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《伦理学经典文选》是西方伦理学著名读本之一,全书分为“古典伦理学”和“现代伦理学”两部分,共摘引包括柏拉图、康德、马克思和罗尔斯等在内的28位思想家关于伦理学方面的论著,时间跨度近2500年。 即使您并不熟悉伦理学的理论,丹尼斯、怀特和彼德弗伦德三位精心选编的这本经典读本,也可以使您在古往今来伦理学的伟大著作中探索该学科中最基本、最重要的问题。 每一章的人物小传、历史和理论背景介绍、精彩评论以及恰如其分的原著节选都将帮
本书内容包括:幸福的可遗传性;幸福的缔造者;幸福的家庭;性别问题;幸福的盗贼;幸福的长者。 ...
应用伦理是一门新兴的伦理学科,其理论框架和应用模式都在探讨中。本研究在揭示应用:伦理学的性质、特征和应用模式的基础上,运用新的研究方法,探讨了应用伦理学中的三类道德难题和三种道德推理,并试图以程序正义为中心,通过伦理委员会的平台,为解决充满道德歧义的现实问题提供一条可行的、合理的途径。该研究不但为应用伦理学基础理论的研究提供了新成果,还为我国的不同领域的伦理委员会的建立及其道德决策提供有益的参考...
儒家思想对于今天的中国人绝不仅仅是文献和文献研究。和每个人切身相关的生命伦理问题缺少不了儒家思想的视角和维度。 但面对西方生命伦理话语支配性的局面,儒家思想会有什么样的价值呢?儒家思想会提供怎样的资源呢? 范瑞平教授在该书中令人信服地展示了儒家作为一个古老文明仍然活着的传统所具有的巨大潜力。 作者指出,儒家哲学是一种建立在家庭主义基础上的理论体系,对个体生命的本质及其动态的关系结构具有极其深刻的洞见,这是丰富深邃的“
这是一本诞生于当代的哲学经典,而且在两个方面都是无可争议的典范:其一,在其哲学理论上,雷根鲜明强烈地主张,我们对动物负有不可推卸的直接的道德义务。从亚里士多德以来无数哲学家都严肃地思考过动物在我们生活中的地位,但直到雷根的这本著作,才真正使这个伴随人类思想数千年的问题得到了系统完整而雄辩的理论阐明。当我们对人类的权利越来越形成广泛共识之后,对于动物权利的探讨将成为这个世纪我们最关切的问题之一,就像罗尔斯的《正义论》之于人的权利一样,该
本书以西欧中世纪后期为例,探讨了知识传播在人类社会发展和文明进步过程中的推动作用。 导论部分阐明研究该课题的意义、理论方法与资料来源,界定若干基本概念,并概述国内外本课题的学术史与研究现状。第一章从城市兴起与知识复苏、文化教育的复兴、统治者对知识的尊重以及人们对知识价值的认同等四个方面,论述西欧中世纪后期知识氛围。第二章与第三章分别从教会、图书馆、一般学校、大学等四个方面,考察西欧中世纪后期知识传播的途径。这四条途径分属教会与世俗两
简介 传统伦理学在很大程度上是男性的学科,当伦理学与性别批判相遇,会碰撞出什么样的火花? 本书在深邃绵长的视野中既梳理伦理学中的两性不平等,更旨在通过性别的追问,深入到人类自我理解的核心。 作者路过了西方现当代几乎所有相关的重要思想家的思想,与他们对话,让他们之间相互对话,在后现代的废墟中寻找人类自我救赎的可能性:一种新的性别伦理学的重要性不是在于它对性别或是对性的定义中,而是在于对他者的接
《伦理学的邀请》被译成30种语言,被西方媒体评为“20世纪20本最有影响的哲学著作”之一。本书笔调轻松、内容生动有趣,配有名家哲理箴言,鼓励年轻人和谐融入社会,努力“做一个好人”...
本书采用希-英双语文本分析和历史语境分析的方法,参照柏拉图理想主义道德诗学和政治工具论的基本立场,着重阐述柏拉图晚年的代表作《法礼篇》里所包含的实践性道德诗学思想,进而揭示诗乐教育、摹仿学说、正确原则、公民素质、法理智慧、剧场政体等理论问题的内在特性及其相关关联...
