道教史

本书以时间为经，以教派分化为纬，全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史...

许地山讲道教-近代学术名家大讲堂

许地山先生是系统梳理道教历史的先驱者。本书是一部道教通史，此本不能说是著作，只将前人及时人研究底结果总撮起来，做为大学参考底书。本分上下，上编述道家及预备道教底种种法术，下编述道教发展中教相与教理。 ...

白话坛经

《白话坛经》主要记录六祖惠能大师的言行，由其弟子记录整理而成。禅宗是唐代形成的佛教宗派，其理论具有鲜明的个性特征。禅宗认为，人的本心具备了一切，传统佛教的所有崇拜对象无不存在于人的心中，从而强调人的价值，倡导自证自悟、自我解脱...

道教史(八品)

本书是一部道教通史，以时间为经，以教派分化为纬，全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源，止于当代道教在世界各地的传播。所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等等，同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对道教作全面考察的同时，书中还对道教与中国古代政治、社会、经济、文化、思想的关系，作了深刻的分析，对一些重要史事和学术问题也提出了不少新的见解

快乐手相

在本书当中,日本最受推崇的手相大师田口二州将为你揭开手相之谜,告诉你如何通过简单地观察手中几条纹路,就能一眼看透对方性格特点,摸清对方对待人际关系、金钱、健康、恋爱等问题的态度,判断对方的人际关系、金钱运、健康运、爱情运等。只要对着书中的图来回答“YES”或“NO”,你就能轻轻松松找到自己的手相类型,为自己占卜,还可以拉上好友一起来玩快乐的手相占卜游戏哟...

圣经和希腊主义的双重视野:奥利金其人及神学思想

奥利金是时期基督教思想史中最重要的神学家之一。由于教会史和教义中关于其正统性的各种争论，他的形象一直是模糊的、受曲解的，甚至多被目的地成是一个负面的神学家。然而，这绝不是公正的。奥利金不仅是希腊（东方）基督教神学的塑者，通过尼西亚-君士坦丁堡信经的确立，他的影响还扩展到拉丁（西方）督徒，他忠诚地持守基督信仰的一生甚至在那个充满逼迫的殉道年代也是无与伦比的。他当然还被看成是教会批评者，这可能是其正统性长期以来受怀疑的主要原因之一。基于上

洛阳伽蓝记-线装中华国粹

“线装中华国粹”系列精选流传千年的中国古代国学名著，立足原文精髓，加以全面、细致、通俗易懂的解读，帮助读者更深入理解原著的精髓，使读者轻松接受国学的熏陶，感受传统文化的魅力，感悟千年前先贤们的思想精华，并从中有所领悟和收获。 ...

无量寿经

无量寿经是净土宗的基本经典之一，为“净土五经 一论”中的一经，净土宗的大部分修行方法均可在该经 中找到理论依据。本书为五本原译会集本（东汉支娄迦 谶译《无量清净平等觉经》2卷；吴支谦译《阿弥陀三 耶三佛萨楼佛檀过度人道经》2卷；唐菩提流支译《无 量寿

白话金刚经

《金刚经》是众多佛教经卷中影响较大的一部。其内容比较深奥。这次作者将《金刚经》译为白话，并将其中的精髓部分加以注释及论说，这为想了解佛教、学习佛教和关心佛教的人提供了十分有益的帮助。...

放下的幸福

幸福，是每个人都想要的。我们总是喜欢说“追求”或“争取”幸福，仿佛幸福是一面高挂在墙上的奖牌，必须经过一番竞争与奋斗才能获得。这中普遍的意象使许多人认为，幸福是来自于自己身心之外的某样东西。然而，您是否有过这种经验：当自己得意地看着手中辛苦挣来的战利品时，却隐约察觉到有一种失落感，因为我们所期待的“幸福”并未随之而来。 圣严法师再第一篇首先探讨的正是烦恼的来源—情绪。他指出三种“情”—情操、情感与情绪的不同，并强调：任何

老子秘语

禅心-平常心

在这本书稿中,尾关宗园围绕平常心,记录了八方面的禅修心得: 包容、自主、惜时、善行、惜缘、感恩、律己、共存。通过对这八方面的阐述,指点现代人走出内心的迷茫和困惑,提高现代人承受外界压力和对抗外界干扰的定心力,摆脱无谓的烦恼和不安,于大千世界、百转人生中保持一颗平常心...

