宋重雕足本槛诫禄

《宋重雕足本鑒誡錄》十卷，五代俊蜀何光远撰。何光远，字辉夫，东海人，孟蜀廣政初官普州军事判官。晁氏《郡齋读书志》卷十三著绿为｛《鑑试绿》十卷｝，并谓此书为《黄政中纂辑唐以来君臣事迹可为世鉴者》。然此书多载唐及五代间事，實为小说家言，故晁氏将其歸類于〔小说家类〕。此本为南宋中斯浙刻本，巾箱本，二册，半页十五行，行二十四字，白口，四周双邊，蝴蝶裝。每卷卷端书名大字战双行，卷中標题居中另起一行，上加鱼尾。此书为明代项元汴天籟阁舊藏，书中有明

沈佺期宋之间集校注(上下册)

全元文(第46册)

本书汇集元代单篇散文、骈文和诗词和曲以外的韵文，按文体及次第编排，每篇文章包括原文、文章出处、作者简介等内容...

贞观政要译注

《贞观政要》全书强调臣僚谏劝帝王的作用，置立以谏诤为内容的专篇，不仅要谏诤帝王，而且也要谏劝教导太子及诸王。从这个角度说，《贞观政要》一书就是吴兢通过树立唐太宗及其“贞观之治”的榜样，用以开导和谏劝唐中宗、唐玄宗及其后的继承者。吴兢也清楚地知道，臣僚的谏诤是和君主的能纳谏、“从善如流”相得益彰的，二者缺一不可，否则都达不到匡谬正误的作用。帝王之所以要臣僚谏诤，是因为帝王也会在处理政事时发生谬误；臣僚之所以应该谏诤帝王，除了应尽的忠诚之

落金扇

《落金扇》叙述了明代官宦之子周学文，拾得尚书之女陆青云遗落之金扇，由好友孙赞卿设计，乔扮女子，卖身陆府，遂能与陆青云私订婚约，后几经周折，终成眷属。 《扬州弹词(落金扇)》的生活气息非常浓郁，扬州地域特色、风俗人情扑面而来。书中描绘的人物、故事，像一幅幅老扬州的风俗长卷一一展现我们面前，既愉悦了听众的身心，也给我们留下无穷的回味。本书方言运用更是独具魅力，妙不可言，不仅增加了人物语言的准确与传神，还突出了扬州弹词的地域特征...

杜牧之诗集-全2册

杜牧，字牧之，号樊川居士，晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称。本书主要从《全唐诗》中辑录，线装影印清康熙扬州诗局本，再现清代精刻本神韵...

西游记-(全四卷)

唐代贞观年间，僧人玄奘违反朝廷当时禁止百姓擅自西行的规定，从凉州偷渡出关，只身前往天竺拜佛求经。 玄奘游历、 拜谒沿途佛教遗迹，耗费十七年时间，方到达天竺，并求取六百多部梵文佛经典籍。 回到长安后，玄奘奉旨持佛经翻译工作。 他的弟子辩机以其西行见闻和经历为內容，写成《大唐西域记》。玄奘逝世后，他的另外两名弟子慧立、 彦惊将玄奘的生平以及西行经历又编纂成一本《大慈恩寺三藏法师传》，为了弘扬师傅的业绩，他们在书中进行了一些神化玄奘的描写

启功丛稿.诗词卷

启功年逾二十，始受教於励耘先生，获闻学术流别及考订之学，得知无徵不信为立言行文之根本。时私嗜书画，试笔多就古书画取材。一日励耘师以志趣见询，对日愿於艺术有所成就， 师遂以谐语相鼓励曰：“吾初学医，将来亦是方技传中人耳。”其后任教於中学、大学，所涉渐广，旁耽诗词，曾撰《古代字体论稿》。成书时，先师犹及寓目。殆辛苦撰著《诗文声律论稿》，十年始就，师己不及见矣。 八十年代之初，中华书局老友傅璇琮先生嘱自裒集零篇旧稿成册，幸有昔年预求

世说新语笺疏

世说新语虽是古代的一部小说，但一直为研究汉末魏晋间的历史、语言和文学的人所重视。作者南朝宋临川王刘义庆，史称“爱好文义，文辞虽不多，足为宗室之表”。此书采集前代遗闻轶事，错综比类，分德行、言语等十八门，所涉及的重要人物不下五六百人，上自帝王卿相，下至士庶僧徒，都有所记载。从中我们可以观察到当时人物的风貌、思想、言行和社会的风俗、习尚，这确实是很好的历史资料。至于文辞之美，简朴隽永，尤为人所称道。其书又得梁刘孝标为之注，于人物事迹，记

诗三家义集疏-十三经清人注疏-全二册

自汉至清，经学在各门学术中占有统治的地位。经学的发展经历了几个不同的阶段，而清代则是很重要的也是最后的一个阶段。清代经学家在经书文字的解释和名物制度等的考证上，超越了以前各代，取得了重要成果，这对我们利用经书所提供的材料研究古代的经济、政治、文化、思想以至科技等，有重要的参考意义。 　　清代的经学著作，数量极多，体裁各异，研究的方面也不同。其中用疏体写作的书，一般是吸收、总结了前人多方面研究的成果，又是现在文史哲研究者较普遍地

洪亮吉集-(全五册)

本书收录了清代大学者洪亮吉先生的各类诗文作品，内容全面，条理清晰，具有较高的科学性、系统性及可读性，可供广大学者及中国古典文学爱好者参阅...