《计算机伦理与专业责任》是西方广为流行和众多高校选用的一本计算机伦理的教科书,主题涵盖了计算机伦理学的方方面面:计算机伦理学的历史,计算机的社会环境,计算机伦理的方法,专业责任和伦理规则,计算机的安全、风险和可信度,计算机犯罪、病毒和黑客,电子数据的保护,隐私,知识产权和开放资源运动,全球伦理,因特网社区,等等。 每章前面的编者导读指出了该领域的关键主题和概念,同时还配备大量用于教学和课程的精彩案例,问题和进一步讨论的题目。作为一本
《新视野教师教育丛书·当代教育伦理学译丛:伦理学与教育政策》于1978年初版,2010年再版,是r.s彼得斯主编的“国际教育哲学文库”中的一本,也是美国教育哲学界知名学者的经典作品合集。虽然该书关注的是西方当代教育领域中的政策议题,但一定意义上来说,这是一本教育哲学方面的
《市民之路——文学中的中国城市伦理》立足于中国近三十年的城市题材文学,透视自20世纪80年代以来中国文学所叙述的中国城市发展历程、道德焦虑和伦理问题,由此分析近三十年中国城市伦理的发展脉络、内在结构和价值体系。在具体内容上,作者分四章,对城市伦理的源起与初步形成、当代发展与变迁、多元博弈与内在冲突、"非传统"问题、主体分析、空间构建、"现代性讨论"等进行了系统深入的阐述与探讨。 《市民之路——文学中的中国城市伦理》从文学史阈的角度
人与动物的区别在什么地方?劈一棵树和砍一个人比起来,哪种错误行为更严重?一辆脱轨的电车驶向一条岔道,左边站着大科学家爱因斯坦,右边站着五个普通人,如果事故无法避免但司机可以选择驶向哪一边的话,是应该驶向左边压死爱因斯坦呢,还是驶向右边压死那五个“无关紧要”的普通人?因为砍断一个人的手指而被判枪毙,这样的判决合理吗,如果不合理,理由是什么?......中学生朋友,你们是否思索过这些充满悖论和矛盾的问题,而这些问题,并不是纸面上的智力游戏
《伦理学导论》吸收了国际伦理学研究的新成果,并结合了传统的伦理理论。从内容上看,其学术价值是目前国内流行的教材不可相比的。同时,本书还有如下特点:(1)准确:对各种理论的介绍是基于原著的。(2)全面:重要的学术成就得到反映。(3)前沿:提出当代正在激烈争论的核心问题,供读者进一步思考...
何为正义?对正义问题的解决是否关切到政治共同体的稳定与持存?占希腊的正义观与近现代以来的哲学家对正义问题的解读有何差异…… 围绕上述问题展开的对正义的讨论是西方政治思想的核心,重视正义思想的研究是西方伦理学与政治学的传统。正义论域在当代政冶哲学的复兴源于罗尔斯《正义论》所掀起的理论热潮,它引发了对公共领域、权利与国家、多元价值以及全球正义的深入探究。龚群编著的《追问正义(西方政治伦理思想研究)》以正义问题为基本切入点,系统梳理了西方政
《工程伦理导论》是一本供理工科专业学生进行职业道德教育用的教材。课程设置和教材编写的目的是为了实现增加学生在工程和学术活动中的道德敏感,让学生了解职业道德规范,提高学生的道德判断能力和道德意志力。2006年北京理工大学出版社出版了浙江大学丛杭青教授翻译的美国哈里斯的一本《工程伦理概念与案例》,但美国从文化价值到制度设置都与我国差别极大,加之学问方式亦各异。因此行业的发展亟需本土化的教材。本教材内容分以下几个部分:1、工程伦理的问题(包
《理一分殊与全球地域化》收录了刘先生有代表性的数篇文章,有助于读者了解新儒家的情况...
畅销10年,风靡中国,销量突破100万册!学界权威,心血之作,名家智慧,深入浅出。听名师之言,再论人生所向! 《伦理学是什么》把伦理学和人生的价值取向问题紧紧关联,使伦理学跳出了学院的狭窄圈子,成为人修身立命必不可少的向导之学;富于思辨色彩的同时又循循善诱、深入浅出,融可读性和思想性于一体;内含80多幅插图,其中既有经典画作,更有影视剧画面,既丰富了阅读的视觉效果,更使伦理学所探讨的人的道德困境得到了丰富立体的呈现...
