语言之社会规范说与自然说:索绪尔与海德尔格尔语言观对比研究

《语言之社会规范说与自然说(索绪尔与海德格尔语言观对比研究)》讲述索绪尔为现代语言学研究奠定了理论基础，他为语言学所规定的基本方向和任务被认为是理所当然的，是这个学科的本质，除乔姆斯基的转换生成语法在句法方面对其提出挑战之外，从未有人对此提出异议。不管是国际还是国内，到

弗洛伊德的心理哲学

本书是集弗洛伊德思想之大成的作品。书中作者以大量实例阐释了其理论，并进行了细致深入的分析。从书中我们可以了解人的心理结构，了解病态精神及其起源的相关知识...

古希腊罗马哲学研究(第2辑)

《古希腊罗马哲学研究》是中华全国外国哲学史学会古希腊罗马哲学专业委员会主办的专业学术论文集，收集的是古希腊罗马哲学的研究论文。本书的学术指导和编辑职责由编辑委员会承担。本刊秉持专业性、前沿性和开放性的原则，旨在为靠前外研究者提供一个学术交流的专业平台，以促进学科发展和学术繁荣。本书主要发表古希腊罗马哲学研究领域的学术论文、译文、书评、书讯、访谈和会议简讯等。论文、译文和书评等学术稿件需接受同行专家匿名评审...

沉思录 (精装)

公元170—180年，奥勒留在鞍马劳顿中用希腊语写就了这部传世名作《沉思录》，成为斯多葛派哲学的里程碑。全书十二卷，记述了作者与自我内心的对话，体现了在这变动不居的世界中对生与死、理智与欲望、个人与社会等重大问题的深刻思考，语调沉静而庄严，态度平和而达观...

索恩简朴的哲学:为什么少就是多

从苏格拉底到梭罗，大部分的哲学家、道德家和宗教都把节俭看作美德，并认为简单的生活可以带给人智慧、正直与快乐。为什么他们要这么说？他们的论点是正确的吗？节俭有没有可能是个过时的价值观？挥霍和品质应该被视为道德缺陷吗？ 在本书中，哲学教授埃默里斯？韦斯特科特提出“简约生活”的定义，讨论为什么这样做会让人更好、更快乐。他也试图说明，为什么简约生活有这么多好处，人们却还是不愿意接受？除了探讨节俭和简朴的好处之外，作者也从现代经济学的角度分析人

最初和最终的自由

《最初和最终的自由》是从克里希那穆提的演讲和谈话中精选了五十八篇作品结集而成的，是克氏最畅销、最有影响力的作品之一。 《最初和最终的自由》涵盖了克氏教诲的所有重要主题，是对其教诲的一次丰富而完整的总结和梳理。通过广泛深入地探讨矛盾、恐惧、欲望、孤独、苦难，爱与性、行动与观念、已知与未知、个人的转变以及生活的意义等现代人所面临的基本问题，并将它们与寻找纯粹的真理和心灵的完全自由相联系，克里希那穆提在《最初和最终的自由》一书中让读者领悟到

两极理性 德国人的哲学智慧(2005/1)

本书的著者在阐释德国民族为人类做出独特贡献的基础上，分析了德国哲学发展运动的特殊轨迹。德国为人类贡献的思想家很多，思想水平很高，康德、谢林、费希特、黑格尔、费尔巴哈、叔本华、尼采、卡尔·马克思、恩格斯等，几乎每位思想家，听起来都那么如雷贯耳，形成著名的“德国思想大师家园”的现象，这已成为世人皆知的事实。为什么会有这种奇妙的现象呢？ 本书从一个全新的视角揭开了其中的奥秘：德国思想家英雄辈出的年代，正好处在西方哲学面临如何解决经验论

悲剧哲学的诞生

通往自由之路(罗素在中国)

伯特兰·罗素的名字，对今天的读书人来说，已经耳熟能详。这个人的一生，令很多人羡慕，不仅仅因为其寿命长，情人多，更重要的是，在学术成就与社会责任两方面，他都未偏废，而且达到了两个高峰。读罗素的学术著作，冰清玉洁，如不食人间烟火；读罗素的时评政论，则道义澎湃，每当社会发生重大事件，都能听到他不畏权势的激越抗议。几乎难以设想，像他这样的纯粹学者竟也会因为不同政见，两次入狱，最后一次是一九六一年，当时已达九十高龄。百年人生，他始终将知识关怀与

自由面面观

即使是所谓的“人工主体”。也只能算是人的最高级的创造物，最高级的工具而已。就像汽车是人腿脚功能的加强，起重机是人手臂能力的加强，机器人是包括智能在内的所有这些能力的综合加强。在这个意义上，可以说人是一种自我创造的生物...

