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米芾(一〇五一—一一〇七),早年名“黻”,四十一岁后改署“芾”。字符章,号鹿门居士、襄阳漫士、海岳外史等,太原(今山西省太原市)人,徙迁襄阳(今湖北省襄阳市),后定居润州(今江苏省镇江市)。宋代书画家。母为宋神宗赵顼乳娘,由是初蒙皇恩为校书郎,宣和时任书画博士、礼部员外郎,后官至淮阳军知州,卒于任上。为文奇险,不蹈前轨。特妙翰墨,自成一家,得二王笔意,乃至乱真。嗜石爱砚,精于鉴裁,必得乃已,曾入宣和殿观禁内所藏,为宋徽宗所宠。生性清癖
本系列丛书,是依据汉字结体规律、书写法及实用要求,以我国历史上最有影响的书法家代表作品为对象,其中欧阳询《九成宫碑》、颜真卿《颜勤礼碑》、柳公权《玄秘塔碑》、赵孟頫《胆巴碑》,被视为毛笔书法的入门字帖,书写者学习后很快就能掌握结构规律和书写方法,是当前具有实用价值的临习范本。 本系列丛书,内容全面系统,结构完整有条理,语言通俗易懂,学习指导性强,有对书法基础知识、基本技法等全面系统的介绍,对学习者可起到事半功倍的作用...
本书从流传下来的欧阳询楷书碑帖中精心集字成古文名篇十一篇,字体忠于原著,内容脍炙人口。本书可供广大书法爱好者创作参考、临摹学习和欣赏研读之用,为广大书法爱好者搭建起从临摹到创作的便捷桥梁,实用性强...
在博物院,藏有多种宋代 书家苏轼的珍迹。如《归去来兮辞》,纵三十二厘米,横一百八十厘米。《书杜工部槿木诗卷》,纵二十五点八厘米,横八十点三厘米。《渡海帖》,纵二十八点六厘米,横四十点二厘米。《获见帖》,纵二十七点七厘米,横三十八点四厘米。《江上帖》,纵三十点五厘米,横二十四厘米。《次辩才韵诗帖》,纵二十九点八厘米,横四十六点五厘米。《东武帖》,纵二十八点七厘米,横六十六点一厘米。《一夜帖》,纵二十七点六厘米,横四十五点二厘米。在日本大
本书分为“毛笔篇”“硬笔篇”“粉笔篇”三大部分,共十五章。第一章对“书法”概念有规范而科学的阐释,另对书法的妙用与学习方法等也有较全面的阐述和介绍;第二章对书法史与五大书体作简要勾勒和介绍;第三章对文房用具常识、购买参考等作简要介绍;第四章重点阐述择师与临帖、入帖与出帖、执笔和运笔的重要性;第五章着重介绍楷书的书写要领,关于楷书结构的若干法则具有性;第六章就楷书向行书的转化作重点讲解;第七章是隶书及其书写法则的介绍与讲解;第八至第十章
《曹全碑(隶书)/书法基础入门随身字卡》做出随身字卡的形式,呈竖条,通过原帖原色呈现,在原字的基础上调整打格,每个字都有文字讲解,每个单字右下脚有简体字释文。全碑帖呈现,遇到残损字,可通过电脑修复或者作者手写代替。配有笔画视频,直观讲解。离得近,临得准,高清彩印,译文对照,单字讲解,活页装订,节省空间、方便携带且便于翻阅与临写...