喜舍-智慧之法

舍，看起来是给人，实际上是给自己：给人一句好话，你才能得到别人也回你一句赞美；给人一个笑容，你才能得到别人也对你“回眸一笑”!“舍”和“得”的关系，就如“因”和“果”；因果是相关的，舍与得也是互动的。能够“舍”的人，一定是拥有富者的心胸。如果他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么肯“舍”给人，怎么能让人有所“得”呢...

崇文国学经典普及文库--金刚经 坛经

《金刚经·坛经》收录的《金刚经》和《坛经》正是其中流传最广、最深入人心的两部经典，分别阐述的是释迦牟尼与须菩提关于佛教义理的问答和禅宗的创始人六祖惠能大师对禅宗的基本宗旨与教义解说，每经文后面配有详细的注释...

中华普世观:道、德、仁、义、礼、乐、智、信

本书作者在前贤先哲们浩如烟海的著作论述中, 将道、德、仁、义、礼、乐、智、信这八个普世观理出, 详加释义论述...

奇山:佛教道教名山(四色)

中华文化也叫华夏文化、华夏文明，是中国各民族文化的总称，是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。 　　中华文化是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化，历史十分悠久，流传非常广泛，在世界上拥有巨大的影响。 　　中华文化源远流长，*直接的源头是黄河文化与长江

宗教 北京

北京作为中国的首都，不但是全国的政治中心和文化中心，而且是世界著名的大都市和文化名城。北京是中国的窗口。从宗教方面来讲。北京的地方亦非常重要，北京的宗教对全国宗教的发展必然产生辐射性的影响。我国五大宗教，在北京都有进行宗教活动的场所和广大的众言。其中，佛教、道教、伊斯兰教和天主教四大宗教团体，都设在北京。北京的宗教文化，似乎堪称中国之。不了解北京的宗教，就不能全面了解北京的历史与文化。《宗教·北京》，从一个侧面展示了北京历史文化的历史

琳琅梵宫-沧桑河山

《沧桑河山》丛书之一。该丛书选取了中国历史地理中的若干专题，以数种景观为载体，介绍与此有关的历史事件、文化要素、重要人物、风土人情、民间传说，讲述其历史地理变迁、文化渊源、发展脉络及历史沧桑，探究这些景观所负载的深厚的历史文化与人文内涵。本书介绍的对象为寺院。 寺院作为佛教最重要的空间载体，具有极为丰富的社会文化内容。本书选取历史文化地理的视角，以汉化佛教寺院为对象，生动地展现了佛寺在中国文化发展过程中的基本面貌。包括汉化佛寺的

汉化佛教与佛寺

禅??直往(八品)

本书为日本当代著名高僧有马赖底的自传，作者运用充满真挚情感的细腻笔触，描绘了出身名门望族，幼年时代曾经为天皇伴读，而后投身佛门，活跃日本，广宏人间佛教的当代禅僧的鲜明形象。有马赖底，日本当代著名高僧，日本临济宗相国寺派管长，京都佛教会理事长，日中友好国际交流协会会长，长期致力于中日友好佛教文化交流活动。 本书章节简练、深入浅出、幽默诙谐、契理契机、引人入胜、发人深省，娓娓道出禅家慧言妙语，可谓是对治现代人心灵疾病的灵丹妙药。——传

禅者的行径

《禅者的行径》由释颢编著。 《禅者的行径》简介:禅是一种解脱的智慧,一种追求快乐和适意生活的心境。佛以非凡的智慧,点破迷惑,以智慧的机锋给世人以启示,为世人指明方向。只要用心体会,芸芸众生、万事万物都是禅理。 禅日疋我们内心的本性,有了禅,我们可以对自身有一个重新的认识,使我们的心灵彻底解缚,禅是治愈现代人浮躁心灵的最好的灵丹妙药...

有愿必成-星云日记-23

日记，是生活的痕迹，是成长的写照、经验的记载。也是一个人生命的历史，大部分的日记是私密的，或深植内心深处，或随着岁月泛黄……这是一份特别的日记，来自众生，属于众生，读《星云日记23：有愿必成》，仿佛进入一个开阔的胸怀，一页内心最深层的省思。

检查心念-星云日记-42

日记，是生活的痕迹，是成长的写照、经验的记载。也是一个人生命的历史，大部分的日记是私密的，或深植内心深处，或随着岁月泛黄……这是一份特别的日记，来自众生，属于众生，读《星云日记42：检查心念》，仿佛进入一个开阔的胸怀，一页内心最深层的省思。

