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本书图文并茂,语言风趣,通俗易懂,便于小朋友们理解与欣赏。对小朋友们来说,这是一本有趣且生动的书,能大大提高他们的兴趣,且助其初步认识庄子。...
《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨,栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁——“一座让专家通向老百姓的桥梁”,从而达到普及中国优秀传统文化的目的。《百家讲坛》栏目坚持“《百家讲坛》,坛坛都是好酒”的节目制作理念,不断培养专家、学者的公众意识,不断强化媒体为受众着想的服务意识。 《论语》,流传2500多年,影响世代中国人,它的经典语句,每一个中国人耳熟能详。《论语》的真谛,就是告诉大家。怎么样才能过上我们心灵
姚老师在《文化中国》栏目中和本书里讲的正是孔子的智慧人生。这是中华民族文化和智慧的结晶。关于孔子智慧给我们两点很深的感受,一是很年轻的人和有一定生活阅历的人对孔子智慧的理解是不一样的。你的生活经验越是丰富厚实,孔子智慧对你的启示和教益越大。二是智慧不会过时,历史的风雨了不会使智慧褐色。孔子的智慧是人类的大智慧,而大智慧应当属于所有的时代。 2006年年终,《文化中国》栏目根据观众投票,评选姚金铭老师为最具亲和力的讲述人。事实上,亲和
生存环境只不过是对我们产生一种间接影响,每一个人的心灵也并不全合乎他周围的环境,各人都活在他自己的心灵世界中。至于所处的世界如何,主要在我们以什么方式来看待。 这是一次走近大师的心灵之旅,或许会改变你的一生。哲学是人生观的学问,哲学是心灵的完善,哲学是生命的诗。 ...
今天的社会与孟子所处时代,已有天壤之别。自近代以来,社会风气骤变,重科技而轻人文,重“智”而轻“礼”。然而,我们毕竟不可能完全无视祖先在创建家国政制时,那种欲使天下安定而又保有活力的道德苦心;我们也不能否认在对“郁郁乎文哉”的无尽想往中,有一种温情脉脉的大关怀。我们今天来对传统的文化经典做解说,应当怀有这样一种尊敬,它不是对传统经典的全盘继承,而是从对传统经典的解读中寻求到一种理解、宽宏与契合,并从中剥离和分解出于今天最有价值的部分.
当代中国是与社会主义不可分割地联系在一起的。深入研究当代中国社会主义思想史,对于我们正在进行的中国特色社会主义理论和实践的双重探索具有重要的意义。本著全面、系统地阐述了从1949年中华人民共和国成立到1997年党的十五大这一历史时期,中国共产党对社会主义的探索,展现了当代中国社会主义思想发展的历程。对中国当代历史的爱好者来说,是一本不可多得的好书...
人类区别于动物的标志有种种,其中最为鲜明、最为珍贵的,便是智慧。人类要发展自已,就要追求智慧。个人要提高自己也要追求智慧。追求智慧,是最大限度实现人生价值的需要。掌握具体智慧,需要向前人学习;掌握普遍智慧,更需要向前人学习...
《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。随书附赠于丹《发现你的心灵》VCD光盘两张。 于丹白衣白裙,坐在一张黄色的长沙发上,旁边是红衫的央视主持人柴静。我灰不溜秋地坐在她们的对面,准备提一些刁钻古怪的问题。 这是 2006年11月12日的下午,地点是“百家讲坛”的演播室,话题则围绕着于丹的“论语心得”展开。服装未经设计,访谈也很自由。但我看着这一对桃红李白,总不知孔老夫子见了会作何感想,便不怀好
简介 《小窗自纪》原书四卷,明万历年间有刻本行世。全书数百则,洋洋洒洒,舒展自如,议论的范围几乎涵盖了人生的各个方面,于平淡中作惊人之语,在清新疏朗的字句中寄寓着深刻的哲...
