溪山琴况

“琴况”,即琴(琴音、琴乐)之状况、意态(形)与况味、情趣(神)。徐上瀛根据宋崔尊度“清丽而静,和润而远”的原则,按照唐司空图《二十四诗品》,把音乐的主要特性划分为二十四况,即:和、静、清、远、古、淡、恬、逸、雅、丽、亮、彩、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速,系统地阐述弹琴要点和琴学的美学原则。 本书注释、译文力求准确晓畅,作者结合自己弹奏经验作出的点评,读来实用中肯...

琴史新编

迄今为止唯一全面系统梳理古琴艺术发展史的名著。全书以时间为轴，从古琴之起源开始，先后按先秦、秦汉、魏晋、隋唐、宋元、明清、近代、现代之顺序讲述这项古典艺术门类的发展及其流变。每一时段又围绕“琴人、琴曲、琴论”三层主题细述时代特征。文中结合古典诗文、绘画与古琴相关的故实，描摹出古琴与文人生活休戚与共、相互生发的传统，以及琴曲弹奏的理论与指法技艺，琴谱的流传、保存与变革。 1982年出版的《琴史初编》为此书之简本。此次《新编》，作者增添

名家讲中国戏曲(插图本)

《名家讲中国戏曲(插图本)》由吴小如、张习孔、吴同宾、黄克、白先勇、黄竹三、幺书仪、于天池、丁汝芹、徐适端、张扶直、陈均、古今、钟年、钟鸣、胡海霞、吕文丽、张文瑞等十八位戏曲名家为您讲解中国戏曲之美...

中华碑帖精粹颜真卿颜勤礼碑/中华碑帖精粹

民国十一年（一九二二）十月，陕西省长刘镇华修葺省长公署，其卫队营长何客星在后院土中发现一方石碑，石虽中断，上下皆完好无损。此碑即是消失千年的《颜勤礼碑》。《颜勤礼碑》是颜真卿代表作，宋人《金石录》、《集古录》皆有著录，只是这件国宝自元祐年间忽然不知去向。《颜勤礼碑》的失而复得，可谓是书法目前的一件盛事。《颜勤礼碑》碑主颜勤礼是颜真卿的曾祖，碑文记述了颜勤礼的生平履历，以及颜氏家族前后九代人繁衍发展的脉络，可以看作是一本简明的颜氏族谱。

菊花新曲破(胡忌学术论文集)

本论文集所收文章起自上世纪五十年代发表于《文学遗产》(增刊)的《谈杂剧的收场》,止于2006年发表于《戏剧艺术》杂志的《从〈钵中莲〉看花雅同本的演出》。所收文章大多曾公开发表,有的则属首次面世。其内容主要为胡忌先生平生涉猎的戏剧史、词曲史等领域,对当前的古典文学研究具有一定的参考价值...

声响年华

本书的文章来自作者长年的艺术实践经历，内容有介绍样板戏的创作、纪念音乐大师们的文章、对语言与音乐关系的探讨，还有戏曲研究与调杏一、中日音乐的比较、音律宫调的研究等。...

音韵学通论

《音韵学通论》一书由中华书局初版于年。本次改正了其中的排校错误及少数提法，同时增加了《五音集韵》和《古今韵会举要》的简介、部分用例及“主要参考文献”等内容，是书出版一年来，承蒙读者不弃，使其暂得承乏献芹，部分高校且采用作研究生教材或本科生参考书，对此，本人既觉荣幸，更有履冰惶恐之感。 ...

阴法鲁学术论文集

中国美术鉴赏十六讲

五十年前，毕加索会见张大千时说：“中国画真神奇，齐白石画鱼，没有一根线去表现水，但是，人们看到了江河，嗅到了水的清香，真是了不起的奇迹！” 的确，博大精深的中国文化有取之不尽、用之不竭的文明成果，中国美术更是精妙，承载着中国许多的文化。 清华大学美术学院杨琪教授的《中国美术鉴赏十六讲》邀您一道欣赏中国艺术史上的不朽名作，并且通过这些光彩四射的艺术作品为您解释艺术家纯洁善良的灵魂！ 　　《中国美术鉴赏十六讲》根据清华大学美术学院杨琪教授