该册收录的为行书,在中国历朝历代的书法史上,赵孟頫算是影响深远的一个人,他的书法可以说通俗而又雅致,并且承担着举足轻重的地位。赵孟頫从小就喜好书法,并常常临摹一些历朝历代名家作品,如欧阳询、虞世南等,甚至一张字帖他能够临摹数百遍,吸取历代书法名作中的精髓。赵孟頫可以说涉及的书体非常之多,当然还是以楷书和行书为主,并创立了独立个性特色的赵体,振兴了当时元初时期的书坛。 本系列图书属于高端产品,资料好,市场创意新,大开本,内文用纸为
《赵孟頫行书技法要诀》是书法爱好者学习赵孟頫行书极具指导意义的入门字帖。此书从赵孟頫行书的笔画写法、用笔特色、结构特征、章法特点以及对赵孟頫行书的风格特点的分析,十分全面地阐述了赵孟頫行书的特色,使初学者能较快地了解和掌握其书写要领,是我们学习书法的经典入门法帖,极具市场潜力,现以八开本全新修订面市,以飨读者。 此外,该书不仅从技巧层面讲解赵孟頫书法的特点,而且从文化的角度简略地描述了书家生平、书艺及人格,让读者可以更贴近了解这位书
人民美术出版社首次以“手边书”的形式出版经典碑帖,是一部专门为初学者打造的必备工具书,具备优质的底本、高清放大的图版、规范的笔顺与释文,并配有描红练习册。 第一波上市的“人美手边书”系列包含四部碑帖: “楷书之极则”——唐 欧阳询《九成宫醴泉铭》 童蒙学书以及初学书法者的正宗范本——唐 柳公权《玄秘塔碑》 学“颜体”者的入门范本——唐 颜真卿《多宝塔碑》 “天下第一行书”——东晋 王羲之《兰亭序》(冯承素摹本)...
清收藏家周铣诒、周銮诒兄弟于1886年将自藏的古印辑成八册古玺印谱,因是周氏兄弟昆仲合辑,取“兄弟共墨”之义,名为《共墨斋汉印谱》,亦名《共墨斋古玺印谱》,是清代很有影响的一部印谱。1991年上海书店出版社曾出版此印谱,编入“中国历代印谱丛书”。《共墨斋汉印谱》在印坛影响至今,常为刻印人惦记。时隔30年,为满足读者的期待,亦是使这本印谱重新展现大众面前上海书店出版社将对此印谱进行影印再版,更换封面及开本,以飨读者...
《多宝塔碑》是《人美手边书》系列之一,选用公版中优质底本,全书分为两大部分,前一部分高清放大单字,并配以笔画拆解与释文;后一部分承续接近碑帖原大。前后构成完整碑帖内容,避免了类似二玄社扩大法帖中存在正文不完整缺失的问题。笔画拆解由国内高水平书法专家书写,笔顺准确,笔画隽秀。释文更加准确与规范,将异体字、错字、古今字一并标出。较之市场上同行碑帖,无论在内容上还是在制作品质上都有一定的竞争力。《多宝塔碑》由颜真卿书文。结体匀稳整密,横画细
本套书计划出版十个品种,第一批五本,分别是《零基础欧体楷书视频教程:九成宫碑技法入门》《零基础颜体楷书视频教程:多宝塔碑技法入门》《零基础汉代隶书视频教程:曹全碑技法入门》《零基础王羲之行书视频教程:兰亭序技法入门》《零基础颜体楷书视频教程:颜勤礼碑技法入门》。本套图书属成人书法爱好者及中小学生书法入门教程,为使广大书法爱好者可以更全面,系统地学习书法而编写。全内包括:书法基础知识、基本笔画、偏旁部首、间架结构、章法布局、创作欣赏。以
本书主要受众人群为毛笔初学人群,教程采取条状字卡形式,更加方便近距离临摹与书写,离得近,临得准。字卡教程采用文字加彩色图解方式,将笔画进行过程图示分解,相对应的范字以图示标识展示,降低初学者学习门槛,更加贴合其学书心理。教程包含笔画、结构、控笔训练及相关的例字讲解,符合初学入门的学习规律。左侧技法,右侧范字,在书写时能够近距离临摹。教程小巧便携,开启毛笔教程学习新模式。 本书为楷书分册...
