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“哲学史写得这么浅白风趣八卦,你让我们哲学系的人还怎么混?!” 轰动豆瓣的奇葩之书,连续三年蝉联豆瓣电子阅读榜第一的神作,经作者全面修订后,2015年重新问市! 用穷凶极恶的吐槽和喜闻乐见的八卦,彻底瓦解你对哲学史的成见 翻开任何一页,都是欲罢不能的哲♂学♂故事 来吧,哲学家们!自己说说看,你们究竟都干了些什么?...
阅读本书,不难感受到的是,置身于全民族抗战之时代洪流中的哲人,其思考当时我国社会面对的问题,展望未来民族重生、文化复兴的拳拳赤子之心。1.本文集收录从“九一八”到抗战胜利期间冯友兰先生的通俗哲学论文和随笔短文,见证了抗战时期东部的高校和文化机构迁往后方,历尽艰难困苦保存文明火种的历史。 2.这部《南渡集》,假托新对话,问答新理学;解浩然之气,释魏晋风流;谈民族哲学,说道德教训;议中外时局,论古今文化。书中文字无不折射出一代大哲浓厚的世
西方文化在一定程度上主导着世界潮流,而真正要深入认识西方文化,就不能绕过居于其核心地位的西方哲学。哲学与宗教深入西方人生活与思想之中,品读西方哲学也就是品味西方心灵...
如何在人生的被动与偶然之中追求意义,收获幸福? 除了天赋与勤奋,成功的第三要素是什么? 我们一生必须处理的三种关系是什么? 人生在世,福祸莫测,如何做到宠辱不惊? 在耄耋之年,季羡林先生写了一系列关于人生感悟的散文,几乎囊括了人生所有的基本课题,包括人生的意义、命运的偶然、时光的流逝、成功的要素、处世的态度等等。作者不空谈概念,而是根据亲身经历,从小事出发,以朴素的文字道出一个平凡老人的所思所感,引领我们进入人生课堂,学习自我成长之
2010年降临节之夜,一位父亲在儿子的臂弯中安然离世。儿子说,这是父亲留给他*好的礼物。三年后,儿子结发37年的爱妻溘然长逝,留下这个世界让丈夫独自面对。这500多页的文字记录了这位儿子和丈夫将灾难化为坚贞的时刻为他自己,也为赞美死亡这份遗产。进行哲思就是练习死亡。至亲至爱之人的死检验着我们对死亡的所思所想,但哲学在这个主题上似乎缺乏真正有效的安慰。我们要如何自处?...
该书是尼采的又一本思想著作,作者希望能够对永恒的偶像做一番思想上的探究。《偶像的黄昏》——题名已经表明——首先也是一种康复,一个太阳黑子,是转向一个心理学家的闲荡。也许还是一场新的战争?……而且要探听的是新偶像的底细?这本小书是一个伟大的宣战;这里所说的探听偶像的底细,指的不是时代的偶像,而是永恒的偶像。在此,就像用音叉触动这些偶像一样,我们要用锤子触动它们。决没有比这些偶像更古老、更令人信服、更膨胀的偶像了……也没有比它们更空洞的偶
本书是南怀瑾先生讲解《易经》的谈话记录,介绍了六十四卦的来历、过去卜卦的几种方法、《易经》与五行、干支、《河图》《洛书》的配合运用等;阐释了《系传》所揭示的人生和历史哲学;详细讲解了乾卦、坤卦、屯卦、需卦的卦名、卦辞、爻辞,以及解释它们的《彖辞》、《象辞》、《文言》,以之为例,示范六十四卦的研究方法;说明了《序卦》排列六十四卦的理由,等等...
书中融会象数、义理,开拓了新的象数易学理论,杭氏也成为科学易的先驱者。他广泛引用当时中国人所理解的西方近代天文、数学、物理、化学、生物学知识,力图贯通古今哲学、科学乃至宗教思想...
曾国藩,湖南长沙湘乡人,生于1811年,卒于1872年,被誉为中国近代历史上有影响的人物之一。他5岁启蒙,6岁即人家塾读书,8岁能读八股文、诵“五经”,14岁便通读《周礼》《史记》。道光六年(1826),当时年仅16岁的他应长沙府试,名列第七。20岁时就读于衡阳唐氏宗祠,师从汪觉庵。一年后转入湘乡涟滨书院。23岁考取秀才,次年中举人。他勤奋好学,于28岁中进士,授翰林院庶吉士,从此便开始了他漫长的仕途生涯。1847年超擢为内阁学士
庄子是诸子百家中一个重要的代表人物。他的文章气势磅礴,纵横恣肆;他的思想深邃宏阔,笼盖古今;他的寓言想像奇特,寓意深远;他的风格嘻笑怒骂,了无拘囿。 他看破功名,不屑利禄,甚至对于死亡,他也有着自己独到的见解。庄子到底是一个什么样的人呢? 百家讲坛,坛坛都是好酒!本书以作者在所作同名讲座为基础整理润色而成。...
