启功诗词钢笔行书字帖-第二辑

本册《启功诗词钢笔行书字帖》所表现的启功书法风格，是以启功先生1990年前后十年间的书法风格为原型来用钢笔书写的。这个时期的启功书法的点画和结构最为精彩，可谓前无古人，后无来者；同时也是广大书法学习者最容易从启功体书法风格中走出来的绝好范本。所以当今的书法爱好者，不管是硬笔的，还是毛笔的，从启功先生这个时期的书法入手，是最好的选择，比从古人法帖入手要好得多...

东汉史晨碑

本书精选历代书法名家经典, 辅以作品介绍 (若是拓本, 对所择选版本稍加说明) 、释文、作者介绍。此套碑帖内容的选取原则是最大限度还原作者最具特色、最高水平真迹 —— 选取尽量清晰的原作, 唐摹本或最佳拓本, 最大程度避免赝品的选入 ; 选取最能代表作者书法面貌的作品...

颜真卿祭侄文稿

本书是颜真卿为追悼在“安史之乱”中因平叛被杀的侄兄颜季明而写的篇祭祀手稿。行书麻纸本，纵二十八点二厘米，横七十五点五厘米...

北宋 徽宗真书墨迹-人美书谱--天卷

宋徽宗流传下来的瘦金体书法作品很多，较为著名的有《楷书千字文》，《秾芳诗》等。宋徽宗的瘦金书多为寸方小字，《人美书谱·天卷·真书：北宋 徽宗真书墨迹》中收录了《闰中秋月》《夏日》《牡丹》《祥龙石图自题》《怪石》《棣棠花》《笋石》《御借风霜二诗》《李太白书上阳台贴跋》《欧阳询书张翰帖跋》诸帖，用笔皆畅快淋漓，抛筋露骨，别有一番韵味...

书法非常道-五千年书法名流轶事

本丛书全面立足于中华文化的历史大背景，在中华历史文化的长河中（从先秦到民国），由王世国编著的《书法非常道(五千年书法名流轶事)》一书选取那些生动的、鲜活的、带有一定文化野史特性及轶闻趣事风格的书法名家小故事，将名家小故事以年代为线索分门别类地编辑出版，编排风格简洁有序，图文并茂，具有很强的可读性，使读者在轻松的旨趣中感知书法之美、领悟书法之道...

褚遂良大字阴符经

天卷真书、地卷草书、玄卷隶书、黄卷篆书、宇卷行书五个大的序列，每个序列包含多部分卷，其中天卷真书30卷和玄卷隶书12卷将提前上市。 　　天卷真书系列由北碑名家孙伯翔先生主编，后附孙先生名作《怎样写魏碑体》等真书技法和历代集评文章；玄卷隶书系列由隶书名家著名学者华人德先生主编，附有华先生著名隶书研究文章和技法讲解，以及历代集评文章，方便读者欣赏、学习、临摹。 ...

史晨碑

《史晨碑》，东汉建宁二年（一六九）刻立。前碑（碑阳）又名“史晨奏铭”，隶书，十七行，行三十六字。后碑（碑阴）又名“史晨飨孔庙碑”，隶书十四行，行三十六字，前八行字略小，后六行字稍大，尾刻有唐天授二年（六九一）马元贞等题名四行。此碑原在山东曲阜孔庙东庑，一九九六年移入孔府西仓汉魏碑刻陈列馆。此册原为孙多巘（陟甫）小墨妙亭旧藏，系“明中叶前拓本”，为《史晨前碑》传世最全、最早拓本之一，以前孙多巘、李经畲等人均审定为“宋拓”。本书为人民美术

中国最具代表性碑帖临摹范本丛书-钟繇宣示表

本书较钟繇其他作品，无论在笔法或结体上，都显出一种较为成熟的楷书体态和气息，点画遒劲而显朴茂，字体宽博而多扁方，充分表现了魏晋时代正走向成熟的楷书的艺术特征...

摹本王羲之草书法帖技法

该书介绍了一种从临摹到创作的学习书法的有效途径，帮助一般学习者达到举一反三、触类旁通、融会贯通的目的。1. 分析、归纳王羲之草书法帖的特点，提出了王氏法帖“一贴一景”的观点。2. 从摹本王羲之法帖的笔法特点进行了仔细分析，提出了临习王氏法帖的方法步骤。3. 运用空间和时间的分析方法，形象直观的分析了王羲之草书法帖的章法特点...

