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尼采创造了谜一般的“自然人”一词来表达他对人类作为自然造物的理解,并将人类复归于自然的大工程指派给哲学来完成。 在《自然人:尼采、哲学人类学和生命政治学》一书中,瓦娜莎列孟以一种旁征博引、雄辩的方式,将尼采对“自然人”的独特理解置于哲学人类学和生命政治学广阔而深厚的思想史之中,对“自然人”进行了原创性的解读,既直言不讳又意味隽永;通过对尼采相关著述的透彻把握和大胆阐释,号召未来的思想家去构想新的、革命性的问题及答案,以此赋予人类
《从灵魂到城邦的正义之旅——名家二十讲》,以知止中外经典读书会举办的系列学术沙龙为基础,选入学界名家精读《理想国》的演讲稿二十篇,是对这部古希腊哲学经典的重新思考与解读。作者团队由学界知名学者组成,既有全国闻名的学界前辈,也有古希腊哲学尤其是柏拉图哲学研究领域的中青年领军人物,更有才思敏捷的后起之秀。全书分为六编:文本与结构,灵魂与城邦,哲人王与政治治理,自然、存在与理念,柏拉图论艺术与诗歌,经典与诠释。每一编从一个独立视角出发,既博
在西方传统中,社会契约理论是不错大的社会正义理论之一,罗尔斯的正义论在当代首屈一指,但也未能解决如下三个社会正义问题:我们如何把教育、健康关怀、政治权利和自由等这些平等的公民权利延伸到那些身体和心理不健全者?我们如何把正义和有尊严的生活条件延伸到世界上的所有公民?我们如何把非人类动物纳入我们的社会正义观?玛莎C. 努斯鲍姆的杰出著作《正义的前沿》,正是从处理这三个长期被现存理论忽视的、亟待解决的社会正义问题入手,寻求一种可以更好地指引
《大陆哲学/布莱克韦尔哲学指导丛书》对过去两百年来大陆哲学的非常重要代表人物进行了深入浅出的介绍。 《大陆哲学/布莱克韦尔哲学指导丛书》专门撰写的这些文章反映了大陆哲学中的不同哲学家及其多样的问题和风格。虽然这些文章对于每个研究主题都有自己的理解和评价,它们还是揭示了这些大陆哲学家是怎样相互联系起来的。它们既具体地论述了这些哲学家之间的相互影响,而且也指出了他们之间的一些尖锐对立。 《大陆哲学/布莱克韦尔哲学指导丛书》所涉及的
《胡塞尔词典》是一部有关现象学奠基者胡塞尔思想世界的包罗全面并具可读性的导引手册。在深入研究和广泛参照基础上完成的此独特手册,涉及了胡塞尔的主要著作、观念和影响,对于往往令读者颇感艰涩的术语系统提供了清晰而具可读性的说明,为胡塞尔思想的中心论题提供了坚实基础。 本词典中按字母顺序排列的诸条目既包括胡塞尔著作中使用的一切关键术语及其主要著作的详细概要,也包括对胡塞尔产生过重要哲学影响的哲学家的条目,如布伦塔诺、休谟、狄尔泰、弗雷
本书是在中国人民大学哲学院举办的讲座“哲学的星空”季的基础上整理汇集而成的。本书分别阐述了阅读《资本论》的难度和门槛、斯金纳的技治术、实验哲学的兴起及其意义、批判性阅读与写作、道家的自然观念、生命复制的两种含义、罗尔斯的“公平的机会平等”思想、民法典与中国社会的伦理走向、“格义”之广狭二义及其在佛教中国化中的历史作用、中国哲学形上学、身份政治时代的社会正义、先秦法家的历史际遇与价值重估、从“哲学”到“中国哲学”、晚年恩格斯正义观的实践
安东尼·戈特利布认为在西方哲学迄今2500年的历史中,有两个极其活跃的爆发期,每个时期有150年左右。个时期出现在苏格拉底、柏拉图和亚里士多德时代的雅典;第二个时期出现在欧洲宗教战争爆发和伽利略科学兴起之时,这个时期从17世纪30年代延伸到18世纪后半期的法国大革命前夜,笛卡尔、霍布斯、斯宾诺莎、洛克、莱布尼茨、休谟、卢梭和伏尔泰留下了他们的标记。作者梳理两个时期的哲学家及其哲学思想,写成《理性之梦:古希腊到文艺复兴时期哲学史》和《启
