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本书是英语世界很非常不错的马克思生平、思想研究文献之一。它的优选特色:一是详细剖析了以往不为人注意和重视的后来发表的马克思的思想文献,如马克思的几大本经济学笔记;二是深入细致地刻画了马克思一生的生活、工作和理论研究经历,揭示了许多鲜为人知的情况和资料。书中所提供的新资料对我国学界正在盛行的马克思著作的版本和文献研究,无疑有重要参考价值...
本书是全国普通高等学校“两课”推荐教材。编写这本教材的目的,就是认真贯彻落实中共中央的精神,推进邓小平理论和“三个代表”重要思想进教材、进课堂、进大学生头脑,帮助大学生学习、理解、把握邓小平理论和“三个代表”重要思想的基本观点、精神实质和科学体系,明确用邓小平理论和“三个代表”重要思想指导党和国家事业发展的重要意义,形成建设中国特色社会主义的共同理想,树立走中国特色社会主义道路的坚定信念。 教材编写总体上遵循教育颁布的《普通高等学
本书是适应马克思主义理论教育的新需要编写的,适用对象为高校哲学社会科学专业本科学生、党政机关干部和其他自学者。本教材的特点:一是篇目选择努力体现马克思主义基本理论、基本观点,马克思主义中国化的最新成果。篇目内容结构考虑了马克思主义三个组成部分的比例关系和整体联系,数量上坚持了少而精的原则。具体篇目以马克思、恩格斯、列宁著作为主,参考了新近出版的《马克思恩格斯文集》、《列宁专题文集》,并精选了毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛的若干重要
《马克思主义基本原理在当代西方》由黄继锋等 所著,本书主要反映西方左翼马克思主义研究者尤其 是西方马克思主义者关于马克思主义基本原理的观点 ,借此从一个侧面观察马克思主义基本原理在当代西 方的运用、发展以及面临的挑战。《马克思主义基本 原理在当代西方》共分十一章,分别介绍和
该书是一项很成功的理论与实践相结合的研究成果,对正在进行的中国马克思主义大众化的实践具有相当的实际指导意义。 ——中共中央宣部原常务副部长 徐惟诚 该书对各个历史时期马克思主义大众化的做法、经验与教训,不是简单地肯定与否定,而是依据党的《决议》,实事求是地进行分析,较好处理了既与党的《决议》保持一致,又能得出新的与时俱进观点的关系。 ——中国社会科学院副院长 李慎明 阅读之后,感觉这一成果具有比较深厚的历史眼光和比较透
《辩证法随谈》全书28万多字,收录了1412条富有辩证意蕴的精彩段落,分为六编三十六题:第一编:发展、改革、开放、稳定、环保、生活;第二编:民主、政党、统战、政协、民族、宗教;第三遍:文明、文化、文艺、宣传、体育、京剧;第四编:城建、规划、设计、施工、管理、旧城改造;第五编:求是、实践、创新、务实、经验、群众;第六编:领导、方法、作风、修养、办实事、和为贵。书中并非专门谈论辩证法,而是把马克思主义唯物辩证法的原理运用于对具体问题的分析
《神圣家族》一书的全名是《神圣家族,或对批判的批判所做的批判。驳布鲁诺·鲍威尔及其伙伴》(DerheiligeFamilie,oderKritikderKritischenKritik.GegenBrunoBauerundConsorten),它是马克思与恩格斯合著的靠前部作品,是他们对由青年黑格尔派主办的德文月刊《文学总汇报》(AllgemeineLiteratur-Zeitung)上所反映出的思想倾向和理论观点的一部回应性、论战性
本书遵循恩格斯提出的“按照作者写作的原样去阅读自己要加以利用的著作,并且首先不要读出原著中没有的东西”的原则,重新研究了《资本论》三卷内容,从中提炼出若干个重大议题,从文本学视角重新审视和讨论了马克思的解决思路和方案。而对于诸如使用价值是不是经济学研究的对象、劳动价值论的科学性、斯密教条批判、经济危机的必然性、资本家在创造剩余价值中的作用、剩余价值是否消失了等具有强烈现实意义的重大理论问题,也给予了新的甄别和分析...
