颜真卿书多宝塔-无缺字本

中国书画研究会黄洋（书舟）先生耽于四体，遍访四碑，对碑拓缺损处详加勘查考证，一一证明其原为何字，又广泛涉猎四家书迹，选择其笔意相同者弥补缺字或漶漫严重处，与全碑浑为一体。对现行字帖中某些残缺处，原本实无缺字，仅因原碑或拓片中有残迹而误拼于帖中，今皆辨明删除。反之，碑拓中某些残员处原为文字，历来帖本却将删去，今亦查明补入。于是，合考成果与实用价值为一的四体“四缺字本”便抢先发售推出了。因为“无缺字本”体现了四家书法的精髓，抢先发售补足阵

书法技法丛贴欧体楷书间架结构九十二法字帖

《欧体楷书间架结构九十二法字帖》介绍了，千百年来，人们对美化楷书的法则和规律进行了不断的探索和研究，其贡献卓著者，隋有智永，唐有张怀瑾、欧阳询，元有陈绎曾，明有李淳、姜立纲，清有王澍、蒋衡，等等。至清末黄自元，掇集前人要论，著成《间架结构摘要九十二法》（后称《黄自元楷书间架结构九十二法》）。《欧体楷书间架结构九十二法字帖》用精练、对仗的口诀，标准典型的例字，胪列出九十二种楷书结字的法则。一百多年来，此帖对楷书的教学起了重要的作用，至今

颜真卿书郭家庙碑.附碑阴记(无缺字本)

《颜真卿书郭家庙碑附碑阴记（无缺字本）》为唐代中兴功臣郭子仪为其父郭敬之所立庙碑，历述郭氏家族渊源及显赫功勋。颜真卿书写此碑，银钩铁画，结体道古，神韵浑厚，不象其它颜碑专以骨力求工...

集王羲之圣教序

学习书法艺术有其自身的特殊性，它主要通过临摹古代名家碑帖，不断提高对毛笔的控制能力、结构体势的理解能力和通篇章法的处理能力这一途径来实现。这与学习绘画艺术要到大自然中去写生，通过师法造化涵养艺术的生命力颇有不同。临摹不仅是锤炼书法基本功的不二法门，也是不断提高书法水平的必由之路，终其一生都不应间断，这已为历代的成功书家所证明...

小楷临池与创作

《小楷临池与创作》是．“小楷实用技法丛书”的最后一部，是《如何写小楷》和《小楷技法三百例》的姊妹篇。本书通过小楷读帖与临帖、小楷习作与创作、小楷作品的章法与幅式、写经体与书札的临摹以及小楷名帖特征与写法等篇章，就书法爱好者经常遇到的临池与创作中的书法书写礼仪和规范进行一一解析。该书通过创作实例，让读者轻松掌握小楷作品创作的技法...

明代卷-历代小楷集萃

小楷是楷书艺术中一种既独立存在又与其他书体紧密相联的艺术表现形式。小楷书法草创于汉末，成形完善于魏晋，经隋唐、宋元、明清历代发展，成为一种具有独特韵味的艺术形式。其间涌现出钟繇、王羲之、王献之、颜真卿、文徵明、董其昌等小楷名家。小楷更是引领成为一时书法之风。为此特编写《历代小楷集萃》一书供广大学书者学习、临摹之用。《历代小楷集萃——明代卷》展示了明代小楷书法艺术的基本风貌，收入文徵明、王宠、董其昌等有代表性的小楷作品。总体而言，明代诸

柳体楷书集古诗

书法是我国汉字的书写艺术，包括用笔、结字、章法等内容。学写毛笔字可分习字与学书两个阶段。“习字”是把字写得点画准确，间架安稳，流利美观，掌握较扎实的写字基本功，受到审美教育。“学书”则是指向书法艺术的高度进取，进一步接受书法这门传统艺术的熏陶。　　《柳体楷书集古诗》包括两个方面的内容：一是从名帖上选字集古诗，供临摹和习作使用；另一部分是介绍柳体楷书技法，如何写柳体楷书。诗是从魏晋到明清众多诗人作品中选出，这些诗艺术性强，表达了诗人的思