拣拾遗珍,复原书史全貌“书苑拾遗”系列,书法精品补遗。在目前社内外已出的名碑名帖之外,遴选民国时期曾出版,1949年后再无出版的具有影响力的书法作品和范本,这些作品原迹或原石大多不存。此次出版旨为读者提供临摹观赏佳本。《钱沣节书答难养生论》为其一种。钱沣(1740—1795),字东注、约甫,号南园,云南昆明人。清代名臣、书画家。乾隆三十六年(1771)进士,历官江南道御史、通政司副使、湖南学政等。有《南园先生遗集》《钱南园书画集》行世
拣拾遗珍,复原书史全貌 “书苑拾遗”系列,书法精品补遗。在目前社内外已出的名碑名帖之外,遴选民国时期曾出版,1949年后再无出版的具有影响力的书法作品和范本,这些作品原迹或原石大多不存。此次出版旨为读者提供临摹观赏佳本。《杨沂孙书后汉书蔡邕传》为其一种。杨沂孙(1813—1884),字子舆,号泳春、濠叟等,江苏常熟人。清代晚期书法家、古文字学家。著有《文字说解问伪》《在昔篇》等,并有《说文部首》等多部字帖行世。 清代中期,随着
他的楷、行书的特点是笔画丰润,使转婉畅,常常夸张笔画间的牵丝,结体匀称优雅,借让巧妙而不落纤巧,筋骨内藏,流美于外。他的书风可以概括为四个字:“雅媚秀润”。这是他继承宋代书法新型书体并注意渗透个人性情,在传统方面下大功夫,力追晋唐书法面目神情的作风上形成的个人风格。赵孟頫的行书作品《烟江叠嶂帖》,内容书写的是苏东坡《书王定国所藏〈烟江叠嶂图〉》七古一首。此帖笔法圆劲秀丽,间杂一些草法,丰润的笔画中,偶有几根枯笔的线条,使之枯润相生。结
本书以《十钟山房印举》《伏庐考藏古玺印》等精钤印谱为底本,汇聚先秦时期齐、燕、楚、晋、秦的官玺,按国别分类,并以印文字数和首字笔画数排序,专业角度严选近460原钤印稿,20余方公私藏代表作古玺实物照片, 汇粹先秦古玺印各种风格面貌,高像素原色精印。 印蜕均做释文,对作品中涉及的地名、职官等详加注解,书后辑录历代精彩品评...
唐宋时期,杭州逐渐成为中国书法的重镇,对全国影响很大,历代不少书家已成为当时中国书坛的引领者。杭州籍人士以及在杭州任职、游历或寓居的外地籍人士中,如褚遂良、孙过庭、苏东坡、米芾、蔡襄、范仲淹、朱熹、宋高宗、宋孝忠、吴说、陆游、岳飞、韩世忠、赵孟頫、鲜于枢、康乾二帝、康有为……他们在杭州题留的传世墨迹甚丰,掌故也很多。书中用流畅的文字、丰富的史料,介绍了部分帝王、武将、文官和文人的书法风格、书法成就和书法影响,讲述了他们在杭州这块土地上
本书稿从卢定山进入古稀之后写出近百幅的条屏中,摘属其中类属四条屏的38幅,内容以历史上书法名人、伟人的文学诗词作品为主,如:词《沁园春·长沙》、王羲之《兰亭集序》、诸葛亮《诫子书》等,以隶书、草书、行书、楷书等为表现形式,让读者能从不同的书写角度看同一幅或不同的作品,从书法的最基本原理中体会该如何书写...
