道教史

本书以时间为经，以教派分化为纬，全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史...

谈修养

本书系**美学家、文艺理论家、教育家、翻译家朱光潜先生阐发人生修养途径的著作，书中着眼于其关于人生诸般极精微又极精明的见解。作者以其心理学的专长和思想文化的观察，把握个人心性与社群国族之间的互动，一一道破种种心性的困惑和社会蔽障，引导人生趋往康庄与丰盈...

新事论

1. 《新事论》为冯友兰先生经典哲学著作《贞元六书》之一，已出过数版，本次出版经过精心的校读，改正了前面几个版本中的一些错误，是目前市场中的较好的版本。 2. 《新事论》侧重探讨实际问题，通过很多当时的社会问题来阐述冯友兰的“新理学”哲学思想，这其中很多内容到今天仍能给人丰富的哲学启示。 ...

汤用彤魏晋玄学讲义

本书搜集了可以汤用彤先生在抗日战争时期的讲课提纲及学生的听课笔记，其中关于“贵无”之嵇康、阮籍、张湛、道安等重要论述，是汤用彤的其他著作中没有涉及的。本书从纷繁复杂的玄学思想中考镜源流，并发掘其中的义理，体现出汤用彤先生对魏晋玄学及儒家经典研究的贡献。　　--------------------------------------------------------------------------------　　目录　　一、魏

刘蕙孙《周易》讲义

道家哲学研究-(附录三种)

《庸堂文存3·4合集:道家哲学研究(附录3种)》是由安徽大学出版社出版的...

佛经故事

本书内容包括：佛、菩萨故事，修行者故事，智者故事，善者故事，贪嗔痴人故事，愚人故事等...

社会研究中的良知与认知

学术专著。本书以宽广的学术视野，深厚的学术积累，多角度多层次地梳理和评述了现代社会哲学研究的学术进路、理论短长及其产生的影响和意义，内容涉及实证主义、结构主义、理性选择理论等学术流派，马克思、哈贝马斯、海德格尔、涂尔干、熊十力、冯友兰等中外著名思想家的思想，并在此基础上进行中外社会哲学思想的比较性研究...

诸子百家哲理寓言

在我国，先秦是古代寓言的产生期和第壹个繁荣期，是寓言文学兴盛的黄金时代。当时学术界空前繁荣，出现了“百家争鸣”的盛大场面。在学术争论中，出现了用寓言故事表达政治哲学思想的倾向，使寓言成为一种战胜论敌的有效手段。为了通俗而广泛地宣传自己的学说，各学派在吸取民间譬喻的基础上创作了大量的寓言故事。就数量而言，先秦寓言的丰富，也是世界寓言史上罕见的。据初步统计，先秦诸子寓言竟多达近千则。先秦寓言对我国文学的影响也极为深远。它们极大丰富了古

佛学与隋唐社会

《中国传媒学术与社会丛书：佛学与隋唐社会》从佛学学术史的角度论述佛教与隋唐社会生活各个层面的关系与影响。书中不仅对于复杂的佛教宗派谱系与要旨做了深入浅出的介绍，而且埘于佛教与世俗王权的纠葛、寺院的清规和僧侣的戒律、民众佛教信仰的实态和佛教的世俗化与本土化的道路，以及佛教对于社会生活和文化的影响，都做了较为精到的阐述，从而使读者对义理佛学与世俗佛教在隋唐时代的基本状况获得概括的了解...

劝读论语和论语读法

本书集钱穆先生几十年来阅读《论语》心得之大成。所选文章既有根据钱穆先生20世纪50-60年代在新亚书院讲课记录而成的文章，也有钱穆先生发表在港台学术杂志上的文章。这些文章集中阐述了阅读《论语》之意义、朱子如何阅读《论语》、今人应如何阅读《论语》，如何看待古人对《论语》的不同理解及其出发点，以及钱穆先生对古人阅读《论语》之评点和他本人对《论语》的认识过程...