祝允明书前后出师表--历代名家小楷丛帖

一、原大、放大，全新的呈现方式　　小楷的尺寸有很大区别，蝇头小楷只是正常小楷的三分之一。了解原大尺寸才知道临写时写多大，才能正确用笔。放大则可以更方便、细致地观察字体结构和笔画细节。原大加放大，全方位欣赏临习小楷作品。　　二、重要书家、代表/稀见作品，版本更讲究　　精选重要书家（赵孟頫、文徵明、董其昌等），遴选精品力作（《赵孟頫书汲黯传》《文徵明书千字文三种》《董其昌书雪赋》等），萃编稀见佳作（《赵孟頫书黄庭经》《董其昌书信心铭》

绣谱-中华生活经典

《中华生活经典：绣谱》侧重讨论刺绣于“艺”的一面，于“技”则所涉不多，理论性较强，而对具体操作则未加多言。作者于“例言”中自云：“绣事惟选样为尤要。原拟博采图式附于篇末，第思四方风气不同，好尚亦别。金针度与，岂能执形迹以求哉？故复删除，俾归简易。”可能也是考虑到这一点，书中也未有刺绣针法的介绍。为使今天的读者对中国传统刺绣有更加全面的认识，点评部分除对丁佩的刺绣理论进行评析外，还参考了民国沈寿《雪宦绣谱》、朱启钤《丝绣丛刊》、徐蔚南《

颜真卿楷书多宝塔碑-中国古代书法名家名碑名本-一四

优选版本 精准还原 汇聚极具代表性的名家名碑。优选各大机构馆藏珍品。首辑收入宋拓12种。原色、原大、原貌呈现。完整保留序、跋、题签。 欣赏 指导 精编 精校 组织高校书法专家进行书法欣赏与临习指导。标点释文，精审精校，帮助读者结合文本品味书法。...

虞世南楷书孔子庙堂碑-中国古代书法名家名碑名本-0八

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中国艺术如何影响世界-从莫奈到毕加索

★重估中国艺术在世界的独特价值《中国艺术如何影响世界》是学者陈传席近几年来受西方大学及艺术研究机构之邀，前往欧美讲演中国书法、绘画、文学的内容整理合集。其中中国书画在世界艺术中的实际地位一文为全书重点，作者从美术史的角度，将西方近现代著名画家的艺术创作变化与中国（日本）绘画艺术做横向对照，并引用画家自己的论述，证明了在西方近现代绘画风格的形成和艺术创新上的突破中，中国艺术的影响不可或缺。 ★丰富材料详解作品启迪全新视角《中国艺术

吴昌硕楹联名品

楹联是中国文学艺术的一朵奇葩。有清一代，楹联尤为兴盛，几乎遍布社会各处，传入千家万户。清代中后期，以邓石如、伊秉绶、何绍基、林则徐、赵之谦等人为代表的众多书家，将精彩的文学艺术和高超的书法艺术完美融为一体，创作出大量楹联佳作。　　 　　一九一三年西泠印社举行建社十周年纪念大会，艺术大师吴昌硕被公推为首任社长。这位书法、绘画、篆刻、诗文皆精的领军人物，不仅名满神州，也誉扬海外。齐白石有诗云：“青藤雪个远凡胎，缶老衰年别有才。我欲九原

李邕行书李思训碑-中国古代书法名家名碑名本-一一

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柳公权楷书玄秘塔碑-中国古代书法名家名碑名本-一八

《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧録内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，唐裴休撰文，柳公权正书并篆额，镌玉册官邵建和、邵建初兄弟所镌。刻于唐会昌元年（841）十二月，二十八行，行五十四字，现藏陕西西安碑林。柳公权是楷书四大家之一，其书端庄劲健，矫健挺拔，《玄秘塔碑》系柳公权六十四岁时所书，人书俱老，是柳书最经典的代表作，明王世贞评价此碑为「柳书中之最露筋骨者，遒媚劲健，固自不乏，要之晋法亦大变耳”，清王澍说此碑是「

智永真草千字文-中国古代书法名家名碑名本-0五

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怀仁集王羲之圣教序(墨皇本)-中华经典碑帖彩色放大本-四一

《集王羲之圣教序》，全称《唐释怀仁集晋右将军王羲之书圣教序并记》。唐咸亨三年（六七二）十二月立于长安大慈恩寺，由僧人怀仁集王羲之书而成。行书。三十行，行八十余字。碑已断裂，现存於西安碑林。怀仁从唐内府所藏王羲之书迹及民间王字遗墨中集圣教序，历时二十四年。前人评价此碑：“天衣无缝，胜於自运”，“逸少真迹，咸萃其中”。由于王羲之真迹不存，此碑是后人学习行书和王字的范本之一。本书所刊为“墨皇本”，清代崇恩旧藏，现藏于天津艺术博物馆。共五