本书是“智慧果丛书”之一。这是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。本书前冠以专家导读,勾勒其理论框架,剔抉其精义奥妙,探索其学术源流、文化背景,帮助读者确切理解原著。同时本书勾画出了儒学前后发展的主线,是问津宋以后儒学演进、下探当代新儒学源流必读的入门书。...
本书是《犹太智慧丛书》六本之一,由“《圣经的妙处》”、“《圣经》的芳香”、“《圣经》的回音”等三章构成。对伊甸园的秘密、摩西之杖、犹太教会堂之灯、沙漠的智慧、最高的祈祷、亚伯拉罕的行动、圣典、安息日等作了细致独到的解读。让人通过了解《圣经》,体会人间悲喜,理解生存目的,学会与人相处,增长生活中各种智慧。本书语言生动流畅,引人入胜...
《中国哲学与文化》第十三辑延续本丛书的水准和内容定位,将该学术领域近期的研究成果择优集成,以身心关系和自我转化这一传统命题的当代中外诠释为主题,呈现了中国哲学研究界的*动态与思索。本书适合高级研究者阅读,也可供普通读者阅读参考...
本书分大学和中庸两个部分,内容包括:大学之道、古之欲明明德于天下者、物格而后知至、所谓修身在正其心者、所谓齐其家在修其身者等...
本书从后现代理论的源头入手,在理性与意志、建构与解构、现代与后现代的碰撞中,展现后现代哲学对当代中国的深层次影响,并试图从逻辑与历史统一的维度理解现代化进程中的中国社会,从而为我国构建和谐社会、建设特色民主政治进程中如何规避现代性弊病,提供理论论证和说明...
《心经》《坛经》是禅宗极为重要的两部经典。本书根据东雍先生对《心经》《坛经》的讲解整理而成,书中不仅涉及到相关经典、人物和知识的介绍,也包含了东雍先生对两经经文的独特理解;更为难得的是,该书结合当代前沿的科学知识,对佛学展开了有力的科学阐释,格局大开大合,内容丰富多彩,逻辑严谨细密,使得该书大别于一般讲经性质的著作...
本书主要内容包括: 哲学与哲学史、从泰勒斯到柏拉图、亚里士多德·伊壁鸠鲁学派·斯多亚学派、基督教的到来、中世纪哲学、文艺复兴时代等...
这本《我与你(精)/涵芬书坊》的作者马丁·布伯是现代德国很有名的宗教哲学家,宗教存在主义的主要代表人物。他从犹太思想传统出发,对近代西方哲学进行了批判,他认为真正决定一个人存在的东西,决不是“我思”,也不是与自我对立的种种客体,而是他自己同世界上各种存在物和事件发生关系的方式...
本书通过对《周易》原文的注析, 侧重于观象会意的角度, 深入阐发经典所蕴含的义理, 并以其观照现实社会。会通老庄之意, 兼用儒道两家学说, 无门户之见, 其意在集思广益以明经, 可视为治易之一途...
本书主要内容包括: 万物皆已达到圆满的境界, 而成为一个真正的人, 则是一切圆满中最大的 ; 性格和智力 ; 既不显山, 又不露水 ; 知识和勇气俱在, 方可成就伟业 ; 要使众人有赖于你等...
本书共分为: 在集中营的经历 ; 意义疗法两部分, 主要内容包括: 追求意义、存在之挫折、意源性神经官能症、心理 —— 动力、存在之虚无、生命之意义等...
列奥·施特劳斯(1899—1973),20世纪犹太裔德国作家、哲学家,后入美国籍。列奥·施特劳斯是一个有争议且传奇的人物,被认为是20世纪极其深刻的思想家。他对经典文本的细致阅读与阐释方法,构成了20世纪解释学的一个重要发展:他的全部政治哲学研究致力于检讨西方文明的总体进程,强调重新开启古人与今人的争执,并由此审视当代思想的种种潮流。 《西方民主与文明危机》由刘小枫教授选编,是研究和了解列奥·施特劳斯的入门级的读物。本书所选篇目都
本书是任继愈先生关于道家与道教的重要著作。内容主要包含《道家与道教》《汉初黄老学派》等, 本书的此次出版, 是任继愈先生论道家与道教思想的首次结集...
