人类学写作工具箱

民族志记录普通人日常生活中的文化现象，但大多数人类学学者的著作却充斥着普通人无法理解的语言。越来越多的从业者和入门者在尝试书写民族志，针对如何写好它的训练却十分稀少，甚至没有。 《人类学写作工具箱》正好弥补了这方面的不足。克里斯汀戈德西是一名优秀的民族志作者，曾获得美国人类学协会民族志小说奖、威廉A. 道格拉斯欧洲人类学最佳图书奖。她从二十多年的教学和研究经验中为我们提出并解决了民族志书写中的常见问题：从如何遣词造句到怎样结合理论与材

1979-1994-启蒙之星辰-《读书》思想评论精粹-(上)

启蒙，来源于法语的lumière，本意就是“光亮”。三十年前，思想界上承先贤未竟事业，再开启蒙的进程。思想的风云雷电，跃然纸上；文化的古今中西，汇聚笔端。从哲学致思的趋向到社会文化的转型，都经历了理性的一一辨析。在缀满璀璨群星的中国思想天幕上，《读书》只是一颗小小的星辰，有幸躬逢其盛，却也映现出时代的明暗光晦。本书选编了《读书》杂志从1979年创刊到1994年的经典文章，如李洪林的《读书无禁区》、王蒙的《论“费厄泼赖”应该实行》

当世界又老又穷:全球老龄化大冲击

预计到2030年，65岁以上人口将达到10亿人。这是人类历目前头一遭，50岁以上人口的数量超过了17岁以下人口。同时，中国65岁以上的人口比例也将超过日本，成为优选老龄化程度优选的国家。当越来越少的年轻人必须供养众多的老年人时，将会是怎样的景象？国家需要数百万名年轻工人，但在靠前求之不得时，该如何处理？本书作者走访美国、日本、西班牙与中国的若干城市，采访了上百名企业员工、雇主、经济学家、政府官员、医疗专业人员、普通家庭成员，通过一个个

猿形毕露-从猩猩看人类的权力.暴力.爱与性

黑猩猩和倭黑猩猩是进化路途中和人类最为相似的两种动物，从他们的群体关系、家族构成、性格甚至两性关系中，可以窥见我们自己。德瓦尔先生的《黑猩猩的政治》是对黑猩猩进行了细致的观察后写作而成的学术著作，而本书则是进一步加入了他对倭黑猩猩的研究，写成的一部幽默风趣的科普书籍。到底我们人类更像生性好斗的黑猩猩，还是温柔乐观的倭黑猩猩，读完本书，自有答案。 　　本书2005年首次出版，获得《纽约时报》年度推荐好书等殊荣，文字授权多个国家和地区，是

中国大学的人文教育

作文十九问-增订版

《作文七巧》谈的是*基本的作文方法，也希望学习的人层楼更上，对什么地方可以提高，什么地方可以扩大，作了暗示和埋伏。出版以后，几位教书的朋友为我搜集了许多问题，希望我答复，我一看，太高兴了，有些问题正是要发掘我的埋伏。我立刻伏案疾书，夜以继日，写出《作文十九问》，作为《作文七巧》的补述。 我追求文体的变化，这本书我采用了问答体。我在广播电台工作二十年，写对话稿有丰富的经验，若论行云流水，自然延伸，或者切磋琢磨，

社会理论的两种传统

社会理论与近代社会共生，而尤为重视对于现代性的反思。古典社会理论中，以英国苏格兰启蒙传统与法国传统影响最著。本辑的主题，是从这两种社会理论的分疏入手，探讨英法两国不同的社会理论传统与政治社会结构，更重要的是这两种理论传统对于当下世界的影响与意义。马克里拉的文章致力于探讨英语世界与欧洲大陆的政治哲学的分野，而汉语学界则关心政治理论的两种传统在当下中国语境中的意义。此外，钱永祥的文章质疑哈耶克对于自由主义的论证方式；韩水法的论文对伦理-政

