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本书分别从境论、量论、心性论和道德的形上学的角度考察了熊十力的哲学思想，并以境论统摄之...
本书系法国哲学家、科学史家米歇尔·塞尔（1930—2019）和法国哲学家、人类学家、社会学家布鲁诺·拉图尔（1947—2022）两人的对话录，主要是拉图尔作为学界后辈对塞尔提问，请后者阐述其思想的发展过程、理论旨趣和关怀以及著作中一些晦涩难解之处。 书稿分为五个部分。分别为“成长”“方法”“证明”“批评的终结”“智慧”，阐述了塞尔思想的方方面面，尤其是他对科学哲学的思考。该书稿对于我们理解塞尔的思想有很大帮助，同时也可以帮助我们理解二
由上海人民出版社编著的《章太炎全集(春秋左传读春秋左传读叙录驳箴膏肓评)(精)》收录《春秋左传读》、《春秋左传读叙录》、《驳箴膏肓评》，作者运用前人文字音韵学成果，广泛地对《左传》以及周、秦、两汉典籍进行比较研究，在考订诠释《春秋左氏传》古字古词、典章名物、微言大义方面，提出了不少精到的见解。...
本卷收录《太炎文录初编》5卷、《文录》2卷、《别录》3卷...
传统《易学》主要分象数易和义理易两派，汉魏以象数为主，自王弼出，义理易大兴，而象数易式微，其说赖唐李鼎祚《周易集解》而得以保存。该书所收主要为汉唐象数易学，以纳甲、卦气、互体、爻变等说解说《周易》，是了解象数易*重要的书。曹元弼则对《周易集解》进行补释，虽仍以象数易学为主，而于纳甲、卦气等并不特别看重，着重在互体与爻变，归宿于由乾坤实现既济，持论相对和，兼具义理，不仅是对《周易集解》的补充之作，更是了解、研究《周易》的上乘之作...
本书主要汇集了马克思、恩格斯以后20多位理论家关于悲剧问题的理论选文。本书认为, 马克思与恩格斯以其鲜明的历史唯物主义视角与辩证思维方式, 对德意志古典哲学中的悲剧理论进行合理扬弃, 从历史必然性的角度出发探讨悲剧的本质问题...
本书是对《齐物论释》的详细注释, 或于篇前, 阐明章旨 ; 或于句下, 说解文义 ; 于《齐物论释》所涉文献典故, 探源考索, 力求无遗。全书以“小学”通义理, 深刻揭示了《齐物论释》中的“小学”世界、经典世界和思想世界。为我们今天阅读、理解《齐物论释》和章太炎的思想提供了重要助力...
本书分为五卷，每卷分为长短不同的节，少只有一两行，多则一两页，甚至偶尔长达三页以上。该书比较详细的部分，特别是前三卷，有点像随笔式的短文（essayistischer Kurzform），其思想素描与其说是巨细无遗的不如说是钩玄提要的...
要想具体而微地了解章太炎曲折而精彩的一生、复杂而深邃的思想，姜义华先生的这本《章炳麟评传》无疑是案头必备之书。...
《管子》作为中国古典经典之一，记述了管仲形而上的哲学思想以及形而下的用世及治国理念和实际措施。本书是作者魏承思多年研究《管子》的成果，根据其讲座录音整理而成。作者用150个细节，以通俗易懂的方式讲透《管子》治世、经济、管理、修心、人生处世之道。结合大量现实事例，将中国历史和社会现实相勾连，既具有学术性，又适合大众阅读，深入浅出，是一部通俗易懂的国学普及读物...
作者于1964-1980年间出版了5卷10册近五千页之巨的《哲学体系》，建构了独特的新现象学理论体系。《哲学体系》建构了独特的新现象学理论体系，依据施密茨自己创设的新现象学的独特视角，几乎涉及了传统和现代哲学讨论的全部重要问题和方面，具有令人惊叹的资料的包罗性和对哲学史的广博知识，是一本从根本上具有性的著作。本书是《哲学体系》的缩写...
本书稿是“信息文明的哲学研究丛书”中的一种，是一部立足于信息技术所带来的存在方式与认知方式的变迁，深入信息技术与人类演进相伴随而发展的生活形式，探讨信息文明的伦理基础的著作。书稿从多个维度讨论计算机技术的发展和智能时代的来临对人类生活、社会存在的影响与冲击，继而探究人工智能时代的价值审度与伦理建构，对认识当前网络化、数据化和智能化等一波接一波的时代大潮有一定帮助作用。 ...
◎我们平日里的自由抉择在拉康看来完全不是自主的 ◎为什么这么说？让我们跟随张异宾教授的解读，一起走进拉康的思想世界！...
