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《素书》以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的汉族传统思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。相传为秦末黄石公作。传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良。张良凭借此书，助刘邦定江山...
千古兵学奇书，万世兵家鼻祖! 法国军事家拿破仑，在兵败滑铁卢之后，偶然得见《孙子兵法》，无限感慨地说：“如果二十年前能见到《孙子兵法》，历史将会是另外一种结局。” 《孙子兵法》问世以后，为历代军事家们所注视，自曹操以来，历代注家蜂起，其中以孟氏、李筌、贾林、杜佑、杜牧、陈皞、王皙、梅尧臣等人为代表，这版《孙子兵法》综合了各代表注家的精彩注评，博采众家之长! 除《孙子兵法》之外，本书还附有《孙膑兵法》，两大兵法合体，更有料...
★群经之首——包含了宇宙、鬼神莫测的智慧,是十足的"天书". ★《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为"大道之源",是华夏传统文化的杰出代表,亦是中华文明的源头活水. ★朱熹在评论程颐《易传》时说:"《易传》明白,无难看.但伊川以天下许多道理散入六十四卦中,若作《易》看,即无意味;唯将来作事看,即字字句句有用处." ★《易》是用来研究天地奥秘的工具,本身无思无为,不具有言告的功能
《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品。 《庄子》原本五十二篇，后散轶，今仅剩三十三篇，其中内篇七篇，外篇十五篇，杂篇十一篇。全书以内篇为核心，以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法，在先秦诸子散文中独树一帜，是一部洋溢着浪漫主义的散文集...
《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，从修身、劝学、治家、为政、军事、交友、养生、理财等诸多方面与家人沟通、学习、研究，互相提高，一起改进，不断完善。《曾国藩家书》的行文从容自在，形式灵活自由．挥笔亲切自如，在平淡家常中蕴含着真知良言，具有极强的说服力和感召力，是一部真实而又生动的生活宝鉴...
1、“万经之王”的典藏版本：中国的智慧书和哲学书，权威的注释，精简的译文，透露人生的智慧和命运的哲理，尤其为现代人解读当下的困惑，参透究极人生意义。 2、无障碍阅读的经典版本：本书中的注释、翻译都人性化地考量到读者的阅读基础，让人在轻松自在的状态下修习中华至高经典！文字如师如友，让听者如沐春风。 3、解析高深哲学的导读版本：通过*简单的文字开始修习关于宇宙万物或世界本源的重要理论之一——“道”，对大到人生、命运、思想等或者小到
中华民族灿烂文明史，典范文章浩如烟海，《古文观止》所收散文皆是上乘之作，均为历代脍炙人口的名篇佳作。《古文观止》影响巨大，一版再版，长盛不衰...
《商君书》为先秦法家经典之作，影响中国几千年，为历代帝王必读的治国宝卷。内容涉及政治、经济、军事、法治等诸多方面，《商君书》所保存的思想内容，有着重要的历史和思想价值...
《素书》字字珠玑，句句名言，灿烂经典，历久弥新！毛泽东、乾隆、南怀瑾等一致推崇的古今谋略奇书。张良，得隐士黄石公所传奇《素书》，用之，遂辅佐刘邦，成就霸业。 《素书》不仅包含治国安邦大谋略，更有修身处世、为人之道的小智慧，每一句箴言都是切中要害，一针见血，读来如醍醐灌顶、豁然顿悟，其对人生的指导意义不言而喻，值得我们每个人读上一读...
本书对《茶经》做了注释，并收录了作者在校注《茶经》和梳理唐代茶文化过程中的随笔。主要包括：《茶经》的秘密、茶史第一公案等内容。《续茶经》部分包括茶之源、茶之具、茶之造、茶之器、茶之煮等内容...
本书分为上经、下经两部分，内容包括乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙、水天需、地水师、地天泰、山风盅、离为火等...
古代文学的阆苑里，宋词是一块芬芳绚黼的园圃。历史上，《宋词三百首》版本众多，朱孝臧的版本颇为流行，其选录标准是“以混成为主旨，并求之体格、神致”。它的注释力求简明，疏通词义；译文力求准确传达原词意蕴，尽量体现原词的艺术风味，品析则注重艺术分析，以及意象、惰蕴和表现技法，为宋词爱好者领会、品鉴宋词艺术，提供了很好的参考...
