新实践和马克思主义的新发展，对马克思主义美学的原理、思潮、学派和科学史展开研究...

周易郑氏学阐微

本书上编九章, 分述郑玄易学产生的社会背景及郑氏的人生历程, 详述其易学思想的渊源, 进而分论郑玄易学中的天道观、象数论、象数义理并重且兼顾训诂的易学诠释方法, 最后总论郑玄易学的学术价值。下编为对历代学者所辑出之《周易》郑玄注的“通释”...

论灵魂的伟大

奥古斯丁的早期著作《驳学园派》(386年)与《论教师》(389年) 是紧密相关的两篇作品。前者以西塞罗的《学园派》为靶子，捍卫知识的可能性，反驳新学园派 (New Academy)的怀疑主义观点；后者针对柏拉图的《美诺篇》(Meno)，提出他自己的光照论，来解释如何获得知识。它们就象姐妹篇，呈现出奥古斯丁不同于晚期罗马知识界盛行的那种讥讽和超脱姿态的另一种路径...

西汉儒家学者丛考

本书以《史记》《汉书》两儒林传为基础, 同时遍辑相关文献 (包括出土文献) , 对两书儒林传所未收的儒学者进行补充, 对西汉 (包括新莽时代) 儒家学者群体做全景式的整体研究, 是一部资料汇编类学术著作...

认识你的心

本书是《克里希那穆提集》系列的第十一本，收录了克氏1958—1960年在世界各地所做的演讲和讨论。他以素有的循序渐进的启发方式，探讨了社会和个体面临的愚昧、痛苦、冲突等问题产生的根源，揭开横在圆满生活面前的障碍，引导读者突破自我和社会的局限，唤醒心灵的智慧，实现由个体而至集体的幸福...

周易集注(全二册)

本书属古籍整理。《周易集注》又名《易经来注图解》，侧重取《系辞传》“错综其数”以论象，以象数阐释义理，以义理印证象数，纵横推演，以象数错综变化，按图索骥，为学《易》者洞开了门户。此书继承了朱熹的理数之学而更加详细；其深究易象之旨，则发朱熹所未发...

德国哲学2019年上半年卷

《德国哲学》是由湖北大学哲学学院主办、湖北大学德国哲学研究所协办的专门研究德国哲学及相关问题的学术性刊物。刊物实行规范的审稿制度，由编辑部对稿件进行初审，并分配给专家匿名评审，择优录用。《德国哲学》从1986年至2001年由张世英先生任主编，洪谦先生、贺麟先生和熊伟先生为顾问，在北京大学出版社和中国人民大学出版社一共联合出版了20期，对推进中国学术界关于德国哲学乃至整个外国哲学的研究做出了积极而卓有成效的贡献，在中国哲学界乃至外国哲学

宙斯的正义

Dike基本上指宇宙秩序。在古希腊人的宗教中，宇宙秩序由神明维持，但神明是通过自然和人心，而不是通过外部干预来维持这一秩序。　　人这种东西承受不了太多现实。早期希腊人有能力获得自己的成就，很大程度上就是因为他们能比大多数人类承受更多的现实。他们的宗教显明了这一点...

脱节的时代:作为历史哲人的莎士比亚(精装)

莎士比亚戏剧深涉人世政治问题的底蕴，尤其是王者问题，一再激发后人去掂量人性和人世幽微，为我们探究何为优良政制及慎思政制变革奠定了思想基础。但我们对莎剧的政治哲学理解尚未起步...

文化与价值

本书从哲学维度分析了文化与价值、多元文化与多元价值、价值与核心价值观、社会主义核心价值观与中华文化、社会主义核心价值观与传统很好儒家道德文化之间的关系，较为系统地回答了价值的涵义与功能、价值在文化中的地位、多元文化的发展轨迹、核心价值观与文化的关系、社会主义核心价值观的内涵与特征、新时代培育和践行社会主义核心价值观的途径...

比较阳明学:以中韩日三国为视域

该书抢先发售提出了“东亚阳明学”的概念，主张从下游回溯到源头，从近代韩国、日本的阳明学出发， 重新审视发端于中国的阳明学...