《进步的幻觉》是法国社会哲学家乔治·索雷尔的一部力作。书中作者详细描述了自文艺复兴以降人类进步观念走过的历程,揭示了在历史发展的不同时段人类对进步思想的种种解读。作者指出,人类理性启蒙的过程和科学的不断发展所带来的,只能是一种进步的幻觉而已。作者在最后的章节里结合二十世纪早期的社会主义运动,对自己的观点深入浅出地进行了评述。作者在西方世界被严重误读,因为《论暴力》一书的观点而被片面地当作极权主义的代表,但真正的乔治·索雷尔是呼吁道德的
本书开风气之先,详细地介绍了各个宫位的内涵,具体地阐述了各个宫位所代表的具体情境及各行星落入其中的不同意涵,对于天体循环有专业及深入的见解...
人生中不可能不遭遇逆境和痛苦,而我们出于本能反应,希望马上将它们斩除。我们想尽办法使生活不失去控制,又不顾一切让自己觉得好受些。为了满足自己对安全感的渴求,我们甘愿活在这种紧张之中。 于是,逆境与痛苦对我们来说,一直如一个未解之谜。而佩玛?丘卓鼓励我们踏入这个未知领
《易经》是中国文化名著,也是古代士子学人必读的教科书,相传为孔子所作的《系辞传》上下篇,则是《易经》的通论。这本《易经系传别讲》是南怀瑾对《系辞传》的讲记,其方式是先摘录每一章的原文,然后综罗古今历史知识、社会现象和自然现象,逐段逐句地加以阐述...
本书是加缪的手记结集,完整收录了加缪记录在随身记事本里的生活点滴及文理哲思。个性化的手记很能呈现一个人内心的形貌,从加缪的手记里,我们更能了解这位被称为“以睿智与热诚,阐明了我们时代良知”的伟大心灵。一九五七年,四十四岁的法国作家阿尔贝?加缪因“其作品的整体对当代人的良知所临的题做了透彻的阐述”而荣获诺贝尔文学奖。他和萨特一样,以内涵深刻的著作和魅力非凡的人格在本世纪中叶的法国乃至世界文坛产生巨大影响。两人因某些哲学命题的不谋而合,以
《思维的模式/进阶书系》是20世纪英国哲学家怀特海的代表著作之一,他在书中阐述了自己综合性的思维模式。 现代科学给我们建立了一种思维模式,即在有限前提下作出假定。怀特海反对这种固有的思考模式。他认为,我们不应该将自己的视野局限于此,而不思索世界和生活的整体,如自然万物是什么?我们身体的各个器官的关系如何?他认为哲学产生于好奇,如果缺乏兴趣,我们对任何问题的探讨都会是机械的。 怀特海所说的兴趣不是建立在对一般环境条件反射
《我们建构的世界:社会理论与国际关系中的规则的统治》是对现代社会科学的一个重要贡献。奥努夫教授的这本国际关系建构主义开山之作对于任何希望研究现代国际关系的人而言都是关键读本。在书中.奥努夫把国际关系中所有对外行为理解为规则和统治的问题。他把国际关系的规则聚合在一起,解释了它们的来源,同时也通过借鉴众多不同学科思想家的观点阐述了规则的影响,第1次把“建构主义”引入国际关系理论研究。对《我们建构的世界:社会理论与国际关系中的规则的统治
约翰·斯坦贝克,美国著名作家、诺贝尔文学奖得主。斯坦贝克的许多作品以美国的土地和人民为题材,刻画了富于同情心和人情味的真实可信的人物形象,展现了他们生活时世的广阔壮丽的图景。《愤怒的葡萄》是斯坦贝克的代表作,小说描写的美国三十年代经济大萧条时期,贫苦农民乔德一家从风沙迷漫的俄克拉何马州平原流落到富庶的加利福尼亚州谷地的悲惨故事,是一部美国现代农民的史诗。《愤怒的葡萄》因其历史性和重要性成为美国高中和大学文学课上的推荐阅读作品。1940
在这个世界上,真正可供我们选择的路只有两种,要么享受孤独,要么沦入世俗。社会就像一团熊熊烈火,明智的人通过与其保持适当的距离来取暖,而不是像傻瓜一样靠得太近,灼伤自己。 本书是德国有名哲学家叔本华的经典作品选编,以13篇佳作展现作者在孤独中思索,以一个哲人的眼光对人类的世俗生活进行的观察和分析,特别对命运、自由、救赎、教育、道德、名誉等人生问题阐述了独到的观点,充满了作者的真知灼见,读来发人深省...