张旭-古诗四首 断千字文 般若波罗蜜多心经-历代名家碑帖经典-超

张旭，字伯高，一字季明，唐朝吴县（今江苏苏州）人，开元、天宝时在世。张旭的书法，始化于张芝、二王一路，以草书成就为高，史称“草圣”。《草书古诗四首》，墨迹本。前两首书写的是庾信的《步虚词》，后两首是谢灵运的《王子晋赞》和《岩下一老公和四五少年赞》，卷后有丰坊、董其昌等人题跋。《断千字文》《心经》拓本，无款，传为唐张旭书...

中国宋元书法大字典

中国书法艺术源远流长，是我国独特的文字造型艺术。远在上古时期，随着中华民族的祖先对文字的发明。书法艺术也随之诞生。由于汉字的结构特性和书写方式，书法艺术深受历代文人的重视，书法家也拥有相对较高的社会地位。随着社会的发展、经济水平的提高，传统书法艺术在今天得到新的发展。散发出独特的艺术魅力。书法已经成为现在中国广大中老年人休闲生活的**，并且随着国家对书法普及教育的重视。书法艺术在青少年群体的学习生活中也占有重要的地位。

徐渭-白燕诗卷 雨中醉草诗册-历代名家碑帖经典-超清原帖

徐渭（1521—1593），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人。徐渭书法方圆兼济，轻重自如，笔墨纵横，貌似狂放不羁，其实暗含秩序，为后来书家效法。*擅长气势磅礴的狂草，但很难为常人能接受，满纸狼借，用笔轻重缓急，字形或大或小，笔墨或干或湿，布局或密或疏，线条扭转，点画零乱，动人魂魄。《白燕诗卷》草书手卷，纸本，纵30厘米，横420。5厘米。录自赋《白燕诗》，该诗卷为后三首。　　《雨中醉草诗册》纸本，

陆柬之-文赋-历代名家碑帖经典-超清原帖

陆柬之，他是虞世南的外甥。官至朝散大夫、太子司议郎、崇文侍书学士。书法早年学其舅，晚学“二王”，“落笔浑成，耻为飘扬绮靡之风，”故有“晚擅出蓝之誉”。传世书迹以《五言兰亭诗》刻帖与《书陆机文赋》墨迹为最着。《文赋》全称《唐陆柬之书陆机文赋卷》，纸本，全长930.3厘米，高26.7厘米，凡144行，1658字，字体以正、行为主，间参草字，三体并用。卷前引首为明代李东阳篆题“二陆文翰”及沈度隶书“陆机文赋陆柬之书”，帖后无余纸，名款已失，

赵孟頫-赤壁赋 心经 洛神赋-历代名家碑帖经典-超清原帖

《前后赤壁赋》，行书册页。款署大德五年（1301），时年四十八岁作。其字点画精到，结体周密，行笔劲健酣畅，笔法以流丽挺健为主，线条温润凝练，外秀内刚。分行布白疏朗从容，用笔娴熟、精湛，宛转流美，风骨内含，神彩飘逸，尽得魏晋风流遗韵。《心经》行书册页，其字字结体妍丽，运笔自如，落笔遒劲，流畅绵延，气韵生动如一，自成面貌。《洛神赋》，行书纸本。书于大德四年（1300）。行中兼楷的结体、点画，深得二王遗意，书风清新峻丽，用笔圆转流美，充分展

祝允明-东坡记游 洛神赋 兰亭序-历代名家碑帖经典-超清原帖

《东坡记游》纸本，书録东坡游记若干节，是祝允明小楷书的代表作。此卷书法行笔稳健，结体严谨，通篇一气呵成，毫无懈怠。虽是小楷，但通篇错落自然，神形具备，给人一种稳重、端庄的感觉。《行楷洛神赋》，绢本。观其点画、结体，《兰亭》味极浓，又有钟法存乎其间，淳厚典雅，有晋唐人的古雅气息，为其行楷精品力作...

