隋唐五代 墓誌/中国书法全集30

刘正成主编的《中国书法全集(30隋唐五代墓志)(精)》所收书法作品上起商周，下迄当代，总计一百余卷。立卷分两大类：一、断代卷：二、书家卷。各卷按时代归入十编之中，另有篆刻、论着、附录、补遣四编。 本书各卷目次除序言、总目录外，按两类立卷体例分列。断代卷为：原色器物或损本图选页、概论和专论、作品图版、作品考释、年表、器物与作品出土分布示意图、主要引用参考书目和文献、图版目录。书家卷为：书家画像（甲类卷》、原色法帖或原色作品选页、书

尚古说印

全书从印章材料、历史流派、评印标准、印章用法、印章宜忌等方面进行了系统介绍，为读者提供了丰富而有条理的中国印章创作鉴赏知识。印章亦称图章，用作印于文件上表示鉴定或签署的文具，有钢印、蜡印等多种分类。制作材质有金属、木头、石头、玉石等。中国印章艺术博大精深，见微知著...

明孟津王觉斯先生行草书真迹-中国古代书法名家手卷-明.王铎.行草书长卷三种

手卷是中国传统书法最重要的形式之一，其起源与中国传统的书卷形式密切相关。手卷的好处是可以无限制延长，因此适合书写文字数量比较多的内容，同时也便于展观和收藏。为了使广大书法爱好者能直接欣赏临习较好的范本，人美社特从历代书法名家的传世手卷中挑选一批精品出版，用高清晰度的资料，近原大四色彩印刷，使读者能够更好地领略原作的风貌，以飨读者...

伏庐藏印-中国印谱全书

篆刻艺术在中国有着几千年的发展历史。从中国象形文字发明并幕刻、书写于陶器之上时起，玺印篆刻艺术就开始萌芽。商代以後，通过金文的铸造和甲骨文字的刻写，中国古人进一步掌握了铸、刻、模制等多种方法，为玺印技术的发展奠定了雄厚的基础。战国以后，公私印信和节、符、铭等的铸造模制日渐风行，至两汉时期达到顶峰，并形成一套完整的印章制度，开辟了中国篆刻艺术的全新时代。魏、晋以后，虽然篆刻艺术经历了一个较长时期的衰落过程，却也为我们留下了大量艺术数据。

中国印谱全书：染仓室印存

篆刻艺术在中国有着几千年的发展历史。从中国象形文字发明并摹刻、书写于陶器之上时起，玺印篆刻艺术就开始萌芽。商代以后，通过金文的铸造和甲骨文字的刻写，中国古人进一步掌握了铸、刻、模制等多种方法，为玺印技术的发展奠定了雄厚的基础。战国以后，公私印信和节、符、铭等的铸造模制日渐风行，

鉴斋丛帖初编(上下)

自宋以降有《草诀百韵歌》一篇，乃利研习草书者方便门径，故流布极广。余观世传诸本，谬误为多。或归并失类，以偏为正，有逢草法之规范；或书写不工，使转无度，牝牡相混，至使神奇草法如堕迷雾；或言语颠倒，编排无序而百韵缺损，名不符实；至其旁注小字，释读乖舛，讹传天下，其病甚巨也...

和谐印迹

宽博空灵.魏广君篆刻拾存

《宽博空灵：魏广君篆刻拾存》写作结构合理，语言平实，作者传统画史、画论学养扎实，思维清晰、敏锐，并能较好地结合图像学的研究方法，提出了『水墨画』本来所具有的形神、文质等关系，对于当代水墨画的刨作和理论研究有积极的作用...