简单的逻辑学:逻辑学入门很简单

《简单的逻辑学：逻辑学入门很简单》介绍了逻辑学的基本原理和相关技巧，从逻辑的概念、类型，到论证方法，到基本规律，把看似枯燥难懂的内容，以贴近生活、通俗易懂的方式讲述得明明白白。难度由浅入深，帮助读者发掘出头脑中的资源，打开洞察世界的窗口，向读者提供了一种思考问题的方式和角度，构建全方位的视角，为各种问题的解决和思考维度的延伸提供了行之有效的指导...

朱光潜讲美学

本书主要内容包括：我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的；“当局者迷，旁观者清”——艺术和实际人生的距离等...

老子鉴赏辞典(文通版)

本书共设文本篇、主题篇、名言篇三部分，共收鉴赏100余篇。其中文本篇包括原文、注释、鉴赏三方面。原文采用明代华亭张之象所刊王弼注本(浙江书局本)为底本。主题篇包括按相关主题汇集的原文及鉴赏两方面，并大致按照《老子》的思想脉络编排，如“道法自然”、“道立于一”...

儒家传统与文明对话

本土意识、传统纽带和认同 造成多样性和不断高涨的自我认同意识的一个重要原因在于，全球化使 本土的觉悟、意识、敏感、情绪和热情空前凸显出来。尽管我们或许不能把 这种强烈的“传统纽带”依附意识的重新出现完全归因于各种全球化趋势， 但它很可能是这些趋势所带来的一个意外后果。 在描述目前的人类状况时，我们不能忽略种族、性别、语言、地域、阶 层、年龄和信仰等因素。种族歧视威

金景芳先秦思想史讲义

全书分四章，主要内容包括：古代传说中关于原始公社时代思想的反映、夏商时代思想、西周至春秋时期的思想界、战国时期的思想界。 ...

哲学规劝录.哲学的慰藉

伟大的思想者和伟大的圣人总是在滋润着历史的篇章。新柏拉图主义者扬布里柯(iamblichus，约公元245—325）和古罗马贵族哲人波爱修（anicius manlius severinus boethius，公元480—525）两人相隔二百余年，其人生际遇、思想旨趣以及对后世的影响颇为不同；尽管如此，两人还是共享着新柏拉图主义的思想资源，都把哲学当作人生之根本指南。《哲学规劝录》原书以希腊语写成，作者旁征博引，或喻或证，旨在规劝人们

许地山讲道教-近代学术名家大讲堂

许地山先生是系统梳理道教历史的先驱者。本书是一部道教通史，此本不能说是著作，只将前人及时人研究底结果总撮起来，做为大学参考底书。本分上下，上编述道家及预备道教底种种法术，下编述道教发展中教相与教理。 ...

明清民间宗教思想研究-以神灵观为中心

刘雄峰编著的《明清民间宗教思想研究——以神灵观为中心》由于种种原因，在民间宗教的研究领域，对其宗教思想的研究显然滞后于宗教教派演变的研究；而在宗教思想的研究中，对其神灵(学)思想的研究，更是未能得到充分的重视而鲜有人问津。鉴于明清时期是中国社会中民间宗教的高发期和繁盛期，因此，《明清民间宗教思想研究——以神灵观为中心》尝试从现代宗教学的角度，以神灵观为中心，结合明清民间宗教各教派的主要经卷宝卷以及其他相关材料，进行认真解读和仔细分析，

白话无量寿经

《无量寿经》描绘了西方极乐净土的殊胜美妙，教主阿弥陀佛、左右胁侍观世音和大势至的殊胜功德以及往生净土的十六观想法门。奉劝众生信仰净土，受持观想法门，以便死后往生此极乐世界，永离苦海。《无量寿经》为净土宗所依据的主要经典“净土三宗”之一...

理想国

本书主要内容包括：财产 公道 节制及以上三者之敌对问答中之人物；个人 国家 教育；教育中之艺术；财产 贫困等...

走进魏晋:玄学面面观

本书共分为: 魏晋玄学兴起的历史背景 ; 魏晋玄学的四个时期 ; 魏晋玄学一代儒士的价值取向几部分, 主要内容包括: 名教危机、儒士的人格觉醒、从清议到清谈、正始玄学与何晏、王弼的“贵无论”等...