董其昌-行草书卷 白羽扇赋卷-历代名家碑帖经典-超清原帖

董其昌，字玄宰，号思白、香光居士。董其昌书法集古之大成，“六体”和“八法”在他手中无所不精。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。他的书法兼有“颜骨赵姿”之美。康熙、乾隆两位皇帝都以董书为宗法，倍加推崇偏爱。《行草书卷，纸本，纵31厘米，横479.5厘米，现藏东京国立博物馆。包括：《罗汉赞》二首、《初祖赞》、《送僧游五台》、《送僧之牛山鸡足》。一如董氏清秀平和的书风，前半部分行中带草，结体森然，运笔精到，不争不躁，布局闲适，自然天成。与《菩

赵佶-楷书千字文 秾芳诗帖 祥龙石图卷 五色鹦鹉图-历代名家碑帖

宋徽宗赵佶，宋神宗第十一子、宋哲宗之弟，宋朝第八位皇帝。赵佶在书法上有较高的造诣，其书法在学薛曜、褚遂良的基础上，自创一种书法字体被后人称之为“瘦金体”，瘦挺爽利，侧锋如兰竹，与其所画工笔重彩相映成趣。是古代少有的艺术天才与全才...

怀素-自叙帖 论书帖-超清原帖-历代名家碑帖经典-超清原帖

《自叙帖》纸本墨迹卷，书于唐大历十二年（777年）。笔画圆转遒逸，如曲折盘绕的钢索，收笔出锋，锐利如钩斫，强调连绵草势，运笔上下翻转，忽左忽右，起伏摆荡，其中有疾有速，有轻有重，极富动感。《论书帖》草书纸本。全篇用笔瘦逸，结体严谨，章法整饬，笔意连绵不绝、出规入矩，绝狂怪之形...

董其昌-草书千字文 小赤壁诗-历代名家碑帖经典-超清原帖

董其昌，字玄宰，号思白、香光居士。董其昌书法集古之大成，“六体”和“八法”在他手中无所不精。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。他的书法兼有“颜骨赵姿”之美。康熙、乾隆两位皇帝都以董书为宗法，倍加推崇偏爱。《草书千字文》，此作原为册页。舍细劲笔画，使粗细有致，富于变化，不徒有筋骨而有血肉；舍奔流急湍式的用笔，而显得缓急有致，雍容舒展。　　《小赤壁诗册页》，此作原为长卷，后便于阅读改为册页。书法流丽潇洒，率意而书，但以奇为正，神采飞动。董其

赵佶-蔡行敕卷 草书千字文 掠水燕翎诗-历代名家碑帖经典-超清原

宋徽宗赵佶在书法上有较高的造诣，其书法在学薛曜、褚遂良的基础上，自创一种书法字体被后人称之为“瘦金体”，瘦挺爽利，侧锋如兰竹，与其所画工笔重彩相映成趣。《蔡行敕卷》，行草书，是宋徽宗不准蔡行辞去领殿中省之职所颁的敕书。此敕行间布白疏朗得体，笔画纤细，写来墨韵流畅，潇洒清劲，有如飘藤荡柳之势，具有瘦而劲、秀而润的艺术效果。《草书千字文》书于宣和四年（1122），书于一整幅描金云龙笺上，是赵佶传世的狂草作品。此卷草法当出自张旭、怀素狂草一

董其昌-三世诰命卷 楷书千字文-历代名家碑帖经典-超清原帖

董其昌，字玄宰，号思白、香光居士。董其昌书法集古之大成，“六体”和“八法”在他手中无所不精。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。他的书法兼有“颜骨赵姿”之美。康熙、乾隆两位皇帝都以董书为宗法，倍加推崇偏爱。《三世诰命卷》书写于明天启五年（1625）。纸本，分为三段。作品全篇下笔恭谨，一丝不苟，中规中矩，结体端庄，章法严整，横平竖直，书写过程中也不乏灵动、俏丽之处，行笔中多有行书笔意，在方正中流露一种灵秀之气。《楷书千字文》书写于万历己酉年

多宝塔碑.基本笔画-水写毛笔字帖

就是用水 代替墨汁 用毛笔沾水 在水字帖上写字 湿了的位置 与 墨汁写在普通纸上 效果类似 等水干了 字帖 还是原来样子 可以重复使...