德国古典哲学中的历史理性及其回响

历史理性就其实质而言不过是在历史进程中生成的人的理性。因此，对历史理性的理解就必须从对人本身的理解进行。由于在不同的历史时期，人类自身发展的程度不同、人类的自我意识觉醒的程度不同，因而就会形成对历史理性的不同理解。真正把理性与人的本质联系起来，从人本身出发去阐释历史理性，是从德国古典哲学开始的。德国古典哲学对于历史理性的理解最终在黑格尔那里获得了统一，他把历史理性理解成理性与激情的统一，并以此阐明了人类历史的理性进程。只是黑格尔把理性

2007-2009-国外哲学发展年度报告

非此即彼:一个生命的残片:下卷

本书内容包括：婚姻在审美上的有效性；“那审美的”和“那伦理的”两者在人格修养中的平衡；最后的话...

激进哲学(阿兰·巴丢读本)

阿兰·巴丢（1937- ）被誉为黑格尔以来最具思辨性的思想家，自卢克莱修以来最具唯物主义精神的哲学家，也是目前在世的最有影响力的激进知识分子。　　巴丢的哲学研究颇有说服力地质疑了几乎全部的后现代观念：他拒不认为马克思主义已经死亡，不支持主体解构的学说，也不赞同新康德主义和科学实用主义。他的哲学是关于事件的哲学，理论基础是当代争论得最激烈的数学概念，而所涉及的领域则令人眼花缭乱：数论、精神分析学、现代诗歌、政治理论、戏剧和表演理论……

致希腊人书

公元一世纪末叶到公元三世纪初是基督教思想史的护教时期。由于基督教的兴起，希伯来文化（犹太一基督教信仰）与希腊文化形成激烈的交锋。护教士们透过护教劝谕希腊罗马世界去探究更深的真理，激烈地指出寻求真理之途必须透过基督信仰，希腊哲学的真理必须也唯有在耶稣基督的道路上才能真正有所回应。《致希腊人书》收录的早期教父的辩护性文章，充分显示了护教士们呈现“真理”形像的方式...

具体辩证法与现代性批判-科西克哲学思想研究

本书核心内容旨在以全新的视角全面呈现其思想中的现代性批判本质与内涵。本书以科西克哲学思想中特有的存在论与辩证法相融合的哲学品质为研究视域，论证阐明其关于现代性批判的思想基底与理论诉求，即具体总体的现代性批判观、实践哲学的本真向度、存在人类学的形而上追问，在此基础上，批判分析启蒙现代性、审美现代性、技术现代性、政治现代性、　日常生活现代性、文化现代性等诸多层面或者领域的现代性问题，阐明现代性的内在矛盾与危机根源，阐明现代性自我发展

审美对象存在论-杜夫海纳审美对象现象学之现象学阐释

《审美对象存在论：杜夫海纳审美对象现象学之现象学阐释》是对法国现象学美学家杜夫海纳审美对象现象学的现象学阐释。现象学阐释的宗旨、意图和目的，就是立足于现象学的基本精神、原理和方法对杜夫海纳的审美对象现象学进行检讨、批判和重构。以此，在全面厘清杜夫海纳审美经验现象学与胡塞尔、海德格尔、梅洛—庞蒂等现象学诸家思想所具有的深层学术关联的基础上，《审美对象存在论：杜夫海纳审美对象现象学之现象学阐释》重构了审美对象现象学的理论构架：如何

思考与判断-汉娜.阿伦特的哲学-政治之思

汉娜·阿伦特及其思想，自《主义的起源》问世以来，就一直受到政治哲学研究者的关注。从她一生的运思历程来看，哲学与政治之间的关系这一主题活跃在她的全部著作之中。本书《思考与判断：汉娜·阿伦特的哲学政治之思》以思考和判断为中心概念，阐述阿伦特关于这一问题的思考...