吴让之篆书唐宋诗--历代名家篆书选

《历代名家篆书选》是中华书局新推出的一套篆书字帖。特色如下：入门必备篆书是书法入门的优选书体，学习篆书能够将注意力集中于用笔，感受书法线条的生成，可以避免弱、俗、荒、斜的毛病。形制优越首次以超大八开呈现篆书作品，更能展现其雄浑大气，利于读者观察墨迹细节，以及临写直径超过10厘米的大字。印制精良力邀彩印巨头雅昌艺术共同打造，四色还原，用纸考究，传统书迹珍品与现代印刷工艺交相辉映。...

顽石的风流(布面精装)

入围2016中国好书。 ☆从日常生活中发现美学不管是假山还是园林以及中国人悠久的赏石传统,这都说明石头和中国人的日常生活有密切关系。作者善于从生活中抉发出美的智慧，从哲学和美学的层面来阐释我们司空见惯的现象中蕴藏的丰富的文化意味。 ☆对中国赏石文化有详尽的阐述石与中国人的艺术生活有着密切的联系。一片顽石，会成为几案上的清供；叠石成山，成为园林营造的基础。中国人欣赏石，到底是从哪些角度来欣赏？石头之美，美在哪里？作者通过剥丝抽茧式的

献曝集-顾森自选艺术文论

本书收录作者自选艺术文论，包括佛教艺术文论、汉画艺术文论、雕塑艺术文论、书画艺术文论、比较艺术文论、画家画事述评、图书图册序评...

奇石物语

本书从奇石的雅称、奇石的分类、奇石的基本成因、奇石的采集、奇石的鉴赏、奇石的历史、名人石缘等方面叙述了自己对奇石的认识和心得，并从众多的文献中摘录了歌咏奇石的一些著名诗文以飨读者...

翰墨文心-中国画学的传承与发展

这本论文集是“中国画学的传承与发展”高端学术研讨会成果的一部分，共汇集了与会专家学者的20篇论文，分别从“中国画学的文化特色与基本元素”，“中国画学的理论体系与核心价值”和“中国画学的承变规律与现代发展”等三个方面围绕“中国画学的体系及传承发展规律”这一主题展开研讨...

戏史何以需辨

本书是中华戏剧学丛刊（第一辑）第七种，主要就“戏史何以需辨”这一主题所做的思辨性论文集。作者认为戏剧研究首先应辨明两种戏剧史观，一种是作为戏剧文学的史，一种是作为戏剧样式写成的史，前者以文学为中心，后者以表演为中心，只有实现“诗本体观”向“剧本体观”的转变，才能实现戏剧回归表演艺术的本质。作者联系中国戏曲发展的实际，由上古“变相祭祀”、先秦的“乐舞戏”、巴蜀的目连戏以及《白兔记》《西楼记》等论题出发，阐发戏史需辨的实证精神，呼吁戏曲研

南北皮黄戏史述

本书是中华戏剧学丛刊第二种，是著名京剧史家于质彬先生的代表作。此书记述皮黄戏形成与发展的历程，起于明末清初，至于清末民初。全书破除史书著述线性描述的局限，努力使线性与板块两种叙述结合，采用纵向与横向交错的记述方法。纵向主要叙述皮黄戏的形成过程、进京徽班的嬗变、皮黄戏新秀—京剧的出现、苏皖浙徽班戏继续发展、南方京剧的崛起、清末民初的南派京剧，横向主要叙述清中叶以降两湖两广等地徽班的活动与皮黄腔系地方戏曲剧种的形成与发展，拟表明（一）徽班

清代花部戏研究

本书为中国戏剧学丛刊（靠前辑）第六种，主要介绍花部戏在清代的兴盛与衰变。花部戏是中国戏曲由雅到俗的重大转变，花部戏包括京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔等，又谓之“乱弹”，其观众主要是普通老百姓，演出地点集中在集市、庙会、广场、营业性戏馆等，在乾隆、嘉庆、道光年间较为兴盛。本书分上下两编，上编就花部戏形成原因、主要腔调以及花部戏与雅部戏竞争之间过程做了概貌性阐述，重点论述了扬州花部与北京花部的演出与演员情况以及花部剧作与其艺术成就。下