我的豪华嘗房生活

劏房，是指把一个楼宇单位。分成两个或以上的独立房间，类似于内地出租房中的。隔断问。，但香港的面积更小。／本书的主人公林小龙，是一名年轻的硕士研究生，因为家庭问題，独自搬到不足5平米的剖房里。书中记述了他如何把1，300多本书．电视，冰箱、两张沙发、3张桌子，电脑。打印机…

论志愿者文化

这本（套）书是我国关于志愿者文化的*套书，系统、深入、有很强的历史感和现实针对性。 除涉及中国现代历史上的多种多次志愿者运动外，本书还广泛涉及奥运会、汶川地震救灾、农村教育、农村文化重建等大量重要的或现在进行时的社会性运动，深入揭示和分析了志愿者运动面临的各种问题，对志愿者有较大的启发性。 全国数十万志愿者组织中，刚刚投入运动的新人、在实践中碰壁的志愿者、有思考欲望和分析能力的参与者等，都可以是本书的读者。通过阅读此书

外国古建筑二十讲--插图珍藏本

本书分上下两篇。上篇主要写欧洲，下篇主要写亚洲，带上非洲的古代埃及。欧洲从古罗马末期起就进入了基督教世界，亚洲则是伊斯兰教和佛教、印度教世界。不同地域的文明产生了不同的宗教，而宗教的不同又强化了文明的差别。建筑的地区性、民族性之中，宗教就占着重要的地位。在许多时候，宗教建筑往往代表着一个民族的技术和艺术的最高成就。所以这上、下篇，几乎可以用不同的宗教建筑来界分。 本书以讲座的形式，基本按历史顺序，介绍19世纪新建筑运动开始之前的外国

汉字与中华文化十讲

汉字看似平凡，却有着漫长的不平凡经历。它书写了中华民族的历史，负载了光辉灿烂的中华文化。它具有超越方言分歧的能量，长期承担着数亿人用书面语交流思想的任务，极大地增强了中华民族的凝聚力。它生发了篆刻、书法等独特的东方艺术。在当代，它又以多种创新性方式进入了计算机，从而被赋予了新的生命力，解决了现代化信息处理的问题，迎接了高科技的挑战，使汉语信息和东方文明顺利地传播到全世界。汉字是中华文化的瑰宝，也是世界人民共同的财富。因此，本

文心

本书为三联书店第十届战略联席会定制版。《文心》是一本关于初中语言知识的读写故事。取材于1931年至1934年的几位初中学的日常生活。共分三十二章，内容涉及修辞、日记、词汇、诗歌、戏剧、小说、习字、读书笔记、朗读、创作等与语文相关的知识。枯燥的知识，有趣的故事，二者结合，无疑是最好的学习方法...

自由与教育(修订版)

怎样认识思想史上的现代，是当前理论研究的主题之一。洛克与卢梭是早期现代思想的枢纽人物，而他们各自的教育思想，是其哲学体系中容易被忽视的一环。洛克的教育思想以所著《教育漫话》为代表，其实是洛克《人类理解论》中对人性论思考的延伸和深入，也是《政府论》中关于自由政府的思想的继续与补充；卢梭始终将洛克作为自己的对手，《爱弥儿》处处都或隐或显地展开与洛克是思想交锋，《爱弥儿》的主题是，如何培养一个人、如何培养一个公民，渗透着卢梭关于自然

告别伊甸园-多偶制怎样改变了我们的生活

人类发展符合进化这一事实，让宗教保守派痛心疾首；人类不是天然的一夫一妻制，让社会保守派深感失望。可即便这样，为什么人类还是无法过上一种人皆可妻、人皆可夫的生活？这同样让某些自由派抱怨连连。 基于生物学、人类学、解剖学和社会学的研究结果，进化生物学家戴维巴拉什大声疾呼：人类是一种多偶制动物！他发现，社会生活的方方面面都受这一惊人事实的影响，人类既无法纯情，也无法滥情。进化，绝不意味着堕落；它代表着自然本真，丰富多彩

