清嘉录:中国人的节日之书

这是一部中国人的节日之书。清代苏州名士顾禄，二十五岁时在家中守孝，“日与父老谈吴趋风土，目之所见，耳之所闻，辄寄诸子墨，以资歌咏，以助剧谈”，遂写就《清嘉录》。该书以节令民谚为标题，按月份顺序，分条记述地方风土人情，并大量征引地志、诗文、经史资料，娓娓详备，充满生活情趣，堪称中国民间岁时节令的百科书...

蒂卡尔之王——玛雅古城的统治者

玛雅文明涌现了若干个取得灿烂文化成就的城邦，其中位于危地马拉北部的蒂卡尔是玛雅文明最早、优选的神殿遗迹，它坐落于原始森林中，如今它已成为参观量优选的玛雅遗址之一。蒂卡尔城在公元前800年到公元900年间繁荣和扩张，跨越了学界对玛雅文明所划分的大多数历史阶段。本书的作者彼得·哈里森教授凭借数十年的发掘经验和研究经历，在书中生动地描述了蒂卡尔的动荡历史，向读者展示了蒂卡尔城统治者及其建筑发展的精彩历史。本书在保持著作严肃认真的学术严谨性的

燕京胜迹-西洋镜-第十三辑

全书由《燕京胜迹》《美哉中国》与附录三部分组成。 《燕京胜迹》初版于1927年，由胡适作序、慈禧太后御前女官德龄公主参与撰文。共收录北京建筑风景照片70张，其中手工上色照片12张，首次展出中国宫殿庙宇华丽的色彩。在2009年的华辰影像拍卖中，本书以10万元的高价成交，堪称20世纪20年代精美的摄影集之一。 《美哉中国》初版于1930年，共收录中国各地具艺术性的照片42张。其中一张天空映衬下的竹叶照片，显示出摄影师的功力完全不亚于欧

苦难辉煌(平装)

20世纪在世界东方，很激动人心与震撼人心的，莫过于中华民族从百年沉沦到百年复兴这一历史命运的大落大起。在这一命运形成过程中，中国国民党、中国共产党、联共（布）与共产靠前、日本昭和军阀集团这四大力量，以中国大地为舞台，发生了猛烈碰撞。 震撼世界的中国工农红军二万五千里长征，正是这四股力量在中国大地思想冲突与实力较量的结果。 只有深入了解中国共产党人走过的历程，才能深刻理解胜利的必然性。本书全景式的揭示和剖析了在错综复杂的政治环境下，中国

湖南民情风俗报告书.湖南商事习惯报告书

《湖湘文库·湖南民情风俗报告书·湖南商事习惯报告书》主要内容简介：《湖南民情风俗报告书》（以下简称《民情报告书》）《湖南商事习惯报告书》（以下简称《商事报告书》）均为清末民初湖南官方编印。前者于民国元年（1912）由湖南法制院据前湖南调查局编印，后者于清宣统三年（1911）五月由湖南调查局编印。这两本《报告书》从印行的时间上看，《民情报告书》出书在后，但从内容上看，《民情报告书》则应是编辑在前。《民情报告书》第四章 “职业”，按

大屠杀:一部新的历史

劳伦斯?里斯在二十五年的时间里采访了纳粹德国和大屠杀的幸存者和作恶者，并将亲历者的证言与新近的学术研究成果有机地整合进这段影响广泛的历史之中，揭示了这一人类历目前恶名昭著的犯罪是如何进行的。里斯认为，对犹太人的仇恨无疑是纳粹思想的核心，但如果不把纳粹也计划屠杀数百万非犹太人考虑进去，我们就不能充分理解大屠杀的本质。里斯指出，其实并不存在一个大屠杀的总体蓝图，它是一系列恐怖犯罪的不断升级。毋庸置疑，希特勒要为所发生的一切承担主要的罪责，

老北京 杂吧地:天桥的记忆与诠释(精装)

简明黄河史

这是一部探究黄河及黄河文明的普及性著作，吸收近年来有关黄河史研究的成果，系统地叙述了中国古代认识、开发和利用黄河的历史过程、黄河河道的变迁、黄河流域水土流失的演变历史以及黄河对中国历史的重要影响...

