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本版《全集》分为传习录、文集、书信、诗赋、杂著、奏疏、传记、年谱、世德纪、附录等十部分, 同时收录有王阳明门人弟子、同僚、友人及历代文人学者所撰写的有关王阳明本人及著作的文章...
侯世达编著的《哥德尔、艾舍尔、巴赫——集异璧之大成(精)》是一本奇书，也是一本杰出的科学普及名著，它以精心设计的巧妙笔法深入浅出地介绍了数理逻辑、可计算理论、人工智能等学科领域中的许多艰深理论，轻松、幽默、流畅的文字隐藏着大量的潜台词，它们前后照应、互相联系，交织成一个复杂、无形的网络，读者看不见它，但可以嗅出它的气味，并觉察到这是作者有意喷洒的。作者希望借此引起读者的兴趣，从而在反复玩味中体会出那些潜台词来，真正触及本书的精华...
北方王门 即指明代中后期北方地区的王（阳明）后学。阳明学在北方的流传不及南方兴盛，故有关北方王门的研究长期以来都比较薄弱。但北方王门实际上也有着不同于南方王门的学术创见，故阅读本书有助于我们更为完整和全面地了解阳明学。...
本书是瑞士汉学家耿宁关于阳明心学的专著。作者在本书中尝试用现象学方法论解读阳明心学，他并不是希冀将阳明心学转换为现象学的研究，而是希望现象学作为一种探寻“本心”（阳明心学语“致良知”）的工具能够为人们所接受。 本书由上、下两部构成。第一部分论述王阳明的生平与思想，主要围绕其“致良知”的主张进行。第二部分致力于论述欧阳德、王艮、邹守益、钱德洪、王畿、聂豹、罗洪先对“致良知”在本体论、工夫论方面的各种相同的和不同的理解，以及因不同理解而
本书是十八世纪英国经验主义哲学家休谟最重要的哲学著作。休谟认为一切科学对于人性或多或少地有些关系。如果人们彻底认识了人性的范围和能力，我们在这些科学中将会取得极大的变化和改进。本书试图通过对人性的研究来揭示制约人的理智、情感和道德行为的准则。全书分三卷，第一卷讨论知性，第二卷讨论情感，第三卷讨论道德...
这是一套有关中国思想解读的作品。 1.省时间——“春秋三传”这种大部头，啃下来要花不少功夫，在这儿，用一周就能吸纳精髓；2.很轻松——熊逸行文和口吻简单轻松，一听就懂；3.知识牢——帮你搭建一个合理稳固的知识框架，让你今后获取新知又快又深...
哲学家眼中的《老子》 一、当今著名哲学家，台湾大学著名教授，研究传统经典50年，首创中西哲学比较视角解读老子思想。 二、特别讨论最难理解的道与德的概念，以此展现老子完整而完美的系统。所谓道，是指究竟真实而言，亦即万物的来源与归宿；而德则是万物的本性与禀赋，是道在人生、社会和政治生活中的具体应用。 三、白话译文通顺畅达；解读以哲学思辨为主，专门就关键概念加以清晰流畅的逻辑分析，展现原典一贯之思想系统。 四、内容重新修订，总结傅教授最近十
《中庸解读》是集陈来、王志民等九位中国传统文化研究知名学者之力的经典普及作品。全书运用通俗的语言、生动的事例，将中庸思想的学术研究与其传播、应用结合起来，对《中庸》进行系统、深入的解读，引领读者了解中国传统中真正的中庸思想。...
本书中有多个章节都曾以论文的形式公开发表。作者认为，五行之物作为一种太初的真理，既是那个时代在自然界中存在的圣显之物，也是与人的意识构造结合在一起的神圣意象。原始的五行论是物活论，是种对太初之物的原始认识论，是原物理学。本书系统梳理了：一、“金”在人类文明中逐渐具备的经济效应和永恒生命的意义。二、“水”的生命象征意义。三、“木”在古籍记载中的通天功能，逐渐演变出的皇极-太极的文化精神，后来又具有了社和国命的功能。尤其阐述了各家之中
本书是“传统文化修养丛书续三”中的一种，本书由民国时期医家、画家罗止园（1879-1953）所著，是一部介绍我国古代传统典籍的著作。书稿按经、史、子、集的分类顺序编排，其中，经部主讲儒家“十三经”，史部概述二十四史，子部总括诸子百家作品及其思想，集部则梳理诗集、文集。全书文字精练、内容全面、见解独到，是读者初探国学的不错参考。在国学热的今天，本书尤其适合热爱传统文化的读者，本书的出版，为读者提供了传统文化的优秀读本...