我想,人生种种大谜,谁也不可能找到最终的谜底。说不定每个谜都有无数个谜底,因而也就没有谜底。我的兴趣在猜谜,而当我每次似乎猜中了谜底,却发现真正的谜底似乎又离我后退了一步之时,我就觉得这谜更加有趣了。 周国平是中国读者人气度仅次于余秋雨的学者和作家。《人与永恒》是周国平的代表作之一,以随笔短语的形式阐述了他毕生对人生问题的关注和思考,包括人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间
《七日谈》的中国对话者是诸多颁奖典礼总导演、著名音乐人、著名导演山奇,来自日本伊豆的对话者加藤嘉一是一个日本八零后的年轻人,也是前任北京大学日本人协会会长,在短短的四年里,作为策划人、组织者、主持人参与了“京论坛”等四十多个中日交流活动。他们是中日两国乐于将自己所体验的人生感悟、经验和思想与更多人分享的青年的代表。 正如两位作者所说,“七日谈,实际上我们要表达的是七种思想的碎片,每一天会有一个觉悟,也许每一日里的觉悟都并不完整,但
书海无涯。读书需要勤奋,更需要选择。在一个快餐文化比比皆是的年代,让我们打开国学的宝库,从古代先贤那里撷取更为古朴和本源的精神力量。 《成长三书》精心选取了《论语》、《孙子兵法》、《菜根谭》三本书中适合青年人学习的精要词句,用平易流畅的语言加以注释延展。生动但不浮浅,深刻却不晦涩...
老子所谓“用道”,是在符合客观要求的大前提下,如何正确地行为活动。他不仅提出了对思维意识的要求,更提出了人的“心性”对它们的影响。因此,我们不难看出,整部《老子》全文,并不是历来所认为的用上下两篇来对“道”和“德”进行分别阐述,而是通篇论“道”,也是通篇论“德”,他以“道”为明线贯穿始终,而把“德”隐伏在文字背后,恰如“人”的行为是显露在明处,人人可以看到的;而心理活动的过程却无法直接观察到,需要通过推敲、判断来获知一样。这也许是《道
本书是《犹太智慧丛书》六本之一,由“《圣经的妙处》”、“《圣经》的芳香”、“《圣经》的回音”等三章构成。对伊甸园的秘密、摩西之杖、犹太教会堂之灯、沙漠的智慧、最高的祈祷、亚伯拉罕的行动、圣典、安息日等作了细致独到的解读。让人通过了解《圣经》,体会人间悲喜,理解生存目的,学会与人相处,增长生活中各种智慧。本书语言生动流畅,引人入胜...
《国学的天空》的主要内容包括:“国学”是个宽泛的名词,但是不论你如何分类,都会把儒家与道家列为重点。儒家的代表是孔子与孟子,道家呢?自然是老子与庄子了。这四位古人最主要的身份是哲学家。哲学家的文章有三点特色,就是:澄清概念、设定判准、建构系统。譬如,孔子一再回答学生问“仁”,孟子多次说明“心之四端”,老子对“道”加以描述,庄子由各种角度形容“游”与“化”,这些概念都是他们各自的心得,用以掌握生命的真实本质……国学对现代人的意义,不就是
本书是尼采后期的重要作品,创作于大病初愈之。本书浓缩了尼采思想的精髓,对诸如生命、个体与群体能、爱情、文艺、哲学、科学、道德、法律、宗教、社会发展等问题都进行了简明而深刻的论述,语言凝练而隽永,思想鲜明而锐利,行文多为警句或短诗,思想火花处处闪现,令人读后有痛快淋漓之感。 《快乐的知识》一书,是尼采1882年撰写的,其中第五卷补写于1886年。他在第二版前言(1886年秋)中提及,此书是他大病初愈之后写就的,是疾病和痛苦娩出的胎
本书尝试把孔子放在一个有血有肉的凡人的位置上,来看他所生活的社会,他所面对的时代和社会问题。对他的生老病死,学问的成长,思想体系的构建,教育事业的发展,都有合乎人性化与历史史实为凭据的描写,尽量做到言必有据的程度,无论在文献上、考古学上、或者其他科学论据上。 本书认为孔子是一个沉默的革命家,通过他的教育,一个贫贱的平民子弟能当上政府的高官,这在他之前是完全不可想像的一回事,那是一个贵族垄断的时代,本书对孔门弟子作了详细的分析与介
本书系统介绍了海外儒学五大家的学术观点及其所代表的当代儒学流派。全书既回顾了儒学在历史上各个时期的发展,更突出了其在当代经世致用的现实意义,同时提出把儒学上升为宗教的观点,并比较了儒教与其他宗教的相通及相异之处,对未来儒学的发展方向作出了预测。 ...
庄子的哲学,提倡破除肉身以外认知我,追求超然物外的审美态度,于 事于物不著痕跡。《庄子》是最富有文学性的一部经典,书中有丰富的象征、隐喻,也产 生许多文学趣味...