河西走廊

豆瓣高分纪录片《河西走廊》官方纸质书，叙述两千多年来河西走廊的变迁与发展。河西走廊位于甘肃省，因为地处黄河以西、形似走廊而得名。这个星球上除了海洋以外，大多的地形地貌在这条走廊上呈现。河西走廊是中原通向中亚、西亚的必经之路，更是东西方文化交流目前的一条黄金通道，后来闻名世界的丝绸之路注定要从这里穿过。在中华民族的历史进程中，河西走廊关乎一个国家政治经略、经贸促进、文化交融的宏图大梦。对于生活在中原的人们，打通河西走廊，前往更为辽阔的西

变与乱:明代社会与思想史论

明代是中国漫长封建王朝中的一个重要朝代，其政治局面、经济发展和社会变化历来是学者的研究重点。本书就以“变”与“乱”为线索，对明代初年的社会改造、明代官风与士风的嬗变、基层社会及其变化、思想的碰撞与变迁等等，展开了全面研究。从中可以看到，明代是一个光怪陆离的时代，充满了张力和矛盾。既有社会经济的蓬勃发展，又有贫富分化的日益加剧；既有为国为民的政治抗争，又有结朋结党的宗派混斗；既有改革志士的励精图治，又有官僚群体的腐败无能；既有个性的空前

中华千年文萃--风俗民情(全四册)

法国汉学:敦煌学专号(第五辑)

本书收集了法国汉学家在研究中国文学、历史、宗教及艺术品方面的最新成果，以及法国研究机构研究中国科技史的最新动态等...

临邑民俗文化

本书内容包括:　涵盖了岁时节日、人生礼仪、村落家庭等十四编民俗文化内容，汇集了大量精彩而又朴实的内容，为保护和弘扬地区特色文化发挥了重要作用...

唐浩明评点曾国藩语录-(上下)

《唐浩明点评曾国藩语录（套装上下册）》是一部曾氏语录，既有掀天揭地的军国大事，也有木头竹屑的零碎小事；既可以看到曾国藩如何修身，也可以看到他如何办事；既可以看他如何从湘乡农家子弟成为异材；又可以见证相对鲁钝笨拙的他，如何跨越当时的各个天才，成为晚清第1重臣...

永康打罗汉

本书内容包括: 打罗汉起源、打罗汉习俗、服装与道具、罗汉班分布、民间传统武术、传说与故事等...

孔子故里风俗

民俗研究十讲

本书是国内第一本专为民俗学专业的研究生编写的教材，突出学科理论和方法，涵盖近期新的研究成果。除了介绍民俗学的基础理论和方法、民间叙事研究、非物质文化遗产实践等基本知识外，本书还开拓了一些新的研究方向。例如“民俗认同”概念、“过渡礼仪”模式、民俗田野伦理、“非遗”影视记录的技术与伦理、性别民俗与身体民俗、儿童民俗、互联网民俗、数字民俗、中国文化的海外传承等，这是其他民俗学概论性作品未曾论及的新领域，较之国内外已有的民俗学教材，更加注重时

中国节日

2017年1月25日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》。《意见》强调：“深入开展‘我们的节日’主题活动，实施中国传统节日振兴工程，丰富春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等传统节日文化内涵，形成新的节日习俗。”　　中国的节日文化凝集着中华民族与中华儿女的思想价值与情感观念，因其特定的文化价值而在中国传统文化体系中占据重要地位。团圆的温馨、亲情的力量、爱情之浪漫、追思之深情、丰收之

中国祥物(插图本)

祥物，又称“吉物”、“吉祥物”，作为福善、嘉庆的文化象征，是民俗生活中充满意志力量和美学情感的艺术符号，它遵循物物、物事、物人相感的生成逻辑，主要服务于祈福的功利目标。主要服务于祈福的功利目标。祥物既是情趣浓郁的民艺物品，又是心愿寄托的俗信凭物，它始终保有艺术与生活的风韵，构成中国民间文化中最精彩、最有价值的类型之一。祥物既是情趣浓郁的民艺物品，又是心愿寄托的俗信凭物，它始终保有艺术生活的风韵，构成中国民间文化中最精彩、最有价值的类型