褚遂良伊阙佛龛碑-历代名家碑帖经典-超清原帖

褚遂良（五九六-六五九），字登善。祖籍河南阳翟（今河南禹州），晋末南迁为杭州钱塘人，官至谏议大夫、中书令等。其书初学欧阳询、虞世南，後取法王羲之，又融汇隶书笔意，形成了清丽刚劲、顾盼多姿的独特书风，与欧阳询、虞世南、薛稷并称『初唐四大家』。　　《伊阙佛龛碑》又名《三龛记》，由中书侍郎岑文本撰文，谏议大夫褚遂良书。贞观十五年（六四一）刻于河南省洛阳龙门石窟壁宾阳洞内。通高约五零零厘米，宽一九零厘米，字共三十三行，满行五十一字。碑文主要记

文徵明 小楷三金则般若波罗蜜经 四山五十咏 前后出师表-历代名家

文徵明（一四七〇-一五五九），初名璧，字徵明，後更字徵仲，号停云，别号衡山居士，人称文衡山。长洲（今苏州）人。明代书画家、文学家，『昊门画派』创始人之一。与唐寅、祝枝山、徐祯卿并称『江南四大才子』。与沈周、唐寅、仇英合称『明四家』。文徵明书法以兼善诸体闻名，尤擅小楷和行书。其诗、文、书、昼无一不精，人称是『四绝』的全才，晚年声望极高。　　文徵明小楷师承晋唐各家，又参元人遗意，书法温润秀劲，法度谨严而意态生动。其用笔细劲挺拔，提按分明，

汉 袁安碑 袁敞碑-历代名家碑帖经典-超清原帖

《袁安碑》全称《汉司徒袁安碑》。东汉永元四年（九二）立。碑高一五三厘米，宽约七十四厘米。篆书，共十行，满行十六字，下截残损，每行各缺一字。有穿在五、六行之间，正当碑中，为汉碑之所仅见。原石出土时间不详，碑额均已损佚，碑侧有明万历二十六年（一五九八）三月题记。碑文内容筒单，无赞颂铭辞，仅记袁安一生仕历。碑现存河南省博物院。　　此碑笔画镌刻锋颖如新，书法浑厚古茂，雄朴多姿，綫条纤细婉转，体态遒劲流畅，飘逸圆融中尽显端庄方正，是汉代篆书的典

梦瑛篆书千字文-历代名家碑帖经典-超清原帖

释梦瑛，生卒年不详，法号宣义，自号卧元叟，是活动于五代末、北宋初的僧侣书家，衡州（今湖南）人。娴通《华严》，专事弘扬，周流讲化，不辞辛劳。多才艺，能诗文，于书五体皆能，尤精篆书，多以瘦硬着称。识者谓『智永以後有阳冰，阳冰以後而梦瑛作』。与智永、智果、怀素合称『潇湘四僧』。　　释梦瑛《篆书千字文》，此碑刻于北宋乾德三年（九六五）。碑通高三二七厘米，宽一零三厘米。碑文二十五行，行四十字，通体完好，梦瑛篆书，袁正己楷书释文。此碑继承了唐人李

宋元卷-历代小楷集萃

小楷是楷书艺术中一种既独立存在又与其他书体紧密相联的艺术表现形式。小楷书法草创于汉末，成形完善于魏晋，经隋唐、宋元、明清历代发展，成为一种具有独特韵味的艺术形式。其间涌现出钟繇、王羲之、王献之、颜真卿、文徵明、董其昌等小楷名家。小楷更是引领成为一时书法之风。为此特编写《历代小楷集萃》一书供广大学书者学习、临摹之用。《历代小楷集萃——宋元卷》展示了宋元时期小楷书法由草创至成形的基本风貌，收入蔡襄、宋徽宗、黄庭坚、赵孟頫等有代表性的小楷作

