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本部分的《中国寓言初编》、《节本》、《淮南子》、《选读》,是茅盾早年作编辑时选编、注释的古代文学作品, 曾收入当时商务印书馆的“学生国学丛书”出版过单行本。《古诗文讲解》是茅盾为读小学的孙女学习古诗文选编的“课本”, 其注解约写于一九六五年和一九六七年...
本书共分为两大部分: 桐城派研究001 ; 古典文化传承研究, 其主要内容包括: 晚清时期桐城派的阅读观、试论曾国藩的史学思想、论方东树《书林扬觯》之“建白”、骤雨旋风声满堂: 陈独秀与桐城派等...
本卷收作者自一九二三年起所撰有关中外神话的著述共三十四篇...
本卷收剧本《清明前后》、《清明前后》大纲, 诗词一百六十五首及童话二十八篇...
本卷收作者于一九三四年至一九三五年所著长篇外国文学评论《世界文学名著讲话》和《汉译西洋文学名著》二部...
文学经典,展现了中国传统文化的精髓。 唐诗潇洒酣畅,宋词婉约曲致,元曲明快爽朗。 本书遴选古代优秀篇章,将唐宋元三个朝代,上下五千年的文明历程透过简短的篇章折射出来...
《历代曲话汇编:新编中国古典戏曲论著集成(近代编)(第1集)》是由黄山书社出版的...
王少舫是中国著名的黄梅戏表演艺术家,是生行的代表人物,其唱腔吸收了京剧的唱法,行腔吐字均有独到之处,韵味无穷,为后人争相摹唱。1955年与严凤英合作黄梅戏电影《天仙配》中饰演“董永”一角更使王少舫成为家喻户晓的黄梅戏明星。侯露主编的《王少舫谈黄梅戏(精)》把王少舫先生生前发表的文章、讲课、录音等珍贵的文件和资料汇编成书,全面展现了王少舫先生对黄梅戏艺术的独到见解和深刻领悟,是王少舫先生黄梅戏艺术人生的真实写照...
本卷收作者长篇外国文学评论《欧洲大战与文学》、《骑士文学ABC》、《西洋文学通论》和《希腊文学ABC》...
本卷收作者于一九七五年七月至一九八一年三月间所作致亲友、社团或国外人士等书信共五一七件...
本卷收作者于一九五九至一九六五年、一九七○至一九七五年七月所写书信共三九一件...
本套图书包含《犀牛脚上的鞋子》《喵了个咪啊去哪儿了?》《我要我们在一起》三本书,《犀牛脚上的鞋子》讲述了29位优选很好兽医和他们的野生动物朋友的故事,《喵了个咪啊去哪儿了?》是历史记录搞笑很心酸很艺术很充满爱意的“失宠”海报的汇编,《我要我们在一起》讲述了动物与人类之间18个温暖心灵的故事。这套书的主题就是动物和人类之间的友好情感和真挚情谊,读来引人入胜,有伤感也有温暖,是治愈系的心灵读本...
本卷书《茅盾全集(散文四集14)(精)》收录作者茅盾于一九一七年至一九二二年间所作政论、杂感等共九十篇,均未收入过专集。此次按发表时间顺序编入本卷。 一九?九年作者就读于浙江桐乡乌镇植材高等小学时所作作文三十七篇,系一九八一年初于作者故乡所发现。此次列为本卷附录。原件中教师改动前之原貌均于注文中说明;教师所加旁圈(包括双圈等)以排版困难,未能照排,所作眉批则照排,对各篇之批语则以仿宋字排于各篇之末。 一九一九年至一九二?年
《茅盾全集》由茅盾之子韦韬先生授权,中国茅盾研究会常务理事、浙江省茅盾研究会理事钟桂松主编。全集共41卷,再加一卷附集。1至9卷为小说;10卷为剧本、诗词、童话;11至17卷为散文,其中13卷为“游苏见闻”专集;18至27卷为中国文论;28卷为中外神话研究专集;29至33卷为外国文论;34卷为“古诗文注解”;35至36卷为回忆录;37至39卷为书信;40至41卷为日记;附集卷收有关资料。这是规模大、收集*全的总集,是研究茅盾著作的
《茅盾全集(书信一集37)(精)》收作者茅盾于一九一九至一九二四年、一九二六年、一九二八年、一九三二至一九五八年间所作致亲友及国外人士等书信共四八九件;一九三六年前另有数件已作为“中国文论”,故不再列入本卷。 这些信件,有的据手稿,有的据抄件,有的据曾发表的报刊;《茅盾书简》(一九八四年十月浙江文艺出版社版)、《茅盾书信集》(一九八七年十月百花文艺出版社版及一九八八年三月文化艺术出版社版)三书所收同期书信亦全数辑入。 所有
本书收录了一个女校给我的印象、一个青年的信札、五月三十日的下午、街角的一幕、疲倦、复活后的土拨鼠、大时代中的一个无名小卒的杂记等文章...