六零学人文集:书写·图像·景观——汪涛自选集

本书《书写景观图像》是汪涛教授的考古学、古代史、艺术史研究论文集，收有相关论文20篇，分为四个部分。第一部分集中讨论商代甲骨文，包括甲骨文中反映的商人颜色观、求雨祭祀、西方汉学界的甲骨文研究等。第二部分以出土文献为中心，研究古代书写的意义，涉及甲骨刻辞、出土帛书、唐宋墓志碑刻、国外出土的印章等实物。第三部分讨论古代艺术中的形与象，青铜器的制造技术和纹饰、中国早期艺术中的怪异图案、考古发掘出土的面具等。第四部分探讨古代景观的构成，涉及古

杭州优秀传统文化丛书:岁时有佳节

民间风俗是人民传承文化中 贴切身心和生活的一种文化——生产劳作时有劳动生产的民俗，日常生活中有方方面面的生活民俗，岁时节日中有时令节庆民俗。正是这种民俗文化，在它形成和发展过程中，造就了中华民族的精神传统和人文性格。 本书以杭州富有地域特色的民间风俗为基本内容，包括生活习俗、生产习俗、岁时节庆、传统庙会、民间祭祀，从中选择若干影响广泛、特色浓郁的民俗事象。每个民俗事象以讲故事的形式展开，知识性、趣味性兼具，让你领略一番杭州这片文

教育视野中的传统民俗文化传承

传统民俗文化从起源之初，便蕴含着教化育人的内涵与功能，民俗文化传承与学校教育之间存在天然的逻辑共通性。《教育视野中的传统民俗文化传承》以我国城镇化发展进程为背景，剖析传统民俗文化式微和消解的基本状况与原因，提出了学校传承民俗文化的使命担当与教育立场，并从学校文化场域定位，到学校课程体系开发，再到教学设计模式选择，系统构建了学校传承优秀民俗文化的具体路径与策略，也探讨了家庭、民俗博物馆、传统村落等作为传统民俗文化的社会教育传承途径存

中国镇物(插图本)

本书为中国大陆民俗文化博士的研究中国镇物的力作，对镇物的起源、性质、特征、体系、功能、演进与价值等，作了系统的介绍。《中国镇物》对镇物的起源、性质、特征、体系、功能、演进、价值等加以系统的理论概括，并对岁时镇物、护身镇物、家室镇物、婚丧镇物、除灾镇物等类型进行了具体的研讨。镇物以文化象征和风俗符号体现为，人的心智与情感的凝聚、艺术与生活的创造。 镇物，又称“禳镇物”、“避邪物”、“厌胜物”，作为心化的器物或物化的精神，它帮助人们面对各

黔南苗族民俗研究

本书是黔南州苗学会第五届理事会任期必须攻克的两项苗族文化遗产抢救工程之一，是一部来自田野的苗族风俗习惯的乡土教材。苗族是一个历史悠久的古老民族，也是一个苦难深重而又顽强不屈的伟大民族。千百年来，尽管苗族先辈曾经饱经磨难，但他们始终秉持着讲礼仪、守规矩、重信誉、忌邪恶、弘扬正气和与人为善的原则，搞好内部治理，强化自我约束，善待周边友邻，在逆境中创造了丰富多彩的民族文化，养成了百折不挠的民族性格，求得自身的生存和发展，也与兄弟民族结下了深

葬之以礼:魏晋南北朝丧葬礼俗与文化变迁

"死亡与生命一样，是人类永恒的话题。考古所见的墓葬正是关于死亡的遗存，它不但是人类物质社会的遗存，也是人类精神世界的反映；不但有关死，也关乎生动的人类社会。三至六世纪的魏晋南北朝是中国古代一个极其特殊的时期，政权割据、人口迁徙、 民族交融以及外来宗教和文化的渗透，共同促成了汉唐之间的社会转型与文化变迁。从这个社会背景探讨魏晋南北朝时期的丧葬礼俗与生死观，是考古学的重要任务。 本书通过分析魏晋北朝墓葬材料的类型和文化因素，将魏晋北朝墓