中国戏剧演进史-(全2册)

《中国戏剧演进史》是戏剧与影视学科教材，是为适应近几年戏剧与影视学科提升为艺术学一级学科所带来的专业迅速发展、招生规模逐年递增的需要而编写的。本教材系统介绍了中国戏剧的起源、形成、发展、演变的历程，在对各个历史时期重要作家作品的分析方面不仅是对经典剧作思想内涵、人物形象、艺术特色的平面解读，而是注重借助对剧作家心路历程的追踪，寻绎剧作尤其是投射在戏剧主人公身上的时代印记和人文意涵，进而通过考察不同历史阶段戏剧题材的变异或同类题材主题意

中国美术鉴赏十六讲

《中国美术鉴赏十六讲》继“西方美术欣赏”之后，清华大学美术学院杨琪教授应邀在北京电视台《中华文明大讲堂》”栏目开讲“中国美术欣赏”系列节目。《中国美术鉴赏十六讲》即是在电视讲座的基础上整理、补充、润色而成。 杨琪教授选取十六个专题，和我们一起步入了精彩纷呈的中国艺术殿堂。在书中，我们将欣赏到唐伯虎、徐文长、八大山人、石涛、郑板桥、吴昌硕、齐白石、徐悲鸿、张大千等大画家的绘画艺术，分享他们充满曲折的人生故事，同时，我们还将感受中国美术史

文徵明杂书册页-历代名家小楷从帖-08

一、原大 放大，全新的呈现方式 　　小楷的尺寸有很大区别，蝇头小楷只是正常小楷的三分之一。了解原大尺寸才知道临写时写多大，才能正确用笔。放大则可以方便更细致地观察字体结构和笔画细节。原大加放大，全方位欣赏临习小楷作品。 二、重要书家 代表/稀见作品，版本更讲究 　　精选重要书家（赵孟頫、文徵明、董其昌等），遴选精品力作（《赵孟頫书汲黯传》《文徵明书千字文三种》《董其昌书雪赋》等），萃编稀见佳作（《赵孟頫书黄庭经》《董其昌书信心

金代河东南路戏剧研究

李文编著的《金代河东南路戏剧研究》回顾金代戏剧以及河东戏剧的研究状况，以期对金代戏剧的研究有一个总体的了解。本书梳理河东作为一个地域称谓的历史沿革，并重点阐释其历史地理文化特征以及河东南路的乐舞传统，以探究这样的地理文化特征对河东戏剧的影响。本书从现存的戏曲文物着手，分析河东杂剧的发展以及金代杂剧院本的角色行当，力求还原河东杂剧的本来面貌。本书就现存两本诸宫调和侯马二水墓中墨书的四支诸宫调残曲，分析诸宫调与元杂剧之关系。本书就现存金代

文徵明书文赋-历代名家小楷从帖-07

一、原大 放大，全新的呈现方式 　　小楷的尺寸有很大区别，蝇头小楷只是正常小楷的三分之一。了解原大尺寸才知道临写时写多大，才能正确用笔。放大则可以方便更细致地观察字体结构和笔画细节。原大加放大，全方位欣赏临习小楷作品。 二、重要书家 代表/稀见作品，版本更讲究 　　精选重要书家（赵孟頫、文徵明、董其昌等），遴选精品力作（《赵孟頫书汲黯传》《文徵明书千字文三种》《董其昌书雪赋》等），萃编稀见佳作（《赵孟頫书黄庭经》《董其昌书信心

孙过庭书谱-中华经典碑帖彩色放大本-一二

超大八开。四色精印。版本权威。释文准确。 　　a. 版本权威。萃取台北故宫、北京故宫、东京国立博物馆、纽约大都会博物馆等海内外馆藏碑帖珍品。 　　b. 印制精良。力邀彩印巨头雅昌艺术共同打造，四色还原，用纸考究，传统书迹珍品与现代印刷工艺交相辉映。 　　c. 精选精编。精选*重要**代表性的书家名迹，以备书法初学者、爱好者选择。标点释文，精审精校，帮助读者结合文本品味书法。 ...