★《礼记》是研究我国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。包含社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面。 ★品位大同世界的政治理想，学习古代财政经济学的宝贵遗产。 ★继承孝道礼仪的传统美德，培养德行家庭的社交方式。 ★学习礼学制仪的传统知识，加深对“礼仪”的哲学思考。 ★精心注译和今译，使之明确了然，极大方便了读者的入门阅读和历史研究。 ★仿线装，再现原版品质。印刷精良，送礼佳品...
中国古代荒诞不经的奇书。 令现代读者着迷的光怪陆离的故事。 《山海经》记录了大约40个神奇邦国，550座巍巍大山，300条蜿蜒水道，100多位传奇历史人物，400多个上古怪兽，内容缤纷多彩，如梦似幻。夸父逐日、精卫填海、羿射九日、鲧禹治水、禹杀相柳，无数精彩寓言流传至今，成为各类纯文学与通俗文学题材之源。 全面、系统、细致的全新注释版本。 中华国学经典精粹《处世谋略（精华版系列共五册）》 中华国学经典精粹《儒家经典（精华版系列共九册）
中国古代纵横家经典之作。 鬼谷子不仅被纵横家奉为鼻祖，兵家推崇为代表人物，甚至连民间的占卜相面之流，也都将其奉为自己的祖师爷，而且，据传战国时期的兵家孙膑、庞涓，纵横家苏秦、张仪都师从鬼谷子。 《鬼谷子》具有现实意义，一个人的生意谈判与竞争之策略是否得当，关系到企业经营之成败得失；一个人在职场的言谈举止，关系到他的升迁去留；即便是在人们的日常生活中，一个人的言谈技巧运用如何，也关系到此人之处世为人之得体与否。全面修订注释升级版本。智慧
对儒者良心的解读，对修身立命的思考，对千年传承的探索儒家的渊源是《论语》《孟子》和“五经”。无论从思想或是从艺术观点看，《论语》都是一部绝妙的书，可以终身咀嚼，受用不尽的。《孟子》比较是要偏锋，露棱角，但是说理文之犀利痛快，明白晓畅，后来却没有人能赶得上。 ——朱光潜 现代青年人，应该多读孟子，常读孟子；年年再读孟子一遍。（万章，告子，尽心诸篇甚好。）孟子一身都是英俊之气，与青年人之立志卒励工夫，是一种补剂。孟子专
想起庄子，我们会想起一个“槁项黄馘”的哲人。当然，他不是在垂钓，他是在思考。 庄子，是智者,是哲人,是隐士，是天马行空的思想家，是扶摇直上九万里的鲲鹏。庄子的思想承接着老子，但又有所创新。作为道家重要的代表人物，庄子和老子并称为“老庄”...
国学大师南怀瑾说，曾国藩一生中共有十三套学问，流传下来的只有一套“家书”。 曾国藩是中国近代教育大师，兄弟、子孙人才辈出。誉者赞为“古今完人”，毁者骂曰“大奸大恶”，不论臧否，皆推崇家书价值。 毛泽东有一套清朝光绪已卯年传忠书局刊印的《曾文正公家书》，一生都在研读。蒋介石对其子蒋经国说过，曾国藩对子女的训诫可作模范，要认真体会，并且依照曾氏家训去践行。蒋经国常写信向父亲请安，蒋介石有时无空作复，就指定以《曾文正公家训》的第几篇代替回信
《博物志》是一部神话志怪小说集。书中分类记载异境奇物﹑古代琐闻杂事及神仙方术等。内容多取材于古籍，包罗万象，有山川地理的知识，有历史人物的传说，有奇异的草木鱼虫、飞禽走兽的描述﹐也有怪诞不经的神仙方技的故事，其中还保存了不少古代神话材料。如所记八月有人浮槎至天河见织女的传闻，是有关牛郎织女神话故事的原始资料...
《阅微草堂笔记》是纪昀晚年撰写的一部文言志怪小说，主要记述狐鬼神怪故事，意在劝善惩恶。书中记述若真若假，旨在折射当时官场腐朽昏暗堕落之百态，进而反对宋儒的空谈性理、疏于实践之理气哲学，并且讽刺道学家的虚伪矫作卑鄙，旁敲侧击地揭露社会人心之贪婪枉法及保守迷信。对处于社会下层的广大人民的悲惨境遇，纪昀表达出了深刻的同情与悲悯。 《阅微草堂笔记》叙事简要、说理透辟、文笔朴素，非常受人喜爱。鲁迅先生对《阅微草堂笔记》也评价颇高。 《阅
《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，洪应明以“心安茅屋稳，性定菜根香”为主旨，写下了几百年传世不衰的菜根箴言。书中采儒、道、释三家之精髓，以儒、道为核心，遵循着修身、齐家、治国、平天下等大道，融处世哲学、生活艺术、审美情趣于一体。辞藻优美，言简意赅，通过洞察人生百态来理解世间万事...