《理想国》是柏拉图的一篇重要对话录,涉及柏拉图思想体系的各个方面,包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容,最主要的是探讨理想国家的问题。对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体,即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。在他的理想国里统治者必须是哲学家,他认为现存的政治都是坏的,人类的真正出路在于哲学家掌握政权,也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。这种信念构成了
本书谈生活的意义及生活的方法,热播电视剧《人世间》以外梁晓声代表作品。人活着既是哲学的基本命题也是现实的根本问题,本书从鲜活事例到正能量的事理,再到精湛的哲理,它从尊严、体面、幸福、优雅、明白五个层面,构建了人活着的大体系,是新时代中国式生活方法的奠基作。继承中国的优良传统,找寻人类共同体中的个人行动方案。作家的情怀与视野、学者的广博与深邃、诗人的浪漫与远方,思考人类的基本命题。充满感情地全面系统又富有激情并切实可行的阐述,富有启迪又
本书内容包括:重论老子及其学说、道经、德经。在本书之《绪言》中,郑先生首先对《老子》一书通论,阐明了自己对于《老子》一书文本、老子之学渊源等基本的观点和认识...
古代中国朝代更迭,每一个朝代都有灿烂夺目的思想文化。百家争鸣的先秦诸子、博大宏深的汉唐经学、简易幽远的魏晋玄学、尽心知性的宋明理学是思想学术的奇葩;佛教的色空禅悦、道教的神仙修养是宗教信仰的沃土;其他如经世济民的政治、经济理想,巧夺天工的科技、工艺之道,风雅传神、丹青不老的文学艺术……都蕴涵着丰富的思想。这些思想的创造者中有教师、学者、诗人、政治家、科学家、僧人……他们在中国古代的哲学、政治、军事、经济、法律、工艺、科技、文学、艺术、
这是一本神奇的书,描写的是发生在20世纪80年代的真实事件: 一位普通病人凯瑟琳因焦躁来到魏斯医生处治疗,却在被催眠后惊现86次生命轮回!这一事实不仅改变了病人,也让心理催眠师的生活发生了天翻地覆的变化。此后,信奉科学的医生甘冒职业风险,记录此书,透露生命的不朽与真义。 奇迹仍在上演,上万读者参悟生命真谛,改变命运的连锁反应仍在传递中…...
《咖啡与哲学:对话体哲学导论》通过三个大学生的激情论辩,围绕一些永恒的问题,以自然演进的方式呈现了西方哲学史中的观念、论证、反驳、批评、诘问和回答。书中的对话不仅自然地呈现了伟大哲人们的思想观点,而且能激发读者从哲学的高度去思考生活与人生。在领略思想交锋的过程中,我们还能感受到轻松、机智、幽默和善意,感叹哲学原来如此有趣,与我们如此之近。 心灵和身体可以分离吗? 世界是被决定的还是包含丰富的可能性? 私有财产真的是神圣不可
愿望和实际情况之间的冲突,为我们的心灵带来了巨大的痛苦;放下自我重要感,穿越幻相,以看到真正的自己,无疑需要很大的勇气,而这正是我们修行的道路。本书二十一章的内容,是吉噶康楚仁波切针对学生修行中所遇到问题的解答。吉噶康楚仁波切认为,所有的修行,都要从自我省思开始。而自我省思的练习重点,就是清晰地去体验事情本身,不要妄图改变或控制,而使事情变得更复杂。我们的心其实就像一部电影,外在世界林林总总的现象和内在世界纷飞的念头情绪,都是投射于其
《易经》在古代经典中属于哲学类,它是一套圆满的哲学体系。《易经》再三揭示人生的正途在于:培养德行、增强能力,以及启发智慧。作者以“易经与人生”为名,介绍了《易经》的由来,卦象等知识,并以通俗易晓的文字解读这一传统经典,让现代人更方便地接近和欣赏古人的智慧,并可以付诸实践。《易经》提示我们人生有可测与不可测的部分,同时人也有自行做主的选择机会。我们当全面客观地认识《易经》,学会其中的方法和智慧,以清醒的理性与负责的态度去面对人生.