金石字典

金石之学问向为中国文字学、篆刻学所关注之内容。观中国文字之发展，缘於甲骨之文，後铸於彝器、刻於碑石，盛行籀文之体。秦亡六国而一统天下，又纳谏，至隋唐而行楷书，中华之文字以此定制，传於今日。然就金石篆刻而言，无论其表现形式还是铸刻载体，颇具特色，成为中国艺术殿堂的奇葩。凡研究中国之文字、嗜篆刻之法、好书法之技艺，无不以金石之学为参考。历朝诸代，撰述金石文字之著多有传世，既有《说文解字》《说文古籀》及《说文古籀补·补补》《古籀汇

漢 禮器碑

《礼器碑》全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》，又称《韩明府孔子庙碑》《韩敕碑》等，东汉永寿二年（一五六）刻。纵二百一十四厘米，横七十八点五厘米，无额，四面刻，均为隶书。文後有韩敕等九人题名。碑文记录了鲁相韩敕豁免孔子母亲颜氏、孔子妻并官氏之族人差役，造立孔庙礼器，修饰孔庙，以表彰其功绩之事。此碑是汉代隶书的重要代表作之一，现藏山东曲阜孔庙汉魏碑刻陈列馆...

皇象 急就章

陈纯之主编的《皇象急就章/历代名家碑帖经典》原名《急就篇》，是西汉元帝时命令黄门令史游为儿童识字编的识字课本。流传至今*早的《急就章》写本传为皇象书，今有刻本流传。此本章草和楷书各书一行，字形规范，笔力刚健，寓变化于统一，其字结体略扁，各字间均不牵连。本帖可供书法爱好者收藏赏析。 ...

龍門四品 始平公造像記·魏靈藏造像記·楊大眼造像記·孫秋生造

河南洛阳的龙门石窟，北魏时期士大夫阶层崇尚开凿造像，并附刻『造像题记』，目的是为生者或亡人祈福，其时代书法处于解散隶体向楷书过渡状态。在这众多题记中集结精选《始平公造像记》《魏灵藏造像记》《杨大眼造像记》《孙秋生造像记》四件字数多，书法水准高，字体方劲雄奇，带有浓厚的隶书笔意，古朴醇雅，造像题记的代表作。康有为《广艺舟双楫》云：『若《杨大眼》《魏灵藏》《惠感》诸造像，巨刃挥天，大刀砍阵.无不以险劲为主，若不得执笔之势，如何能之？』

北魏墓志一 元楨墓志·穆亮墓志·夫人王氏墓志·元顯儁墓志·司

《元桢墓志》是元魏宗子志石时间最古的。刻于魏孝文帝太和二十年（公元496年）,是属于北魏中期的典型碑刻。17行，行18字，共306字。志高71厘米，宽71厘米。1926年夏出土于洛阳城北高沟村东南，后经于右任先生收藏并移存西安碑林至今。其笔画茂实刚劲，结体紧峻，意态恣肆，气势雄奇...

北魏墓志二 司馬昞墓志·元遥墓志·元珽妻穆玉容墓志·李璧墓志

北魏《元倪墓志》全称《魏故宁远将军敦煌镇将元君墓志铭》。北魏正光四年(523)二月刻。楷书。19行，行22字。纵74厘米，横73．5厘米。民国初年在河南洛阳姚凹村出土，曾归常熟曾炳章、昊兴蒋榖孙、番禺陈渔春。一九六Ｏ年从陈氏处访得此石，现藏上海博物馆...

北魏墓志三 司马显姿墓志·元灵曜墓志·元崇业墓志·元纂墓志·

《张黑女墓志》原名《南阳太守张玄墓志》，又称《张玄墓志》。张玄字黑女，因避清康熙帝爱新觉罗·玄烨名讳，故清人通俗称《张黑女墓志》。此碑刻于北魏普泰元年（公元五三一年），出土地无可考，此志原石已亡佚，现仅存清何绍基藏剪裱孤本...