慈悲不是定点-星云日记

人常会因际遇的不同， 需求的层次也会改变， 慈悲是不断的净化提升， 而不是一个定点。 本书为《星云日记》（第一辑十五册）系列丛书之第八册，分为“欧游记事”、“慈悲不是定点”、“修行是什么”、“自性本清净”四部分。《星云日记》收录星云大师1989年7月1日至1996年12月31日的日记，详细记载了星云大师每日的弘法行程、心得、计划等，熔佛法、哲学、文学、慈心悲愿于一炉，实为一代高僧之心灵剖白与济世旅程，为现代佛教历史的进展保存或提供了

佛 触手可及-人间世的高僧

本书讲了六位高僧大德的故事，他们是中国佛教光辉岁月的代表人物，分别是摄摩腾、安世高、佛图澄、释道安、玄奘和惠能。摄摩腾用白马为洛阳驮来了经书，安世高两度死于非命示范了宿世的报应，佛图澄为帝王施展了令人叹为观止的神通，道安为黄河以北半数以上的百姓讲述了佛经，玄奘远赴佛陀出生地并获得了巨大的名声，最后，不识字的惠能说，诸佛的意思本来与文字无关。一起来翻阅《佛触手可及》吧...

点心-金刚经浅说 让心不生病

《点心》沿着《金刚经》的脉络建立起架构，《金刚经》有32分，《点心》亦有32品。每一品中，在对原文进行字面释义的同时，还进行解读，同时穿插相关生活、佛家小故事及佛学入门的小知识，以便于大众理解其义理...

苦空.本生篇-佛教故事大全

《佛教故事大全》，史上最全面的佛教故事结集，收录近五百篇佛教故事，台湾佛光山5位佛子倾心编撰。《苦空·本生篇》，借苦空言解脱之法，以本生显佛陀之智。天下之苦，莫过有身，唯有彻悟苦空，此身方得解脱。本生记录佛陀尚未成佛的前世故事，这些故事处处显示出佛陀的大智慧...

白话楞伽经

《楞伽经》是佛教大乘经的重要经典之一，主要内容包括：为佛陀在位于今斯里兰卡的楞伽山顶所传之经，本书采用对译加注释、解说并配图的形式全新地诠释了《楞伽经》...

养生先养心-一个禅者的思考

心也需要“养”。把自己的心当做一棵树来滋养，你会吗？ 《养生先养心(一个禅者的思考)》是著名学者、冷月无声(笔名)以明 朝袁了凡先生的家训(即著名的《了凡四训》)为蓝本，针对当下人们生活 中面临的问题和教训，结合自己的人生感悟和实践，阐释了一系列感人至 深、发人深省的、富有启迪性的人生哲理。《了凡四训》也深受清代学者 曾国藩的推崇，并付诸教育实践，此书一直被奉为人生智慧书，被誉为改 变命运和人生的第一经典。书中认识命运的真相，明辨

圆满人生不等待

陈诗雪编写的《圆满人生不等待》是一本让你停止等待，找准人生路标，打破庸碌状态，重新开始生活的暖心之书。 《圆满人生不等待》献给： ◆那些犹豫摇摆，把命运交付给他人的人 ◆那些只顾埋头赶路，忘记抬头看路的人 ◆那些陷入低谷，寻找不到出口的人 ◆那些在时光的角落里徘徊，没有勇气前进的人 …...

有马赖底禅文集-破壁入禅

1.日本当代佛教界领袖、禅宗第一人的幸福人生开示 　　2. 中国佛教协会会长传印长老，上海玉佛寺觉醒方丈亲笔题写书名并作序推荐 　　3.中日当代佛教交流的第一人，赵朴初老居士的挚友 　　4.首套禅文化随笔集（全六册）中文版问世，涉及生活、文化、艺术、游记、社会、人生等方面 　　5.高瞻远瞩，富有见地，关注当今社会、环境和人类未来 ...

安住在折腾中

明一和尚很直接地告诉你：你像一只蜗牛一样背着重重的壳想在这楼山厦海间找到一个一劳永逸的出路？告诉你，没门。出路就在这个折腾中，认识清楚折腾本身，就能安心安住...

现生说法看佛教

现代人需要佛教。因为现代文明给我们带来的烦恼，人与人之间、人与自然之间的摩擦冲突无所不在。物质与精神、科学与人文、竞争与和谐的关系明显失衡。佛教可以为人类矫正这种文明失衡提供助力。因为佛教在解决人生问题上有许多思想宝藏。佛教作为一种人生宗教，一种人生哲学，比西方神学更能契合现代人的精神需要...