变俗与变政 上海民俗变革研究(1927-137)

1927年，南京国民政府成立后，首先面临的就是构建和维系政府权威的任务，要完成这一任务，政府必须在维持社会稳定和推动社会进步两个方面进行努力。这一时期的民俗变革也围绕这两个政治目标展开。因此，全书以《变俗与变政——上海民俗变革研究（1927-1937）》为题，重点考察南京国民政府统治时期，民俗变革与政治目标之间的互动与纠葛。本文主体分为三个部分：第一部分即第一章，对南京国民政府时期上海民俗变革的缘起进行分析；第二部分即第二、三章，主要

北京民俗大全

本书稿是一部北京民俗集锦，主要包括十大类分别岁时节令、婚丧嫁娶、交通民俗、居住民俗、商业民俗、民间娱乐、戏曲民俗、服装装饰、民间禁忌、饮食民俗。编者团队在民俗普查的基础上，综合所有古今民俗资料对北京地区的民俗进行了系统编写，书稿内容以近、现代民俗为主，也包括古代传统民俗；以良俗为主，对过时的落后民俗亦不回避。全面详细地记录了北京地区各类民俗的源流、活动形态、仪式、表演、传承情况及其社会功能、社会影响等等。 ...

孙吴落花

本书根据《三国志》等史书中的相关资料，对参与江东孙吴政权的全部史载人物逐一进行了细致的认识分析，包括提出谋划并制定策略的众多文臣，驰骋疆场斩敌立功的武将，以及功名昭著的才智之士，展现了各个人物特殊的历史机遇，揭示了他们历史活动中的个体心性及其得失，表明了职场活动中应该汲取的经验教训。全书通过对孙吴史载人物及其职场活动的分析，把孙吴历史的起伏演变全面而深刻的展现了出来；孙吴政权后期的趋势江河日下，江南人物没有摆脱流水落花的寂寥，由此也演

巴蜀风土杂记

本书分设有“风物篇”“地名篇”“名胜篇”“附篇”四个栏目，内容包括山川地理、风景名胜、遗风旧俗、典章文物等多个方面。“风物篇”与“地名篇”为本书的重点篇章，其中，“风物篇”研究内容广泛，所列名目分别涉及古物遗存、流风余俗、民间医术、人文历史等多个方面；“地名篇”则侧重地名的考释，内容包括地名的字义解析、渊源来历、分布规律，以及地名与自然地理、人文环境之间的关系等...

理查德·鲍曼与表演研究

理查德·鲍曼（Richard Bauman）关注口头艺术的诗学，但他并不把口头艺术简化为民间文学“文本”，而是把它作为“表演”。“表演”这一概念意味着特殊的交流模式或者框架，它包括了口头艺术的形式技巧、类型特征以及语用因素等。此外，“表演”意味着听众的参与。在口头艺术的表演中，讲述者承担了表演的责任，听众则具有品评的义务。 任何一个讲述者，都可能在表演或者不表演之间摇摆。“突破进入表演”表示他有能力承担表演的责任，但是退回到其他的讲

狂欢与日常——明清以来的庙会与民间社会

本书从中华帝国晚期的民间庙会这一生活空间向外延伸，探索明清社会转型时期的民众生活与大众文化。本书是作者自20世纪90年代以后的10余年间关注民间文化与基层社会历史的初步结果，分概说、地域研究、个案研究三个部分，并附有关理论、方法论的探讨。全书内容恰如其名“狂欢与日常”，揭示了庙会这一类游神祭祀活动的基本特征，即他们不仅构成了民众日常生活的一部分，而且也集中体现了特定时节、特定场合的全民狂欢。这一静一动，一平常一非常，正是我们的生活节奏