康德的权利体系

本书旨在揭示康德式法权学说的主要主张是如何获得证实的，系统性地讨论了康德法权学说，探究了该学说与康德阐释的道德基本原理之间的关系。本书对康德的文本进行有效分析，并通过对文本的分析而提出各项论证。作者坚信这本书将会证明，关于法权的康德式讨论完全能为人身权、财产权、政治义务和万民法权理论提供基础。本书中亦提出了对于康德关于法律和政治义务论证的两种主要批评。本书的写作广泛的使用了康德的论著，而不是局限在“权法学说”的范围，视角新颖内容丰富，

从此在到世界-海德格尔思想研究

海德格尔既是一个有着深厚哲学史素养的哲学家，又是一个“面向事情本身”的思想尝试者，这个事实意味着其思想观念一方面具有原初区分并命名事情真相的可能性，另一方面又与哲学传统有着千丝万缕的关联。鉴于此，本论著把界定海德格尔思想中的基本观念，辨析这些观念与哲学传统思想，尤其是与胡塞尔意识现象学基本观念之间的内在关联，以及厘定海德格尔所提出的观念在揭示世界真相时所具有的效力与限度的尝试，作为探讨的主要内容。海德格尔把此在分析定为分析的起点，以及

伊壁鸠鲁派灵魂治疗的药-《奥依诺安达的第欧根尼铭文》译注评

公元2世纪初，小亚细亚的奥依诺安达的第欧根尼以铭文这种独特的方式宣扬伊壁鸠鲁派哲学思想，希望为当时普遍的灵魂疾病提供治疗的药伊壁鸠鲁派哲学是有着很大影响，并同时被多样化解读的哲学之一曹欢荣的伊壁鸠鲁派灵魂治疗的药奥依诺安达的第欧根尼铭文译注评的这本书从治疗性智慧的角度，提出对伊壁鸠鲁派哲学思想以及铭文本身在哲学教导上的意义的一个解...

宽容

《宽容》一书的别名亦即《人的解放》，这也反映了本书的目标就是向人类的无知与偏执开战，寄托了作者对宽容精神的顽强生命力的由赞叹和期冀。我们发现，在房龙的眼里，宽容即可以认为是自由理性的代名词，宗教的、政治的、信仰的和言论的宽容是人类社会发展和思想发展的得来不易的精华所在，以宽容的渴望和赞美就是对思想自由的渴望和赞美。在此意义上，联系人类的身存实境，我们完全认可房龙作出的如下结论——宽容这个词从来就是一件奢侈品，只有智力特别发达的人

自我对话的力量

我们如何才能到达自己想去的地方呢？每个人都希望过得更好、过得更幸福，希望自己更富有。但是为什么只有少数人实现了这个梦想呢？每个人都想更好地克服困难、更好地达成目标。毕竟，生活就是不断进行抉择、应对挑战的过程。我们所有人都会犯错误。我们能做的，就是从中吸取教训，放弃不再适合我们的、已成为负担、过时的生活方式，迈向全新生活。我们都希望清除人生路上的羁绊，以便更容易地达成目标、更快地实现梦想。但是，一些人却无法克服这些羁绊和坎坷，在错误、难

18世纪法国唯物主义社会历史观研究

本书选取了18世纪法国唯物主义几位有代表性的思想家的社会历史观思想作为研究对象，试图在比较系统地阐述其社会历史观思想的基础上，运用马克思主义唯物史观基本观点和方法进行评价...

德国哲学(2009年卷)

原艺-尼采与海德格尔艺术哲学比较研究

随着现代思想基本情调的转移，艺术之本源乃存在的发生之地，它聆听存在的召唤而非首先接受理性的规制。本书将在存在的历史与世界两个层面追寻尼采与海德格尔艺术思想的差异及其千丝万缕的关联。虚无主义构成尼采的基本历史经验，海德格尔把握的历史乃存在之遗忘史。当伟大艺术发生之时，历史开始或重新开始。尼采经验世界为混沌，艺术凭借给混沌赋形神化世界。海德格尔带着世界灰暗化的经验走向艺术作品的世界。然而，艺术的本性问题仍需鉴于纯粹的道说加以规定...

自由的尘世根基:马克思《黑格尔法哲学批判》研究

本书以现代性自由观之考辩为切入点，对马克思的《黑格尔法哲学批判》进行了较为系统深入的研究。作者首先将黑格尔法哲学置入近代以来的西方哲学史上，揭示其深层课题乃克服现代性自由观的困境并重构尘世自由原则；接着探讨马克思批判黑格尔法哲学的真实动机即揭示黑格尔法权哲学思辨自由观之内在理论缺陷，并为自由寻求现实的尘世根基；最后阐明《黑格尔法哲学批判》在马克思历史唯物主义新世界观形成过程中的重要地位...