本书致力于以马克思文本解读为中心,努力把握马克思自身思想的历史和逻辑线索,将其归结为法哲学、政治经济学和形而上学“三大批判”,以此阐释马克思政治哲学理论体系。马克思的法哲学批判、政治经济学批判与其形而上学批判密切相关,他的实践唯物主义就是政治哲学,其中的核心是唯物史观。唯物史观具有两个理论体系,一个是名词体系,另一个是动名词体系。这一新型政治哲学体系,在资本主义物质生产和再生产基础上阐明资本主义政治生产和再生产、资本主义观念生产和再生
This book, centralized on Xi Jinping Thought on Socialist Economy with Chinese Characteristics in a New Era, describes the new development of Marxian Political Economics in Contemporary China, fully demonstrates a stron
本书是靠前学者近年来研究劳动价值论问题的力作。劳动价值论是马克思主义经济学的核心理论。对劳动价值论的研究在靠前几乎一直没有间断过。全书共7章,分别是复杂劳动还原和产品价值的决定,劳动生产率与单位时间创造的价值成正比的理论,技术创新与超额利润的来源:基于劳动价值论的各种解释,部门内企业的代谢竞争和价值规律的实现形式,劳动价值论与资本主义再生产中的不确定性,不必要的价值转形,从单一生产到联合生产:价值决定的一般理论等...
本书与入选马克思主义研究论库的问题意识与价值批判是姊妹篇, 主要选入西方马克思主义有关文化理念方面的论文, 初步选定詹姆逊、米勒、詹穆哈默德 (美国伯克利加州大学讲席教授) 、迪恩、伊格尔顿、哈特等人的文章 (作者都是名家, 另有部分文章正在联系中。版权问题由译者联系相关杂志解决...
本卷作为《20世纪马克思主义发展史》九卷本的“序卷”,主要对马克思、恩格斯创立和发展马克思主义的主要过程和基本思想做出概述,阐明了20世纪马克思主义发展史研究的理论前提和基础;对恩格斯晚年在马克思主义发展史研究上的开创性贡献做出探索,阐明了马克思主义发展史研究的学术依循和思想指导;对20世纪马克思主义历史过程及主题做出概述,在20世纪的“历史范围”内阐明了马克思主义发展的历史逻辑、实践逻辑和理论逻辑;从马克思主义中国化的根本原则、过程
新中国成立70年以来,马克思主义经典著作在中国的编译与传播,既是马克思主义中国化的首要前提,又是实现马克思主义中国化的基本途径。自新中国成立以来到1978年改革开放时期,是中国历史发展的一个十分重要的特殊阶段,也构成了马克思主义经典著作编译传播史上的一个十分重要的特殊阶段。本书对这一时期马克思主义经典著作编译与传播的社会历史条件、编译与出版机构的建立与完善,以及编译与传播的重要阶段、主要类别、基本特征、传播途径及对马克思主义中国化的历
这是一部将给读者带来较多启示的关于中国特色社会主义理论体系之逻辑体系的研究著作。中国特色社会主义理论体系是一个逻辑整体。本书从理论体系建构的一般方法论角度理解中国特色社会主义理论体系之逻辑体系,指出它的形成是文本形态向理论形态、自在逻辑向自觉逻辑、单一逻辑体系建构向复合逻辑体系建构转化的结果。本书把“社会主义初级阶段”规定为中国特色社会主义理论体系的逻辑起点,把它既看作奠定中国特色社会主义理论体系的“基石”,又看作衍生中国特色社会主义