MEMO 2018《三联生活周刊》的观察与态度

《三联生活周刊》从1995年复刊以来，一直以独特的视角、深度的思考和一贯秉持的人文情怀，为读者忠实记录着世界和中国发生的变化。 与此前各年度一样，这次编选的《Memo2018》系精选2018年《周刊》中发表的文章而成。全书分为国内、国际和未来生活三个部分，每一部分又分三个专题和一个Memo more。与此前各年度不一样的是，我们在每一专题的前面增加了章前语以便读者阅读，在每一部分新增了记者的手记，书末附有年度大事

饭局的起源-我们为什么喜欢分享食物

探寻研究人类的历史，不仅围绕着精美的文物和宏伟的遗址，还能发掘追寻那些当今生活中司空见惯的、却由来已久的人类行为的古老根源，分享食物就是其中有趣的一种。在《饭局的起源：我们为什么喜欢分享食物/新知文库》中，考古学家马丁借助科技考古手段，重现了人类分享食物的历史，从黑猩猩共食髯猴到旧石器时代大型狩猎，从农业社会一起吃饭到现代大学教授们的聚餐，从罗马帝国的晚宴到今天的电视快餐。马丁解释了分享食物的驱动力和原因，阐释了“饭局”在人类体质

过敏大流行-微生物的消失与免疫系统的永恒之战

现代医学让我们拥有了抗生素和卫生学，因此而使得难以计数的生命得到了拯救。然而，这也生发出了不少新的问题，使得我们的身体与寄居其中的生物之间微妙的平衡发生了改变，这些生物就是我们身体里的病毒、细菌、真菌和蠕虫，在过去的千百万年之中，它们曾使我们的祖先饱受困扰。本书极为深入地研究观察了这一医学革命所带来的后果：所有人类的免疫系统都受到了破坏。无论是医科生、科学家，还是外行人，读本书都会兴趣盎然，因为作者本人还就这些研究发现提出了颇有启发的

男性妥协:中国的城乡迁移.家庭和性别

通过对中国深圳、东莞和广州266名农民工的深度访谈，本书描述了中国的城乡迁移对家庭和性别关系的改变。而这一探讨，是通过聚焦于男性和男性气质的改变来完成的。 作者在书中展示了这场始于三十多年前的大规模城乡迁移是如何重塑男性农民工作为爱人、丈夫、父亲和儿子的角色的。在这场为了生计的“搏斗”中，男性农民工做出了“男性气质的妥协”：他们通过在夫妻权力和家务分工中做出让步、重新定义孝顺和父职等方式，努力维护着家庭中的性别界线和他们在家庭中的象

行政-观念读本

若欲回溯行政产生的规范和事实根源，洞察各历史时期经典的行政论述，鸟瞰行政任务发展变迁的历程，并在此基础上追问行政未来的行进方向，则本书所呈现的脉络，恰可为读者提供辅助性的视角。...

MEMO2016-《三联生活周刊》的观察与态度

车记-亲历.轿车中国30年

作者李安定.是我相识多年的老朋友。20年前，安定和我以及几个媒体人攒过一个工作室，大家闲暇时经常打趣的话题就是什么时候一人开上一辆奔驰，到街上得瑟得瑟。1994年创办《三联生活周刊》的时候，投资人拿来一辆北京吉普，全编辑部只有方某一个人有本儿，于是*先"得瑟"，让一众哥们儿手痒。 倒推20年，不止一个人做过这类关于有车的春秋大梦，之所以称"梦"，是因为现实中的遥远。说起中国这30年经济发展天翻地覆的变化，恐怕没有哪个

“文化:中国与世界”新论汉语的意义:语文学.世界文学和西方汉语观

在长期的历史进程中，对汉语的认识构成了西方现代知识的一部分。本书从世界文学的思想谱系出发，论述了语文学和世界文学的关系，并在此基础上，主要考察西方汉语观形成、发展、传播和扩散的过程及其在思想目前的意义，尤其重点关注它在西方思想史内部的承续，以及对现代中国语言、文学和思想的影响。通过将西方汉语观与中国语言文字改革运动联系在一起，作者发掘了现代语言思想和知识话语体系之间的联系，说明中国语言改革运动和新文化运动并不是孤立的、接近本土化的社会