科学技术与公共性-公共哲学-第8卷

21世纪公共哲学的展望-公共哲学-第10卷

韩国儒学史

本书是我国学者撰写的第一部关于韩国儒学发展演变的学术专著，由三部分内容构成：“绪论”，通过对中韩儒学的比较，既阐释了韩国儒学“重气”、“重情”、“重实”的基本特点及韩国儒学的“义理”精神，集中探讨了韩国儒学在“理气”、“心性”、“礼仪”、“以图解说”等方面对中国儒学的细微发展；正文五章内容则是着重对韩国儒学发展演变历史的梳理和论述，依照韩国历史发展的顺序，对李穑、郑梦周、郑道传、权近、徐花潭、李退溪、奇高峰、李栗谷、成牛溪、曹植、金长

禅话:西方哲学的禅化

本书写作宗旨：说明中国禅学所确认的宇宙终极本体在人类历炼的大化流转中的普在与众用。 本册写作目的：阐明非理性的存在与理性真理的关系于禅学中是如何演示的。 默顿在谈中国学问时说：“禅宗照亮了庄子，庄子也照亮了禅宗。”作者在这里姑妄剥之：中国禅学照亮了西方哲学，哲学也演绎了禅理。他山之石可以攻玉成器，玉器也成就了他山之石的大用。当全球化大戏成为大化流转中的滚滚洪流时，文化的归一融合，又何尝不可能呢？须知，报身实相是无限多样化的

面向时间本身:胡塞尔《内时间意识现象学(1893-1917)》研究

本书紧紧围绕胡塞尔全集第十卷《内时间意识现象学(1893—1917)》展开研究，并结合相应时期胡塞尔生前已发表著作和身后被整理出版的讲座手稿与研究手稿，从文本细读与分析入手，对胡塞尔内时间意识现象学进行历史性的考察与梳理，并在此基础上通过现象学的分析与释义。最终“还原”出一条胡塞尔时间思想的发生、发展脉络，并在胡塞尔现象学思想发展的大背景下批判性地考察其时间学说...

莱布尼茨与现象学-莱布尼茨直觉理论研究

法兰西思想评论.2014(秋)

《法兰西思想评论》属于“中文社会科学引文索引”（CSSCI)来源集刊。本书内容包括：第一部分是生命现象学，第二部分是德勒兹及其生机论，第三部分是柏格森及其影响，第四部分是梅洛-庞蒂的绘画论和存在论，第五部分是其他。前四部分均是以生命的哲学探索为主题的，试图从当代西方生命哲学的核心概念及其争论焦点入手，以批判反思态度，展现当代西方生命哲学研究的现状、发展过程及其与哲学内外各因素之间张力关系，从宏观和微观的综合视野，比较当代生命哲学研究中

同时性与你-伽达默尔理解问题研究

本书主要是从“此”的角度关注伽达默尔的理解问题。通过对“同时性”与“你”这两个概念的分析，本书认为，伽达默尔在关注理解问题之可能时采取了一个特有的视角——“空?间性”视角，它显示的是一种现实性的要求。由这一视角，伽达默尔哲学中的理解问题之可能落实为境域融合，理解获得了自身的经验...

格林布拉特新历史主义研究

新历史主义崛起于20世纪80年代初的美国，以其对形式主义和旧历史主义的双重反叛，很快在英国文艺复兴、尤其是莎士比亚研究领域，掀起了一场范式革命。新历史主义具有广泛的跨学科性，在过去近30年的时间里，它的影响超出英国文艺复兴领域，成为美国文学研究中主导的批评运动之一。而它的批评旨趣、方法等，也从文学研究渗透到艺术、建筑、仪式、宗教和文化等其它领域，深刻地影响了这些领域的研究。斯蒂芬?J?格林布拉特作为这场持久而又影响深远的批评运动的命名