《史记》的內容丰富，记述了帝王将相、英雄人物，也写了下层人士的生活，是一部浩瀚的著作。全书使用了本纪、表、书、世家和列传几种体例，共一百三十篇，五十二万六千五百字。《史记》记述的是从上古到汉初三千年来的政治、经济、文化多方面的历史发展，是我国古代历史的伟大总结。司马迁曾自述写《史记》的目的是“究天人之际，通古今之変，成一家之言”，是我国古代一部以人物为中心的历史著作...
本书是一部记载三国时期历史的史籍，包含《魏书》、《蜀书》、《吴书》，史称《三国志》...
《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。所选文章上起先秦，下迄明末，大体反映了先秦至明未散文发展的主要面貌。《古文观止》入选之文篇幅短小，大多脍炙人口，易于记诵。 《古文观止》这次选编以中华书局本为底本，综合参考了较流行的各家版本，进行精选。这些选文基本上可以反映“二吴”原书的面貌。在体例安排上，于古籍和人名下分列篇目，有原文、注释和译文。注释中涉及的人和事尽可能详解，给读者提供更多的有价值的信
★《荀子》逻辑严密，分析透彻，善于取譬，以排比增气势强议论，富有感染力。 ★本书是适合初级读者的无障碍阅读本，对生僻字、多音字、古今异音字进行随文注音，以确保阅读通畅。 ★学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。——《劝学》 ★大巧在所不为，大智在所不虑。——《天论》 ★君子役物，小人役于物。——《荣辱》 ★饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也。——《不苟》 ★赠人以言，重于金石珠玉；观人以言
★《史记》开创了史学家编写纪传体史书籍的先河。 ★ 叙事艺术条理清晰，精妙绝伦。 1、有因有果，叙述元素丰富，情节饱满。 2、人物记述有时间线索，却又不拘泥于此，有以类相从的原则。 3、开创“纪传体”通史。 ★人物描写精彩饱满。 1、视角立体，不单一，人物记述方向多元。 2、个性明朗有特色。 3、传记不再是贵族专利，引入平民人物。 ★风格雄浑，有历史感。 1、传奇式的继续方式。 2、有场景感、有画面感、层次丰富、意境深邃...
作为中国古代儒家的一部重要经典，《论语》是了解孔子哲学、政治、教育、文化等学说的很重要的资料。“半部《论语》治天下”，从古至今，《论语》都是一部不能忽视的经典。作为中华文化的源典，《论语》的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去...
“三十六计”虽然来自于战争，却不仅仅适用于战争，它对整个社会生活、人际交往都有很强的适用性。“美人计”、“走为上”等脍炙人口。专业的分析、精湛的解释、流畅的语言，都能让读者在阅读之余得到启迪。它是我国古代军事思想和宝贵战斗经验总结的智谋书，它概括了中国军事思想的精华，是中华民族智慧的结晶。...
本书作者用“六书”的方法详细讲解了9353个字的来龙去脉，保存了大部分先秦字体以及汉代和以前的不少文字训诂，反映了古代政治、经济、文化、风俗习惯等，并且比较系统地提出了分析文字的理论...
《了凡四训》 又名《命自我立》， 是2007年百花文艺出版社出版的图书，作者是袁黄(袁了凡)。该书为袁了凡所作的家训，以其亲身经历教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的故事...
本书收录了东周策、西周策、秦策、齐策、楚策等。每篇文章配有题解、注释、人物简析、考题举隅、写作点拨等，内容通俗易懂...