《孟子》与《论语》一样,均为以记言为主的语录体散文,但与《论语》简约、含蓄的语言风格不同,《孟子》多善鸿篇大论,气势磅磗,发言凌厉雄辩,思维机智缜密,无论文采和思想,都对后世产生了重要而深刻的影响...
本书为中央党校函授学院教材,阐明了马克思、列宁主义基本问题、毛泽东思想基本问题、邓小平理论基本问题...
本书分:史料问题;生平及政治活动;哲学思想。作者在广泛地搜集、吸收国外的有关资料和成果的基础上,提出了自己的学术见解或倾向性的意见、并力图探求哲学思想发展的基本线索。 ...
“玉不琢,不成器;人不学,不知义。”“天地玄黄,宇宙洪荒,日月盈昃,辰宿列张。”千百年来,蒙学堪称中国古代文化一道独特的风景,是古代所有读书人起步的阶梯。蒙学教材源远流长,远至周秦,近至民国,孩童入学,都有专门的启蒙读物。唐宋之前,这类教材变化不定。至宋代《三字经》、《百家姓》出,很快风行天下,加上先前的《千字文》,又吸纳《弟子规》、《增广贤文》等,蒙学教材的大格局才基本定型。这些启蒙读物内容通俗易懂,文字深入浅出,风格生动简练,既具
学佛必须要看清自己的起心动念,修行先要降伏自己的身心,历世炼心即是福慧双修,守住真心胜过所有法门,激活能量打开心量,没有过去未来就在当下,每一个当下都能觉悟那就是佛,众生成就了你,没有众生就没有无上菩提,冤枉你就是成就你,修行就是转外境而不是被外境所转。 通俗易懂阐述人生之圆满,深入浅出诠释佛法之浩瀚。 佛学思想源远流长,底蕴深厚广大。本书作者万行早在中学时代,即为其深深吸引。皈依佛门进入佛学院之后,研习佛、道、儒等传世经典,兴致日
本书结合“中庸”的思想理念,从修身养性、为人处世、交际应酬、企业管理等方面将其中有现实意义的部分重新进行了诠释。 ...
当我第一次看到《冰鉴》的古刻本时,颇有些激动。这个本子刻印于道光九年(公元1829年)仲春,纯毛笔字书写,古意盎然。细数下来,古本《冰鉴》分七篇、二千四百一十六字。更为难得的是,刻本末尾明确写道,"冰鉴七篇,不著撰人姓名",证明此书作者与曾国藩无关。当时曾国藩才十七周岁(生于公元1811年冬十月),正在湖南乡间读书,很难写成《冰鉴》这种需要丰富实践经验的书籍。《曾国藩全集》三十册两万两千四百余页,也没有一个字提到《冰鉴》。现在看来,说
《孟子》一书共有七篇,每篇再分为上下,记载孟子的言行事迹和思想,是中国文化中的珍贵遗产。《人性向善:傅佩荣谈孟子》是一部详说经典的巨作。全书根据傅教授孟子系列讲座整理而成,突出地体现了傅教授对儒家哲学数十年的研究心得。让一般读者均能跨越文字的障碍,借以欣赏傅佩荣教授谈古说今、中西贯通的文风。生活在今天这个充满巨变与喧嚣的时代,我们更需要一股安定身心的坚强力量。而汲取孟子的智慧,即可获得此种力量...
任何生命都要经历磨难与平凡,法师认为,面对烦恼,只要保持一颗淡定与忍耐的心,生命就不孤单。境由心生,境随心转。不执著,学会舍得放下,学会适当的忘记,守住内心的那份难得的平静,生活就变得简单了许多。 要破除“我”,就要去掉我们内心的自私、贪婪、愤怒、傲慢、嫉妒、狭隘等,这样不仅能宽恕别人,更能宽恕自己。拥有广阔的胸怀,笑看人生,云淡风轻。守住我们内心的纯净与安宁,才能淡然看世间,才能拥有真正的自己。自度度人,自觉觉他,归于安
我们常常感叹现代生活中,幸福感降低了,其实我们不知道,幸福一直在想你,只是你有太多顾忌或者妄念把幸福挡在了门外。幸福,一直在我们身边。简单看世界,世界即简单。我们活着,就是最大的褒奖,就是我们快乐最真实的理由。没有如意的生活,只有看开的人生。世间烟云一笑而过,原来,生活如此美好。幸福想你了,幸福就在你我身边,幸福就在心中,不要让幸福想你,让它拥抱你吧...