本书面向青年讲述马克思主义,在重温青年马克思的思想历程和人生之旅中激励青年,在解读马克思主义与世界青年和中国青年的历史渊源中启发青年,在讲好马克思主义中国化的理论与实践中引领青年。本书分为上、中、下三篇。上篇从马克思的青年时期、马克思和恩格斯论青年、马克思主义的理论特质和历史使命等方面解读马克思的青年观;中篇重点阐释青年在马克思主义的世界传播和发展以及马克思主义中国化的壮阔历史中所发挥的重要作用;下篇重点解读21世纪马克思主义与新时代
作者是美国有名的党史研究专家,本书是其成名代表作,体现了西方马克思主义的典型分析思路和论证风格。作者以雄厚的马克思主义的理论功力,试图多方面地恢复被扭曲的马克思著作中所谓“乌托邦主义”的深刻内涵。他认为,如果失去了以追求未知世界为特征的“乌托邦主义”,那么,实际上就意味着人类减低或放弃自身的创造能力;之所以说是一位马克思主义者,是由于他充分保持了“乌托邦主义”的冲动,同时又根据中国国情,把马克思主义与“民众主义”有机地结合起来,形成了
中国哲学学科自20世纪初依西方哲学范式建成以来,始终面临着方法论的困境,无论是在概念创造、研究路径还是学科体制上,都未能取得创性性突破,从而也就无法化解传统与现代、本土与外来、内容与形式之间的多维张力。因此,本书拟从哲学研究的方法论入手,借助当代中外哲学家对于哲学问题的有益思考,试图以“大哲学”概念为思想先导,以哲学教育为实践基础,打破中国哲学学科内外之间的多重壁垒,从融合实践与智慧、传统与现代、中国与世界为一体的视角,来检查当代中国
本书分三篇,上篇是马克思主义哲学的当代性及研究范式,主要集中在如何理解马克思主义哲学的当代性,如何以回应实践发展中的问题推进马克思主义哲学的发展。中篇是马克思主义哲学中国化,讨论马克思主义哲学中国化中的一些问题,包括如何看待中国道路,如何将中国经验提升到马克思主义基本原理高度的问题。下篇是现代中国公民文化建设,认为马克思主义哲学应在促进中国公民文化建设,培育自由个性的人的方面起到更大的作用。本书的突出特点是坚持马克思主义哲学理论与实际
科学社会主义与中国特色社会主义理论体系的关系问题,是中国特色社会主义理论体系研究的首要的基本理论问题。《源远流长——科学社会主义与中国特色社会主义理论体系源流关系研究》以经典文本解读为基础,从社会主义论、执政党学说和发展理论三个维度展开,对科学社会主义与中国特色社会主义理论体系的源流关系做出学理研究,指出二者之间有源有流、流自源出、源远流长的关系。开卷而知源流,本书对于读者深入理解中国特色社会主义理论体系是根植中国大地、反映人民意愿、
英国马克思主义历史学派是新史学的重要代表,以独特的史学魅力长期屹立于靠前史坛。在历史研究过程中,该学派密切关注普通民众,开创了“自下向上看历史”的历史研究方法,提倡从经济、政治、文化等方面总体考察与研究某一历史事件和历史人物,主张用“总体史观”研究历史。其研究方法和模式,被世界史学界广泛研究与运用。2007年,牛津大学出版社以“英国国家学术院第9期专刊”的形式出版了《马克思主义与21世纪史学编纂》,书中收录了8位当代英国马克思主义历史
本书将苏联时期马克思恩格斯文献编纂的历史梳理同重要著作文本的考据研究紧密结合,通过考察苏联时期马克思恩格斯文献编纂的研究机构、过程和重要成果,理清了《1844年经济学哲学手稿》、《德意志意识形态》、《哲学的贫困》、《共产党宣言》和《反杜林论》等马克思恩格斯重要著作在苏联时期的传播和研究情况,客观总结了苏联时期马克思恩格斯重要著作编纂的特点,归纳了苏联学者的考据方式和研究方法,力图为推进我国马克思主义经典著作编译事业和宣传普及贡献绵薄之
本书坚持马克思主义社会历史观的基本观点和基本原理,在存在论的高度上阐释了马克思的生产、劳动、资本、现代和历史等概念。主要内容包括:历史唯物主义是科学的历史观、人类社会和自然界、生产力和生产关系、经济基础和上层建筑、社会意识、科学及其在社会历史中的地位和作用等...