《鬼谷子（双色版）》是鬼谷子思想的集大成之作，是纵横游说之术的高度总结，是纵横家理论争鸣的著作。全书分为上、中、下三卷。上卷含《捭阖》、《反应》、《内揵》、《抵巇》四篇。中卷含《飞箝》、《忤合》、《揣》、《摩》、《权》、《谋》、《决》、《符言》八篇。下卷含《本经阴符七术》、《持枢》、《中经》三篇。此外还佚失《转丸》、《胠乱》两篇。上卷以权谋策略为主，中卷以言辩游说为重点，下卷则以修身养性、内心修炼为核心。下卷是上、中两卷的基础，是它们
本书记载了自鲁隐公元年(前722)，到鲁哀公二十七年(前468)，共计二百五十四年的历史，主要对春秋诸国战争、外交、内政等各个方面加以记述；同时对各类典章制度、礼仪规范、社会风俗、民族关系、道德理念、天文地理、神话传说、民间歌谣都有记述和评论...
先生之著述，或有时而不章。先生之学说，或有时而可商。独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。 ——陈寅恪先生撰王国维先生纪念碑铭文 近二三十年来，就我个人所读过的来说，似以王静安先生的《人间词话》较为精到。 ——朱光潜在《诗的隐与显——关于王静安的〈人间词话〉的几点意见》 中国晚清以来颇具影响力的美学与诗学著作。一代国学大师王国维先生文学、美学思想及性情的经典之作根
“三百千千”是人们时常提到的蒙学读物，即《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》。而《千家诗》较受广大读者青睐。阅读《千家诗》，既可以使读者加深对中华传统文化知识的了解，亦可以培养读者内心美好的情感，激发读者丰富的想象力。...
宋人汪信民说：“人咬得菜根，则百事可做！”朱熹云：“某观今日因不能咬菜根而至于违其本心者众矣。” 这是一部教诲世人“去妄存真”的宝典。人心渐渐“失真”，便为“荣利所缠缚”，追逐着吞噬纯真心性的物欲，积淀起掩蔽纯真心性的“尘埃”，真心也就变成了“妄心”。这还是一部教诲世人“行止在我”的宝典。“行止在我”，即是让人“进退有方”，“风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要着得眼高；路危径险处，要回得头早”。 一部《菜根谭》，不教你做穷
★《文心雕龙》是一部“体大思精”“深得文理”的文章写作理论巨著。全书内容丰富，见解卓越，皆“言为文之用心”. ★《文心雕龙》对人物和作品的评点，见解精辟，开中国文学批评史之先河，对后世影响深远。 ★情采——为情而造文。 ★神思——山则情满于山，观海则意溢于海，我才之多少，将与风云而并驱矣。 ★知音——知音其难哉！音实难知，知实难逢，逢其知音，千载其一乎！ ★论说——一人之辨，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。 ★风骨——文以气为主
《黄帝内经》是我国著名的医学典籍，集中反映了我国古代的医学成就，创立了祖国医学的理论体系，奠定了中医学发展的基础，始终指导着祖国医学的发展，直到今天仍具有重要的研究价值。它被誉为中国人养心、养性、养生的“圣经”，不仅是现代中医学的不二源头，更是一部蕴含中国生命哲学之宗的思想著作。其核心是天人相应，认为生命之基在阴阳平衡，强调人只有“顺四时而适寒暑”，方能“尽终其天年，度百岁乃去”...
《淮南子》又名《淮南鸿烈》，原书内篇二十一卷，中篇八卷，外篇三十三卷，至今存世的只有内篇。它以道家思想为主，同时夹杂着先秦各家的学说，故《汉书·艺文志》将之列为杂家类。梁启超说：“《淮南鸿烈》为西汉道家言之渊府，其书博大而和有条贯，汉人著述中第一流也。...
《春秋左氏传》，简称《左传》，以系统灵活的编纂方式，记载了自鲁隐公元年至鲁哀公二十七年共二百五十四年的历史，是我国现存最 早的编年体史书，也是研究先秦历史和儒家思想的重要文献，对后世史学影响深远。《春秋左氏传》根据春秋时期重大的历史事件，主要对春秋诸国战争、外交、内政等各个方面加以记述。同时对各类典章制度、礼仪规范、社会风俗、民族关系、道德理念、天文地理、神话传说、民间歌谣都有记述和评论，内容涉及到社会生活的各个方面，可以说是一部展现
六韬”，即六种秘密的谋略，主要讨论治国兴邦、指挥战争的种种方略，全书分为分文、武、龙、虎、豹、犬六卷共六十篇，文韬、武韬两卷主要论述战略问题，龙韬一卷论及将帅，虎、豹、犬三卷则是各种条件下的具体作战方法。 《三略》主要阐述政治方略，兼顾战术战略，分上、中、下三篇，思想杂糅兵、儒、道各家，侧重从政治和军事之间的关联展开论述。 此次将《六韬》、《三略》合为一册，一方面因为历史上有两书“同源”的说法，另一方面两章内容有内在联结，相得益彰
《洗冤集录》是我国古代法医学著作，于宋理宗淳祐七年（1247）编成。该书是世界上现存第一部较为完整的法医学专著。它的内容非常丰富，记述了人体解剖、检验尸体、勘察现场、鉴定死伤原因、自杀或谋杀的各种现象、各种毒物和急救、解毒方法等十分广泛的内容，其中所记载区别溺死、自缢与假自缢、自刑与杀伤、火死与假火死的方法，至今还在应用...