董其昌方圆庵记 枯树赋--中华碑帖精粹

董其昌（一五五五—一六三六），字玄宰，号思白，别号香光居士，松江华亭（今上海市）人。明后期大臣，官至南京礼部尚书。董其昌书画俱佳，是“云间派”和“华亭派”的代表人物，在明末清初之际，书名、画名俱显。其书用“淡”这一概念加以包裹、虚化，上接苏轼写意之精神，熔铸钟、王、米、颜，一任自然，平和冲虚，上能施于朝廷册文，下又不乏文人雅韵，在明清之际声名不替。《方圆庵记》原本是米芾为当时天竺高僧辩才法师主持杭州龙井山方圆庵所作，原作早佚，有拓本传

颜真卿颜家庙碑(上)--中华碑帖精粹

《颜氏家庙碑》全称《唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君碑铭》，系颜真卿为其父颜惟贞刊立。大历十四年（七七久），鲁公执掌吏部，阶高二品，权势并重，且为皇帝远房亲戚，恩荣殊于常人。故踌躇满志，自撰《颜氏家谱》敷衍家声，改敦化坊祖宅为颜氏祠堂，又为父立庙并撰书神道碑铭颂扬之，即此碑。后于建中元年（七八〇）蒙恩升任太子少师，复撰《碑后记》一通。是碑高三点三八米，宽一点七六米，厚四十厘米，文字四面刻，碑阴碑阳各二十四行，行四

文徵明小楷(二)--中华碑帖精粹

文徵明书法以小楷成就很高。明代王世贞称“待招（文徵明）以小楷名海内”，清代朱和羹也认为“明楷以文衡山为”。文徵明是继王羲之、赵孟之后第三座小楷高峰。其小楷早年取法智永、赵孟、欧阳询，后深入晋唐，专以锺繇、二王为法。文氏小楷清秀超逸，温纯精绝，深受各年龄阶段书法爱好者的青睐。本书收录文徵明小楷作品如下：小楷《庄子南华经》册，写于嘉靖三十四年（一五五五），录《庄子》“内篇”——《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《人间世》、《德充符》、《

中华经典碑帖彩色放大本郑文公下碑/中华经典碑帖彩色放大本

《石门铭》，又称《泰山羊祉开复石门铭》。北魏宣武帝元恪永平二年（五〇九）立，记述了梁、秦二州刺史羊祉和左校令贾三德修复、重开褒斜道以及拓宽石门之功。刻石原在陕西褒城县（今汉中市褒河区）东北褒斜道石门洞壁，因修建水库，一九七一年被凿出并移至汉中博物馆保存。《石门铭》原刻高一八〇厘米，宽二二五厘米，凡二六行，行二二字，由洛阳石匠武阿仁刻字，太原王远撰文并书丹。此刻石立于“洛阳体”为官样字的北魏后期，表明了北魏楷书受南朝之影响，已经走上了弃

中华经典碑帖彩色放大本吴让之篆书吴均帖/中华经典碑帖彩色放大本

辞赋研究领域向来重两汉大赋及唐宋律赋，于明清辞赋虽有关注，但未能与前代相提并论。本书着重探讨清代赋学，以期推动该领域研究的深化。 本书从五个方面展开讨论：一是清初的文化政策与赋学的复兴，尤其是康熙十八年召开的博学鸿词科考试，为吸纳汉族士子入仕，以诗赋命题。此举刺激赋学创作及理论的兴盛。二是清代馆阁翰苑重赋，廷试、馆课、散馆、大考等都考赋，因此赋的学习是时人重要的功课。为此，各种馆阁赋选涌现，翰苑赋风引领文坛风尚。三是由于翰

中华经典碑帖彩色放大本赵之谦篆书许氏说文叙/中华经典碑帖彩色放大本

文徵明，初名壁（也作璧），字徵明，后以字行，更字徵仲，祖籍衡山，自号衡山居士，长洲（今江苏苏州）人，官至翰林待诏。文氏早年仕途不顺，十赴应天府乡试，皆不中，后辞官专事书画，有孤芳高洁之品格，为时人敬重。文氏书法由宋元上溯晋唐，早期作品极类赵孟頫，行草学宋克、怀素，后参以黄山谷法，以大字居多，另有融《圣教序》笔意者，则多以小品示人。文徵明行书《琵琶行》，书于八十八岁（一五五七），现藏于湖南省博物馆。正文所录《琵琶行》是白居易的长篇乐府，