全宋笔记.第四编.十

本书收录了宋代笔记《程氏考古编》、《程氏续考古编》，介绍了作者生平、成书经过、内容评价、版本情况及源流、所用底本及校勘概况等...

全宋笔记-(三)(第四编)

全宋笔记.第四编.二

本书收录了宋代笔记《学林》(下)、《碧鸡漫志》，介绍了作者生平、成书经过、内容评价、版本情况及源流、所用底本及校勘概况等...

全宋笔记.第四编.七

本书收录了宋代笔记《鸡肋编》、《桐阴旧话》等，介绍了作者生平、成书经过、内容评价、版本情况及源流、所用底本及校勘概况等...

清史演义

民国京昆史料丛书-第六辑

简介 　　本辑据北京立言画刊社编辑《名伶百影》（第一集）与《名伶百影》（第二集）影印出版。收录民国年间京剧名伶，包括四大名旦、四小名旦、四大须生，著名须生、武生、小生、名净以及合作戏等希见剧照230余幅，是一套弥足珍贵的影像资料...

全宋笔记.第四编.五

本书收录了宋代笔记《寓简》、《高斋漫录》，介绍了作者生平、成书经过、内容评价、版本情况及源流、所用底本及校勘概况等...

范泉晚年书简

《范泉晚年书简》收录了文学编辑家范泉的信函（包括贺电、唁电等）282封，主要写于1979年他平反后至1999年年底去世前。信函内容广泛而丰富，涉及他所从事的文学编辑工作、文学写作、他对自己人生经历的回顾及对朋友们热情的关心和帮助。从这些信函中，可以看到一个优秀编辑家坚强的信念、忘我的劳动、诚挚的态度和认真负责的精神。我们要学习和继承他的精神遗产，整理和研究他的文学活动和编辑业绩，自然不能忽略这些重要的文字...

徐霞客游记-修订版

闲情偶寄-修订版

近思录-修订版

《近思录》依次辑录北宋新儒家周敦颐（濂溪）、程颢（明道）、程颐（伊川）、张载（横渠）四人关于大体而切于日用的语录，而朱熹作为编选者之见解自然也多有反映，故此一书实可囊括北宋五子及朱子一派学术之主体。朱熹《近思录前引》曾述编撰意图说：“惧夫初学者不知所人也，因共掇取其关于大体而切于日用者，以为此编。总六百二十二条，分十四卷。盖凡学者所以求端用力，处己治人，与夫所以辨异端、观圣贤之大略，皆粗见其梗概。” 《近思录》十四卷，总成于淳熙二年（

(精)十三经注疏：清嘉庆刊本(全5册)(影印本)

本书为影印清嘉庆二十年至二十一年阮元主持校刻的“重刊宋本十三经注疏”，精装5册，包括周易、尚书、诗经、周礼、仪礼、礼记、左传、公羊传、谷梁传、论语、孝经、尔雅、孟子十三部书的汉魏古注与唐宋人疏解。此本字大可读，既为文史研究者所必备，也适宜收藏...

礼记-国学经典

《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家礼治思想的资料汇编。其内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪的内容及产生与变迁，记录孔子和弟子及他人的问答，记述修身做人的准则，论述如何以礼正确处理各种人伦关系等。这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、生活习俗、历法、地理等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。

唐宋八大家散文鉴赏(图文珍藏版)

唐宋八大家在长期的艺术实践中,都铸成了自己独特的艺术风格,如韩愈之构思精巧,气盛言宜柳宗元之思理深邃,牢笼百态;欧阳修之唱叹多情,从容不迫,无艰难劳苦之态;王安石之锋利劲峭,绝少枝叶;曾巩之醇朴平实,深切往复;苏淘之纵横雄奇,尤长策论;苏轼之如行云流水,随物赋形,宛转曲折,各尽其妙;苏辙之委曲明畅,一波三折等。《唐宋八大家散文鉴赏:图文珍藏版 (全四册)》内容包括:韩愈简介、柳宗元简介、欧阳修简介、苏洵/曾巩简介、王安石简介、苏轼简介

弟子规-故事.配图

《弟子规》是我国著名的传统蒙学教材中的一种，以《论语·学而篇》“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，余力学文”为中心，分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，是启蒙养正，教育子弟养成良好行为规范和忠厚家风的最佳读物。本书对《弟子规》原文作了精简的注释，并加以详细地评析，加入了更多的现当代元素，使其更适合当今读者阅读，并从中受到新的启发...