马克思恩格斯的刑事法律思想、列宁的刑事法律思想、中国传统刑法文化中的辩证法思想构成了刑法哲学思想的基本理论渊源。的刑法哲学思想有其发展与成熟的标志和轨迹。刑事法律是阶级压迫的工具是刑事法律本体观的核心命题。正义与秩序是刑法哲学思想的基本价值内容,两类矛盾的学说与刑事政策思想以及惩办与宽大相结合的思想是刑事政策思想的内容。刑罚的本质是统治者用以保护统治秩序进行自我防卫的一种法律手段。报应与教育构成刑罚基本的目的。保留死刑但杀人要少的死刑
该著作在深入研究的基础上,就列宁关于俄国革命的战略策略思想、巩固苏维埃政权的思想、建设共产靠前以及推进靠前共产主义运动的思想、关于新经济政策的思想,阐述了新的学术观点;深入地研究、阐述和评价了斯大林的建设社会主义理论以及“社会主义民族”理论;研究和阐述了20世纪20—50年代初苏联理论界对马克思主义理论的研究以及取得的成果,如布哈林关于“过渡经济”的理论、普列奥布拉任斯基的“新经济学”、瓦尔加关于“资本主义经济危机”的理论以及沃兹涅辛
本书通过对创新实践范畴的剖析,从马克思立足于实践观实现了对传统哲学的革命这一事实出发,把实践进一步划分为常规实践和创新实践,并指出了创新实践更能体现实践的“自由的自觉的活动”这一人的本质存在方式,正如马克思通过确立实践存在论构建了历史存在论的唯物史观一样,当今时代迫切需要在创新实践基础上进一步确立创新实践存在论的唯物史观。在此基础上比较系统地阐述了创新实践与人的本质论、创新实践与历史动力论、创新实践与人民价值论、创新实践与发展本质论等
本书从路德维希费尔巴哈的《基督教的本质》(1841)和《未来哲学原理》(1843)发轫,经过对布鲁诺鲍威尔1841-1843年的报刊类著作和论战类著作的讨论,转入卡尔马克思1844年的著作,很后分析马克思的《关于费尔巴哈的提纲》(1845)和《德意志意识形态》(1845-1846,马克思与恩格斯合著)。本书的主题,在于一系列观念——人的本性、人的善好生活、人与世界的关系,以及人与他人的关系——的“嬗变记”。通过对《关于费尔巴哈的提纲》
2008年靠前金融危机爆发后,过去马克思对资本主义内在的不稳定性所做的阐发,重新吸引了来自不同政治与文化背景的政治学者和经济学理论家。这种重新发现马克思、关注马克思主义对当代现实持续解释力的现象,被一些评论者称为“马克思的复兴”。《今日马克思》细致地研究了马克思的重要著作与我们所处时代主要问题之间的高度相关性,说明了为何马克思主义理论是理解和批判21世纪早期世界的有效理论工具,其部分“2010年重读马克思”涉及政治思想、经济学、民族主
19世纪末20世纪初,是人类社会发生深刻变化的关键时期,也是马克思主义发展的重要时期。如何认识资本主义新变化的本质?马克思主义在时代新变化面前还有没有生命力?在新的历史条件下无产阶级面临的很紧迫任务及其实现路径是什么?以列宁为代表的马克思主义者,科学地回答了时代提出的重大问题,与各种错误思潮展开了坚决斗争,有力地推进了马克思主义的重大发展,为马克思主义在20世纪波澜壮阔的历史揭开了精彩的序幕。在《20世纪马克思主义发展史》(九卷本)的
在社会政策领域没有什么主题比“平等与自由的关系”来得更为纷繁复杂,也没有什么主题比它更能引起政治哲学家的论争。在一个正义的社会中,平等与自由能够兼容吗?凯·尼尔森为激进平等主义进行了有力辩护。这种平等主义认为应当关注每一个人的利益,而且是平等地关注。本书考察了不平等对人们的影响,梳理了流行的反平等主义理论,列出了尼采超人主义、精英主义、保守的自由主义以及诸种反平等主义的观点,并系统地逐一进行剖析。作者将条件平等的目标作为其正义观的核心