新疆经典书法卷

艺*是和民族生力、自心、凝聚力和创造力的源泉。在诞生艺*的土地，必然堆垒着丰厚的文化积淀。，民族或地区，如果对艺*的传承掉以轻心，不能接过从前传递过来的艺*火炬，那么它的生就了无源之*，注定是要枯竭消亡的；如果不能及汇聚代的创造果和艺*精粹，给后留下薪火相传的灵智神，那么这、这民族、这地区的文化精神将是分困乏的，是黯淡无的。《立60周年疆艺著作品》的问世，闪烁着疆各民族艺*和智慧的芒，对疆社主义精神文明建设和各民族文化的持续繁荣展，有

古代部分.颜真卿.麻姑仙坛记-荣宝斋书谱

为进一步推动中国社会主义文化大发展大繁荣，弘扬祖国传统书法艺术，荣宝斋出版社特编辑出版了《荣宝斋书谱》系列丛书。本丛书图文并茂，编辑含量丰厚，希望能为广大读者的临习与研究带来方便...

古代部分.颜真卿.颜勤礼碑-荣宝斋书谱

《荣宝斋书谱（古代部分·颜真卿·颜勤礼碑）》书分为古代部分、近现代部分，内容收录中国书法史上最具代表性的经典碑帖和书法家作品。每册内容由碑帖图版、释文译注、技法解析、集评、集联集诗等部分构成。《荣宝斋书谱（古代部分·颜真卿·颜勤礼碑）》图文并茂，编辑含量丰厚，希望能为广大读者的临习与研究带来方便...

茅子良篆刻

茅子良，笔名之亮，斋号日月斋，上海人。1964年于上海出版学校美术专业毕业后，任职于朵云轩（后改名为上海书画出版社），1981年升任副社长，1984年兼任副总编辑。1988年毕业于上海市行政管理干部学院。中国书法家协会会员，上海市编辑学会理事，《美术之友》编委。擅篆刻。作品曾参加历次上海市书法篆刻作品展，三次入选全国性展出。1984年应邀赴香港参加首届上海书展。曾主持编辑了《明十竹斋书画谱》重刊工作，负责《中国美术全集》明代书法、清代

古代部分.礼器碑-荣宝斋书谱

为进一步推动中国社会主义文化大发展大繁荣，弘扬祖国传统书法艺术，我社特编辑出版了《荣宝斋书谱》系列丛书。丛书分为古代部分、近现代部分，内容收录中国书法史上最具代表性的经典碑帖和书法家作品。每册内容由碑帖图版、释文译注、技法解析、集评、集联集诗等部分构成。本丛书图文并茂，编辑含量丰厚，希望能为广大读者的临习与研究带来方便。本册选取汉碑中经典之作《礼器碑》。　　《礼器碑》全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》、又称《韩敕碑》。汉永寿二年一一五

三希堂法贴

本书共分为魏晋 ; 梁隋唐 ; 宋 ; 金元 ; 明几个部分, 其内容包括: 荐季直表 ; 游目贴 ; 都下贴 ; 二谢贴 ; 中秋贴 ; 新埭贴 ; 伯远贴 ; 异趣贴 ; 出师颂 ; 卜商贴 ; 倪宽赞 ; 临兰亭序 ; 自书告身等...

古代部分.张迁碑-荣宝斋书谱

《张迁碑》，也称《张迁表颂》，东汉晚期成熟隶书的代表作之一。此碑为功德碑，是为了表颂张迁的功德所立。碑阳记载张迁的生平事迹，碑阴刻立碑者的姓名、官职及出资的数额。碑文中字形多有错讹之现象，其朴厚生拙之气充斥字里行间。《张迁碑》用笔以方折为主，笔画厚重扎实，笔力雄强。清方朔《枕经堂金石书画题跋》中称：“碑字雄厚朴茂。”线条排叠茂密，尤以笔画多的字为甚。结体方整，寓平于险，外敛内张，不失宽博宏大之气。字呈静态，又通过字形的参差、线条的轻重

李建军书心经

本书选自的是李建军的《李建军书心经》。以供书法爱好者参考...