本书是一本专门针对欧体书法学习者书法临摹练习使用的精讲放大字帖,将欧阳询的《九成宫醴泉铭》按照书写技法由易到难的顺序,分别介绍了楷书七种主要笔画的书写方法、例字解析,并精选符合训练学习的部分例字供大家临摹。同时对书法常识进行简单介绍,从工具的使用到基础技法与章法,以及集字创作的方法,以便读者在自学过程中更容易学习、理解、提高。例字放大到10cm×10cm的尺寸,能够清晰地观察每个字的笔画结构,也更适合直接用于摹写练习。 本书使初学欧阳
本字帖在市面现有字帖基础上,提出“摹”的概念,本系列第一辑共十种,选取历代经典作品为范本,高清印刷,其中小字作品做放大处理,便于学习者临摹。为解决摹在书写中渗墨的问题,本字帖采用特殊处理,使字帖不怕墨染,并附摹写纸100张、摹写磁铁两个。目前市场上字帖,特别是中高质量字帖皆以方便临为主,尚无可供直接摹写的字帖,一些双勾印本既多失形,更不可直观帖之墨韵风彩。本套字帖即以解决此问题而设计,为填补市场空白商品。本册为《王羲之赵孟頫心经二种.
本书为毛笔楷书,魏碑学习基础教程,主要通过讲解魏碑《元略墓志》的艺术特点、基础书写技法以及学习方法,从零开始,一步步带领初学书法的广大读者们掌握学习书法的方法,并在掌握书写技法的基础上,对抽象线条的审美有一个初步的感受力。以书写技法学习为全书重点,从实用工具到用笔、用墨,到线条练习、笔画讲解,再到例字、间架结构分析讲解,整体创作欣赏。原碑帖与书写墨迹对照,方便临写学习,使读者在实际的书写操作中提高书写能力,掌握习字技巧。本书既适合作为
《灵飞经》书于唐开元二十六年(738),无书者名款,旧传为钟绍京所书。《灵飞经》堪称唐人小楷的最高峰,此帖用笔灵动轻盈而不失厚重,结构侧媚多姿又不失端庄,风格古雅,是学习楷书的极佳范本。《灵飞经》)经历了北宋和南宋的宫廷御藏,到元代的下落不明。明代晚期该经卷被重新发现,明清时的藏家用刻石的方法把《灵飞经》镌刻在了石板上,使今人仍可窥见其全貌。其刻本有“渤海藏真本”、“望云楼本”和“滋蕙堂本”等。其中以“渤海藏真本”尤为精良。“渤海藏真
《妙严寺记》,又称《湖州妙严寺记》,现藏美国普林斯顿大学美术馆。此卷是赵孟頫五十六或五十七岁时的作品,正是他中期稍晚时的作品,字的结体方阔,笔画开张舒展,点画精妙,使转灵活,于庄严规整中见潇洒俊逸,书法艺术水平很高,也是学习“赵体”书法的良好范本...
本书系统地阐述了书法的相关知识。内容包括:初识书法、走近书法、探寻毛笔书法、探寻硬笔书法和欣赏书法...
《淳化阁帖》共10卷, 收录了中国先秦至隋唐一千多年的书法墨迹, 包括帝王、臣子和著名书法家等103人的420篇作品, 被后世誉为中国法帖之冠和“丛帖始祖”。其中, 第一卷收录汉章帝至唐19位帝王的书法, 包括东晋明帝司马绍《墓次帖》、康帝司马岳《陆女郎帖》、哀帝司马丕《中书帖》等。本卷为第1卷...
本书为书法篆刻家茅大为创作的篆书作品, 每页8个字, 适于阅读及临写, 附繁体释文。本书所采字形结合大篆和小篆, 气息高古, 富有创意。《千字文》, 由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文。梁武帝 (502549) 命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字, 命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句, 对仗工整, 条理清晰, 文采斐然, 语句平白如话, 易诵易记, 是一本公认为编得好的识字书, 从南北
本书为书法方面的学术著作,本书选取临沂市为个案,对其他书法产业进行了系统的研究喝讨论,在调查分析过程中,从文化政策、经济和地域三个部分对临沂市文化产业与城市发展关系进行了理论分析。很后,围绕书法产业发展进行相关的扩展性讨论,从宏观的社会北京等角度进行了分析。本书为文化产品,产业发展方面的学术专著。探讨了我国文化产业整体战略规划大背景下,书法产业的环境、产品开发、制度构建等问题。并以书法名城临沂为例,进行了较为系统的研究...