科学技术文化与人文文化的关系-来自西方哲学家的反思

技术文化与人文文化的关系是时代的课题。本书以这个课题为主题对现代西方哲学家和哲学流派的观点作了梳理，选取了其中二十余位哲学家或哲学流派进行阐释和评论。西方哲学家之间关于技术文化和人文文化关系的讨论是一个不断深化的过程。本书把这个过程大体上看作三个阶段。第一个阶段是初始阶段。近代经验论和唯理论是科学主义和技术文化的奠基者，实证主义和马赫主义是它的最初理论表现。站在它的对立面的是德国浪漫主义学派和尼采哲学。以下依次出场的有新康德主义内部科

清华西方哲学研究-第一卷 第一期(二零一五年夏季)

本书为清华大学人文学院哲学系主编的西方哲学研究论文集，全书以研究论文集的形式推动中国的西方哲学研究专业化和国际化，倡导中西哲学思想的互动，汇通中西哲学。这份研究论文集也是中国第一份西方哲学研究的专业性论文集，主要发表国内学者高质量的论文、学术评论或者专业书评。本书严格效仿国际出版物通行体例，遵循最高的学术规范...

亡灵对话录-涵芬书坊-001

本书收录《论雄辩》和《亡灵对话录》两种对话。在《论雄辩》中，作者通过条分缕析，层层深入，对雄辩这一命题做了鞭辟入里的阐述。在《亡灵对话录》中，作者假设历史人物在天堂或地狱相遇，各自倾诉自己的感想。这些人物往往不是同一个时代的，他们中间有作家、君王、政治家等，每篇对话谈论一个主题，如权术、道德、艺术等等。弗朗索瓦·费讷隆(1651-1715)，法国作家和神学家。著有《泰雷马克历险记》、《论女孩的教育》等作品...

奝然与宋初的中日佛法交流

唐末战乱，日本中止派遣遣唐使，闭关锁国起来，繁荣的中日政治文化交流因此中断。大宋建国，力图恢复朝贡秩序，冲击了日本平安朝廷，日本朝野各方不得不重新审视中日关系，并派遣僧人来宋试探中日关系模式。《奝然与宋初的中日佛法交流》就是通过来宋日僧奝然的个案研究，揭示佛教如何作为媒介促进中日文化交流，僧侣又是如何成为民间使节沟通两国关系的，以及中日彼此的文化自尊如何影响了相互之间政治关系的重建与发展。本书由郝祥满著...

马丁.路德称义哲学思想

德国宗教改革运动领袖马丁·路德的称义论思想是其宗教哲学思想的核心，探讨了基督教教义中的正义、信仰、爱、理性和自由意志等核心概念之间的关系．将基督教核心教义“因信称义”的阐释推上了史无前例的高度，最终成为了基督教正义观的经典。 张士颖的《马丁·路德称义哲学思想》将路德的称义思想置于整个基督教救赎论的大背景下来考察． ’力图展示出路德称义哲学更为清晰的发展线索。 《马丁·路德称义哲学思想》从个人灵魂获救问题而生的精神困苦，到“上帝之义”

西方思想文化经典:培根智慧录

另有一类假象是由人们相互间的交接和联系所形成,我称之为市场的假象,取人们在市场中有往来交接之意。人们是靠谈话来联系的;而所利用的文字则是依照一般俗人的了解。因此,选用文字失当害意就惊人地障碍着理解力。有学问的人们在某些事物中所惯用以防护自己的定义或注解也丝毫不能把事情纠正。而文字仍然强制和统辖着理解力,弄得一切混乱,并把人们贫引到无数空洞的争论和无谓的幻想上去。人类理解力依其本性容易容易倾向于把世界中的秩序性和规则性设想得比所见到的多

俄国哲学史-(上.下卷)

瓦·瓦·津科夫斯基编著的这本《俄国哲学史》的宗旨是向读者介绍以其史料的完整全面，以其内在的辩证关联和历史的编年顺序见长的俄国哲学史。我国文学中有不少关于个别俄国思想家甚或俄罗斯思想的整个流派的著作，但却迄今没有一本用俄语写作的俄国哲学通史。本书理应填补这一空白，并为俄罗斯思想的研究提供可靠的指导...