禅悦如风

生活处处皆禅意。 “青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。”禅既在柴米油盐酱醋茶里，又在琴棋书画诗歌赋中。 禅是心地法门。 禅教会我们如何觉悟，从而获得绝对自由和生命真正的解脱。禅宗六祖慧能说：“凡夫即佛。烦恼即菩提。前念迷即凡夫。后念悟即佛。”佛就是觉悟。 禅是最好的心理医生。 “行到水穷处，坐看云起时。”禅培养我们积极快乐、从容淡定的心态。 禅是艺术的子宫。 元好问诗：“诗为禅客添华锦，禅是

名家书佛悟人生

《名家说佛悟人生》收录了有关他们的佛教散文，供读者朋友们欣赏。在现代中国，科学观念和科学知识愈来愈深入人心，按理说，佛教作为一种宗教，人们对它的热情应该很淡薄才是，但实际上，许多中国现代作家都在趋近佛教，如梁启超、章太炎、李叔同、鲁迅、周作人、许地山、郁达夫、丰子恺、废名等人就都有或学佛或信佛的经历。佛教思想不但影响了他们的人生理念、生活方式、社会实践，而且也影响了他们的文化心态、审美追求和文学创作。他们的创作描写了与佛教有关的社会人

新版图说世界文化:图说基督教文化

在漫长的历史长河中，世界上的各个民族、各个地区或各个国家，都创造出了风格独具、光辉灿烂的文化。而且各种文化互相交流、彼此融合、竞相发展，使得世界文化这个百花园更加绚丽多姿。时至今日，无论走到世界的哪一个角落，我们都会时时处处感受到文化的力量和魅力...

白话地藏本愿经

《地藏本愿经》中述及供奉地藏菩萨可获得十种利益:土地丰壤、家宅永安、先亡生天、现在益寿、所求遂愿、无水火灾、虚耗辟除、杜绝恶梦、出入神护;加之地藏菩萨为幽冥教主,管辖十殿阎王,也即主宰着人死后的命运。人们往往既会想得到这十种利益,又惧怕死后入地狱受罪。所以,对地藏菩萨的信仰、礼瞻、恭敬一直有增无减…...

是哲理或是虚幻——中华宗教

本书主要介绍了中国古代的宗教史，包括佛教、道教、伊斯兰教、宗教人物、民间宗教等几部分内容，书中对各个宗教的产生、发展、活动等一一阐述，从历史了解宗教人物，从人物看中国历史的发展...

半中岁月

《半中岁月》作者满观是个爱书人，他读书、编书、写书、教书，一生和书有着密切的关系。现在，他读了书，介绍书中内容，写下自己的心得感想、生命体验，让读者能先略窥每一本书的全貌、精华，更能从其文章里的思考角度、观点、情感，获得一些省思。另外，《半中岁月》里，收录十篇的读经心得，

读禅学领导学

◎内容简介 在本书当中，并没有深奥的理论，也没有晦涩难懂的言语。这本书从一个个经典的禅学小故事入手，辅以简单通俗、耐人寻味的话语，并且结合了现代的领导方式和领导理念，从多个角度入手，给予现代领导者心中一首静心曲，让我们在迷失的道路上，追寻着这首美乐，找到成功的方向，体会人生的真

马克思主义简明读本:宗教的幻象

马克思主义宗教观以批判宗教为基本价值取向，从宗教与社会生活的关系的角度揭示宗教是一定社会历史阶段的产物、随着社会发展而发展直至消亡的客观规律，并分析了宗教的作用。马克思主义宗教观已成为不断发展着的马克思主义哲学的分支学科...

放下

《菜根谭》是以论述处世思想为主的格言式小品文集，它揉合信家的中庸思想，道家的无为思想，释家的出世思想的人生处世哲学于一书，文辞优美，对仗工整，含义深邃，耐人寻味。 圣印法师的这本《放下(圣印法师品读菜根谭)》将《莱根谭》中的经典智慧与现实生活相结合，深入浅出地阐释《莱根谭》的精华和应用技巧，使你获得更多的人生感悟，帮助你寻找到属于自己的那把人生金钥匙...

白话胜鬘经

《胜鬘经》叙述胜鬟夫人由父亲波斯匿王和母亲末利夫人的引导而信奉大乘佛教，并亲蒙佛陀授记，在法会上为大众演说一乘、一谛、一依等大乘佛法，反复说明如来藏是超离世间的根本原因。《胜鬘经》宣扬的是一乘思想和如来藏思想。《白话胜鬘经/佛教文化经典丛书》采用对译加注释、解说并配图的形式全新地诠释了《胜鬘经》，是一部通俗易懂、富有感染力的经典著作...