本书针对大学生正在面对与将要面对的一系列重要问题,以“十二个为什么”的形式,提出提升大学生综合素质的必要性与主要途径,目的是全面提升学生的思想品质、综合素质和整体能力,尤其是情商的培养与提高,让大学生掌握打开成功之门的“12把金钥匙”。本书结构新颖,内容全面,案例丰富。全书集科学性、知识性、实用性和生动性于一体,特别适合青少年群体,尤其是大学生群体与白领工作者群体阅读,同时适合对本书感兴趣的其他读者阅读...
23岁的意大利裔姑娘黛比·吉森尼拥有一个“美丽人生”:温馨的大家庭,甜蜜的爱情,她还是硅谷最年轻的it行业出版人。就在生命如花绽放时,家庭的变故接踵而至:四年间,黛比相继失去四位至亲:心理危机中的小妹偷用父亲的猎枪自杀了;陷入哀伤白责的父亲突患骨髓癌,几个月后撒手人寰;半
仁者无敌。——《孟子》《孟子》自被南宋朱熹列入“四书”之后,成为中国士子的必读经典。其“仁政”与“民本”的思想,历来为后人尊崇。孟子说过“性善”二字,其意并非“性本善”,而是“性向善”。“向”代表动力,是一个人在真诚的时候由内而发的力量,要求自己去行善。“至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”真诚所产生的动力,即是“心之四端”的运作,再由此实践“仁、义、礼、智”四善。因此孟子的思想特征可以概括为“人性向善”。在此基础上,人须“
王北固编著的《水浒传的组织谋略》从1998年在台湾远流出版公司首次出版,2003年上海书店出版过一次,至今书店已缺货。从内容上看,《水浒传的组织谋略》从组织策略的角度着眼,对《水浒传》重新诠释,别开生面地分析了梁山伯集团的形成过程及其主要成员类型、领导核心、人际脉络、派系结构等,从中梳理《水浒传》内在脉络变化的线索,并提出许多独到的见解,有一定的实用价值...
总结六十年治史经验,解读近代人物,考辨近代史热点问题,同时收录了作者关于古代史研究的几篇著述。“希望把我近六十年的研究经验和积累写出来,也许能给研究者及后人一些启迪和帮助”...
《纪连海正说康乾十三杰》以严谨可靠的史料和诙谐亲和的文字,真实再现了活跃在康乾盛世这个历史大舞台上的十三位重臣猛将——鳌拜、明珠、索额图、吴三桂、施琅、李光地、张廷玉、刘统勋、傅恒、阿桂、纪昀、和珅、刘墉的人生轨迹、性格特点、历史功过...
《人生的智慧》取自德国思想家叔本华的《附录和补遗》,而实际上是独立成书的,阐述了生活的本质及如何在生活中获得幸福,所讨论的事情与我们的世俗生活极为接近,如健康、财富、荣誉、名声、待人接物所应遵守的原则等。正如叔本华所说的,在这本书里,他尽量从世俗、实用的角度考虑问题。因此,这本书尤其适合大众阅读。 书中含有几分孤芳自赏的自我辩白和自我激励,甚至还流露着顾影自怜的几丝悲凉、几许惆怅,但更多的还是他因为自尊而隐匿在文中的深刻的自我剖析和
《管理者7天掌握哲学知识 吾同》以管理者为题,立足于哲学家及其名言、故事,尽量将智慧应用于管理实践中。因此,《管理者7天掌握哲学知识 吾同》采用了一个固定的体例形式:每天一个主题,分几个小节,每个小节包括四个部分,第一部分引入哲学家的智慧;第二部分是管理悟道,即将这个智慧应
当下,“幸福”的话题仍是我们讨论的热点,一句“你幸福吗?”看到的、听到的是各种表情与答案。幸福的人总是一样的,那么感觉不幸福,想过没有到底是谁偷走了你的幸福?看大街上,到处是急急忙忙、慌慌张张、来来往往的人们,脸上写满了焦虑、不安和烦躁。我们不禁要问,你这样幸福吗?你到底急着要干什么?问题的关键水落石出,谁偷走了你的幸福,答案显而易见。本书试图通过追寻人与物、人与人、人与心三大问题的答案,帮助人们找回丢失的灵魂和被偷走的幸福...