美的哲学(重订本)

诗人、艺术家之所以为诗人、艺术家，不是因为他们有什么特别之处，而正是因为他们没有（或取掉）什么特别之处。人本来就是诗意地存在着，只是因为人事纷繁，一般人常忘了这个本来之处 ，而记得这本的，反倒显得特别起来。 他人是我与自然交融的契机，因为我与他人同在一个世界中，同在历史的长河中。通过具体的交往包括各种形式的斗争，我与他人和谐一致就是美，就是诗。只要人们不会忘记自己原本是平常的人，美和诗意就不会真的失落。...

季羡林谈人生

本书分为: 不完满才是人生 ; 做人与处世 ; 我们面对的现实 ; 我写我 ; 长寿之道共五章。主要内容包括: 人生、再谈人生、三论人生、人生漫谈、人生之美、漫谈人生的意义和价值、人生小品、禅趣人生等...

小窗幽记

智慧果丛书。才人经世，能人取世，晓人逢世，名人垂世，高人玩世，达人出世。 《小窗幽记》全书共分十二卷。每卷含清言数十段乃至二百段不等，皆以人生某个问题统领全卷。特以“醒”字为全集之首，其中自有其深意。醒发之于醉，因此当其“趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马”之时，“醒”字便不啻为一贴清凉散。“醒”又必与“悟”字相连。故而“悟”则为全书的主旨。 人生是一本大书，其中有着人类永远无法穷尽的智慧与奥秘。人生也是一门艺术，从中我们可

青春-传世经典随身读

本书是李大钊的作品选辑，并以李大钊的名篇《青春》为全书名，为今天的青年读者了解李大钊的全部思想面貌提供一个简明的注释读本...

道教史(八品)

本书是一部道教通史，以时间为经，以教派分化为纬，全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源，止于当代道教在世界各地的传播。所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等等，同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对道教作全面考察的同时，书中还对道教与中国古代政治、社会、经济、文化、思想的关系，作了深刻的分析，对一些重要史事和学术问题也提出了不少新的见解

沉思录·道德箴言录

《沉思录》记录了作者摆脱激情和欲望、希望获得冷静而达观的生活态度，阐述了理性与死亡的关系，分析了个人德行以及个人对社会的责任，同时要求人们常常自省，不仅要思考，还要付诸行动...

新书--说理会编

《说理会编》是明代儒者季本（1485-1563年）诸多着述之一。季本，字明德，号彭山，浙江会稽人，正德十二年（1517年）进士。自幼从其兄季木学习《春秋》，以经闻于诸生。弘治十七年（1504年）参加乡试，为麟经魁。正德八年（1513年）前后，阳明便道归省，季本前往就教，遂为门人。《明儒学案》中，季本被归为浙中王门学人。源于家学，季本较之其他王门学人之独特处，在于他对经学意蕴的参透并以参究经注的方式理解良知之学。季本二意《六经》，潜

白话坛经

《白话坛经》主要记录六祖惠能大师的言行，由其弟子记录整理而成。禅宗是唐代形成的佛教宗派，其理论具有鲜明的个性特征。禅宗认为，人的本心具备了一切，传统佛教的所有崇拜对象无不存在于人的心中，从而强调人的价值，倡导自证自悟、自我解脱...

论语-(全本.无障碍阅读本)

◆入选教育部新编语文教材指定阅读书目，语文阅读指定书目 ◆一部Z古老的人类思想宝库，中华民族文化精神的重要源头。 ◆用简洁精巧的文字，诠释透彻圆融的智慧。...

大师随笔:大师的哲理笔记

《大师的哲理笔记》一书通过大师们写的随笔为我们解读他们对人生的思考，读后让我们获益颇多。大师们在人生、生活、为人、处世、修身、养性等各个方面，都有许多值得我们学习的地方。大师们洞察世事的睿智和丰富的阅历，能给予我们无尽的启示。 《大师的哲理笔记》由梁金豹编著...