马克思主义理性观是马克思主义的核心议题之一,是从马克思主义的意识形态观中诞生的。本书研究的就是卢卡奇对于马克思主义理性观的态度和看法。 本书开篇分析了马克思与哲学、意识形态之间的关系,这是为了探讨卢卡奇在意识形态理论的背景之下对马克思与哲学之间的关系所进行的研究,随后研究认识论的非理性问题,作者将克思主义者把资产阶级思想看成是意识形态与哲学上的非理性理论联系在了一起;之后探讨了关于马克思的经济学与新康德主义哲学之间的关系;最后三章探讨
本书力图通过重新建构民主观念,使民主重新有利于人民和左翼的反资本主义运动。作者认为,自由主义往往将民主等同于西方发达资本主义国家的现有政治制度,而事实上后者在很多领域是反民主的。作者主张为政治、文化和经济等多种目的,形成面对面的小群体,以普遍价值相号召,争取在社区、工作场所和第三世界的本土尽可能实行直接民主和自治,壮大公民社会,建立自由空间,从而既可以代替资本主义代议制民主的制度安排,又可以代替传统左翼的权威主义的组织方式。作者认为,
本书以美国、欧盟(包括它成立之前的德国、法国、英国等国家)和日本这三大经济体为主要分析对象,阐述了发达资本主义国家经济从1945年到2005年由长期繁荣到长期衰退的演变过程。《全球动荡的经济学》既不同于西方主流经济学,也不同于“西方马克思主义”,它以大量数据和极为详细的资料为基础,对当代发达资本主义国家经济之间的竞争和发展态势进行了深入研究。作者认为,当前资本主义危机的根源在于过去30年发达资本主义经济活力的持续下降,这一趋势跨越各个
随着资本的全球化,一种被称为“后殖民主义”的新学科和学术产业也随之兴起,其话语体系为彰显文化研究和人类科学等中心议题提供了契机。本书从一个全新的视角审视后殖民主义理论,并反对建构后殖民主义的传统,认为后殖民主义归根到底是一种带有鲜明的政治性和文化批判色彩的学术思潮,它所讨论的核心问题是话语权力和解构主义。在论证过程中,本书广泛引用马克思、葛兰西、巴赫金、阿尔都塞、弗雷勒,以及其他激进民主传统中的代表理论。作者认为,错综复杂的历史现实往
本书的中心论题是,尽管社会主义在东欧和苏联瓦解和崩溃,资本主义在经济和伦理的基础上也得不到辩护,但实际上,对资本主义还是存在某种替代方案,它可以承诺更高的效率,更合理的增长,以及更多的平等、民主和富有意义的工作。作者把这种替代方案称为“经济民主”,它是一种带有非集中化投资计划和“车间民主”的市场社会主义。作者将自己的模式同自由放任的保守主义理念、凯恩斯的福利国家以及当代“新自由主义”等模式都做了对比,认为自己的模式几乎在每一点上都具有
《马克思主义与伦理学》(MarxismandEthics)是中国人民大学伦理学与道德建设研究中心主办、重点研究马克思主义伦理学与伦理学基础理论的专业性学术集刊。每年2期。本刊坚持“史论结合”原则,既关注马克思主义伦理思想的历史发展,也关注马克思主义伦理思想的范式建构。本刊坚持“前后相继”原则,既关注马克思主义经典作家的伦理思想,也关注马克思主义伦理学中国化的发展创新。本刊坚持“内外融通”原则,既反映当代中国学人的理论思考,也观照当代国
《新自由资本主义的兴衰成败/马克思主义研究译丛·典藏版》对美国盛行的新自由主义形式的资本主义进行了系统梳理和全面论述,重点分析了新自由主义是什么以及新自由资本主义是如何兴起、如何运行的,同时深入阐释了2008年金融危机的根源和特点,一针见血地指出美国新自由资本主义的弊端和危机,并着重讨论了资本主义经济和政治未来可能的变迁方向。 科兹认为,新自由资本主义已陷入“结构性危机”,它使欧美国家贫富差距不断扩大,并加剧南北发展不平等,这种
某种学说创立者的形象的变换,在历目前并不罕见,但像马克思这样引起广泛的、持久的、世界性的争论,聚讼纷纭,分歧如同冰炭,是少见的。马克思以后的马克思主义,离马克思自己的时代越远,对马克思认识的分歧越大。《被肢解的马克思》以了解和恢复马克思和马克思主义的本来面目为目标,廓清了马克思以后对马克思主义的各种曲解乃至误解...