中华碑帖精粹文徵明小楷(一)/中华碑帖精粹

文徵明书法以小楷成就优选。明代王世贞称“待招（文徵明）以小楷名海内”，清代朱和羹也认为“明楷以文衡山为”。文徵明是继王羲之、赵孟頫之后第三座小楷高峰。其小楷早年取法智永、赵孟頫、欧阳询，后深入晋唐，专以钟繇、二王为法。文氏小楷清秀超逸，温纯精绝，深受各年龄阶段书法爱好者的青睐。本书收录文徵明小楷作品如下： 《草堂十志》，册页，纵二十三点二厘米，横二十八点四厘米，现藏于故宫博物院。《醉翁亭记》，纸本立轴，纵五十三点五厘米，横二十八点六

中华碑帖精粹石门颂/中华碑帖精粹

褒斜道是连接汉中和关中的要道，凿石架桥，横穿秦岭，又名“褒斜栈道”。在褒斜道的南端，即“褒谷”，开凿有石门隧道，又称石门洞。自东汉以来，石门通而复塞，塞而复通，屡经修复。《石门颂》即刻于石门崖壁上。《石门颂》，全称《司隶校尉楗为杨君颂》，又称《杨孟文颂》。汉中太守王升撰文，颂扬原司隶校尉杨孟文复修栈道之事。隶书，二十二行，行三十、三十一字不等。刻于东汉建和二年（一四八），刻写面高二百六十一厘米，宽二百零五厘米。一九六七年，因在石门所在

虞世南孔子庙堂碑

《孔子庙堂碑》，碑文三十四行，满行六十五字，楷书。额题“孔子庙堂之碑”，两行，行三字，篆书。虞世南撰并书，李旦篆额。原碑刻于唐贞观初年，后在唐末战乱中毁失。现存之碑，一方为北宋初年永兴军节度使王彦超据旧拓摹刻，立于西安孔庙，称“西庙堂碑”；一方存于山东城武县，称“东庙堂碑”，刻立年代不详。“西庙堂碑”北宋时入藏西安碑林，现藏于西安碑林博物馆...

红色娘子军:中国戏剧发展纵论

当你被歌剧电影大片《悲惨世界》感动时，你对戏剧了解多少？ 　　中国的戏剧和意大利的歌剧有什么差别？ 　　为何帝王将相、才子佳人长时间占据了戏剧舞台？ 　　是谁把小人物变成了戏剧主角？ 　　人生如戏，革命如戏，政治如戏. 　　戏剧不仅为娱乐而生，戏剧的政治化自古有之。 　　☆ 战争、浪漫、信仰、爱情、女人，《红色娘子军》集结了戏剧经典要素，是中国现代戏剧的代表。看孔庆东教授以《红色娘子军》打通古今、打通中外、打通文史，把戏剧讲透。

溥儒小楷--中华碑帖精粹

溥心畬（一八九六—一九六三），满族，原名爱新觉罗·溥儒，初字仲衡，改字心畬，自号羲皇上人、西山逸士，北京人，有名书画家、收藏家，为清恭亲王奕訢之孙。书画兼善，书法尤精小楷，与张大千有“南张北溥”之誉。《金刚波若波罗蜜经》是溥儒应福建漳州籍寓台的佛教信士严笑棠之请，为严母吴太夫人祈福所书。一九四九年，收藏家严笑棠因战乱离家滞寓台湾地区，而母亲吴太夫人因年高留守漳州，从此母子相隔，竟成永诀。后逢严母吴太夫人七十大寿，遂请“渡海三家”之一的

怀素自叙帖--中华碑帖精粹

怀素（七三七—？），唐代长沙人。俗姓钱，字藏真，法名怀素。善书，尤好草书。“援毫掣电，随手万变”，得草书笔法三昧。与张旭齐名，称“颠张醉素”。《宣和画谱》评其草书：“字字飞动，圆转之妙，宛若有神。”《自叙帖》，墨迹纸本，草书。横二八点三厘米，纵七五五厘米。凡一二六行，六九八字。现藏台北故宫博物院。大历十二年（777），怀素四十一时所书。内容为自叙习书经历，及时贤对其书法的赞评。通篇以狂草写就，大开大合，笔笔中锋绞转，纵横斜直无不如意。

李阳冰篆书三坟记--中华碑帖精粹

魏晋至唐初，真、行、草为书之大宗，篆隶绝少。唐玄宗偏爱隶书，导致习隶之风渐盛，尤其“安史之乱”后，时尚复古，重正字之学。在此背景之下，李阳冰着意小学，补益文字，迎合时俗，其劲利豪爽之书风，遂得以抗衡真、行、草、隶之时贤，自诩“斯翁之后，直至小生，曹喜、蔡邕不足言也”，直趋秦相李斯而代之。《三坟记》由李季卿撰文，李阳冰书，为其篆书代表作之一。是碑立于唐大历二年（七六七），碑文阴阳两面，二十四行，行二十字，记述了李季卿为其三个兄长迁葬之事