隋墓志铭六品 董美人墓志·苏孝慈墓志·解方保墓志·范安贵墓志

王羲之 十七帖·兴福寺断碑

陈纯之主编的《王羲之十七帖兴福寺断碑/历代名家碑帖经典》是王羲之草书的代表作之一。在中国古代书法史上，王羲之的地位非常独特。因为经唐太宗李世民的大力提倡，王羲之的书法被确认为古代书法艺术的典范。此后的一千多年时间内，王羲之的书法艺术地位一直非常牢固，人们将他尊为书圣和中国书法文化的代表。本帖可供书法爱好者收藏赏析。 ...

李阳冰 三坟记·城隍庙碑

李阳冰，字少温，祖籍赵郡（今河北赵县），其後徙居云阳（今陕西泾阳），遂为京兆（今陕西西安）人。约生于唐开元九年或十年（七二一或七二二），卒于贞元初年（七八五或七八七）。历任国子监丞、集贤院学士、将作少监、秘书少监、世称『李监』。善词章，工书法，尤精小篆。自诩『斯翁之後，直至小生，曹（嘉）喜、蔡邕，不足言也』。他的篆书『劲利豪爽，风行而集，识者谓之苍颉後身』，甚至被後人称为『李斯之後的千古一人』。　　《三坟记》唐李季卿撰文，李阳冰篆书。

张即之 度人经

张即之（一一八六-一二六三），南宋书法家，字温夫，号樗寮，历阳乌江（今安徽和县）人。官至司农寺丞，授直秘书阁。史称其博学有义行，喜校书，经史皆手定善本。工书，其书法初学欧阳询、褚遂良和颜真卿，继而转师米芾，并能『独传家学』，而以张孝祥书为主调，参以晋唐经书汉隶，加上受禅宗哲学思想的影响，故而自成一家体系。存世书迹有《度人经》《报本庵记》《书杜诗卷》《金刚经》等。　　《度人经》全称《太上洞玄灵实无量度人上品妙经》。纸本，册页，一二八页，

文征明 千字文·悟阳子诗叙·滕王阁序·李令君登君山二首

文徵明（一四七〇-一五五九），初名璧，字徵明，後更字徵仲，号停云，别号衡山居士，人称文衡山。长洲（今苏州）人。明代书画家、文学家，『昊门画派』创始人之一。与唐寅、祝枝山、徐祯卿并称『江南四大才子』。与沈周、唐寅、仇英合称「明四家』。文徵明书法以兼善诸体闻名，尤擅小楷和行书。其诗、文、书、画无一不精，人称是『四绝』的全才，晚年声望极高。　　文徵明行草初学苏东坡，後在李应祯建议下，师承王羲之、智永等王氏一门风范，并从宋元诸家撷取精华，用笔

吴昌硕 临石鼓文

昊昌硕（一八四四-一九二七），原名俊卿，字昌硕，又署仓石，别号缶卢、苦铁、大聋、石尊者等，浙江安吉人，是清晚期『海派』著名书画家、篆刻家，杭州西泠印社首任社长。其诗、书、昼、印皆精，篆书最负盛名，用笔之法初受邓石如、赵之谦等人影响，後融合己意，形成了苍迈雄浑的独特书风。　　《石鼓文》为其晚年所临，在对《石鼓文》的书风进行深入研究的基础上，变其形而取其神。字形结构参差错落，凡左右结构之字，多左低右高，字字飞动，呼之欲出；綫条笔意流转，雄

李邕 李思训碑-历代名家碑帖经典-超清原帖

全称《唐故云麾将军右武卫大将军赠秦州都督彭国公谥曰昭公李府君神道碑并序》,亦称《云麾将军碑》,李邕撰文并书。行书。为睿宗（李旦）之“桥陵”陪葬墓群中神道碑之一。铭文内容记述李思训生平事迹。此碑规模极大，遒劲而妍丽，为李邕精心之作。为历代书家称道...