在当今这个时代,我们经常默认社会交往空间仅仅属于人类以及人际交往关系。然而机器人作为全新交往“伙伴”——不管是作为人类伙伴的替代还是补充——的出现,都在挑战着我们在各个层面上对自身作为个体和共同体成员的自我理解。本书就是在这些科技发展及其前景的大背景下,从哲学的角度,探索我们与这种全新类型的社交伙伴之间的相遇所涉及的的界限、潜力和挑战。社交机器人学的诞生以及它在未来的发展导向,都会对所有学术领域带来挑战。而由于这门学科不断地将技术和想
赫胥黎(1825-1895)是英国有名的生物学家,1859年达尔文的《物种起源》发表后,赫胥黎深为折服。次年英国科学促进会在牛津大学开会时,他为达尔文的进化论作了出色的辩护。此后他写了许多科普文章,扩大了进化论的影响。《进化论与伦理学》分导言和正文两个部分。导言阐述了达尔文进化论的观点,以生物学、地质学和天文学的材料说明物质世界是充满矛盾和变化的,生物是不断变化的,物竞天择是支配世界的法则。正文部分把进化论的观点应用于人类社会,论述伦
“君子”与“顽童”指的是大学教师当中存在着的两种特别情况:既有恪守职业及学术伦理的大学者和教育家,也有对学生、学术以及学术共同体不负责任的渎职者。 本书是西方教师职业伦理的经典之作,作者既是哲学家又是长期任职于世界品质大学的管理者。本书从教学、研究以及行政服务等角度,系统地梳理了大学教师的职责,探讨了其中的职业伦理问题。作为一位大学教授,不仅意味着科研和学术成就,也意味着要做一名合格的老师和学术共同体中负责任的一员。书中的讨论不仅仅
本书是著名现象学家列维纳斯的代表作,是其前期思想的核心,对现象学有着深远的影响。在本书中,列维纳斯把西方传统的存在论哲学视作一种总体哲学。这种哲学以作为总体的存在为最终的意义来源,抹杀作为个体的个人的意义与价值,充满了对于他者的暴力。与这种总体哲学相反,列维纳斯通过对面容的现象学分析表明,在面容中呈现出来的他人标志着绝对的外在性,是真正的无限,不可还原为内在性。他进而证明,自我与他人的伦理关联既先于自我与他人的存在关系,也先于自我与对
亚里士多德《形而上学》是西方哲学的奠基之作,第九卷作为其“核心卷”之一,从“潜能”和“现实”的视角探究了追寻“第一本原”的途径,集中体现了希腊哲学形而上学之思的特质。本书认为《形而上学》第九卷在论证上有统一的主题,同时这一主题也合理地内嵌于整本书的论证结构之中。将第九卷与《形而上学》其余各卷统一起来的主题是对“实体的本原”的探寻。本书通过处理涉及第九卷论证结构的一系列关键问题来为上述观点辩护。通过解答这些问题,第九卷的论证结构及其对全
人们通常认为伊壁鸠鲁主义是一种独善其身的哲学,并不关心共同生活。而在本书中,埃勒教授用新的材料和独到的研究,围绕伊壁鸠鲁的“生活技艺”和“哲学治疗”这两个核心理念,系统讨论了伊壁鸠鲁主义如何看待共同生活,消除了人们对这个学派的通常误解。 具体来讲,埃勒教授讨论了伊壁鸠鲁主义的很高理想“智慧者”、学园的组织安排、“真正的政治学”、神学思想和实践、伊壁鸠鲁主义者如何看待传统教育、如何适应罗马的新语境等问题。除了处理有关伊壁鸠鲁主义的文本问
尼采和维拉莫维兹都曾说过,唯有交付我们的鲜血和灵魂,才能让古人向我们发声。威廉斯以其特有的敏锐和深邃重回荷马史诗与希腊悲剧和其他希腊作品,在其特定的历史语境中展示其中有关人类行动和经验的洞见,澄清基于进步主义历史观的种种误解:希腊人的思想并不原始,神灵、魔力、命运、机遇等不可控制因素的在场并没有妨碍他们理性地洞察人的自由与责任。威廉斯对希腊人伦理传统的阐释饱含热情,然而,他并没有尊经复古的企图,他对古代世界观的重构始终渗透着对现代性的
宋瑞祥
缪哲 著
[日]熊田千佳慕著,张勇译
老王子
汪曾祺
梁实秋
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