《环谷集》八卷,元汪克宽著。由其家族后人汪宗豫在清代康熙年间整理其遗稿的基础上,汇集成书,于康熙年间刊刻。共8卷97篇,主要包括各种赋文、辞文、策论文、序文、记文、传记文体等。《檗庵集》二卷,明汪褆著,分为上、下两卷,主要包括各种书、序、记、说、原、文、传、议、赋、诗等内容。《石西集》八卷,明汪子祜著,卷末附《崇禮堂詩》一卷,为汪子祜元孙宗豫搜辑遗稿,汇集而成。共收录诗文279篇,赋7篇,书、祭文各1篇。此次点校的《环谷集》《檗庵集》
本书围绕桐城文派的创建与发展,通过对相关史料的梳理、比较与分析,还原了张英父子在桐城文派中应有的历史地位,厘清了桐城文派形成与发展的线索,揭示了政治因素在桐城文派创建与发展过程中所起的关键作用,也比较全面地回答了桐城文派地域传统与特点是什么、桐城文派是如何成为全国性流派的、桐城文派与清代统治者的关系、桐城文派与清代文坛主流的关系等重要问题...
《御选古文渊鉴》于康熙二十四年成书,所录文章上起《左传》,下迨于宋朝,共六十四卷。书中有大量的康熙帝、徐乾学、张英等人的评注文字。康熙通过《古文渊鉴》选注,不仅组建了以自己为中心的台阁古文批评家队伍,重建了古文批评标准,也组建了以自己为中心的台阁古文作家队伍,弥合了秦汉派与唐宋派的分歧,统一了他们的古文创作思想,落实了古文批评标准,推动了清代台阁文风乃至清代文风的形成与发展。本书稿不录所收古文,只收录评注文字,以文渊阁四库全书
历代皖籍女性著作丰富,就全国范围来看,著作种数仅次江苏、浙江,排第三位。目前,学术界尚未有关于历代皖籍女性著作较为全面和专门的叙录。胡文楷所编的《历代妇女著作考》和蒋元卿所编的《皖人书录》中,著录有部分皖籍女性著作,前书中约二百五十种,后书中约三百种。不仅缺漏甚多,而且两书著录都较为简略,所录书目也多重复,尤其是后书,仅录著作名、作者、里籍及书目出处,且多录自前书,价值不大。而光铁夫辑录的《安徽妇女诗词征略》、傅瑛主编的《明清
本书为黄世中的诗文自选集,共分为“前尘烟梦”“人生如梦”“风灵雨梦”三卷,体裁分别为散文、随笔和诗歌。书稿从整体上体现了作者对人生、社会与文化的思考,表达了作者丰富的情感...
本书选入了姜夔、吴文英、王沂孙等词人的经典词作,较为全面地反映了南宋后期词的风貌。收录了《湘月》《探春慢》《惜红衣》等诗词...
本书是在女性批评(gynocritic)框架下对英语女性书写的再发现与再思考,试图梳理出具有代表性的英语女作家极其创作,并将这些作品置于女性主义、后殖民主义、女性亚文化建构,以及东西方文化比较的视域中进行分析解读,从中发现其有别于男性作家的书写特征。本书的前两章梳理了迥异的中西文化积淀对于女性写作的影响,以“夏娃的探索”喻指西方女性在几个世纪里不断地求索自身解放的大道,而以“女娲的眼睛”喻指中国文化下,中国女性对于西方女性运动的观察与
古代戏剧是中国古典文学和传统文化中非常重要的组成部分,许多传统中国人的道德观和审美情趣都来自戏剧。本套丛书以《窦娥冤》《牡丹亭》《西厢记》等中国戏剧史上著名的悲剧和喜剧作品为底本,将其改编成连环漫画的形式,以连续的画面为主,配有简练的叙述和生动的对话,帮助小读者了解古典经典戏曲作品的情节与风貌,引导他们从中感悟戏剧之美和人生哲理...
本书分为抱润轩文集、抱润轩遗集、抱润轩文辑存及3个附录。内容包括论办议释、读、序跋、序、题辞、赠序、哀祭、书、行状、碑文、墓志铭、墓表、记、书事等...
老王子
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
[日]熊田千佳慕著,张勇译
宋瑞祥
汪曾祺
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