共建共享健康中国-国民健康保障均等受益研究

国民医保牵扯面广、影响更广。在我国当下，全民医保由于受地域、经济发展水平、城乡二元等限制，虽然多年的医改成绩斐然，但依然存在一些亟待改进和完善的地方。本书基于均等受益视角，对当前国民健康保障均等受益的现状进行了评估，从学理层面分析了国民健康保障均等受益机制，为政策制定者提供决策和路径设计，具有较为重要的学术理论价值和参考意义。 ...

孩子的方式-儿童绘画心理分析与观察指南

MEMO 2017-《三联生活周刊》的观察与态度

《三联生活周刊》是当今中国具有广泛影响力的新闻、文化类媒体。其前身为邹韬奋先生在20世纪20年代创办的《生活周刊》；1995年在此传统基础上创刊，以独特的视角、深度的思考和一贯秉持的人文情怀，为读者忠实记录着世界和中国发生的变化。生活读书新知三联书店编的《MEMO2017（三联生活周刊的观察与态度）》汇编了《三联生活周刊》2017年重要报道而成...

小道有理:中西比较新视阈

我认为世界上没有一种文化像中国文化那样重视占卜与预测。命理文化是中国传统文化中历史悠久、基础深厚、传播较广泛的一门学问。在欧洲启蒙文化的理性观念广泛普及的今天，在推进现代化的同时，中国人是否仍然具有自己独特的命运观以及应对个人或集体命运变化的策略？这些策略是否有助于西方走出科学预测屡屡失败的局面？一一一朗宓...

无穷的困惑-黄炎培.张君劢与现代中国

近代中国宛如一座云雾萦绕的历史迷宫。当知识分子怀着救世的热忱跨入它的大门，去探寻通向光明的出口时，他们不由得感到自己是在黑暗中摸索。到处都是陷阱、暗壁和死胡同...

路西法效应-好人是如何变成恶魔的

1971年，社会心理学家菲利普津巴多教授主导“斯坦福监狱实验”；该实验有如一发震撼弹，引爆全球心理学界重新审视以往对人性的天真看法。三十年后，津巴多教授以《路西法效应》首度亲自撰述、并呼应从“斯坦福监狱实验”到“伊拉克监狱虐囚案”三十多年来观察到的社会现象，深度剖析复杂的人性，全盘且深入解释“情境力量”影响个人行为的概念...

从埃及到高加索:探索未知的古文献世界

本书分为“发现《圣经》的隐义——古代罗马和埃及的诺斯底主义”、“东方的书 西方的书——高加索地区的书籍和文字”、“鲜为人知的‘正史’观——高加索地区的历史编纂法”、“跨越长城——亚美尼亚人在中国”四部分。各部分以海外古典文献为基础，着眼于西方基督教文化、南方伊斯兰文化和东方中国文化在亚洲西部的交汇，不仅讲题新颖、视野弘阔，而且研究方法上带有传统欧洲东方学的精细特征...

说谎-揭穿商业.政治与婚姻中的骗局

《说谎:揭穿商业、政治与婚姻中的骗局》详细介绍了商业、政治与婚姻中的骗局,是一本实用的防骗宝典。 你想知道人们如何说谎,为何说谎,说谎时有何表现么?你想知道如何识破这些谎言,识破的可能性与利弊如何,如何创造和增进识破的机会么?那么请从人们的一举一动,一颦一笑开始,请从保罗·埃克曼这本一版再版,被欧美诸多执法机构奉为刑侦学教材的研究之作开始。本书详细介绍了商业、政治与婚姻中的骗局,是一本实用的防骗宝典...