章草字汇

《章草字汇》据沈从文旧稿整理而成，收录章草九千二百二十四字，其中字头八千九百三十六个，释文用繁体字，并附与章草相关的异体字、俗体字及旧体字，后附笔画索引和部索引...

钟绍京灵飞经-历代名家碑帖经典-超清原帖

锺绍京（六五九-七四六），字可大，虔州赣县（今江西省赣州市，一说兴国清德乡），人。官至中书令，越国公。工书亦善画，师法『二王』、褚遂良、薛稷，在当时是享有盛名的书家，历代墨家争相赞扬。傅世书迹有《升仙太子碑阴》《灵飞经》《维摩经》等。　　《灵飞经》又名《灵飞六甲经》是一卷道家的经书，主要阐述存思之法。无名款。元袁桷、明董其昌皆以为唐锺绍京书。传世刻本不少，其中以《渤海藏真本》《滋蕙堂本》为最精，後《艺苑掇英》发表了《灵飞经四十三行墨迹

颜真卿大唐中兴颂-历代名家碑帖经典-超清原帖

颜真卿（七〇九-七八四），字清臣，琅琊临沂（今山东临沂）人，唐代杰出的书法家。曾为平原太守，人称颜平原。安史之乱，颜抗贼有功，入京历任吏部尚书、太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。其书法初学褚遂良，後又得笔法于张旭，兼收篆隶和北魏笔意，化刚健瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，被人称为『颜体』，与柳公权并称『颜柳』，有『颜筋柳骨』之誉。　　《大唐中兴颂》全称《大唐中兴颂摩崖》，唐大历六年（七七一）书刻。元结撰文，颜真卿书。碑高四二

赵孟頫书禊帖源流卷-书朱子感兴诗并序-趵突泉诗卷-历代名家碑帖

赵孟頫（一二五四-一三二二），字子昂，号松雪道人、水精宫道人，中年曾作孟俯，昊兴（今浙江湖州）人，元代著名书画家。至元二十三年（一二八六），经行台侍御史程钷夫『奉诏搜访遗逸于江南』，将赵孟頫引见于元世祖忽必烈起，後历仕五朝，官至翰林学士承旨，荣禄大夫，封魏国公，谧文敏。赵孟頫博学多才，能诗善文，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就高，开创元代新画风，被称为『元人冠冕』。篆籀分隶真草书俱佳，以楷书、行书造诣最深、

北齐佛说金刚经-历代名家碑帖经典-超清原帖

《北齐佛说金刚经》即，又名《泰山佛说金刚经》。摩崖刻石，无撰书人姓名，北齐天保间刻于山东泰山斗母宫东北经石峪花岗岩溪床，是中国现存规模大的佛经摩崖刻石。其字径大小不同，大多数为竖纵约三十五厘米，横宽四十至六十厘米。被康有为称为『大字鼻祖』，被包世臣称为『榜书之宗』。整个刻石没有落款。　　该刻经之字体介于楷隶之间，偶含篆书笔意，字势也各具情态。用笔圆转，苍劲古拙，结体宽博；章法密而不紧，厚而不塞。其静穆雍容、萧散冲和的宏大气象，俨然能将

韩道子草诀百韵歌-历代名家碑帖经典-超清原帖

韩道亨，生卒不详，明代人，字颖泉。工书法。韩道亨是明代晚期的一位江南才子，他能诗善书，书体以行草为主，师法二王。是一位关心书法教育及精于草书的书家及学者。　　《草诀百韵歌》的祖本今已不可寻，其主要内容是把比较通行的草字集中起来，找出它的结体和行笔中的某些规律，编成五字一句的歌诀，非常明确地说明了草字结体和行笔中的某些规律，并且还有正楷作对照，便于记忆。《草诀百韵歌》是韩道亨的重要着作，自署此帖书于明神宗万历四十一年（一六一三）。在当时

祝允明-云江记 滕王阁序 济阳登太白酒楼却寄施湖州-历代名家碑帖

祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号枝指生和枝山，又署枝山老樵、枝指山人等。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉。《草书滕王阁序并诗》，是祝允明56岁时的杰作。全卷草书多用连笔连字，笔画瘦劲而婉约，纵横挥洒，满纸云烟，偏多怀素遗意。《云江记》纸本，书于弘治八年。此卷属巅逸狂放的大草一路，起首标题字字连属，三字仅两笔书就。接着便洋洋洒洒，一泻而下...