清代咸丰乙卯(一八五五)年仲春,著名书家吴让之篆书十二首唐、宋诗。其中唐诗十一首,宋诗一首。这十二首诗作分别是诗人郭向的《途中口号》、王勃的《寒夜思友三首之一、之三》、王维的《白石滩》、钱起的《江行无题百首之五》、贾岛的《剑客》、顾况的《小孤山》、李涉的《遇湖州妓宋态宜二首之一》、李德裕的《长安秋夜》、白居易的《王子晋庙》、刘禹锡的《酬柳柳州家鷄之赠》、王安石的《题西太一官壁二首之一》。据方家评介,此件系书家五十七岁寄寓于泰州昊云
宋武帝刘裕,是历史上一位有雄才大略的开国皇帝。他称帝后,励精图治,整顿吏治,减轻赋税,振兴教育,倡导读书学习之风。他颁发的与臧焘敕,便是其整顿时弊,加强教化,崇尚尊师求学的例证。清代著名书家昊让之曾篆书这篇敕文。一九三七年,日本国三省堂的《书苑》杂志第一卷一号至九号分别连载过何蝉巢氏收藏的这件书作,且是彩色印刷。 迄今,在我国一直未见此件书作彩印本。为此,编者将其彩印出版,供广大读者欣赏。 本套丛书,书法作品均辅以释文。释文保
本书收录的作品有: 唐相后裔 ; 狮古墩 ; 崔家古戏台 ; 牛形山 ; 徒手擒豹 ; 澄川桥 ; 黄泥巷 ; 神医 ; 猎人与金牛 ; 灵猴酿酒 ; 留杯荡 ; 万事不求天 ; 茶为媒 ; 王胆大与王大胆等...
赵之谦对汉隶涉猎甚广,曾先后临书的有《石门颂》、《樊敏碑》、《三公山神碑》、《刘熊碑》、《封龙山碑》、《武荣碑》等等。他还大量钩摹汉碑刻石,双钩汉碑十种便是例证。他四十岁书写的此书已入汉人之室,有方家评说,其巧妙的章法布局,令书作恢弘堂皇。隶魏相参,展现出书家的独特风采。此作每条纵约一百二十厘米,横约四十三厘米。本系列图书属于高端产品,资料好,市场创意新,大开本,内文用纸为特种纸,采用高质量的印刷技术,引领此类图书的市场潮流,是书法爱
东汉人崔瑗,字子玉,工书,尤善章草,有《座右铭》一文传世。清代有名书家邓石如、吴让之曾分别隶书、篆书其文。邓石如隶书《座右铭》,内文一百字,款识十三字,书于花甲之年。有方家评说此作结体紧密,貌丰骨劲,大气磅砖。此作纵约九十厘米,横约一百六十厘米,现藏于日本国私人手中。十六年前,编者曾推出这件墨迹的单色印本,深受读者欢迎。而今,编者再将其彩色印出,供广大读者鉴赏。本系列图书属于高端产品,资料好,市场创意新,大开本,内文用纸为特种纸,采用
本书为作者对山西高平地区村落中的庙宇碑刻所做的整理和考证研究工作,时间跨度大体在清代顺治到1937年间。内容涉及高平地区26通诉讼碑刻个案,对丰富和拓宽华北地区的民间文献研究具有一定的学术和资料价值...
古人用成千上万的竹木简牍,构筑了中华文化艺术的圣殿,是当今学书者取之不尽,用之不竭的源泉。简牍书法当是中国今文字书法之母体,学书者理应继承这一珍贵的传统文化,续结历史文脉...