梁章钜科举文献二种校注(精装) (其他)

茶经(图文版)

陆羽的《茶经》是我国也是世界上最早的一部茶书。《茶经》的问世，对把茶提升为独立学科具有划时代的意义，同时开创了我国为茶著书立说的先河。原《茶经》共分上、中、下三卷，包括茶的起源、制茶器具、茶的采制，煮茶方法、历代茶事，茶叶产地等十章，内容丰富、翔实。千百年来，后人不断以陆羽《茶经》为范本，续写一本本《茶经》新篇使我国传统茶学不断发扬光大。本书把陆羽《茶经》进行了精译，并配以精选的图片，全书图文并茂，非常适合阅读，同时具有相当的收藏价值

冯惟敏全集

馮惟敏（一五一一——一五七八），宇汝行，號海浮。山東臨朐人。明世宗嘉靖十六年（一五三七》中鄉試，累舉進士不第，居家二十五載。三十七年《一五五八》，旦在邑多糾纏而遭山東巡按段顧言逮治√良久乃解气四十一年（一五六二），進京謁選，授直隸涞水知縣。又因懲辦兼並民田之豪貴而為勢族所不容，謗詬四起，坐謫鎮江府學教授。穆宗隆慶元年（一五六七），聘典雲南鄉試謄錄。三年（一五六九），遷保定府通判。六年（一五七二），會左遷魯王府官，遂自免歸，築「即江南」

全元文.第18册

本书是《全元文》第18卷。《全元文》基本收集了元代用汉文撰成的文章，包括诗、词、典、谣、谚、小说以外的一切散文、骈文、辞赋等。所收作家之时限，原则上前承金和南宋，原金朝管辖区作家以金哀宗天兴二年（1234）为上限，原南宋管辖区作家，以南宋赵昺祥兴二年（1297）为上限，后以元顺帝至止二十八年（1368）为下限...

全元文。第35册

本书汇集元代单篇散文、骈文和诗词和曲以外的韵文，按文体及次第编排，每篇文章包括原文、文章出处、作者简介等内容...

全元文。第36册

本书汇集元代单篇散文、骈文和诗词和曲以外的韵文，按文体及次第编排，每篇文章包括原文、文章出处、作者简介等内容...

全元文。第39册

本书汇集元代单篇散文、骈文和诗词和曲以外的韵文，按文体及次第编排，每篇文章包括原文、文章出处、作者简介等内容...

全元文。第26册

本书汇集元代单篇散文、骈文和诗词和曲以外的韵文，按文体及次第编排，每篇文章包括原文、文章出处、作者简介等内容...

双槐岁钞

《双槐岁钞》在明人野史中颇有体要，多记当时掌故，其言洪武丁丑科场之狱详，多明史所未及。《四友斋丛说》全书包括经、史、杂记、释道、诗文、书画等十七类，其中考证和评论结研究史学及文艺均有裨益；《涌幢小品》是作者历时十三年写成的笔记，记载明朝掌故，包括朝章典制、政治经济、社会风俗以及明中叶的人物遗事、东南倭寇、市民抗税斗争等，为不少学者所注重。本书是明朝人黄瑜撰著的史料笔记。书中所记大事，大抵起于明初，迄于成化。内容涉及典章制度、科举考试、

正史汇目

简介 　　《正史汇目》出版得到国家古籍整理出版专项经费资助...

吕氏春秋精粹

《吕氏春秋精粹》是秦相吕不韦召集诸门客集体编纂的一部著作。全书分为三个部分：纪、览、论。“纪”按春夏秋冬十二个月分为十二纪，如春分三纪，孟春、仲春、季春。每纪包括五篇文章，总共60篇。“览”按照内容分为八览，每览八篇，八八六十四篇（第一览有始览缺一篇，现有63篇）。“论”也是按内容分为六论，每论六篇，六六三十六篇。还有一篇序意，即全书的序言（今本已残缺），放在十二纪后边...