时髦的空话:后现代知识分子对科学的滥用

索卡尔曾以荒谬的笔法，胡乱运用物理、数学的理论，在《社会文本》发表了一篇文章，这恰恰证明了这些文化研究学者在睁眼说瞎话。一年之后，索卡尔在法国出版了这本《知识的骗局》，点名批判了当代思想界的大人物，包括拉康、克里斯蒂娃、让?鲍德里亚、吉尔?德勒兹等人，索卡尔认为他们滥用科学的观念与术语，将科学的理念接近抽离其脉络，无法提出丝毫正当的辩护理由，在非从事科学研究的读者面前滥用科学术语，却毫不考虑它的相关性与意义。本书对所谓的“后现代主义”

哲学课

哲学作为一个辉煌的领域，在曲折中不断发展，成就与教训相伴而生。哲学究竟给我们上了怎样的一课？威尔·杜兰特直面哲学中的教训，从逻辑学与认识论、形而上学、伦理学、美学、历史、政治、宗教等方面，梳理了不同哲学流派对哲学基本问题的论述，对这些问题进行了解读，并提出了切实可行的解决方案。杜兰特给我们提供了一个新颖的角度，他让不同哲学流派的思想互相碰撞，书中蕴含的哲学道理，经过历史的锤炼，即使在今天，也仍能启发人们客观、理性地思考未来...

哲学是什么

这是一本图文并茂的哲学科普读物。本书包括哲学的核心概念、核心议题、主要哲学家流派及其思想，还有很好多的精美图片，包括但不限于哲学家人物照片、重要的哲学手稿以及有助于读者理解的流程图和扩展阅读。在编写上，本书不同于常见的哲学家及其思想的历史性介绍，而是打破障碍的方式涵盖了哲学的每一个主要主题、每一个思想流派和每一个哲学家。内容呈现方式多样，包括思维导图、表格、摘要部分、扩展阅读的想法和需要考虑的问题。根据这本书，读者可以快速理解柏拉图和

身体的哲学:当代女性主义身体观研究

本书立足唯物辩证法和马克思主义的女性主义理论，聚焦当代哲学一直关心的身体和主体性问题，在对其他女性主义的评析借鉴和与当代身体哲学的比照吸收中，利用“为什么女性受压迫和如何消灭压迫”的思考框架对女性身体进行存在论的分析，以期唤起人们对身体及自身的透彻认知，使女性真正发挥人类身体深处潜藏的巨大潜能。本书讨论了当代女性主义激烈争论的性别差异和身体异化问题，深入审视了当代优选化背景下资本和父权制双重作用下女性身体的生存境遇，主张以多种实践方式

量子心灵与社会科学

社会科学中有一个基本假设，即意识和社会生活很终是经典的物理或物质现象。在《量子心灵与社会科学》中，作者亚历山大·温特对这一假设提出了挑战，他提出意识其实是一种宏观的量子力学现象。温特论证了将量子理论引入社会科学辩论的合理性，向读者介绍了量子理论以及关于量子理论解释的哲学争论。然后针对正统的、经典的心灵-身体问题的研究方法，为量子意识假说辩护。他认为物质与心灵是共同组成世界本源不可分离的两部分，这一范式在不排斥科学立场的同时，将主观意识

苏格拉底的申辩

公元前399年，哲学家苏格拉底被控诉引进新神、败坏青年，他在500人组成的陪审团面前为自己的所作所为做了有名的申辩。但是，苏格拉底的申辩并没有使他脱离危难，陪审团很后的投票结果是判他有罪，苏格拉底很终被处以死刑。《苏格拉底的申辩》分为三部分：，真正所谓的辩护；第二，关于减轻刑罚较短的陈辞；第三，很后之预言性的责备与忠告...

超越维度与淑世情怀

近十几年以来，儒学的话语逐渐进入了中国社会的公共领域，成为人们讨论公共问题的重要思想资源之一。有鉴于此，依托清华大学道德与宗教研究院，创办每年一度的公共儒学论坛，并以论坛的相关论文为主体，编辑、出版每年一辑的《公共儒学》，旨在为儒门学者探讨公共问题提供一个高端的交流平台，力求反映出儒学在探讨所取得的很好成果，推动儒学研究。第2辑专题是“超越维度与淑世情怀”。除了专题外，还设置研究论文、异域新知、主题书评、旧文重刊等内容...