黄州寒食诗

《黄州寒食诗》也称《寒食帖》，是苏轼撰并书写的两首五言诗。苏轼四十五岁时，因宋朝最太的文字狱“乌台诗案”受新党排斥，遭贬谪，在精神上感到寂寞，郁郁不得志。第三年四月，也就是宋神宗元丰五年（公元10g2年）作此两首寒食诗，书写此卷的时间大约在翌年，或元丰七年离开黄州以后。　　此帖是苏轼行书的代表作。也是苏轼被贬黄州第兰年的寒食节所发的人生之叹。诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下，有感而出

行书仲尼梦奠帖

用“圆畅方挺”四个字来概括欧氏书法的风格, 《仲尼梦奠帖》正是这一风格的具体表现。此帖虽然历千余年, 但风韵宛在...

祭侄文稿 / 唐·颜真卿 著

《祭侄文稿》为颜真卿三大行书法帖之一，系中华十大传世名帖之一，是悼念安史之乱中罹难的侄几季明的祭文。颜真卿奄极度悲愤的情绪百书写，顾不得笔墨的工拙，故字随书家情绪起伏，纯是精神和平时功力的自然流露。此帖本是稿本，其中删改涂抹，正可见鲁公为文构思，始末情怀起伏，胸臆了无掩饰，所以写得神采飞动，笔势雄奇，姿态横生，得自然之妙。可以说，《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹愿作之一，至为宝贵...

硕果

《述书赋》笺证

《述书赋》既是一篇骈四俪六的优美文赋，更不啻为一部先出的唐前书法史，尹冬民著的《述书赋笺证/中国书法研究系列丛书》力求以笺证考镜其源流...

言恭达艺术研究

《言恭达艺术研究（第一辑）》收入了针对当代著名书法家、文化学者言恭达先生艺术成果的研究文章20余篇。不同领域的专家学者分别从书法本体、哲学、人文学、社会学等角度，阐发了对言恭达先生艺术的深刻见解。对言恭达先生艺术的专业水平和广泛的社会文化意义作出了积极的评价...

陶经新书法篆刻作品撰

留心翰墨 极虑专精:《书谱》思想与技艺

本书收录了作者近几年的关于书法研习的文章，包括我对《书谱》的感悟与解读，试析《书谱》的技法和特点，与古人对话——论《书谱》的现实性，论《书谱》的辩证性，论《书谱》的实践性，论《书谱》的传承性和创新性，论《书谱》的中和性、论书法学习的长期性和艰巨性等...

《百家姓》篆帖

本书是中国传统文化之《三字经》《千字文》《弟子规》《百家姓》的主要内容、用篆刻印章及书法的形式表达作者的深入感悟和艺术修养而出版的又一套精品集《掌上国学馆系列》之一, 本书为《〈百家姓〉篆帖》...

(微残)北京书法艺术年鉴

本年鉴是反映北京市书法家协会工作成果和艺术活动等基本情况的资料工具书，本卷主要反映2000～2001年北京书协的工作活动情况...

梁小萍书简牍千字文

本书是作者将哲学、艺术、历史等相互交融、冶炼而诞生出的书法艺术造诣的体现, 符合本社出版理念, 具有出版价值...

梁小萍书大草千字文

本书为《梁小萍书大草千字文》, 以供广大书法爱好者欣赏...

九加一体千字文

《九加一体千字文》是把从殷商、西周、春秋战国、秦、汉、魏晋南北朝及至隋唐以来的甲骨文、金文、简帛书、小篆、隶书、章草、楷书、行书、今草，九体加上现代的简化汉字融合在一起，可称为《十体千字文》。打开书本竖向看，八个字一行，适合其四言韵文的识读和书写；横向看，十体一字排开，姿态各异、互具特征，展现出我国三千多年来文字的形态演变，底蕴深邃，丰富多彩。整部作品风格流畅雅健，整丽和谐...

黄彬书法作品

朱仲夫书法

朱仲夫，男，1944年出生，浙江诸暨人。1970年开始学习书法，从柳、赵楷书入手，1978年从部队转业至绍兴，得以接触当地的书法俊彦，书艺渐进，傅山行草书。中年后始知楷、行、草均须从晋入手，转而习“二王”。作品曾在《中国书法》、《书法报》、《书法》等报刊发表，《美术报》、《中国书画报》、《收藏》、《收藏家》曾作过专章介绍。《朱仲夫书法》收录了作者的书法的作品，书体以行书和草书为主...

