1644-1840-清代广州涉外司法问题研究

本书以清代前期（1840年以前）发生于广州一带的各类华洋案件为主要研究对象，通过还原清前期涉外司法活动的历史场景，从动态的、微观的角度考察清代涉外司法的体制及其内在精神，剖析中西双方在司法、外交领域的矛盾冲突及其历史、文化根源，进而对中国古代法律的“现代化”做出了评价...

《庚辛提牢笔记》点注

《庚辛提牢笔记》记述的内容距今有一百多年，随着清朝的覆灭和旧中国半殖民地半封建社会的一去不返，司法狱政蒙受的帝国主义压力的阴霾也烟消云散，中国大地焕然一新，国家主权独立自主，但是，西方列强在庚辛年间欺凌压迫弱势的中国，积贫积弱导致中国主权的被侵犯，连带出现法律上的冲突、人权的被践踏、社会的不良影响等等都已构成中国社会发展上的历史内涵，成为抺不去的组成部分，作为后人是不应也不能忘却、忽略的。“以史为鉴，资政育人”，我们重视这段历史，了解

名公宋慈书判研究

本书介绍《名公书判清明集》中南宋官吏判词概况, 重点介绍宋慈的判词, 从法医学角度对《名公书判清明集》中宋慈判词进行深入的研究, 继而阐释宋慈《洗冤集录）学术思想来源, 还原真实的宋慈。再通过对《名公书判清明集》和《洗冤集录》比较, 挖掘宋慈判词的现代研究价值, 全面探讨《名公书判清明集》与《洗冤集录》的洗冤文化、诬告、发冢、验婢女、书铺、医人看验、保辜、仵作、吏人、验尸验伤、豪横、讼师、法医语言、宋朝检验制度、宋慈学术思想的价值...

清代清水江下游村寨社会的契约规范与秩序:以文斗苗寨契约文书为中心的研究

签注视野下的大清刑律草案研究

清末十年修律，首当其冲的就是刑事法律的改革。针对1907年大清刑律草案，中央各部要员、地方封疆大吏均上奏了签注意见。本书在解读签注内容和意见的基础上．就大清刑律草案在立法基本原则、刑法基本理论、立法语言与技术等三个方面存在的主要问题和历史缺憾进行了分析和探讨。作者认为．以沈家本为代表的草案编纂者忽视对传统法律积极价值的创造性转化，导致草案出现了“食洋不化”的现象。而如何正确处理中国传统文化和西方文明在中国法律体系中的协调融合问题，是中

中国文化知识读本--中国古代的法律形式

本书内容包括：法律形式的历史演变、中国古代文本中的法律形式、中国古代法中的例、中国古代法的令...

新书--法律史译评【第6卷】

《法律史译评》（第六卷）选取了海内外汉学界对中国法律史的全新研究成果，大多基于新出文献和历史档案，视角独特，方法新颖，对于中国法制史、思想史乃至出土文献的整理研究领域，都有很高的参考价值。...

中国法律思想通史(上下册)

本书为“十二五”国家重点图书出版规划项目和2011年国家出版基金项目的最终成果,是一部全面梳理和反省中国法律思想发展历程的力作。《中国法律思想通史(上下)》分上下两卷,共160余万字。具有鲜明特点: 结构明晰,史料丰富;既有对学界已有学术观点的借鉴,亦有不囿于成见的新观点,史论结合,多有新意。 特别注重阐述传统中国法律思想的内在价值,其中对春秋战国时期的法律改革思潮、战国至秦的“法治”思潮、汉至隋唐的传统律学法律思想的总结,颇具学术价

清代中央政府治藏法律制度演变研究

《清代中央政府治藏法律制度演变研究》稿共分七章展开论述。作者从维护整个中华民族的统一不容分裂和各民族的共同繁荣发展的立场，研究清代中央政府在治理西藏方面法律制度的演变。其中最具有代表性、发挥重要作用的主要法律制度包括清代中央政府在治藏中建立起来的行政、宗教、财经、军事管理等方面的法律制度；并且动态地揭示出为什么要制定这样的法律制度治藏，以及究竟应以什么样的法律制度治藏，最后该法律制度在治藏中的更迭改进及优劣得失。作者重在对清代中

近代中国立法史 湖湘文库(2010/12)

《湖湘文库》编辑出版以“整理、传承、研究、创新”为基本方针，分甲、乙两编，其内容涵盖古今，编纂工作繁难复杂，兹将有关事宜略述如次： 一、甲编为湖湘文献，系前人著述。主要为湘籍人士著作和湖南地区的出土文献，同时酌收历代寓湘人物在湘作品，以及晚清至民国时期的部分报刊。 二、乙编为湖湘研究，系今人撰编。包括研究、介绍湖湘人物、历史、风物的学术著作和资料汇编等。 三、乙编中的通史、专题史，下限断至1949年。

法学卷-欧洲文艺复兴史

千百年来，罗马法的火炬始终在人类文明的征途上闪耀，而文艺复兴时期的人文主义者则是这个火炬的重要传递者。法学卷以罗马法及其精髓——自然法为主线。对罗马法的发展沿革做了梳理，对文艺复兴时期意大利、德国、法国、英国、低地国家(荷兰)著名法学家的成果做了论述。从而阐释文艺复兴时期法学领域的成就即是：既传承罗马法传统的风骨，又在早期近代公民社会、民族国家和国际社会形成的特殊背景下对罗马法中自然法精神的独到“复兴”。这在法学史领域自然是独

唐宋涉外法律及其比较研究

本书作者以唐宋王朝的对外政策与中外关系的发展为背景，将外国人来华分为官方和民间两个途径，系统考察唐宋政府针对不同类型的外国来华人员的不同活动如朝贡、经商、入仕等...

《人权宣言》在晚清中国的旅行

本书借助萨义德“理论旅行”的基本观点，完整而清晰地呈现法国1789年《人权宣言》在晚清中国的际遇，从被译介到解读和接纳，以及引发异见，直到*后被应用。本书的研究表明，对于晚清中国来说，《人权宣言》不仅仅是一个“舶来品”，也不仅仅是一种“非我族类”，而是事实上已经逐步融入晚清中国的话语、思想文化和法政结构之中。在这个意义上讲，所谓“《人权宣言》在晚清中国的旅行”，其*根本的含义，就是它的“入中国”以及“中国化”...

中国现代法治及其历史根基

中国法治的本土资源有，在哪里？有多少？本书带着这个些问题，构思中国法治的方法与路径。首先，铺陈出现代法治的要素，诸如平等理念、市场意识，人格尊严、公道正义，然后从传统法治思想史中，梳理诸子百家、正统、黄老，黄宗羲、梁启超、孙中山等有关法治的思想，解析中国法治思想的脉络，以及与传统法治现代法治的差异。阐明法治中国与中国政治文明发展的一致性趋势。坚持从传统中吸收，也力主在新时代发展传统法治，从而进一步健全中国法治。综上，本书观点中允，符合