儿童活泼可爱,天真无邪,对这个世界充满好奇,他们往往在不经意中轻松而有趣地提出各种问题,有的看似简单,却道出真实;有的常常令人忍俊不禁,而又发人深省。父母如何向孩子解释这个世界?这是专为孩子而作的哲学普及书。书中内容通俗浅显,文字轻松自然,活泼风趣。不仅孩子可读,成人也会从中获
本书主要内容包括:阶级意识的深刻反省与阶级意识的自觉;霸权概念与文化自觉;英国马克思主义的战后发展;吉登斯:唯物史观的新视野与第三条道路的选择等...
《新马克思主义评论(第1辑):卢卡奇专辑·超越物化的狂欢》将国外学者最新研究的卢卡奇思想汇集成书,全面解读西方马克思主义先驱卢卡奇其人其事,及其卢卡奇对马克思物化理论的深度理解,对马克思主义的研究和发展有重要的现实意义和学术、理论价值...
《当代中国马克思主义哲学研究(2012)(总第1辑)》内容包括:当代中国马克思主义哲学教科书范式研究、中国马克思主义哲学史研究范式的历史与现状、马克思主义哲学文本文献学范式研究、当代中国马克思主义哲学对话范式研究、“反思的问题学”研究范式研究综述、马克思主义哲学中国化范式研究的进展与趋势、马克思主义“出场学范式”研究综述等...
简单地说,哲学来源于生活,又服务于生活。哲学与生活是息息相关的。生活就像是一部无字的天书,哲学便是这部天书的索引。要读懂生活这部深奥的书,就得好好学习哲学。 《机敏问答:哲学》一书中有上千条有关哲学家以及他们思想的条目。通过阅读,你会对古今中外哲学史上的重要人物和思想有更深刻的理解。无论你只是想尝试了解哲学,还是想深入地探讨某个哲学家的思想《机敏问答·哲学》书都会为你提供丰富的内容...
本书是周国平先生的一部散文集。这些散文或谈对生死问题的思考,或谈对人生意义的探寻,或谈对社会现象的批判,有的言辞犀利、鞭辟入里,有的含蓄睿智、引人深思,每篇文章都闪耀着作者思想结晶的深刻、睿智的光泽。在当今普遍浮躁、群体迷失的社会环境中,犹能引发人们对人生的重新认识和思考
本书是一部将人才学、心理学、伦理学和政治学融于一体的论著。该书影响深远,清朝末年曾国藩置《人物志》于案头,朝夕研习,其心得融入《冰鉴》一书;20世纪30年代,美国著名心理学家施莱奥克曾将此书翻译成英文,取名《人类能力之研究》,出版后立即风靡西方世界。多位国学大师也对其不吝美言,南怀谨称其是“一部前无古人、后无来者、纵横古今的人才学的教科书”,钱穆先生则说:“我自己很喜欢刘劭此书,……年轻时读《人物志》,至‘观人察质,必先察其平淡
国学不仅仅是文化,更是维系中华民族生生不息的血脉,是五千年智慧的结晶与传承。学刁国学,重在学以致用。知识并非力量,使用知识才是真正的力量。学儒者,修己安人,内圣外王;学道者,尊道贵德,无为而治;学法者,重法贵势,以术谋权。儒、道、法三家精华,尽集于此。阅尽古人的人生智慧与处世哲学,让自己在现实生活中拥有更加乐观的精神,更加达观的胸怀,以及更加冷观的睿智...
尤利安是谁? 尤利安是罗马帝国晚期的一位皇帝,公元361年至公元363年在位。同时,尤利安也是一位哲人。 尤利安在参与政治行动之前,一直潜心于哲学学问。他对希腊哲学,尤其是柏拉图和亚里士多德的哲学非常熟悉,熟读了柏拉图和亚里士多德的著作。在他登上帝位之前,尤利安一直享有哲人的美誉。 尤利安留存下来的作品,包括八篇演说文体的讲辞,一部攻击基督教的残篇,几篇短文和大量书信。本书选收录了他几篇相对重要的作品。通过这几篇作品,能够回答尤利安是
老王子
[日]熊田千佳慕著,张勇译
汪曾祺
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
缪哲 著
宋瑞祥
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