白话圆觉经

《圆觉经》是唐宋之后中国佛教各宗盛行讲习的经典。此经的具体内容，是佛为文殊、普贤等十二位菩萨宣说如来圆觉的妙理和观行方法。序分叙述了诸佛众生清净寂灭平等圆满不二所现净土。正宗分叙述了佛因文殊师利等十二大菩萨次第请问，而依次宣说圆觉的义理和观行。最后一章叙述诸金刚、天王、鬼王等誓愿护佑持此经人。由于宗密的弘扬，致使此经广行流传...

中华精神家园:古建之魂--京城宝刹:北京内外八刹与三山/新

本书主要包括龙藏珍府的柏林寺、皇城善地的嘉兴寺、妙品清供的广济寺、法海真源的法源寺、什刹明珠的广化寺、禅法真传的拈花寺、龙泉寺与贤良寺、钟醒众生的觉生寺、法王道场的广通寺、聚慧增福万寿寺、因果轮回的善果寺、千年沧桑的天宁寺、净土真宗的圆广寺、南观音寺与海慧寺、潭柘山麓的潭柘寺、马鞍山下的戒台寺、白带山麓的云居寺等内容...

圣经的故事

著名荷兰裔美国作家房龙对于中国读者来说， 已是一个十分熟悉的名字。郁达夫就曾说：“房龙的笔，有一种魔力……是将文学家的手法，拿来用以讲述科学……无论大人小孩，读他书的人，都觉得娓娓忘倦了。”自本世纪20年代以来，房龙发表了一系列用轻巧俏皮的文字撰写的通俗历史著作，大多成为美国的畅销书，并被译成多种文字。圣经是一部伟大的文学遗产，它对欧洲文化及人类文化都有着无可比拟的贡献。本书以简洁优美的笔触，解读了这部伟大作品，同时，也勾勒出了一幅犹

佛门故事.唱诵篇

在佛教历史上，起源于佛陀时代的讽咏和呗赞，与中华文化相融合，形成了独特的唱诵文化。唱诵是佛教徒日常生活中很重要的一部分，对传播佛法、化导世俗、修行实践都起到了积极的作用。本书从大量佛教文献中选取了一百四十篇唱诵故事，分五个篇章，深入浅出地讲述了中国历史上高僧们生动的弘法事迹...

中国宫观的故事

在中国现行五大宗教中，道教是唯一的中国土生土长的宗教，至今已有一千八百多年的历史。道教的主要活动场所称为“宫观”。其经历了一个从“静室”到“治”，再到“观”“馆”并用，最后于唐初定名为“宫”的发展过程。除宫观外，许多高道还将名山作为隐修圣地，如泰山、茅山、终南山、云台山、天台山、武当山、罗浮山等。在这些道教宫观和道教名山当中，不仅发生和演绎了或令人肃然起敬或令人感佩不已的鲜活故事，而且见证了中国道教从产生到发展，再到成熟的漫长历史过程

中华精神家园:古建之魂--道观杰作:道教的十大著名宫观/新

本书主要内容包括：海岛上的明珠——崂山太清宫，龙门祖庭——北京白云观，东岳神府——泰山岱庙，中州词宇之冠——嵩山中岳庙，壁画艺术宝库——芮城永乐观，江南第一观——苏州玄妙观等...

白话阿弥陀经

介绍西方极乐世界的奇异美妙及其教主阿弥陀佛的不可思议功德，认为，人们只要一心念诵阿弥陀佛的名号，死后均可往生到西方极乐世界，享受无边无尽的幸福。《白话阿弥陀经》还编写了数十篇《阿弥陀经》中所涉及人物的一些佛经故事，有助于读者对《阿弥陀经》的认识...

接触:生活即道场

世上没有人是座孤岛。不论是妇女还是儿童，都同样如此。我们不是孤单一人隔绝尘世地生活。即使是在山中修行的隐士，也和周遭的一切相互关联，比如森林、飞鸟等山中的生物、植物，当然还有大地和天空。我们在和外界的沟通中自然会产生快乐与痛苦。许多人发现他们与外界的沟通给他们带来无尽的烦恼。许多人不断地为此求索，寻找答案，期望能生活得更平静、更有价值。其实这一人生的答案就潜藏在我们每个人对于和外界所建立的关系的理解中，如何能将这种无法切断的关系变得更