掌故(第九集)精/严晓星主编

本书是《掌故》系列书的第九集，延续前几集的内容风格，立足相关史料，聚焦近世以来、百余年内的文坛、学林、艺苑、政界的人物与故实，发微索隐，探寻真相，以丰富我们对相关历史人物与历史事件的了解。本集收录《钱锺书旁记》（钱锺汉）、《周建人和周作人的“永诀”》（宋希於）、《一个陌生女读者的来信——胡适与龚羡章、文公直“夫妇”交往钩沉》（夏寅）、《文求堂北京办事处与少店主田中乾郎》（吴真）、《德龄公主的父亲裕庚及其家人考》（艾俊川）、《章太炎戏咏

“请客不收礼”:一个村落的仪式性礼物交换与互惠变迁

本书用一个中国乡村案例来讨论互惠制度的变迁。基于田野调查，本书呈现了西村仪式性礼物交换由请客收礼向不收礼、部分收礼的微观变化。基于这一微观事实，剖析出仪式性礼物交换中的双重互惠制度：一重是资助型互惠（宴请-送礼的礼物型资助及相互出力帮忙的劳动型资助），一重是关系延续型互惠（指在宴请-回请、送礼-回礼过程中的为了延续关系而发生的互惠），进而对互惠制度变迁的多重制度化过程进行剖析。对推广“不收礼”新规则，解决中国社会送礼（金）负担重的现实

湖北山地型传统村落厕所建设及相关民俗文化研究

本书从湖北山地型传统村落厕所建设现状及相关民俗文化进行调查研究，以当前农村社会生活方式的转变为背景，归纳总结湖北地区山地型传统村落厕所的生态与文化特征，得出湖北山地型传统村落厕所建筑环境与功能系统设计的策略与方法，并融入有地域文化和生态建筑思想，寻找一条适合山地型传统村落的可持续生态厕所设计发展道路，为山地型传统村落厕所设计提供实证资料与对策参考...

清嘉录(全两册)

《清嘉录》十二卷，是清中叶顾禄的重要著作之一。它是一部专写吴地民情风俗的岁时纪，全年十二个月，每月一卷。日本翻译刻本又给它加上了《吴门风土纪》的别名。“清嘉”古为吴地的美称。所谓岁时纪，是一种从夏历新正（年初一、元旦)，按日按时直叙述到除夕（大年夜）的记载各个不同节令的各种民情习俗的专著。《清嘉录》与其他岁时纪一样，限于时代，其中尽管掺入了不少旧时迷信的东西，但仍不失为一部详述苏州民俗的珍贵历史文献。顾颉刚先生、俞平伯先和王伯祥先生曾

风韵茶陵

本书收录近70余篇文章，共分云阁听涛、长河探源、古城春秋、书院儒风、风物传奇五个部分(篇)，主要反映茶陵的历史文化溯源、茶陵古城历史、地方风俗民情、历代书院文化等有关历史纪实性、资料性文章、图片。所选文章主要以写实为主，挖掘历史文化，弘扬传统优秀文化，思想性较强，价值取向正确，是育人资政的良好载体，可读性较强...

岁时风俗相传久

本书是“杭州 传统文化丛书”的一本，是一部非虚构类文学作品。 作者试图通过对古人笔记小品、传奇小说、地方志、诗词作品等历史资料的耙梳辨析，讲述蕴含在杭州传统风俗中的文化故事，挖掘杭州历史文化中的风雅神韵，追溯“老”杭州生活的美学源头和文化基因图谱。全书共四大部分，十二章， 部分“湖山幽赏”讲述发生在杭州山水江湖间的历史人文故事；第二部分“四时节庆”以元宵灯会、端午节、乞巧节、春节为例，追溯历史时光中的乐趣；第三部分“人生礼仪”，

中国婚礼通志(东北卷)