孙过庭-千字文二种-历代名家碑帖经典-超清原帖

孙过庭，唐代书法家，书法理论家。名虔礼，以字行。好古博雅，工文辞，得名于翰墨间。他擅长楷、行、草诸体，尤以草书著名。《草书千字文第五本卷》，白麻纸本，此卷是孙过庭三十八岁时所作，通篇以今草书为主，掺以章草，草法上下连接，用笔含蓄不露，功力内在，沉着而飘逸，劲健而婀娜，一气贯注，笔致俱存，甚为精熟，是草书学习的典范...

黄庭坚-松风阁 寒山子庞居士诗 跋黄州寒食诗-历代名家碑帖经典-

黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，北宋著名文学家、书法家。其书法取法颜真卿及怀素，受杨凝式影响，笔法以侧险取势，纵横奇倔，字体开张，笔法瘦劲，行草书形成自己的风格。黄庭坚大字行书凝练有力，结构奇特，几乎每一字都有一些夸张的长画，并尽力送出，形成中宫紧收、四缘发散的崭新结字方法，对后世产生很大影响...

姜夔-跋王羲之保母帖-历代名家碑帖经典-超清原帖

姜夔（1154-1221），字尧章，号白石道人，汉族，饶州鄱阳（今江西省鄱阳县）人。南宋文学家、音乐家。其作品素以空灵含蓄著称，姜夔对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。《跋王献之保母帖》，小楷。纸本，是姜夔在王献之的《保母帖》后作的题跋。从帖中可以看出他的书法出于“二王”，楷法谨严，用笔精到，典雅俊润，且受初唐诸家书风影响，不随时俗，潇洒秀雅，清新脱俗...

黄庭坚-砥柱铭-历代名家碑帖经典-超清原帖

黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，北宋著名文学家、书法家。黄庭坚擅长行书、草书，楷书也自成一家。学书尤为推崇王羲之《兰亭序》。《砥柱铭》书于1095年前后，总长近15米。附有王厚之、贾似道、项元汴直至清代民国藏家的大量题跋和钤印。作为一件大字行楷书，结字修长奇崛，呈放射状，笔法开张、挺拔，章法则参差错落，整幅作品淋漓潇洒，气势夺人，是其成熟时期创作的一件巨作...

李阳冰-谦卦碑-历代名家碑帖经典-超清原帖

李阳冰（生卒年不详），约生于唐玄宗开元年间。唐代文学家、书法家。字少温，汉族，谯郡（治今安徽亳州）人，一说合州（今重庆合川）人（见《一统志》）。李白族叔，为李白作《草堂集序》。他善词章，工书法，尤精小篆。他所书写的篆书，“劲利豪爽，风行而集，识者谓之苍颉后身。”甚至被后人称为“李斯之后的千古一人”。《谦卦碑》是李阳冰在任當涂县令期间，应友人之请所书并刻石的。碑青石质，共三块，每石高一点六米，宽零点八三米，厚零点一七米。前三石均六行

米芾-吴江舟中诗卷 杜少陵题王宰山水图-历代名家碑帖经典-超清原

米芾，北宋书法家、画家，宋四家之一。在书法颇有造诣，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。米芾对书法的分布、结构、用笔，有着他独到的体会。要求“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”。要求在变化中达到统一，把裹与藏、肥与瘦、疏与密、简与繁等对立因素融合起来。《吴江舟中诗卷》，全卷纵31。3厘米，横559。8里面。为朱邦彦所书五言古诗，凡四十四行。字小者如拳，大者如斗，既有中年书风的痛快淋漓，又有晚年老道的清古从容，枯笔