“哲学本身就是一座宏伟壮丽的殿堂,在这座殿堂里有很多恒久而常新的话题,与时代深沉的思绪相应和,给人以精神的启迪。”十五位哲学名家(张立文、刘大椿、段忠桥、刘晓力、龚群、郭湛、张志伟、李秋零、焦国成、宋志明、冯俊、李德顺、庞元正、周桂钿、廖申白)在《哲学的殿堂:哲学元理与思维变革》中深入浅出地讲解了复杂而深刻的哲学问题,勾勒了哲学学科发展脉络,带领读者一起领略“哲学的殿堂”引人入胜之处。本书既显示了他们深厚的学术功底,又反映了他们对时代
本书有一个导论、十二章正文、一个结束语。导论提出,“哲学和社会科学的联盟”是马克思开辟的理论创新道路,我们应当像马克思以及法兰克福学派、英国马克思主义理论家那样,通过走“哲学和社会科学的联盟”道路,解决新问题、总结新规律、构建新理论。正文前四章探索了青年马克思的哲学发展道路,揭示了马克思是如何在关注现实、吸收同时代哲学社会科学新成果的过程中不断实现思想变革,最终超越费尔巴哈和黑格尔,抵达新哲学革命即将开始的前夜。第六至第八章阐释了马克
本书试图扭转以往主要以西方哲学为依据的单线条导向,在厘清中西方哲学家不同的思想关切与预设的基础上,揭示出中西哲学精神之契合与歧异,探究中国哲学资源对西方哲学传统可以提出哪些挑战,进一步丰富、深化相关的哲学论题,从优选化的视域出发来重新发现海德格尔、列维纳斯与中国哲学。本书部分“思之险境——优选化境遇中的哲学危机”确定比较哲学的总体思想语境与运思方向;第二部分“思出历练——哲学在比较中绽放异彩”包括对三项论题聚焦式的比较哲学研究;第三部
在 《康德的道德宗教》 中, 艾伦·W. 伍德论证说, 康德的宗教信念学说跟他很好的批判思想是融贯的, 而且, 事实上, “道德论证” ———以及它们所要证成的信仰———是康德批判哲学中的一个不可或缺的部分。 伍德指出, 康德敏锐的宗教世界观配得上被称作他伟大的哲学贡献之一。在着手诠释康德时, 针对这位哲学家在其有关上帝与不朽的信念的推理中所揭示出来的东西, 伍德提供了一个清晰的陈说。 他重新考察了康德对 “道德意愿” 的观念, 并且
黑格尔的《逻辑学》是西方哲学目前很晦涩难读的著作之一。本书对《逻辑学》的基本思想进行了简要的、比较系统的概括和阐述。本书对于研究西方哲学的学生和教师曾经产生过巨大的影响...
《众生家园:捍卫大地伦理与生态文明》(In Defense of the Land Ethic:Essays in Environmental Philosophy,1989)是J.贝尔德卡利科特的代表作之一。本著致力于梳理、捍卫和扩展奥尔多利奥波德的环境哲学核心理念——“大地伦理”(land ethic),其论域覆盖了当代西方环境哲学的重要话题,反映了北美环境哲学产生的独特历史背景,同时预见性地涉及了当代环境哲学的前沿论题,为当代环
《经验与判断》是胡塞尔三部逻辑心理学的很后一部,前两部是《逻辑研究>和《形式逻辑和先验逻辑》。本书是胡塞尔生前亲自订定的很后一部专著,也是其逝世后出版的部著作。本书可视为《形式逻辑和先验逻辑》的姊妹篇。《形式逻辑和先验逻辑》讨论先验性论域课题,本书讨论经验性论域课题,两书共同构成了胡塞尔逻辑心理学的上下两层结构。本书由两大部分组成: 述谓判断的样态分析与前述谓判断的经验分析,二者之间的关联性为本书论题的重点所在。 胡塞尔认为, 意向性
本书是西塞罗写于公元前45—前44年的对话体哲学著作。他在本书中坚持“新学园派”的怀疑主义立场,以“神存在与否”这一问题为起点,进一步阐释了神的形象、家园或居所及生活方式等具体问题,分别考察了伊壁鸠鲁派原子论的神学观和斯多亚派的泛神论,揭露了前者思想的无神论实质和后者思想的命定论归宿,从根本上研讨了处在共和制到帝制剧变中的罗马所亟待解决的时代课题,即公民的道德行为和幸福生活是否能够奠定在神学乃至宗教之上。具体说来,他在书中设置了四位主
宋瑞祥
[日]熊田千佳慕著,张勇译
老王子
缪哲 著
刘争争
梁实秋
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