婚礼是人类社会中最普遍的民俗现象之一，婚礼的形式丰富多样，与人们的衣、食、住、行、用、娱乐、礼仪、庆典、宗教、巫术等都有着千丝万缕的联系，通过婚礼可以在更大层面纵观人类文化。中国是一个婚礼习俗丰富多彩的国家，了解中国各地的婚礼习俗是全面认识中国风土人情乃至国情的一个重要窗口，甚至从婚礼中还可以窥见现代社会发生的变迁和未来发展的趋向。《中国婚礼通志》（七卷本），是国内第一部全面介绍和论述中国34个省级行政区和56个民族婚礼习俗的著作，也

自贡天灯会民俗考

本书基于作者的田野调查，搜集、整理了有关自贡天灯会丰富的文化遗存资料，结合历史文献与民间传说，将自贡天灯会与当今被誉为“天下第一灯”的自贡灯会进行了比较，首次从民俗学的角度，分析了自贡灯会“从哪里来”的问题。 本书共六章，从不同角度解读自贡天灯会的起源、发展、演变和传承脉络，及其与近现代自贡地区经济、文化、社会发展的关系，并对天灯会的当代流布进行了梳理。全书收录了近百幅图片，展示了包括历史文献、碑刻拓片、遗址遗迹、文物实物、历史

何承志口述何氏世医1000年

本书是由已故沪上名医、青浦区中医医院首任院长、全国首批500名中医药专家学术经验继承人导师何承志老先生生前口头讲述, 徐福洲先生记录整理的有关千年何氏世医的医学故事集。内容包括: 一百余篇医学故事 ; 何氏家族千年医史...

西洋镜第十二辑 一个英国风光摄影大师镜头下的中国

遗失在西方的中国史，稳坐中国风光摄影头把交椅的摄影大师：曾获英国皇家地理学会提名；中国国家图书馆与大英图书馆图片展压轴作品——《北京美观》。中国摄影史上无与伦比的画册——《扬子风景》；《东方历史评论》联袂打造老照片品牌；知名出版人杨葵为“西洋镜”题字 亮点分析： 曼尼以中国的大好河山和人物风貌为题材拍摄了大量优美的照片，中国亏欠他太多。 ——《北华捷报》 《北京美观》中曼尼先生的摄影作品的*价值在于，一定程度上记录了风云变幻时期北

特殊教育和我:朴永馨口述史

朴永馨口述的《特殊教育和我--朴永馨口述史》讲述了朴永馨教授以高昂的热情、科学的态度、实事求是的作风辛勤耕耘在特殊教育这片热土上，对中国特殊教育的发展做出了一个北师大人应有的贡献，同时也在特殊教育领域赢得了崇高地位...

晚清经济制度下的民俗研究

本书尽可能全面地考察法国汉学家戴遂良在晚清经济制度下所著的关于中国民俗文化的汉学著述，从民俗文化文本内部与文本外部的流传与影响的角度深刻地考察戴遂良对中国民俗西传及中法文化交流的贡献，以定位戴遂良对晚清经济制度下民俗文化西传的贡献，对先前研究做了补充。 本书共包括七部分内容，是继《法国汉学家戴遂良对道家典籍的译介传播》（经济管理出版社2020年出版）关于戴遂良及其汉学研究的第二本专著，基于先前学者对“民俗”文化的分类，利用文献研

后现代地理学——重申批判社会理论中的空间

在批判社会理论中，人们过去往往偏重于对人类历史的研究，沉湎于历史的想象；由此带来的直接后果是对地理、空间的漠视。本书对这种倾向提出质疑。作者严厉批判“历史决定论”及其对地理学想象的作用。在论述福科、伯杰、吉登斯、贝尔曼、杰姆逊，特别是亨利?勒菲弗等“后现代地理学先驱者”的研究成果的基础上，力主一种历史的和地理的唯物主义，即对空间、时间和社会存在的辩证关系作根本性的再思考。本书意在将历史叙事空间化，赋予持续的时间以经久不衰的批判人文地理

礼记批注

金履祥著作宏富，除涵盖经、史、子、集外，还有标抹批注文献若干种。《礼记批注》二十卷为其重要著述之一。此次选择南宋抚州本《礼记注》金履祥批注本进行整理，具有重要的文献价值。 《礼记》四十九篇，金氏于各篇之首，皆为眉批自断，对各篇要旨、性质、作者及内容所因等多所稽考、论列，且出己见，极有参考价值。其批注内容，字义训诂占大多数，以此见金氏小学功夫深厚，体现出其据学求真的学术品格。 批注内容主要分为五类：一是校正宋本《礼记》文字，求版本之