马克思是“千年第一思想家”。了解马克思的生平和事业,理解马克思的学说和思想,懂得以马克思命名的马克思主义的当代价值与意义,我们才能把握人类历史的发展规律,树立正确的人生理想、信念和追求。本书通过对马克思与我们的人生观、马克思与我们的历史观、马克思与我们的时代观、马克思与我们的科学观、马克思与我们的宗教观、马克思与我们的文明观、马克思与我们的理想观等方面的论述,带领我们“重读马克思”“走进马克思”,理解马克思主义的当代价值...
本书主要评介阿尔都塞的马克思主义理论兴起的背景、研究方法、主要内容及其特点,比较阿尔都塞的马克思主义理论与人本主义的西方马克思主义理论的异同,分析阿尔都塞的马克思主义理论的文化根源及其对后世理论思潮的影响,以及阿尔都塞的马克思主义理论的贡献与局限...
本书聚焦社会主义核心价值观的话语构建与传播中的话语创新,从中华民族的复兴与社会主义核心价值观、构建反映时代变化发展的话语体系、对外文化和价值观传播中的话语创新、基于人类命运共同体新理念的中国外交价值观四个方面,深入阐释和回答在社会主义核心价值观与文化传播中,如何创新话语体系,构建反映时代发展变化的话语体系;如何立足中国传统文化,推动话语方式创新;如何在网络和新媒体时代加强价值观传播,把握好话语策略;如何在跨文化视域中阐释中国道路、中国
党的十八大以来,以同志为核心的党中央高度重视意识形态工作,旗帜鲜明抵制和批判各种错误观点和思潮,为意识形态工作和意识形态斗争指明了前进方向,提供了根本遵循。本著作以新时代中国特色社会主义思想和关于意识形态工作的重要论述为指导,运用马克思主义理论和方法,对一段时期以来在我国意识形态领域盛行的“普世价值”、“宪政民主”、新自由主义、历史虚无主义等社会思潮进行了分析和批判,用大量事实厘清了它们的表现、实质与危害,有助于我们澄清理论上的是非,
《马克思主义哲学新形态探索(增订版》(上卷),汲取实践唯物主义讨论的成果,重新理解马克思主义哲学变革的实质精神,贯彻马克思从现实的人出发,把现实、感性、对象都当作实践去理解的方法论原则,对一些传统的命题、概念提出了新的解释;结合中国的历史和实际,分析了马克思主义中国化过程中的一些问题,包括重建社会信任、民主政治,具有一定的针对性;用马克思主义哲学分析文化发展中的问题,认为建设公民文化,自觉确立、提升、完善公民主体性,是促使人的现代化的
本研究是以恩格斯1842-1845年文献为对象所作的断代史研究。本研究所把握到的中心线索是:为何批判私有制——批判私有制的具体图景——如何消灭私有制。支配现实世界的原则并非自由理性的原则,而是利益原则。正是看到物质利益的强大力量以及它反自由平等的本质,恩格斯批判私有制,揭露其“美杜莎的怪脸”。在私有制的土壤上,社会的各个方面——政治制度、经济生活、科技发明、人的价值观以及人与人的关系都处于异化的状态。在此基础上,恩格斯把批判的锋芒聚焦
西雅图和热那亚的反全球化抗议以及伊拉克反对战争的大游行已经将对资本主义和帝国主义的争论提上了政治和学术思想的议程。但是,在遭遇马克思主义被边缘化和后现代主义的冲击之后,如何将社会批判置于今日的哲学中呢?在《批判的资源》中,亚历克斯·卡利尼科斯希望系统地解决这个问题。在本书的第一部分,通过对当代最有影响力的一些批判理论家——于尔根·哈贝马斯、雅克·比岱、吕克·博尔坦斯基、夏娃·希亚佩洛、皮埃尔·布迪厄、阿兰·巴迪欧、斯拉沃热·齐泽克和安
本书突出了新的理论思考、新的体例安排、新的着笔点和新的侧重点,系统、深入地阐述了马克思写作《资本论》的情况、《资本论》的研究对象和方法以及《资本论》内容的简繁取舍与评介等问题。本书对学界关于《资本论》的错误解读进行了澄清,对有争论的问题进行了阐释,并根据时代发展,联系现实提出新的问题,阐明了马克思的经济理论对于当代资本主义和社会主义的重大意义以及《资本论》对中国特色社会主义的指导意义...