《天发神谶碑》,原名《天玺记功碑》,21行224字。因石断为三,俗称“三段碑”,为吴国四大名碑之一。东吴天玺元年(276年),末帝孙皓为维护其统治,制造“天命永归大吴”的舆论,伪称天降神谶而刻。篆体方整,有隶书之意,笔力雄健。相传为东观令华覈撰文,书法家皇象所书。原石立于建业城南岩山断石岗上,后几经迁徙,置于上江两县学宫(今夫子庙)尊经阁。清嘉庆十年(1805年)毁于火。本书出版的是现存最早的北京故宫博物院所藏宋拓本,后附吴让之临本.
中华民国时期,上海艺苑珍赏社曾用珂罗版工艺出版过一本《元赵文敏临圣教序真迹》。而今,此书已十分罕见。二〇二一年,编者在上海一次拍卖会上见到一本。有朋友认为,此作并非赵氏书写。编者以为,此作虽非赵氏书写,但毕竟是有一定水平的临本。因此,将其竞拍到手。 编者参照有关资料,将其彩印推出,谨供读者鉴赏。 本套丛书,书法作品均辅以释文。释文保留部分异体字、音借字、俗体字,以保持书法作品原貌并方便读者学习临写...
本书是书法批评家杨吉平教授系列批评专栏文章的合集。书中汇集的30组书法批评文章, 立足于传统书法批评理论成果, 借鉴了文学批评理论, 充分利用中国古典哲学、文化人类学、心理学、接受美学中一些适用性原理和方法, 对当代60名知名书法家的书法艺术进行了专业、客观、理性的评价, 笔锋犀利、文笔优美、分析准确、专业品位高, 是鉴赏书法作品、认识当书法现象、了解书法艺术流派等不可多得的学术专著...
篆书是汉字书体之一, 也是大篆以及小篆的统称, 笔画以匀圆的线为主, 结构比较的整齐, 是最早出现的文字。本书为古籍图书收藏善本, 于宣统元年 (1909年) 出版的《篆法辩决》是江苏的黄山寿先生书法中的精品, 也是海上画派书法艺术中的真精之品。作者的篆书去柔媚笔法于严谨至结构, 显书写之凝重而不浅薄...
本书是书法临帖作品, 目的是为书法爱好者临习传统文化作品提供临摹样本, 全书由天津书法家李瑞言以欧体楷书抄录。《三字经》, 是中国的传统启蒙教材。《三字经》取材典范, 浅显易懂, 包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等, 而核心思想又包括了“仁、义、诚、敬、孝”...
“曶鼎”铭文首先记述周懿王命令曶掌管周王朝的卜事并给予赏赐。曶遂以赤金作鼎为纪念。同年,曶与效父及其家臣产生契约交换纠纷,因此发生诉讼。另外饥荒之年,曶的庄稼被匡家强抢,曶诉讼中胜出,得到匡家的道歉和赔偿。该铭文是西周中叶青铜器铭文中记录有关法律诉讼的较长的一章,为研究西周中期以后的社会经济状况、土地制度及阶级关系提供了重要资料。 该鼎铭文用笔厚重凝练,结体茂密朴实,章法疏朗自然错落,其书法艺术整体上有古拙雄伟之气...
《赵孟頫胆巴碑》笔法秀媚,苍劲浑厚, 风格,于规整端严处见潇洒,点画顾盼有致,用笔沉着峻拔,充分体现了赵氏书法的风韵和神采。虽取法李邕《麓山寺碑》,但又较之舒展放松,去其险佻之势,化为端庄肃穆、雍容道美之姿。本书采用单条字卡的形式对原帖进行展示,达到方便读者近距离临写的目的,编者精选历代经典碑帖,以高清彩色印刷再现原貌。同时为了 方便读者临摹学习在编排上做了创新,在附原有放大高清碑帖的基础上,还加上了碑帖内容的注解, 加直观,适合书法
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
林奕含
刘争争
梁实秋
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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