央视新闻 内刊外读

特权-哈佛与统治阶层的教育

此书乃哈佛人亲历亲述，真实坦率且幽默有趣。对它感兴趣的读者不仅限于常春藤墙内，它的主要论点具有更广泛的意义：它是全面了解美国大学生活的第一手资料，世纪之交美国精英教育的生动纪实，也是美国社会和文化的一个缩影。作者在哈佛受到的教育不是他当初所期望的，他发现自己淹没在日益膨胀的美国统治阶级文化中——特权，野心，“理所当然”的资格。学生及其父母，甚至管理人员和教授，都将大学当作通向高收入和精英社会关系网的踏脚石，而不是献身于卓越学术研究的机

大学小言-我眼中的北大与港中大

陳平原先生從北京大學和香港中文大學入手，談論大學的功用、校史的力量、教授的職責、校長的眼光、課程的魅力、博士的培養、學科的建設、學生的志氣、排名的困惑、改革的代價……兼及大視野與小感觸，短論隨筆暢所欲言，不拐彎、不加註、不粉飾，直來直去，三言兩語道破天機、直指人心...

问学-思勉强青年学术集刊-第1辑

《问学》是学术青年的园地，发表文、史、哲领域高水准的原创性学术论文，由华东师范大学思勉人文高等研究院青年研究员团体共同编辑...

韬奋箴言

2015年11月5日是著名出版家邹韬奋先生诞辰120周年，以纪念该社这位*主要的创始人。 　　该书作者为韬奋基金会理事长聂震宁，他曾任中国出版集团公司总裁。在书中，聂震宁将“韬奋精神”归纳为“为大众”、“爱祖国”、“敢斗争”、“善经营”、“懂管理”、“真敬业”，用六个章节展开叙述，用丰富的事例、感人的故事，勾勒出邹韬奋“竭诚为读者服务”的一生以及为之付出的巨大努力。《韬奋箴言》也由聂震宁编选，他从14卷《韬奋文集》中

第三帝国的艺术博物馆-希特勒与林茨特别任务

《第三帝国的艺术博物馆》是2009年生活.读书.新知三联书店出版的图书，作者是罗尔。本书披露了希特勒及纳粹在1933年至1945年期间，以强行购买、没收、查抄、抢夺等手段在德国以至整个欧洲搜集、霸占美术作品的过程，以及战后这些艺术品的命运，从一个独特的角度揭示了希特勒及纳粹的罪行...

田野研究

记述了我国民族地区特别是边疆地区半个多世纪以来社会和文化在变迁中的一些特点与意义...

中国的性/性别:历史差异

这是一本大容量的小集子。几年前，它曾以另一种形态出现在duke university press 的专集《差异》（differences: a journal of feminist cultural studies）上，直至今年远渡重洋归来。 　　之所以谓之归，是因为它切切实实地聚睛于中国本土，在两千年历史的峡谷里为中国的性/性别穿针引线，勾勒纹路。这其中，汉魏复仇女杰的崛起，明清才子佳人的扮演、近代广告女郎的风靡、社会主义劳动妇女

车里摆夷之生命环-陶云逵历史人类学文选

陶云逵（1904-1944），是20世纪中国民族学、人类学史上一位重要学者。在体质人类学、西南少数民族研究和边政学领域有开拓性的贡献。曾留学德国柏林大学，是继蔡元培1926年在中国首次提出“民族学”及其界说之后，积极将德国民族学——主要是德奥传播学派的理论与方法系统介绍到中国，并开展一定规模的实地调研的第一人。他不仅继承了20世纪德国民族学对“精神”的关注，也将历史特殊论和传播论带进中国的实地研究当中。他的民族志具有深厚的文化史底蕴，

近代中国的私塾与学堂之争

晚近国人的教育观受到外来思想的深刻改造，对传统私塾与新式学校均有简单化的评判倾向，多视两者为落后与进步、野蛮与文明之争。无论对科举停废前大量存在的旧式民间学塾，还是从清末到民国所发生的私塾与学校长期的纠缠竞争，亟待进行深入、持平的研究。n 本书不以成败的标准倒叙与评价历史，也不发思古之幽情，竭力重构当年的历史环境与历史观念，重建有关近代中国私塾与学堂之争的诸多重要史实，可为中国追求教育现代性的努力提供多方面的参考...