明代儒佛融通思想研究

本书运用哲学与史学结合的方法，通过典型分析，展示明代儒佛融通的几种主要类型，尤其发掘明清之际的思想家方以智的学术批判理念揭示各种儒佛融通思想的源流及影响，突出明代儒佛交涉的核心问题...

维摩诘经思想新论

简介 　　《维摩诘经思想新论》：江苏省重点学科“中国哲学”学科建设项目　　苏州大学“211工程”学科建设经费资助出...

印度哲学史略-民国学术文化名著

《印度哲学史略》以汤用彤上世纪20年代末至30年代初的授课讲义编印而成，文中所引《黎俱吠陀》与《奥义书》的一些重要章节皆为作者直接由梵文原本翻译而来。作者于绪沦中指出印度学说宗派之复杂，并总括其共同要义为业报轮回、解脱之道、人我问题三点。正论中则以此三点为提纲，将印度各种哲学学说依其出现的先后次序一一列述，详细分辨各教派教义与学说之源流，并简述其间联系与差异。全文语言精练，条理明晰，已概见印度哲学全貌。读者读《印度哲学史略》，则可“熟

《老子》今读

本书属于“走进中国传统文化系列”文化卷之一。书名为《〈老子〉今读》，是作者对八十一章《老子》分篇讲解的成果，文字通俗易懂，道理清楚明白。作者孙以楷先生是著名的道家文化的研究学者。全书共分为八十一章，每章前录《老子》原文，随后是作者对本章内容的解释和阐述...

民国学术文化名著－戴东原的哲学

本书作者胡适(1891—1962),著名学者,因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一.安徽绩溪人.其名字"適"取"适者生存"之意.早年赴美国,就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学,从学于实用主义哲学家杜威.著有《中国哲学史大纲》(上卷)、《白话文学史》(上卷)、《胡适文存》等. 本书体现了胡适对戴东原及其哲学的倾情关注,胡适认为戴东原是他自己那个时代中最接近科学的学者之?,其思想也是三百年中数一数二的巨人,作者对戴东原不空谈知行合一,"重

给塞伦娜的信

托兰德是18世纪英国著名的自由思想家和唯物主义哲学家。《给塞伦娜的信》是托兰德在18世纪初年在欧陆国家旅游和寓居期间写作的，1704年伦敦出版。书名中的“塞伦娜”是假托的名字，但实有其人，即普鲁士国王腓特烈一世的妻子苏菲?夏洛蒂王后。托兰德以书信的形式将其与夏洛蒂讨论过的几个宗教神学和哲学问题写成三篇文章，并与写给他人的两篇哲学通信结集出版，总题书名为：《给塞伦娜的信》...

人生的智慧

本书主要内容包括: 论尘世的苦难 ; 论生存之虚空 ; 论物自身与现象的对立 ; 论哲学与智慧 ; 论独立思考 ; 论书籍与写作 ; 论美 ; 论法律与政治 ; 论人生的不同阶段 ; 论心理 ; 论自杀与死亡等...

吕思勉:经子解题

吕思勉在史学研究之外，于经、子研究上亦不乏建树，《经子解题》堪为代表作。本书分读经之法和读子之法两部分，系统介绍了四书五经及先秦、秦汉诸子，提出了读经、子的一些方法，既指以门径、又教以如何下切实工夫，无论是对初学入门而言，还是就经、子研究而言，均是不可多得的力作...

修身·齐家·治国·平天下新论:中国传统整体主义价值观的历史理性与现代价值

近年来，随着中国现代化进程的推进及接踵而至的困境与问题，为寻求困境之缘起与解决问题之对策，不少学者很自然地研究的视线聚焦于率先实现了现代化的西方世界，意图借石他山，入我现代化之美玉。结果，他们发现，在价值观的层面上，支撑西方现代化的显著特点，是以求富为目的之个人主义，而中国则从古至今始终不渝地在提倡“天下为公”的整体主义。于是，一些人便认定，中国自近代以来的落后到当今现代化进程中所面对的千嶂万壑，问题皆出在这道德色彩浓厚的整体主义上。