近代西方哲学的理性与信仰

理性与信仰是西方文化的两大元素，也是西方哲学从中世纪向近代过渡(认识论转向)的一条重要线索，信仰的确定性是从笛卡尔到黑格尔的启蒙哲学家所面对的基本问题。《近代西方哲学的理性与信仰》从本体论证明、宇宙论证明、目的论证明、道德论证明等方面系统论述近代启蒙哲学的理性主义及其理论困境。从启示、圣经、情感、神迹等方面系统论述近代宗教哲学中的信仰主义及其理论困境。《近代西方哲学的理性与信仰》最后从西方文化的整体背景下，检讨理性与信仰的张力与和解。

罗素与分析哲学-现代西方主导思潮的再审思

《罗素与分析哲学——现代西方主导思潮的再审思》是“国内迄今*为系统深入、全面客观的研究罗素哲学思想与分析哲学的大作”。与作者的其他两部著作《罗素：所有哲学的哲学家》和《罗素与中华文化：东西方思想的一场直接对话》一起组成了“罗素研究三部曲”，一起助力国内哲学界对罗素哲学思想及西方哲学思想的传播与研究。...

柏拉图及其 思想-严群文集之一

本书是我国著名哲学家严群先生文集之一，包括四个部分：一、柏拉图，二、论柏拉图之爱迪亚斯，三、柏拉图与亚里士多德之伦理思想及其比较，四、理想国或道德与国家论，文稿虽成于70多年前，但因作者是从原典出发进行研究，而非像当时大部分著作那样转述、译介，故而至今仍有较高的学术价值...

手账阿德勒

本书是以手账的形式对现代自我心理学之父阿尔弗雷德·阿德勒对普通人而言最有生活价值的内容整理。本书选摘了阿德勒一生最成熟的、具有实用价值的作品。全书蕴含通俗易懂, 对于洞悉自己和周围人的言行所对应的内心世界, 有着极大的指导意义, 是普通读者了解心理学、了解人...

图说哲学

哲学是智慧之学，能开拓人的眼界，使人能有创造性思维，对人们的工作、学习和生活有着重要的指导作用，是每个人都应该了解的一门学科。为了帮助读者高效地掌握必需的哲学知识，龚耘、彭克慧、陆杰峰编著的这本《图说哲学》采取了更为直观的图文呈现手法，通过科学的体例、生动的文字和精美的图片有机结合，带你步入哲学殿堂。“哲学的故事”，选择了哲学发展历程中具有代表性的人物和事件作为端口。从苏格拉底时期的朴素哲学直到现今的流俗文化哲学，从柏拉图、奥古斯丁、

内格里的非物质劳动理论及其当代意义研究

随着被喻为21世纪共产党宣言的《帝国》一书的热议，近些年来，意大利马克思主义学者安东尼奥?6?1内格里的学术影响力不断扩大。其中，旨在对劳动新形式进行理论概括的非物质劳动理论不断受到学界关注，成为了国外马克思主义研究的学术前沿和热点问题。该理论被誉为是继哈贝马斯交往行为理论之后，又一个对马克思的劳动理论进行深入批评且影响广泛的学说。然而，对于当今学界来说，这一学说还是属于异质性的存在。人们还不清楚该如何去定位和评价这一学说。学界虽然已

古典希腊的智术师修辞

《古典希腊的智术师修辞》第一章展示智术师所处的社会文化语境及其思想语言实践的特质，第二章则集中审视了智术师修辞的三个关键术语：“时机”、“游戏”及“可能”。接下来的三章是全书的重要部分，体现了作者视为认识智术师的一种恰切方式：通过呈现三位古典思想家——柏拉图、伊索克拉底和亚里士多德——对智术师的不同接受和回应，来理解古希腊的智术师运动...

高尔吉亚与新智术师修辞

《高尔吉亚与新智术师修辞》第一部分致力于对民主雅典时代另一重要智术师高尔吉亚的形象进行历史重构，解释其残篇和思想；第二部分则着力展现高尔吉亚的学说如何在今天经由“新智术师派”之手而得到很好利用。特别是作者简明扼要地揭示了智术师与当今后现代派的思想关联，直观明朗地展现智术师思想在当代的全面复活，由此提醒我们恰切认识当下的思想文化的境界及其古老渊源...

普罗塔戈拉与逻各斯:希腊哲学与修辞研究

作者力主对智术师进行历史重构，即从智术师自己来理解智术师。在本书中，作者不仅对自己的理论立场有充分的阐述（上篇），同时更有具体实践，即在自己的方法论立场下对普罗塔戈拉这位重要智术师的主要残篇一一进行笺释（中篇），最后将普罗塔戈拉的思想放在整个希腊古典时代的思想语境中进行了评价（下篇）。作为智术师研究新范式的代表作之一，本书很值得译介...