生命的关键决定-从医生做主到患者赋权

每个人都免不了遭遇生老病死，然而随着医学的昌明，我们似乎有了和命运抗衡的能力。...

2013-MEMO-《三联生活周刊》的观察与态度

2013年，我们仍然关注着中国和世界所发生的变化：这一年，“东亚棋局”因为安倍晋三、金正恩、朴槿惠这几位新“弈者”的登场而改变；我们时代的最后一位“圣雄”曼德拉的逝去让人思索他走过的道路及留下的精神遗产；“斯诺登泄密事件”的持续发酵，给我们的警示是：个人隐私的边界何在？国家的边界何在？全球货币战，陷入夹击的人民币能否走出困境？土地改革、房产税、反贪腐，如何解读这些关乎民生的新政？同时，我们也关注一些拥有理想的个人所做的努力和实践，无论

语言.世界.存在-傅益瑶的绘画语言

本书内容包括：宗教语言与艺术语言、佛教哲学与西方存在主义哲学、创造新的佛教空间和时间、傅益瑶的诗意画等...

语文闲谈-(二编)

语文闲谈-(初编)

语文闲谈-(三编)

周有光编著的《语文闲谈》始干1976年，前后长达二十多年，共收录语文知识2800条，分为56卷。内容谈古论今，包罗万象：凡拼音、语法、诗词、谜语、笑话无所不收；历史、时事、地理、艺术、科学无所不谈。形式短小灵活，亦庄亦谐：有严肃认真的学术探讨，也有诙谐幽默的轶事闲谈，有生动有趣的野史掌故，也有发人深省的时事议论；有内容丰富的国学知识，也有与时俱进的独到见解。看得有趣，不妨会心一笑，读有所得，何妨击节赞赏。看似信手拈来的点滴闲谈之中，贯

中国报学史

本书是中国第一部报刊史专著，主要内容包括：绪论、官报独占时期、外报创始时期、民报勃兴时期、民国成立以后、报界之现状等...

减负新攻略

出版者说-关于书刊出版的理解与随想

第一辑以“心灵上的思想”为题。辑中收选了一组丛书编选时对一些相关问题的思考。丛书是一个统称,其中包括文库、丛书、套书、系列书等。第二辑以“一枝一叶总关情”为题。这里都是“为作者”而不是“为作品”作序,乃是这里的序都是应编著者邀约而作,否则我是.不会去做这种有可能“佛头着粪”的事情的。因为是为作者作序,所以文中常常涉及人与人、人与事、人与文...

新知文库---说谎(揭穿商业、政治与婚姻中的骗局)

绿镜头-我走在大江大河-II

做为一各记者和环保志愿者，作者从1998年开始关注中国的环境问题，从2000年以来关注中国的江河，并推出过《绿镜头—大自然的昨天与今天》一书。 　　在本书中，作者的采访足迹遍及中国，包括长江、黄河、澜沧江、汉江、渭河、汾河、钱塘江、永定河等十几条大江大河中的源头探访，以及巴西的亚马逊、埃及的尼罗河、德国的莱茵河等国际河流的探访。亲眼目睹着这些大江大河的江源及河流受全球气候变化的影响、受过度开发的影响，所带来的生态灾难。书中描绘

生活和文本中的社会学

过去中国文人做学问的路子，从经典解读到文献求证，依赖的本钱都是文献的丰富，学者家中的孤本、善本，就像银行家的钱袋子，那是学问比拼的本钱，现在虽然很难仅仅依靠文献取胜，但对文献的掌握和熟悉，仍像雕刻家对刻刀和材料的熟悉，是手艺活的基础。 　　社会学所研究、关注并通过社会调