本书介绍了12名“重要”的西方思想家，包括尼采、叔本华、克尔凯戈尔、海德格尔、萨特、加缪、马尔库塞等一众风云人物...
本书是作者集毕生心血而写成的一本哲学著作，在阐明发展的科学内涵和哲学内涵的基础上，不仅要拒绝神创论世界观，更要匡正机械论世界观和熵世界观...
本书从心灵是如何运作的，以及意识与物质的关系如何等问题入手，在对自笛卡尔建立心物二分的心灵哲学的12个问题进行批判和分析之后，阐述了作者本人关于心灵哲学的基本看法...
本书力图逐句逐段地解释《哲学研究》中的难句；理清段与段之间的逻辑关系，给出维特根斯坦的运思过程；帮助读者区分开“维特根斯坦自己”和“持错误看法的人”，呈现出二者的对话过程；帮助读者弄清楚主题和主题之间的过渡；对维特根斯坦的前后期哲学做出总结和评述...
康德书信是康德哲学思想体系的一个重要组成部分。它们不仅包含了康德对自己思想体系的许多重要的说明和解释，形成了康德哲学著作的一个重要补充，而且以动态的方式再现了康德哲学思想形成的过程。同时，它们也是康德生活与事业的忠实见证人...
本书主要是从语言角度入手处理哲学问题的，内容包括：自己的早期思想错在哪里；词语和命题的意义是什么；什么是理解和意谓；逻辑和语言的关系是什么等...
本书用很古老的哲学智慧来解决近代思想很前沿的根本问题：知识与真理，这是维柯融贯古今文理思想的次尝试...
本书根据近年来新发现的索绪尔大量手稿以及学生的课堂笔记，考究索绪尔的学术渊源，弄清楚了影响二十世纪人文学术的诸多语言理论问题的形成过程，重现了索绪尔理论的本貌...
由史蒂芬·朗著的《上帝之善(神学教会与社会秩序)/经典与文明》提出关于善的各类问题，并从哲学、社会学、伦理学、神学多角度加以回答，思路新颖，阐释逻辑性强且生动。本书共分两部分。第一部分偏重“理论”，涉及关于善的哲学和神学传统。它从伦理学角度来阐释“善”的含义，认为伦理学是对善的追求和对恶的规避。作者通过援引来自哲学、小说、神学及圣经中的各种资源，遵循圣奥古斯丁、阿奎那、康德、尼采等伟大思想家的思路，认为善与恶之间并不存在一种必然的联系
科学技术哲学作为哲学的二级学科, 是哲学中充满活力、富有生气的一个分支。原本是马克思主义哲学的重要组成部分, 名日自然辩证法, 主要研究自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然和改造自然的一般方法, 它是辩证唯物主义自然观和科学观, 又是认识和改造自然的方法论。陈其荣著的这本《科学技术哲学论集》从一个侧面反映了作者多年来从事科学技术哲学研究与教学所取得的成果。选择的二十九篇代表性论文, 大体上按“总论”、“自然哲学研究”、“科学
本将挑选出来的文章归结为三大类, 即总论与语言问题、身体与他者问题, 现代性与后现代性问题。这样归类, 即保证了问题的集中度, 又留有一定的开放度, 方便了读者的阅读和据之进行相关的思考和发掘...
本书首先从分析形而上学的角度阐明什么是唯物论，然后分别从具体的科学——生物学与信息技术科学来探讨物质世界的运作方式与规范性之间的问题，最后将讨论结果用于政治哲学领域...
章太炎，中国近现代著名的革命家、思想家、学者。作为学者，章太炎是一位国学大师，被视作乾嘉汉学的殿军，也是近代新学术的开创者。他撰著宏富，留存下来的文字涉及经学、史学、音韵学、训诂学、医学、佛学、西学等各个领域，且都有精深的研究，为文字学、经学史、文化史等的研究奠定了方向。他的弟子如黄侃、钱玄同、鲁迅、周作人、许寿裳、吴承仕、朱希祖、姜亮夫、王仲荦等，都是各自领域的一流学者。而胡适、刘师培、钱穆等近代著名学者也都不同程度受到他的影响。他
本书为2016年6月在浙江余杭召开的纪念章太炎逝世八十周年暨章太炎故居保护开放三十周年章太炎生平与学术思想研讨会部分会议论文结集，由余杭章太炎故居纪念馆编。 本书稿共收录论文52篇，作者中包括姜义华、熊月之、汪荣祖等知名学者，论文主题涉及章太炎的生平事迹、思想学术、人格精神及章太炎故居保护开发等多方面内容。 书中有些文章，可以更新我们对章太炎和清末民初思想学术界的认识，有很高的学术价值。比如熊月之《章太炎早年参加书院课艺活动钩沉》一文
社会科学中有一个基本假设，即意识和社会生活很终是经典的物理或物质现象。在《量子心灵与社会科学》中，作者亚历山大·温特对这一假设提出了挑战，他提出意识其实是一种宏观的量子力学现象。温特论证了将量子理论引入社会科学辩论的合理性，向读者介绍了量子理论以及关于量子理论解释的哲学争论。然后针对正统的、经典的心灵-身体问题的研究方法，为量子意识假说辩护。他认为物质与心灵是共同组成世界本源不可分离的两部分，这一范式在不排斥科学立场的同时，将主观意识
近十几年以来，儒学的话语逐渐进入了中国社会的公共领域，成为人们讨论公共问题的重要思想资源之一。有鉴于此，依托清华大学道德与宗教研究院，创办每年一度的公共儒学论坛，并以论坛的相关论文为主体，编辑、出版每年一辑的《公共儒学》，旨在为儒门学者探讨公共问题提供一个高端的交流平台，力求反映出儒学在探讨所取得的很好成果，推动儒学研究。第2辑专题是“超越维度与淑世情怀”。除了专题外，还设置研究论文、异域新知、主题书评、旧文重刊等内容...