中国最具代表性碑帖临摹范本丛书-石门颂

人民美术出版社所编的《石门颂/中国最具代表性碑帖临摹范本丛书》全称《汉司隶校尉犍为杨君颂》，又称《杨孟文颂》、《杨孟文颂碑》、《杨厥碑》。东汉建和二年(148年)十一月刻，汉中太守王升撰文，为顺帝初年的司隶校尉杨孟文所写的一篇颂词。全面、详细地记述了东汉顺帝时期司隶校尉杨孟文上疏请求修褒斜道及修通褒斜道的经过。摩崖汉隶，是“石门十三品”之第五品，属第一批全国重点文物保护单位...

墓志书法精选:第三册:和子源墓志 张叔墓志

本套丛书力求保持原墓志铭文的风貌，采用分块裁切的方法安排版面，以便于学习，而不以文通句顺的方式编排，希望能得到专家和读者们的认可。　　《墓志书法精选（第3册 和子源墓志 张叔墓志）》为社里新开发的本版书，出版全部为尚未面世的艺术价值和品相极高的墓志拓片，第三册是田君墓志和朱使君墓志，风格质朴大方，楷隶之间，味道精妙。荣宝斋出版社是中国*名文化企业荣宝斋创办的出版机构。其宗旨奉行传承中华文明，弘扬传统文化艺术，促进中外文化艺术交流，

书法指南

民国小书馆：民国书画大家、陈师曾弟子讲解书法的历史与练习诀...

简化汉字标准草书总汇

《简化汉字标准草书总汇》依照《简化字总表》序列，遵循标准草书之规范，对《简化字总表》所列“三表一附录”2274字的简化字，作了草书。相应形成了《简化汉字标准草书总表》序列。软笔标草、汉语拼音、简繁楷体，均以表格形式，同时展现，互作对照，一目了然。《简化汉字标准草书总汇》根据总表序列制作有“索引”，依托简化字笔画制作有“检字表”，总表后附有“简化汉字标准草书原理汇述”、“简化汉字标准草书符号汇查”、“汉语拼音方案三表”，为探明书理、查字

王铎集

本书收集整理王铎传世的书法作品, 多部作品都有很强的代表性...

中华文化思索讲义丛书:字里行间

作者陈绶祥以时间为轴，以甲骨文、篆书、隶书、行书、草书、楷书等字体为线索，对汉字符号进行文化解读。该书稿不仅记录着汉字的衍生、发展和繁荣，还从文字的角度梳理了中国古代的历史文化，有别于一般的书法史书籍。该书的出版不仅有助于大众了解汉字书法领域的相关基本知识，更能增加读者对中华汉字文化的认同感，有助于汉字的传承...

中国最具代表性碑帖临摹范本丛书-礼器碑

人民美术出版社编著的《礼器碑》全称“汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑”，又称“修孔子庙器碑”、“韩明府孔子庙碑”等。东汉永寿二年(156)立。现存山东曲阜孔庙。碑身高1.5米，宽0.73米，四面皆刻有文字。碑阳16行，满行36字，碑阴 3列，列17行；左侧3列，列4行，右侧4列，列4行。碑文记述鲁相韩敕修饰孔庙、增置各种礼器、吏民共同捐资立石以颂其德事。碑侧及碑阴刊刻捐资立石的官吏姓名及钱数。此碑是汉代隶书的重要代表作之一，金石家评价甚高...

东汉西狭颂-人美书谱隶书-玄卷

《西狭颂》全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》，亦称《李翕颂》《黄龙碑》，位于甘肃省成县天井山，东汉建宁四年(171)六月刻，仇靖撰刻并书丹。《西狭颂》与陕西省汉中市的《石门颂》、略阳县的《郙阁颂》同列为汉代书法”三颂”，是三大颂碑中保存最完整的一座摩崖刻石。有额、图、颂、题名四部分，篆额有”惠安西表”四字。正文右侧刻有”邑池五瑞图”，即黄龙、白鹿、嘉禾、木连理和承露人。颂在图之左，阴刻隶书20行，共385字，颂之左为题名，隶书竖行1