颜真卿麻姑仙坛记--中华碑帖精粹

颜真卿（七〇九—七八五），字清臣，京兆万年（今陕西西安）人，高祖顔思鲁奉迎李渊入关后，至真卿已历四代。颜真卿开元二十二年（七四七）举进士，天宝十二年（七五三）出任平原郡太守，两年后抵御安禄山之叛，名重朝野。永泰二年（七六六）为权相元载排斥被贬后，便开始寄情山水，依托佛道。加之与陆羽、张志和等隐逸之辈的交游，使其愈发喜爱陶渊明式的遁世思想，《麻姑仙坛记》便是在此背景下产生的。《麻姑仙坛记》全称《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》，书于大历六年

颜真卿颜家庙碑(下)--中华碑帖精粹

《颜氏家庙碑》全称《唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君碑铭》，系颜真卿为其父颜惟贞刊立。大历十四年（七七久），鲁公执掌吏部，阶高二品，权势并重，且为皇帝远房亲戚，恩荣殊于常人。故踌躇满志，自撰《颜氏家谱》敷衍家声，改敦化坊祖宅为颜氏祠堂，又为父立庙并撰书神道碑铭颂扬之，即此碑。后于建中元年（七八〇）蒙恩升任太子少师，复撰《碑后记》一通。是碑高三点三八米，宽一点七六米，厚四十厘米，文字四面刻，碑阴碑阳各二十四行，行四

书法艺术答问(彩图增订本)

本书是一部深受欢迎的书法普及读物，以通俗易懂的问答形式撰写而成。作者结合自己多年的习书经验与研究心得，由浅入深、循序渐进地讲述了中国书法的基本知识与临习技法，很好适合书法爱好者阅读和参考。本书很早由香港中华书局于1980年出版繁体版，后由文化艺术出版社出内地简体版。近年广西师范大学出版社的《永字八法：书法艺术讲义》曾收入本书的主体部分（该社同意此书可作为单行本，由家属另行授权）...

中华经典碑帖彩色放大本黄庭坚经伏波神祠诗/中华经典碑帖彩色放大本

《郑文公下碑》，又称《郑羲碑》，摩崖石刻，是北魏永平四年（五一一）郑道昭为传述其父郑羲之功德所刻。郑道昭（455-516）字僖伯，自号中岳先生，北魏荧阳开封人，历官中书侍郎、国子祭酒及光、青二州刺史等。郑道昭生性闲适散逸，喜游山水，好诗赋书法，于光州各地题刻甚多，其书宽博舒展，笔致凝实浑厚，方圆互参，蕴篆籀气。《郑文公碑》分上、下两碑，立于同年，内容亦大致相同，上碑在平度天柱山上，下碑于莱州云峰山阴。上碑字较下碑略小，损泐也较下碑严重

中华经典碑帖彩色放大本石门铭/中华经典碑帖彩色放大本

《爨宝子碑》，东晋义熙元年（四〇五）立，乾隆四十三年（一七七八）出土于云南曲靖府南宁县城南七十里的杨旗田，咸丰初移置曲靖城内，现存于曲靖一中爨碑亭。爨宝子（三八〇—四〇三）仕东晋，官至“建宁太守”，任内广施良政，人民安乐，无奈英才早逝，百姓及僚属为其刻石立碑，传之后世。《爨宝子碑》圆首方座，高一八三厘米，宽六八厘米，厚二一厘米，碑文与题名各十三行。此碑艺术风格独特，反映出东晋铭刻书迹中隶、楷二体过渡时的“变态”现象，因其体态类属上的模

历代名画记注译与评介--国家社科基金后期资助项目

《历代名画记》现存版本众多，既有全本的刊刻流布，亦有各类书籍中的节录本。本书在吸收前人《历代名画记》研究成果的基础上，以明代毛晋汲古阁津逮秘书本为底本，参以嘉靖本、王氏画苑本、学津讨源本、八千卷楼本、四库全书本（文渊阁、文津阁）等版本为校本，对《历代名画记》作了详细注释与今译，本书力求呈现出注释与译文清晰...