马克思主义如何由西方形态变为东方形态,由欧洲形态变为亚洲形态,由德国形态变为中国形态,一句话,马克思主义如何中国化,是一个特别重要的理论前沿问题。本书从马克思主义中国化的历史进程、文化意蕴、当代视野,中国特色社会主义理论体系的创立和发展,马克思主义中国化的理论创新及其成果,中国传统文化与马克思主义中国化,发展当代中国马克思主义等多个方面,梳理、总结马克思主义中国化的基本经验,展望在新的历史条件下如何推进马克思主义中国化、发展当代中国马
本书精选了作者近三年来在《光明日报》《人民日报》《北京日报》等主流媒体上发表的整版理论文章15篇, 集中展示了作者在马克思主义研究领域内围绕“文化自信”“信仰”“历史唯物主义”等主题所做的相关学术探索和研究成果。通过上述研究, 作者重申马克思主义工作者要以共产主义为方向和目标, 在马克思主义的指引下向着未来航行前进, 强调从事马克思主义理论的学习与研究, 是马克思主义工作者的历史使命, 更是时代责任...
本书着眼于马克思主义理论与马克思主义观的发展,提出了许多独到见解,集中反映了作者多年来从事马克思主义理论研究与教学的成果。全书分为上、下两篇。上篇围绕马克思主义基本理论与中国化马克思主义发展研究的主题,重点探讨了马克思主义元问题(包括科学内涵、产生和发展、基本内容和鲜明特征等)、 共产主义理论与实践、毛泽东与中国化马克思主义、邓小平与中国化马克思主义、 中国特色社会主义理论体系的丰富和发展,以及马克思主义理论教育与马克思主义理论学科建
马克思主义是不是一种信仰?它如何区别于宗教信仰、世俗崇拜以及其他政治信仰?要真正解答诸如此类的问题,就必须从理论上深入思考马克思主义信仰。本书始终坚持马克思主义是科学信仰这一根本立场和方向,对马克思主义信仰展开系统研究,明确提出“马克思主义信仰的产生是人类信仰史上的革命”这一重要命题,正确回答了共产党人是不是一种信仰身份,马克思主义信仰在社会发展和人生指引中起着何种作用,在新时代条件下如何推进马克思主义信仰建设、怎样坚定共产党人的理想
本书分为上、下两编。上编简要梳理西方和中国古今公平正义理论,重点阐述马克思主义公平正义理论的基本立场、中国特色社会主义公平正义理论的要义,揭示公平正义与社会物质生活条件、社会利益关系之间的深刻联系,以及公平正义理念对实现社会主义时代人民美好生活的重大意义。下编重点探讨中国特色社会主义事业进程中通过法治实现社会公平正义的实践问题。践行符合时代发展需要的公平正义理念,才能真正实现良法善治,公平正义引导法治的价值走向。法治的立法、执法、司法
宋瑞祥
汪曾祺
[日]熊田千佳慕著,张勇译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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