人美书谱唐欧阳询九成宫醴泉铭端方藏本

孙伯翔主编的《唐欧阳询九成宫醴泉铭(端方藏本)/人美书谱》一直以来被奉为“楷书之极则”，是欧阳询楷书中的集大成者。书法严谨峭劲，章法疏朗清新，结体典雅大方，用笔刚劲婉润，神采丰润饱满，向上的挑笔出锋含蓄，兼有隶意。此铭作于欧阳询七十六岁时，其书法艺术已臻炉火纯青，加之又是奉勅用心之作，因而此铭是“欧体”书法之代表。此刻拓本众多，此本为宋拓，原为端方等旧藏，被称为“端方本”，后经程琦以及裴景福之手，终归日本三井听冰阁，现藏日本东京三井文

初拓松江本急就章

《急就章》又名《急就篇》，传为西汉元帝时命令黄门令史游编纂的一部童蒙识字书。因其首句为「急就奇觚与众」，所以取前两字作为篇名。全文共一千三百九十四字，内容包括姓名、衣着、饮食、医药、礼乐、官事、植物、动物等各个方面，由三言、四言或七言韵文组成，朗朗上口，便于记诵。从汉至唐，《急就章》一直都是民间的主要识字启蒙读物。 在历代书法家所书版本中，三国时期皇象以章草所书的《急就章》最为著名。皇象，生卒年月不详，字休明，吴国广陵江都（今江苏扬

行书艺术教学与黄庭坚作品解读

本书以行书艺术教学与黄庭坚作品解读为研究对象，不仅对行书的地位、行书的分类与特点、行书的书写工具、行书的执笔与运笔技巧、历代行书的发展演变与技法以及行书的笔画、部首、间架结构、墨法与章法、临摹等做了详细论述，并以黄庭坚为例，对其书法观、行书风格、与苏轼的书法审美差异以及重要书法作品进行了详细阐述...

柳公权玄秘塔碑楷书名帖临本

《柳公权玄秘塔碑楷书名帖临本》选自唐代三大楷书名家柳公权的《玄秘塔碑》、颜真卿的《勤礼碑》、欧阳询的《九成宫》，他们的作品飘逸潇洒、奔放豪迈，是历代书法练习必不可少的范本。这丛书不仅适合于初学者练习入门，也适合于书法爱好者练习提高。　　《柳公权玄秘塔碑楷书名帖临本》收入了柳公权的《玄秘塔碑》的内容...

古代部分.王羲之.尺牍-荣宝斋书谱

本书选取王羲之行书尺牍十余种，如《姨母帖》《丧乱帖》《初月帖》等，除了碑帖的高清图片之外，还有释文、译注、技法解析文章、集评、集联集诗等文字资料 ...

楷书教程

一、 《楷书教程》第一章为全套书法教材的总绪论，其中对书法艺术相关的基本问题作出讨论的同时，也对老年朋友学习书法艺术提出了指导性的意见和建议。 二、对古代经典碑帖的介绍力求全面完整，以便于老年朋友更好地根据自己的基础、喜好选择取舍。教师在使用本教材时，也可以根据实际教学情况的需要灵活选用。 三、技法临摹部分是本套教材的重点，编写中尽量详细、直观．力求对学习者有较强的指导帮助作用。但考虑到老年朋友一般都有多年的实际书写经验．容

颜真卿书法常用字典

本书选取最常用的汉字两千余个, 精心考证和校对, 并参考相关工具书 (如《辞海》《现代汉语辞典》) 的部首检字法编排。书中所收字体, 为颜真卿传世书迹...

多宝塔碑

《多宝塔碑》已奠定颜真卿书法的基本格调，通篇结构严密，点书圆整，秀丽刚劲，呈现出种舒展沉稳之美，为历代书家所临摹与推崇。　　传世拓本中，最早的为北宋拓本，本书所采用的也为北宋拓本，松烟墨精拓，墨色青黑，笔路明晰，可谓拓本中的精品...

石鼓文(十鼓斋中权本)·泰山刻石

人民美术出版社编辑出版的《石鼓文泰山刻石》收入两部碑帖作品。《石鼓文》，即刻有籀文的鼓形石，石鼓文为四言诗，为我国最古老的石刻九大镇国之宝·秦石鼓文九大镇国之宝·秦石鼓文文字。因记述秦皇游猎之事，也称“猎碣”。石鼓文其书法字体多取长方形，体势整肃，端庄凝重，笔力稳健，石与形，诗与字浑然一体，充满古朴雄浑之美。泰山刻石立于始皇二十八年（公元前219年），是泰山最早的刻石。前半部系公元前219年秦始皇东巡泰山时所刻；后半部为秦二世胡亥即位

宾组二类-殷墟甲骨文书体分类萃编-5-第三卷

《殷墟甲骨文书体分类萃编5（第三卷）：宾组二类》主体内容由正文和附录两个部分组成。 　　《殷墟甲骨文书体分类萃编5（第三卷）：《殷墟甲骨文书体分类萃编》，第壹卷为殷墟甲骨刻辞文式导读，通盘介绍殷墟甲骨的卜法和刻辞文例。其余各卷分别介绍具有典范意义的殷墟甲骨文书体分类范本。附录部分分为上下两册，主要是从原著录拓本中裁切出来的殷墟甲骨文可释字形总表，书后附商王世系表和殷墟甲骨著录及简称对照表...