《快乐的科学》是尼采中期的代表作，科利版编者甚至认为它在尼采哲学中具有“中心地位”，主要是因为它有承上启下的意义。该书主体部分由五部箴言/格言组成，共有383节；开头部分是德语韵律短诗，标题取自诗人歌德的同名小歌剧《戏谑、诡计与复仇》；结尾部分（附录）则是尼采作于西西里岛的一组诗，立题为“自由鸟王子之歌”。从这本书开始，尼采作为哲学家越来越走向孤独，越来越偏离严格学术的方法理想。尼采此时已经形成了成熟的箴言体哲学写作风格，它超越科学和
《时间与叙事》是《活的隐喻》的姊妹篇，它们被学界看作一个整体。两部著作所产生的影响来源于同一种语义革新的核心现象。就隐喻而言，语义革新在于一种新的恰当语义通过一种不恰当的意义赋予产生：“自然是一座神殿，那里有活的柱子。”就叙事而言，语义更新在于创造另外一种综合工作，即创造一种情节：目的、原因、机遇以情节的方式被融合进一个完整行动的时间统一体中。正是这种异质综合类似于隐喻。亚里士多德说“好的隐喻便是理解相似性”。因此无论是隐喻的问题，还
本书共七篇，《梁惠王》上、下，《公孙丑》上、下，《滕文公》上、下，《离委》上、下，《万章》上、下，《告子》上、下，《尽心》上、下。成书大约在战国中期，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，孟子的治国思想、政治策略和政治行动、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容，由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成...
本书收录《郭嵩焘与思贤讲舍》《刘人熙与船山学社的创办》《船山学社搜集船山遗书、筹建船山学校及图书馆》《毛泽东与船山学社、船山学》等文章...
《存在与时间》是德国哲学家海德格尔的代表著作，1926年写就，翌年出版。它也是本世纪最重要的哲学著作之一，不仅影响了此后多种重要哲学流派和重要哲学家，而且在文学批评、社会学、神学、心理学、政治学、法学等多种领域产生了广泛而深刻的影响。《存在与时间》一书批判了自柏拉图、亚里士多德以来把哲学当成知识，把存在当作存在者来研究的传统。同时抛弃了近代以笛卡尔为代表的哲学研究中以认识为起点的方法。海德格尔哲学是从人的存在——此在入手，在对“存在”
本书是一本趣味横生地讲述形式逻辑主题的故事书，融合了众多读者喜闻乐见的逻辑谜题，以一种独特的方式来普及数理逻从第一章到第十六章有大量的趣味谜题供读者思考，包括说谎和讲真话的逻辑、沉默的骑士和无赖等，循着本书生动活泼的语言，读者可以由浅入深地了解命题的真假和自指、推理的有效性、集合论语义学、无穷和保有效性以及形式系统的性质等逻辑学基础知识。同时，本书还提供了丰富的练习及答案，这些练习并不拘泥于符号的正确运用，而是重在让读者理解证明的构造
学术界关于中国共产党历史上黄金发展期的延安时期已取得了多方面的高质量研究成果，但将延安时期马克思主义哲学理论创新内容作为一个整体对象进行研究的成果尚不多见。本书对延安时期马克思主义哲学发展的现实诉求、思想基础、主体系统、创新成果、经验与启示进行广泛的系统研究，深化了中国化马克思主义哲学发展研究。第一，为了更好的探讨延安时期马克思主义哲学理论创新的对象和领域，本书对“延安时期马克思主义哲学理论创新”与“延安时期马克思主义哲学中国化”两个
本书是当今逻辑教科书的标准范本，是清晰性与准确性的典范，它能够使学生理解、把握并应用古典三段论逻辑和更为强有力的现代符号逻辑技术。书中所选用的有关政治、哲学、科学及多领域当代论争的鲜活的论证实例，展示了许多严肃的学者和思想家在解决实际问题的过程中对逻辑原理的应用，使逻辑学习既内容充盈又富有生活气息...
尚秉和先生把古人常用的重要卦象从繁多的典籍中筛选出来，并加以厘订，以便于学者使用时有所遵循。通过对卦象的归纳整理与推洐，提出了完整而详备的卦象说。同时广搜古人筮案，并从学术角度详加考释。通过对象数的阐发和筮法的研究，提出了解《易》的新思路。卓然成一家之言，于象数易学贡献尤大，其成果即体现在《周易尚氏学》和《周易古筮考》中...
一本改变你意识焦点的书 从充满客体影子的世界 回到唯一真实的主体 彻底恢复你的主体性 只要我们去观察就会发现，无论社会、经济、环境、家庭、工作、人际，甚至就在自己的心中，到处都有冲突和矛盾。 这样的观察与体会，相信是你、我每个人最熟悉，却也最无能为力的现实。 或许，我们应该做出改变——换一个完全不同的角度，来面对自己、面对世界、面对这一生。杨定一博士在本书中提出“唯识”的观念，并从意识的科学入手，用轻松、简单明了的方式来表达
马克思在《资本论》中创建了一个崭新的思想体系，其研究世界的方法源于批判地继承德国古典哲学、英国古典政治经济学和英国与法国的空想社会主义。他像黑格尔一样，相信能够用一个辩证法公式概括人类的进化历程。他认为，所有哲学家所做的一切都致力于如何解释世界，但问题的关键在于如何改变世界。他在黑格尔辩证法的基础之上，颠覆了传统的“形而上学”唯物主义，建立了一个现实中得以实践的思想体系...