大厚书 小楷书法

李彪印痕文趣

本书主要内容包括: 雍容秀美 抱朴自然、石上耕耘 印中求趣 —— 李彪先生篆刻读后感、观自在庐 观自在庐 天津况瑞峰、况瑞峰 况瑞云 况瑞峰印、李彪 李彪之印等...

长安印典古印集存

篆刻艺术是中国传统文化的重要组成部分。中国印章伴随古老东方文明的发展，绵延不断，长盛不衰，发挥着其独特的作用。“长安印典丛书”是一套介绍、展示中国篆刻艺术的普及读物，它渊源于古都长安丰厚的历史文化积淀，展现出“印宗秦汉”的审美理想与时代辉煌。丛书以“工具书+小图录”融合的呈现形式，以大量精美的图片，通过对不同时代、流派、类型的印章进行展示与介绍，使广大读者能够认识并喜爱中国篆刻艺术，让社会各界能够充分保护并利用篆刻文化遗产，推动中华文

石开半尺

石开书法的情趣化，不同于作品的意境、神韵。意境、神韵是书法作品多种构成元综合配置而形成的整体性审美效果，它来自于超乎形式之上的审美体悟。而石开书法的情趣化，则着力于文字内容上对世俗意象的摄入，把日用伦常层次上的生活事物引到楮墨的挥运中来，打破了传统以诗、词主雅的内容格局。　　《石开半尺》是石开先生近期的书法、绘画、诗文手稿、印稿题跋等多种创作形式的合集，比较集中的反应了作者的艺术风格和学术地位，对书画专业人士、爱好者及鉴定鉴赏都有

国网印吧与篆刻应用

《国网印吧与篆刻应用/国网印吧丛书》为国网印吧系列丛书的第二本，由国家电网有限公司工会组织国网北京、天津、河北、冀北、山东、上海等工会，共同编写而成，《国网印吧与篆刻应用/国网印吧丛书》分为新时期篆刻的主要应用和篆刻与职工文化两大部分，包含展板设计、书籍装帧，职工工作场所篆刻设计等10个方面...

魅力新疆

本书内容包括: 《题词》、《治疆方略》、《三个离不开》、《高举旗帜》、《毛泽东诗词》、《对联》、《我爱新疆, 新疆爱我》、《世说新语》、《天山客诗一首》、《论语》、《道德经》等...

通用规范汉字标准草书书法

中国历代名家书法鉴赏:张旭怀素书法经典鉴赏

中国历代名家书法鉴赏:蔡襄蔡京书法经典鉴赏

本书对蔡襄、蔡京的书法作品进行了鉴赏，包括《谢赐御书》、《门屏帖》、《入春帖》、《陶生帖》、《谢郎帖》、《红问帖》、《大观御笔记》、《节夫帖》、《大观圣作之碑》等...

六品水写布 曹全碑 视频版

本书以水写布为材料，其特点是以水沾湿布面即可书写，水干后字迹便会褪去，因此可重复书写使用，低碳环保。水写布的正面为《曹全碑》中的笔画讲解及范字描红，读者可按着讲解中的方法、沿着范字的框架走势描红学习；背面为《曹全碑》集字，可供临摹练习。从笔画讲解到范字点评均配有教学视频，扫书中相应的二维码即可观看，名师同步课程教学，专为初学者开发，告别无师指导学习难、练字无趣坚持难、无人点评提高难等问题，十分适合书法初学者使用...

郑瑞源书法作品集

郑瑞源先生对文化事业的孜孜不倦, 在深圳宝安已是颇有名气。如今, 郑瑞源先生将近年的书作结集出版。本书内容包括: 序 ; 郑瑞源简介 ; 名家集评 ; 活动撷影 ; 作品欣赏 ; 后记...