东汉华山庙碑(长垣本)-人美书谱隶书-玄卷

《华山庙碑》全称《西岳华山庙碑》，延熹八年（165）刻，碑原在陕西华阴县西岳庙中，是汉碑隶书成熟时期的代表作之一，被誉为“汉隶 品”。隶书，行三十七字，结字堂堂正正，行距齐整，波磔秀美。原碑已佚，留世原拓本也仅有四种：华阴本、长垣本、顺德本及四明本。　　　　《人美书谱-玄卷-隶书-东汉华山庙碑（长垣本）》所收“长垣本”，为宋时早拓本，碑文完整。原为河北长垣王文荪旧藏，后为端方所有，民国初年流落日本...

清 邓石如隶书四条

邓石如隶书四条方便读者研究学习, 尤其适合书法爱好者对帖临摹...

草书实用字典(文通版)

《草书实用字典》全文以部为顺序排列，每字选取九枚。本书附有音序、笔画、部多种索引查检方式，既是书法爱好者查检字体的必备书法工具书，又可作为平面艺术设计从业人员的专用各体书法的字库类工具书...

吴昌硕卷-中国最具代表性碑帖临摹范本丛书

吴昌硕（一八四四—一九二七），晚清民国时期著名书家。初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，别号缶庐、老缶、苦铁、老苍、大聋、缶道人、石尊者等。浙江省孝丰县人。“後海派”的杰出代表，杭州西泠印社首任社长。其集“诗、书、画、印”为一身，长于书法、篆刻，攻《石鼓文》，被誉为“石鼓篆书第1人”，在绘画、诗文、金石上也造诣颇高。 　　吴昌硕书法作品，以篆书、行草为主，晚年所书隶书，结体变长，取纵势，用笔雄浑、饱满，具有篆书痕迹，将篆、隶

东汉乙瑛碑-人美书谱隶书-玄卷

人美书谱是人民美术出版社2017-2018年重点推出的书法碑帖类图书，近期将陆续面世。全书采用大八开彩色印刷，由名家主编，选本精良、图版清晰、释文严谨、技法娴熟、印装精美。 该系列书分为：天卷真书、地卷草书、玄卷隶书、黄卷篆书、宇卷行书五个大的序列，每个序列包含多部分卷，其中天卷真书30卷和玄卷隶书12卷将提前上市。 天卷真书系列由北碑名家孙伯翔先生主编，后附孙先生名作《怎样写魏碑体》等真书技法和历代集评文章； 玄卷隶书

唐欧阳询皇甫君碑-人美书谱真书-天卷

《皇甫君碑》又称《皇甫诞碑》，于志宁撰文，欧阳询书。正文楷书二十八行，行五十九字。现藏陕西省碑林博物馆。此碑骨气劲峭，法度严整，充分体现了欧阳询正楷严整、险绝的特点，为欧体书法之模板。《多宝塔碑》此碑作于天宝十一年，颜真卿四十三岁时书，是颜体书法中的最早且著名的作品，与后期作品面貌不同...

唐褚遂良孟法师碑-人美书谱真书-天卷

《孟法师碑》，全称《京师至德观主孟法师碑》，刻于贞观十六年（六四二），岑文本撰文、褚遂良楷书、万文韶刻碑。碑文记述至德观观主孟法师生平事迹。《孟法师碑》，全称《京师至德观主孟法师碑》，刻于贞观十六年（六四二），岑文本撰文、褚遂良楷书、万文韶刻碑。碑文记述至德观观主孟法师生平事迹...

东汉礼器碑-人美书谱隶书-玄卷

人美书谱是人民美术出版社2017-2018年重点推出的书法碑帖类图书，近期将陆续面世。全书采用大八开彩色印刷，由名家主编，选本精良、图版清晰、释文严谨、技法娴熟、印装精美。 该系列书分为：天卷、真书、地卷、草书、玄卷、隶书、黄卷、篆书、宇卷、行书五个大的序列，每个序列包含多部分卷，其中天卷真书30卷和玄卷隶书12卷将提前上市...