当代中国语境中的马克思与哈耶克

本书以中国市场经济改革引发的马克思主义与西方自由主义的冲突为背景，肯定马克思主义通过理论创新，完全应该并能够吸纳自由主义的科学思想成果。作者提出必须克服长期以来把马克思主义当作放之四海而皆准的绝对真理的传统观念；克服长期形成的把社会主义与资本主义、马克思主义与自由主义视若冰炭的“冷战”思维模式；克服“书斋式”的体系构建和盲目追求学科体系自洽的治学态度，充分吸收人类文明的优秀成果，惟其如此，才能实现真正意义上的马克思主义与时俱进...

公孙龙子形名发微(武汉大学百年名典) (作者:谭戒甫 )

本书是谭戒甫先生《默辩发微》的姊妹篇，作者集中多年研究墨家、名家的心得，对公孙龙形名学的精髓进行了详细的介绍和分析，具体包括：传略、迹府、论释、学徵、理诠、名通、流别、评证、诡辩、篡余等篇。该书可使读者对公孙龙的形名学有全面的了解，并能感受其学说的体大思精之妙。该书具有很高的学术价值...

道德情操论

《道德情操论》是亚当·斯密发表的一部理论著作，首次出版在1759年。之后作者又对这本著作进行了多次修订。全书用平实的语言，论述了同情、自尊、正义等一系列人类正面情感的由来，以及它们对社会生活的深远影响...

孔子

论独一理智-驳阿维洛伊主义者

托马斯·阿奎那与阿维洛伊的理智学说之争是中世纪神哲学史上的一场极其重要的学术之争。本书是本书作者托马斯·阿奎那晚年最重要的哲学小品之一。书中，作者以他的“理智能力论”（即断言理智乃作为人的身体的形式的人的灵魂的一种能力）和他的“可能理智复多论”（即断言每个人都有一个属于他自己的可能理智）批驳阿维洛伊主义者的“理智实体论”（即断言理智乃存在于人的身体和灵魂之外的独立实体）和“理智（可能理智）独一论”（即断言“所有的人只有一个可能理智”）

历代求法翻经录

本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一，1931年由商务印书馆出版，介绍了自汉至唐期间，佛学传入中国的简况，包括经典及人物等。全书共十个章节，辑录了汉录，、三国录、西晋录、东晋录、刘宋录、元魏北齐北周录、南齐梁陈录、隋录、唐录，并附有梵名一览表以便查阅...

学生必读的西方经典:悲剧的诞生

现代哲学概观-外一种:哲学纲要

哲学底目的，是用艺术底精神，把日常生活底经验，和科学的研究底结果，组织的综合统，来树立毫无矛盾底全的体系底世界人生观。现代是哲学复兴底时代，是新形而上学建设底时代。对哲学底要求和努力，在现代底思想和生活当中，都极其显著而且都板极其强烈...

白话胜鬘经

《胜鬘经》叙述胜鬟夫人由父亲波斯匿王和母亲末利夫人的引导而信奉大乘佛教，并亲蒙佛陀授记，在法会上为大众演说一乘、一谛、一依等大乘佛法，反复说明如来藏是超离世间的根本原因。《胜鬘经》宣扬的是一乘思想和如来藏思想。《白话胜鬘经/佛教文化经典丛书》采用对译加注释、解说并配图的形式全新地诠释了《胜鬘经》，是一部通俗易懂、富有感染力的经典著作...

真理的殉道者--苏格拉底

公元前古希腊有三位著名的哲学家：苏格拉底（公元前469-前399年）、柏拉图（公元前427-前347年）、亚里士多德（公元前384-前322年）。苏格拉底是柏拉图的老师，柏拉图教导出得意门生亚里士多德。他们对后世人们的思想产生深远的影响...

西方美学与艺术

本书在抓住历史脉络的同时，对西方美学与艺术哲学中最具代表性的核心问题进行深入探究，以此来还原和建构西方美学和艺术哲学的走向，使学生在掌握文艺美学经典命题的同时，培养学术前沿意识...