本书是波兰尼耗费十余年心血的著作，是一部综合性的科学哲学和人文哲学巨著。书中，波兰尼颠覆了传统客观主义科学观，把“人”作为科学参与的主体，用一种新的思维方式，通过对人文社会科学与自然科学几乎所有门类知识的考察，批判了客观主义的知识观，通过对知识的隐默性、分立性与寄托性的强调，从而很终构建起了自己以“个人知识”为标识的认识论。波兰尼认为，相对于传统认识论所依托的可明确表述的逻辑理性，人的认知运转中还活跃着另一种与认知个体活动无法分离、不
本书包括五篇论文，即哲学史散论、观念论和实在论简史、论大学的哲学论、论哲学及其方法、论哲学和自然科学，选自《附录和补遗》，基本涵盖了叔本华关于哲学和哲学史的论述...
《善的历程》是一本哲学史著作。与前此的文化史和思想史研究相近，《善的历程：儒家价值体系研究》所作的，首先是一种历史的诠释。当然，诠释不同于历史的简单再现，它总是以诠释者的理论视域为背景，并同时展开为一个逻辑重建的过程。事实上，历史的诠释与逻辑的重建往往很难分离，二者从一个侧面展示了历史与逻辑的统一。也正是以此为基本原则，本书对儒家价值体系的考察，并不仅有且只有于文化史现象的描述，而是更多地侧重于其历史内涵与逻辑意蕴的双重展示，后者同时
《论宽容》一书是有名英国哲学家洛克所撰写的一本哲学著作，本书收录了洛克与友人就宽容问题所来往的四封书信。《宽容书信》（即封信）是洛克在1685年底生活在荷兰共和国时期所著的拉丁文著作的英译本。不久之后，这封信受到其友人的批评性回应。为此，洛克又为宽容作了三篇进一步的辩护，与简明、紧凑的封信不同，之后的三篇辩护都是长篇大论且有诸多反复之言，它们构成了洛克在此问题上很为充分和雄辩的论述。在本书中可以看到，洛克在对宽容问题的辩护中，首先值得
经学是中国传统知识体系的基石，是经史子集四部分类学术体系之大宗。近年来传统文化重新受到上上下下的关注，各种各样的声音不绝于耳，众声嘈杂之下，需要对经学进行正本清源的解读与阐释。本书分古典新诠、出土文献与经学、经学历史、圆桌会谈四个部分，所收各文皆言之成理，如“出土文献与经学”为一组，集中讨论了先秦典籍和战国竹书、清华简等出土文献中有关“中”这一概念及其思想内涵，体现了当前对此一问题研究的很高水平和近期新成果；《周易所见文王受命称王的历
风靡世界的《答案之书》爱情篇，延续《答案之书》的创作路径，专注于感情中的困惑、纠结、试探与犹豫，重新定义了读者与作者的关系。书中每一页都写有一句关于选择或行动的答案，当你为情所困时，只需随意翻开一页，便可让这本书帮你做出决定...
《复旦政治哲学评论》是复旦大学国际关系与公共事务学院创办的以“政治哲学”博士点为学科依托的专业学术读物。“扎根复旦、辐射全国、走向世界”， 以“根据中国、学术为本”为学术理念，从当下中国政治秩序建构之正当性出发，坚持纯粹的学术原则，以反思、批判的态度对待中西各种政治哲学理论资源，将其办成汉语学人政治哲学研究优秀成果，并向世界展现中国政治哲学研究优秀成果的一个学术平台。本系列已经我社出版了1-11辑,本书为第12辑。本辑主题是“韦伯与现
人生意义何在？这个老生常谈的问题在当代视域中重新焕发异彩。本书考察了回答该问题的若干建设性方案和消解性方案，分析了各种实在论、反实在论和非实在论回答的可能性及其限度，尝试对“规范性理论”与“描述性观点”进行反思平衡式处理，并为我们进一步应对此类问题给出了基于“形式回答”和“实质回答”的方法论建议...