《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨,栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁——“一座让专家通向老百姓的桥梁”,从而达到普及中国优秀传统文化的目的。《百家讲坛》栏目坚持“《百家讲坛》,坛坛都是好酒”的节目制作理念,不断培养专家、学者的公众意识,不断强化媒体为受众着想的服务意识。 《论语》,流传2500多年,影响世代中国人,它的经典语句,每一个中国人耳熟能详。《论语》的真谛,就是告诉大家。怎么样才能过上我们心灵
周国平七十年哲思精华总集,ZUI新修订珍藏版。本书选取ZUI能代表周国平思想且表达精当的文字,分为122个主题,以简单精悍的语录形式,完整呈现周国平的哲学智慧和人生感悟。生死、苦乐、两性、爱、美、孤独、艺术、人性、世态、友谊、亲子、信仰、职业、阅读……人生方方面面,大事小事,周国平以哲学之心为你一一解答...
柏拉图著作的影响(不论好坏)是无法估量的。 人们可以说,西方的思想是柏拉图的,或者是反柏拉 图的;但是任何时候都不能说是非柏拉图的。 《理想国》(又译作《国家篇》、《共和国》) 一般认为是柏拉图盛壮之年写成的,书中广泛探讨了 公正、专政、独裁、民主、宗教、文艺、教育、婚姻 、男女平等方方面面的问题,描绘了一幅柏拉图认为 的理想的国家。因而,《理想国》不仅是西方第一部 完整的政治学著作。而且在哲学目前享有
本书聚焦于笛卡尔的经典篇章,使其经典理论遗产再次进入当代大众视野。笛卡尔被誉为“现代哲学之父”,是历史上拥有影响力的哲学家之一,但他的思想也饱受争议,受到当今哲学家的强烈批评。约翰·科廷汉(John Cottingham)考察了笛卡尔为建立科学理解的新基础所做的很好尝试,包括他有名的第一原则“我思故我在”,以及他臭名昭著、常被误解的关于身心关系的解释。他还探讨了笛卡尔哲学中引人入胜但鲜为人知的方面,包括他对语言、人类和动物本性、情感在
浪漫主义文学、文艺批评以及美学一直以来备受关注,然而同时期的形而上学、认识论以及伦理学等哲学问题却常遭忽视。然而,前者只有通过后者才能得到更好的理解。因此,针对主流学界将浪漫主义运动看作一场文艺学意义上的美学运动,拜泽尔强调浪漫主义运动中伦理学和政治学的优先性和主导性地位。另一方面,针对流行的后现代解释方法,拜泽尔采用的是传统的解释学和历史学的方法——这是浪漫派本身所实践和捍卫的方法。借此,拜泽尔将试图从浪漫派内部,依据其自身的理念、
本书是郭沫若研究先秦思想与古代社会的重要著作,包括古代研究的自我批判与总结及孔墨、儒家八派、稷下黄老学派、庄子、荀子、名辩思潮、前期法家、韩非子、吕不韦与秦王政等人或学派的阶级立场、政治主张、学术思想都做了总结性批判研究。本书史料丰富、论点新颖,在思想界史学界引起高度重视,有着广泛影响。 本书于1945年9月由重庆群益出版社初版,又于1946年、1947年、1948年出版3版,此后多次重印,为郭沫若研究先秦学术思想的主要论集之一,是《
本书是由德国哲学家霍耐特和法国哲学家朗西埃合作撰写的一本著作,出版于2021年6月。 本书撰写的起因最初源于2009年在法兰克福社会研究所的一场会议,这次会议由德国有名哲学家门克主持,在这场会议中,霍耐特与朗西埃有着激烈的交谈。 “承认”理论是霍耐特哲学思想的核心,而“分歧”则是朗西埃的政治哲学基础。对霍耐特来说,朗西埃的哲学观点是不切实际的,过于强调和执着于平等,而根据朗西埃的说法,霍耐特的承认理论带有主观和同一性的错误观点。在这本
为一切研治中国传统文化的学者所应备,是所有关心中国传统文化的读者所必读。...
本书是任继愈先生的佛学研究代表作, 内容包含《佛教的输入与早期传播》《魏晋玄学与佛教般若学》《鸠摩罗什与中观学派》《慧远的佛教思想体系》等...
本书导引读者以一乘法界的生命解脱状态贯通一切身心境地演进生命圆满至乐的未来信仰思想的发展途径,是以其从身体层面辅助提升到灵智层面的生命关怀之书,更是人类未来在太空文明时代共同利益的大爱之书...
宋瑞祥 著
缪哲 著
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
林奕含
梁实秋
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