王皓墓志 张永墓志-墓志书法精选-第十册

作为书法中的一大类型，墓志书法的独特风格受到了专业及书法爱好者们的普遍重视与喜爱。对墓志书法的研究与借鉴，将为当代书法艺术的发展产生积极的影响。荣宝斋出版社编的这本《墓志书法精选（第10册王皓墓志张永墓志）》精选了北魏《王皓墓志》和《张永墓志》，力求保持原墓志铭文的风貌，采用分块裁切的方法安排版面，以便于学习...

元遵墓志 郭颖墓志-墓志书法精选-第九册

作为书法中的一大类型，墓志书法的独特风格受到了专业及书法爱好者们的普遍重视与喜爱。对墓志书法的研究与借鉴，将为当代书法艺术的发展产生积极的影响。荣宝斋出版社编的这本《墓志书法精选（第9册元遵墓志郭颖墓志）》精选了北魏《元遵墓志》和《郭颖墓志》，力求保持原墓志铭文的风貌，采用分块裁切的方法安排版面，以便于学习...

寇章墓志/唐代稀见墓志书法精选

《唐代稀见墓志书法精选》丛书，系选自千唐志斋博物馆收藏之墓志精品。这些墓志深藏展室，罕为书法爱好者所知。荣宝斋出版社今特从千余种墓志中选出部分精品，影印出版，以飨读者。　　《寇章墓志/唐代稀见墓志书法精选》是其中一本。　　《寇章墓志》，全称《唐故朝散大夫守陕州大都督府左司马上柱国上谷寇公墓志铭并序》，唐崔耿撰文，唐韩隋书，刻于唐大中四年（850），书体为楷书，共31行，每行31字，出土于河南省洛阳市，拓片及原石现存于千唐志斋博物馆

墓志书法精选:第五册:王均墓志 梁浟墓志

《王均墓志梁浟墓志：墓志书法精选（第5册）》力求保持原墓志铭文的风貌，采用分块裁切的方法安排版面，以便于学习，而不以文通句顺的方式编排，希望能得到专家和读者们的认可。　　《王均墓志梁浟墓志：墓志书法精选（第5册）》为社里新开发的本版书，出版全部为尚未面世的艺术价值和品相极高的墓志拓片，第五册是待学御书墓志和镇远将军墓志，风格质朴大方，楷隶之间，味道精妙。荣宝斋出版社是中国文化企业荣宝斋创办的出版机构。其宗旨奉行传承中华文明，弘扬传

赵雁君书法作品精选

赵雁君，1961年生，1985年毕业于绍兴文理学院，留校任书法教师，师承鲍贤伦先生，1989年进修于中国美术学院，1995年在北京参编《中国书法全集》，1998年调入浙江省博物馆。在第四届全国展、第四、五、六届中青展，第一届全国楹联书法展中分别获全国奖和一等奖；任第七、八届全国中青展、第八届全国展、首届全国青年展、第三届全国扇面展等大展评委。2000年被中国文联授予“德艺双馨”艺术家称号。现为中国书法家协会评审委员，浙江省书法家协会副

千古绝唱－归去来兮辞

启功小楷技法初级教程

本书尽量用精简的文字说明，多增加训练的内容。这样才能对初学者有益。说得越玄乎，就越感觉摸不透学不好，这不是一个书法教师应该做的事情。尽量多训练，少说所谓的理论，会使初学者学习起来觉得比较轻松，容易上手。这也是启功先生曾经所说的要“破除迷信”。 笔者希望这本《启功小楷技法初级教程》能成为学习启功小楷书法的“一站式”教材，只要掌握好这本书的内容，就能把启功小楷书法技法和书写水平提升到个个可喜的程度。当然，?不能达到笔者预想的效果，只有

来楚生草书唐宋词选

来先生是推陈出新的智者。智者之为智，往往是对古贤及其绝迹能攫其神理而弃其形貌，心相融而迹相背，所谓貌离而神合。来先生正是这样的智者。若再作深一层的思考，结合来先生在书画篆刻三方面取得的卓著成就，笔者以为，还可以总结为一个［通］字。鉴古，则能广采博取，上下求索，不粘着、不自缚、不歇脚，与古贤之治艺心路、精神通；克己，则能心无旁骛、虔诚攻艺，不畏苦，不自小，不自大，与天公所赐之睿智、禀赋通。外通古今，内通心智，则必开启迈向大家之通途！来先