人类理解论(全两册)

洛克在这部著作中所提出并要解决的中心问题是关于人类知识的起源, 可靠性和范围。本书一开头他首先批评了笛卡尔主张知识起源上的所谓“天赋观念”以及莱布尼兹的所谓“天赋实践原则”这样一个在认识上的唯心主义观点, 并且从而提出了他的那个有名的白板论, 即认识是专享来源是经验这样一个有巨大意义的唯物主义论点...

德国观念论(第二辑)

德国观念论的特殊性在于，它将考察的目光从事实之处牵回我们自身，要求首先关注“对世界进行注视”这一行为本身。一系列的哲学问题正是在这种“注视”的过程中不断被构造起来的，它们本身并没有脱离于“注视—提问”这一系列理智活动之外的独立性，而我们与对象之间的多样性关系，以及这种种关系自身才是哲学真正的注视焦点...

我是谁 或者什么

“心灵/心智（mind）是什么？我是谁？纯粹的物质能思考或感受吗？灵魂（soul）在哪里？面对这些问题时，人人都会陷入困惑之中。我们编纂此书，为的是尝试展示这些困惑，让它们变得生动鲜明。我们的目的不是要直接回答这些大问题，而是要动摇世人的思维：既包括那些有着严肃坚定的科学世界观的人，也包括那些对人类灵魂怀有宗教或者灵性主义想象的人。我们认为，目前要想回答这些问题并不容易，我们首先要对问题进行根本反思，然后才能期望人们在‘我’这个字究竟

西洋古代中世哲学史大纲

本书系刘伯明在南京高等师范暑期学校的讲义, 经廖凤林整理而成, 讲述了古希腊罗马至中世纪的欧洲哲学...

实践活动的生态化问题研究

习近平总书记曾在不同场合多次强调马克思主义哲学是我们的“看家本领”，不学哲学的人必须要有“哲学思维”，学哲学的人必须要有“问题意识”。因而，本文对实践活动生态性转化与发展的马克思主义哲学探析主要就是围绕现时代生态环境问题以及由此引起的人的问题、社会问题的根源性探索和源头性治理展开的，是从哲学的高度、尤其是马克思主义哲学的基本立场观点方法、以实践的思维对生态文明建设全面科学推进具体路径的理论探究，目的就是要为实现我国经济社会生产生活与生

浮山文集

先生生有异禀，年十五，群经子史，略能背诵。博涉多奇，所与游皆四方豪俊。凡天人、礼乐、律数、声音、文字、书画、医药，下逮琴剑技勇，无不析其旨趣。著书数十万言，名流海外。 先生既隐于禅，名曰宏智，居浮山称愚者，在天界为无可，入匡庐为五老，在寿昌为墨立、为药地，又合浮山匡庐而号曰浮庐。康熙十年冬，赴吉安，拜文信国墓，行次万安殁，学者称文忠先生。 马其昶《桐

实验与探索思想政治理论实践课程开发

全书力求为思想政治理论课教学搭建起实践理念、内容框架、实践特色及操作单元。本教材的亮点有以下几点：一是特色。当下不少高校思政课实践环节不能贴近学生的实际生活，无法激发学生的学习兴趣，趋于平庸化。美国著名教育学家杜威曾经提出“教育即生活”的口号，陶行知先生也提出“生活即教育”的观点，这两种观点都强调了教育与学生的日常生活密不可分，因此，本教材贴近学生的日常生活，将马克思主义理论具体化和特色化、行动化。二是规范。由于思政课实践环节的教学过

思维之翼

作者所提炼出的中国传统智慧中所蕴含的方法原则，比如重视变化，重视过程，重视时势，重视中庸之道等，对我们今天的认识、判断和决策，仍具有很强的指导作用。而且作者还结合历史上一些重大事件参与者的思考与选择，对这些思维原则进行解说，对今天的读者仍然具有启发引导作用。...

亚里士多德的实体理论:《形而上学》ZHA卷研究

本书包含了作者的博士论文、博士后出站报告以及后来这几年的思考心得，是作者从做硕士论文开始十多年深入思考亚里士多德第一哲学的核心——实体理论的总结，也是对《形而上学》ΖΗΛ卷的实体思想的一个解释。本书以亚里士多德的实体概念为中心，结合主体、形式、质料、潜能、现实、本质、定义、本原、原因、类比等重要概念，以及个别性与普遍性、身体与灵魂、存在与知识的关系问题……一一进行了阐释和说明。在对这些概念进行解释的同时，对艰深晦涩的《形而上学》Ζ卷的