章太炎先生是中国近代首屈一指的国学大师，其早年流日期间，大量接收、引介西方思想与学术，或批判，或吸收，融会贯通，从而形成了个人的思想体系。章太炎的翻译著作，主要有《斯宾塞尔文集》和岸本能武太的《社会学》，本书即是对前者的研究。本书对章太炎翻译的《斯宾塞尔文集》进行了深入细致地研究，考察出章太炎据以翻译的底本，对章太炎的翻译进行详细的校注，以便于理解，同时对《斯宾塞尔》文集进行白话文的重新翻译。因此本书不仅对章太炎研究，甚至对整个中国对
本书是尼采的里程碑式的作品, 几乎包括了尼采的全部思想。全书以汪洋恣肆的诗体写成, 熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉, 通过“超人”查拉图斯特拉之口宣讲未来世界的启示, 在世界哲学史和诗歌史上均占有独特的不朽的地位...
自中西文明发生碰撞以来，百余年的中国现代文化建设即无可避免地担负起双重使命。梳理和探究西方文明的根源及脉络，已成为我们理解并提升自身要义的借镜，整理和传承中国文明的传统，更是我们实现并弘扬自身价值的根本。此二者的交汇，乃是塑造现代中国之精神品格的必由进路。世纪出版集团倾力编辑世纪人文系列丛书之宗旨亦在于此。世纪人文系列丛书包涵“世纪文库”、“世纪前沿”、“袖珍经典”、“大学经典”及“开放人文”五个界面，各成系列，相得益彰。“厘清西方思
斯多葛学派是由古希腊人芝诺创立的，因在雅典集会广场的门廊下讲学而著称，也被称为廊下派。它的代表人物是塞涅卡、爱比克泰德、马可·奥勒留（古罗马皇帝），以及西塞罗、普鲁塔克、蒙田、亚当·斯密和叔本华等深受斯多葛哲学影响的近现代哲学家。本书是《沉思录》（马可·奥勒留）、《论幸福生活》（塞涅卡）、《道德手册》（爱比克泰德）、《人生的智慧》（叔本华）等多部斯多葛哲学代表作的精华选编本。在判断、外部世界、视角、死亡、欲望、财富与欢愉、舆论、价值、
自《蒋孔阳全集》出版后，学术界对于蒋孔阳的辑佚工作仍一直没有停止，经过近十年的努力，又从各方面收集到一百余篇佚文，以增补卷的形式完善蒋孔阳的文献资料。本书即为《蒋孔阳全集》的增补卷，根据搜集到的文章，划分出九个类别：“短论”“访谈”“论文”“诗与散文”“书信”“题词”“序跋与书评”“译文”“自传”。反映了蒋孔阳的学术创作和学术交往，有助于完善蒋孔阳的文献资料，使读者进一步了解蒋孔阳美学思想的形成与发展...
本书是关于福柯哲学思想的一种构境论语境中的事件化解读。作者以文本的生产时序为线索，分别探析了青年福柯的《词与物》、《认知考古学》，福柯的《规训与惩罚》和“法兰西学院讲演”等文本与讲座中的主要话语实践，由此重构了福柯学术思想中元方法论的断裂式转换历程，使“构序”、“塑形”、“话语事件场”、“栅格”、“部署”、“治安”等一批在异质性译境转构中被遗失的重要概念得以重现，让福柯中晚期针对现代资本主义隐性的治理术和生命政治学的深刻批判得以突显.
本书对于社会性别理论作了归纳性梳理，包括四个部分：社会性别综述、日常生活中的社会生活图景、社会性别的社会文化建构、理想中的社会性别...
本书作者叔本华以一个哲人的眼光对人类的世俗生活进行了观察和分析，特别对天才、教育、命运、心理、性爱、艺术欣赏等阐述了个人的观点...
本书以马克思主义美学为研究对象，以从事哲学、美学、文艺学研究和教学的专家学者为读者群...
本书是复旦大学“当代中国马克思主义研究工程”丛书之一，着眼于当代中国改革发展的新实践和马克思主义的新发展，对马克思主义美学的原理、思潮、学派和科学史展开研究...
老王子
[日]熊田千佳慕著,张勇译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
刘争争
汪曾祺
宋瑞祥
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