国语-国学经典

《国语》是我国第一部国别体史书。全书二十一卷，以诸侯国为单位，分别记载周王朝及鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越七国部分史实。起于西周穆王十二年(前990)西征犬戎，终于东周定王十六年(前453)晋卿智伯被韩、赵、魏联合所灭，前后共五百三十八年。 《国语》以其历史性、思想性和文学性并重而在中国古代典籍中独树一帜，历来为后人所重视。 《国语》作为各国史料汇编，记载了春秋战国时期各国政治、军事、外交、经济、文化及习俗等各方面的历史

贞观政要正宗

《贞观政要》是一部非常著名的典籍，主要记述贞观年间唐太宗君臣关于治理国家问题的一些议论和思考，内容包括国家治理中内政、外交的方方面面，涉及政治、经济、军事、伦理、教育等各个方面。从思想内容上说，其中所提出的“国以民为本”、“善始善终”、勇于纳谏、忧患意识、礼乐教化等思想对社会治理都具有一定的积极意义，是研究中国政治思想史、社会思想史、经济思想史、伦理思想史和军事思想史等学科的重要史料，同时也是了解唐朝初年社会基本状况的不可或缺的历史文

宋版古籍佚存书录-全四册

★ 全书分为【书目卷】【刻工卷】两部分，【书目卷】共1407页，收录宋版书目，【刻工卷】共1248页，收录宋代刻工人名录★ 书中引用了百余种主要参考书刊，所列各书均有较明确出处★ 16开精装，三晋出版社2010年1版1印★ “在这样一种学术现状下，夏其峰先生在没有任何费用资助的情况下，凭着自己对于古代版刻事业的喜爱，利用业余时间，潜心多年，耐心细致地广泛搜集、整理宋代版刻资料，汇集编著了这部《宋版古籍佚存书录》，成为著录宋代版刻状况的

历代四书序跋题记资料汇编

本书收录彙编了自先秦至元代学者所撰有关各种版本的《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》及它们的各种合编本、注疏阐释本（如《四书章句集注》、《大学中庸章句或问》等）的序跋题记和历代书目中的著录解题等资料。依其书名，将其分为“四书类”、“语孟类”、“论语类”、“孟子类”、“学庸类”、“大学类”、“中庸类”七大部分。每种书下附有著者小传等资料，并有今存书的版本与图书馆收藏等情况的介绍。本书收罗广博周全、巨细无遗，资料遵从原稿

唐大和上东征传校注

在我国唐代（618-907）佛教界中，有两位杰出的人物，一位是玄奘法师（604-664），一位是扬州江阳人鉴真法师（688-763）。前者西行求法，后者东渡传法，对佛教事业和中外文化交流作出了不朽的功绩。 公元742-753年，鉴真应日本天皇朝廷和佛教界之请，为传律法六次东渡，经历了人们难以想象的艰辛与困顿，始终跟随鉴真的僧人思託详细记录了六次东渡的全过程。鉴真逝世后，日本天平时代的文学家真人元开在思託所记基础上，用中文撰写

三字经　百家姓　千字文-国学经典

本书所收入的《三字经》、《百家姓》、《千字文》都是国学经典性启蒙读物。在古代的经典性启蒙读物中，《三字经》、《百家姓》、《千字文》是最为普及、最具有代表性的三种，世俗或将它们并称为“三百千”。这三种读物中，《千字文》产生于南朝梁时，《百家姓》产生于北宋初，《三字经》产生于宋元之际，尽管产生的时代不同，到明代都已成为相当流行的启蒙读本...

世说新语

法伟堂经典释文校记遗稿

本书共分为三十卷，主要内容包括：周易音义；尚书音义；毛诗音义；周礼音义；仪礼音义等...

公是先生弟子记

《公是弟子记》四卷，此从《四库提要》，《宋史·刘敞本传》作五卷，《郡齐读书志》《读书附志》均作一卷。此次标点，《公是弟子记》据《知不足齐丛书》本，但依《四库》本析为四卷...

翰林掌故五种(精)/历代科举文献整理与研究丛刊

二十世纪科举研究论文选编(精)/历代科举文献整理与研究丛刊 (其他)

刘鹗集(上下册)

《刘鹗集(上下册)》是国家清史纂修工程文献整理中重要的组成部分.《刘鹗集》的任务是将流传至今的能找到和能让我们利用的刘鹗本人的著作编纂成册,给国家清史编纂提供真实的依据,给有志于研究刘鹗的学者提供可靠的资料,为关注刘鹗这一历史人物的人们提供了解他的素材. 《刘鹗集(上下册)》是近百年来第一次将刘鹗各类著作材料汇集在一起的一部专集,是目前唯一的一部刘鹗的著作集.《刘鹗集(上下册)》在编纂过程中,不断有新的资料出现,我们尽可能收入;不断有

全元文 第12册

本卷收《全元文》四一二～四四一卷，共二十九卷。内容为戴表元卷一～二十一，陈普卷一～九，包括《一大庵赋》、《竹坡图赋》等文章...

全元文。第33册

本书汇集元代单篇散文、骈文和诗词和曲以外的韵文，按文体及次第编排，每篇文章包括原文、文章出处、作者简介等内容...

全元文。第27册

本书汇集元代单篇散文、骈文和诗词和曲以外的韵文，按文体及次第编排，每篇文章包括原文、文章出处、作者简介等内容...