汉石门颂

书法名家小品收藏与鉴赏-民间收藏与鉴赏

中国书法艺术源远流长，历经三千年而不衰，具有适合适合实际应用的需要和艺术欣赏的要求，达到了相当高超的艺术成就，成为具有优秀传统且独特的一门研究汉字文字结构和运笔规律的线条艺术，同时，也是世界艺坛上的一朵奇葩。20世纪80年代以来，更以强烈的当代艺术特征而风靡全国。其活动形式、规模，为历史所罕见。同时书法法热，也拉动、促使了书法“收藏热”的到来，盛世收藏，社会财富的增加为书法收藏春天的到来开户了大门。现在收藏投资当代书法作品的人越来越多

颜勤礼碑

《颜勤礼碑》全称《唐故秘书省着作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》是颜真卿为其曾祖父颜勤礼楷书所写的功德碑。此碑立于唐大历十四年（公元七七九年》，现存于西安碑林博物馆。碑石四面环刻，三面存书。碑阳十九行，碑阴二十行，碑左侧五行，右侧上半部分有宋人刻「忽惊列岫晓来逼，朔雪洗尽烟岚昏」十四字，下部分有民国宋伯鲁题跋。　　此碑在北宋欧阳修着《集古录》中曾有记载，但清代的《金石萃编》等书却未着录，可见此碑在北宋时尚为人知，元明时被埋人士中。根

曹全碑-(并绘)

《曹全碑》，全名为《汉合阳令曹全碑》，东汉中平二年（公元一八五年》十月立。明万历年间出土于陕西省合阳县（今陕西合阳》东郊莘里村，一九五六年，移藏陕西西安碑林博物馆。出土时碑身完好，残泐很少，後因地震，碑身断裂。　　《曹全碑》碑高二百五十三厘米，宽一百二十三厘米，碑额篆书，已佚，碑文隶书，碑阳正文十九行，满行四十五字，系属下群僚集资刻石记述曹全生平事迹、歌功颂德之文字，隔三行之左下方刻有做碑年月。碑阴共五列，现残存五十七人之官职、姓名以

赵孟頫楷书——临习技法精解

中国书法历史源远流长, 本套书法临习技法丛书从历代各大书家书法精品入手, 以精辟的讲解帮助广大书法爱好者鉴赏临习。本书临习范本为赵孟頫楷书...

玄秘塔碑

《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，简称《大达法师玄秘塔碑》。唐裴休撰文，柳公权书并篆额，刻玉册官邵建和、邵建初兄弟二人刻字。唐会昌元年（公元八四一年》十二月二十八日立碑于长安（今西安》，现藏陕西西安碑林博物馆。　　碑额篆字排三行，每行四字，共十二字。碑正文楷书共二十八行，满行五十四字。碑文主要记述了唐代名高僧大达法师端甫在唐德宗、顺宗、宪宗三朝的事迹。　　柳公权，字诚悬，京兆华

篆刻艺术赏析

这是一本篆刻学习者案头必备的学习资料，曾影响了无数的篆刻学子...

明清徽晥篆刻简论

阮良之先生的著作《明清徽皖篆刻简论》与广大读者见面了，读阮先生的大著，可清晰地看到他在史论、艺论、艺理方面探究新意的历程。论及徽皖篆刻史，阮先生对明清徽皖籍六大家所创六大流派称谓的再探讨以及对流派篆刻家的重新梳理，对地域文化尤其是徽文化对篆刻艺术影响的研究，如此等等，是《简论》的“史论新意”所在...

荔庵印选-中国印谱全书

篆刻艺术在中国有着几千年的发展历史。从中国象形文字发明并摹刻、书写于陶器之上时起，玺印篆刻艺术就开始萌芽。商代以后，通过金文的铸造和甲骨文字的刻写，中国古人进一步掌握了铸、刻、模制等多种方法，为玺印技术的发展奠定了雄厚的基础。战国以后，公私印信和节、符、铭等的铸造模制日渐风行，至两汉时期达到顶峰，并形成一套完整的印章制度，开辟了中国篆刻艺术的全新时代。魏、晋以后，虽然篆刻艺术经历了一个较长时期的衰落过程，却也为我们留下了大量艺术