《天工开物》是世界上第X部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作。书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合，是中国科技史料中保留丰富的一部，它更多地着眼于手工业，反映了明代末年出现资本主义萌芽时的生产力状况...
《战国策》一书可以说是许许多多三寸不烂之舌的群英会，其中的机智的言谈，让它成为两千年来散文家学习的榜样。它语言流畅，论事精辟，传神的写人方法，还善于运用寓言故事和新奇的比喻来说明抽象的道理，具有浓厚的艺术魅力和文学趣味...
《仓央嘉措情歌集》共有六十几节情歌，直抒胸怀，自然流畅，通俗易懂，为藏族诗歌创作开拓了新的诗风，堪称藏族诗坛的奇葩，具有很高的艺术价值。本书为仓央嘉措的每一首诗配上精美的赏析文字，由诗文而引申出对爱情的美丽解读，让人仿佛回到了仓央嘉措曾经生活的那个现场，和他起呼吸，一起体会稀薄空气里的充盈情感...
《大学》将人的修身作为基础，强调齐家、治国、平天下，而治国平天下就应该以德为本。《中庸》是儒家学说的重要典籍，儒学，特别是理学，许多概念、命题皆出自《中庸》，《中庸》对中华文明的形成有着深远的影响。本书将《大学》《中庸》整合编撰成，里面包含了很多先圣哲人的价值反思和体验，由此也向当代读者展示了他们卓越的思想表述才能，有着很好的阅读价值和收藏价值...
《本草纲目》是成书于我国明代的一部杰出的药物学著作，也是一部集16世纪以前中国本草学之大成的药典，对我国近代药物学的发展有着不可估量的推动作用，在世界范围内也有着上佳的声誉，被誉为“东方药物巨典”。全书共190多万字，载有药物1892种，收集医方11096个，绘制精美插图1160幅，分为16部、60类，是中国古代汉族传统医学集大成者...
《笑林广记》的内容短小糖悍，对社会上的现象和人性进行了讽刺和批判，如贪淫、鄙吝、虚伪、昏昧、失言等等。 总体来说，《笑林广记》语言风趣幽默，文字简练生动，内容新鲜有趣，是中国古代笑话宝库中的旷世奇珍。 《笑林广记》是由清代的游戏主人编的一本笑话集，很多人认为它是由当时一群文人集体编撰成书，最终署名游戏主人。它是从明代的文学家冯梦龙的《笑府》改编而来。周作人在《苦茶庵笑话选序》中曾说：“《笑府》，原本十三卷……后改编为《笑林广记
《资治通鉴》简称“通鉴”，是北宋的司马光主编的一部编年体通史，共294卷，历时19年完成。它以时间为纲，事件为目，记载了上起周威烈士二十三年（公元前403年），下讫后周世宗显德六年（公元959年）共16朝1362年的史事。 司马光从开始编撰到停笔花费了整整十九年的时间。在《资治通鉴 》中，我们可以十分清楚地看到历史的发展脉络，看到秦、汉、晋、隋、唐等统一的王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等政权的兴衰，看到帝王将
《道德经》是中华文化的经典著作，历代学者都将研读《道德经》作为必修功课。《道德经》共八十一章，多为韵文，分为“道经”与“德经”两大部分。《道德经》五千言，篇幅不长而论述精辟，其中含义深远，思想广博。其内容从多方面论述宇宙的本体、万物之源、自然规律等等，并将其意义融入到现实自然、社会、国家、民生等众多方面。大致分为：论道、治国、修身、砭时、养生、议兵六大方向。《道德经》原文遵照中华书局发行的通行版本，每一章以原文开头，之后有“注释”和“
[日]熊田千佳慕著,张勇译
汪曾祺
老王子
梁实秋
缪哲 著
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