三国前奏

本书依据多部史志记载，清晰地揭示了东汉社会向三国鼎立过渡几十年间社会发展演变的三条线索：在朝廷中枢的权力斗争白热化时，高层人物错误决策引发的朝政大裂变；国家高层政治控制力削弱而导致地方割据、群雄纷争的天下混乱局面；以汉献帝刘协为代表的中央政府在艰难情况下为恢复正常秩序的不懈努力。全书观察扫描汉末社会的国家高层职场圈，分析触角深入到朝廷执政人何进、何太后及宦官头目张让、军阀头目董卓等人的内心世界，也涉及到辽东公孙氏、淮南袁术、幽州公孙瓒

寂静的大地之书-(和日石刻传承发展研究)

丰富多彩的非物质文化遗产，是中华民族智慧和文明的结晶。保护与传承非物质文化遗产，对赓续历史文脉，推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，丰富中华文化，促进各民族交往交流交融具有重要意义。作为非物质文化遗产，和日石刻文化具有鲜明的地域特色，是藏族优秀传统文化的重要组成部分。本书基于青海省泽库县和日村的田野调查，对和日石刻流程、技艺、内容以及石刻传承人、传承方式、石刻文化的传承发展进行了深入的思考和研究。讲好和日石刻故事，有助于推进乡

图说北京五园三山

“三山五园”是北京西北郊以清代皇家园林为代表的历史文化遗产的统称。“三山”具体指万寿山、玉泉山、香山，“五园”具体指畅春园、圆明园、清漪园（颐和园）、静宜园、静明园。“三山五园”是北京历史和文化的重要组成部分，是传统文化与现代文化叠加的复合型文化区域，也是世界认识中国文化的重要窗口之一。本书用“五园三山”来代替目前更常用的“三山五园”，“园” 在“山” 前，“是因为清帝园居理政的中心在园而非在山”，也因为本书重点在于介绍园林。本书收录

50个世界各地的幸运传说

本书介绍了至今仍在生活中沿用的50个幸运魔法，配有美丽的插图，内容 涉及世界各地习俗、民间传说和神话等等。光是看着本书蕴含魔法的可爱插图都能命人幸福感倍增，也非常适合作为礼物来送给特别的人...

庙会

《庙会》是陕西众多非物质文化遗产中极具解读意味的综合性地方社会文化活动，其蕴含的社会文化信息与意义十分丰厚。庙会由遥远的“社祭”传统而来，并伴随着宗祠、郊庙的创建、官方祭祀仪式的举行而兴起。庙会更是一种根植于农耕文明、乡土世界的文化空间意涵，体现出对自然物候、社会人文、时间系统的顺应。本书分为五章，从历史语境中以及空间维度解读陕西庙会。深度分析了庙会的精神内核、时空节奏、继承发展以及在全球化与地方化的维度下庙会的对话空间...

山西民俗故事(上下)

山西历史悠久、文明进程薪火相传，民俗故事是山西历史文化、文化基因的集中反映。山西的民俗故事记载、反映了山西人民在社会变革、历史发展、时代兴衰中对人类、社会、自然、生存、为人、处世的经验教训，是山西人民在社会发展进程中形成的智慧结晶。本书从民俗的总体内容出发，从人生礼仪、日常生活、地方物产、美食名吃、岁时节日、社火庙会、游艺竞技等七个方面挑选了300个有故事的民俗进行了整理、修订、改编。从民俗内涵、故事（传说）两部分阐释民俗，尽可能精简

阅读西安(上、下)

本书以大量历史的、现实的资料为支撑，就有关热点问题还进行了较深入的解读，并引入新型智慧城市实用技术，在素材的选取上力求“全”“新”“精”，适合于生活在西安、创业在西安的读者，党政部门工作者和关注西安发展的研究者...