本书以文本研究为基础，结合国内外研究成果，对马克思的启蒙哲学、批判哲学、政治哲学、实践哲学和唯物史观、辩证哲学和《资本论》的逻辑结构等马克思主义哲学的重要课题，作了深入浅出的研究和分析...
《扎拉图斯特拉如是说》是尼采zui重要的著作之一，全书共分四个部分：第一部分包括1篇至关重要的前言和22篇演讲，演讲地点主要集中在一个叫“斑牛镇”的城镇里；第二部分由22篇演讲构成，演讲地点主要在幸福岛及其周围；第三部分的16篇演讲是在查拉图斯特拉渡海返回他的山洞的途中所作；第四部分包含20篇演讲，在查拉图斯特拉的洞府及其周围完成。 此次注疏版新译本广泛吸纳尼采学界的研究成果，保留原译本的主要法文和德文注释，同时择要加入译者在研读过
本书全面梳理了儒释道三教的历史根源与发展，为理解三教的历史功能提供有力的阐释，亦有助于读者理解中国历史时期的政治发展、思想变迁、社会进程及中国人的生命观。作者认为，道教、佛教虽然术不同，但宗旨一样，视生命为神圣，是一种生命宗教，而儒教更多地讨论政治起源、政治结构和政治道德，是一种政治宗教。生命宗教和政治宗教代表了人类生活不可或缺的两个要素――宗教和政治，它们共同构成了中国社会的思想图景...
此书乃依据毓老师课堂讲授《诗经》《尚书》《礼记》之笔记整理而成。 毓老师学的是帝王之学，讲解经典遵循的是儒家经学传统，依经解经，一字一义，重视经典的经世致用之功。比如，《诗经》是中国第一部诗歌总集，但是毓老师眼中的《诗经》乃是一部优选的社会学著作，是人性之本初；而政治理论、政绩皆在《尚书》，处理一切事物的规则皆在《礼记》...
《老子》，也称《老子道德经》《道德经》《道德真经》《五千言》，是《圣经》以外译本最多的经典。它是中国哲学走向世界的独一无二的案例，但目前尚无完整的译本目录，以此，作者编写了此总目。相关总目原发表于《国际汉学》，当时收入73种语言的1576种译本，本书在此基础上又有增益，现有97种语言的2052种译本。这一丰富的材料几能为全球老学、国际汉学、思想史、跨文化哲学、宗教学、比较文学、语言学、诠释学、翻译学等学术领域的研究打下基础...
本书共七章，内容包括：犹太思想在二十世纪之交的德国、施特劳斯对“犹太人问题”的哲学反思、施特劳斯的雅可比批判与泛神论之争、施特劳斯笔下的斯宾诺莎宗教批判等...
奎纳尔·希尔贝克、尼尔斯·吉列尔所著的《西 方哲学史(从古希腊到当下修订版)》是一部经典长销 、影响深远的哲学思想史作品。初版于1972年，以后 屡次修订、充实。除了两个挪威语版本(尼诺斯克语 和博克马尔语)、三个北欧其他语言的版本(瑞典语、 丹麦语、冰岛语)之外，还相继被译成德语、俄语、 英语、乌兹别克语、汉语、塔吉克语、土耳其语、阿 塞拜疆语、法语、阿拉伯语，最近还推出了波斯语和 阿尔巴尼亚语的版本。作为教材和参考读物，本书已 得
本书是英语世界很非常不错的马克思生平、思想研究文献之一。它的优选特色：一是详细剖析了以往不为人注意和重视的后来发表的马克思的思想文献，如马克思的几大本经济学笔记；二是深入细致地刻画了马克思一生的生活、工作和理论研究经历，揭示了许多鲜为人知的情况和资料。书中所提供的新资料对我国学界正在盛行的马克思著作的版本和文献研究，无疑有重要参考价值...
罗伯特·凯根认为，一个人的自我，是在我们追寻社会意义与生活意义的过程中得到发展的。 “意义”具有相当宽泛的内涵，包括我们对他人、自己与关系的认识，包括我们的经历、当下与未来的预期，这也需要我们做出决断与取舍。 在追求意义的过程中，我们既是静态的，也是动态的。我们需要有一个相对静止的状态来维系内在世界与外在关系之间的平衡，但我们由一个发展阶段过渡到另一个发展阶段时，也会出现失衡的状态，这也是自我发展的必由之路。
《理想国》是柏拉图的一篇重要对话录，涉及柏拉图思想体系的各个方面，包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容，最主要的是探讨理想国家的问题。对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。在他的理想国里统治者必须是哲学家，他认为现存的政治都是坏的，人类的真正出路在于哲学家掌握政权，也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。这种信念构成了
本书是按专题摘编、真实记录同志学习运用马克思主义哲学的论著。本书按照辩证唯物主义和历史唯物主义的基本逻辑顺序，结合作者本人学习和运用马克思主义哲学的实际，提炼概括出十个观点，构成本书主体的十个部分。一、从客观实际出发。二、坚持实践的观点。三、重视总结经验。四、掌握辩证分析方法。五、注意研究特殊性。六、坚持发展的观点。七、坚持生产力决定论。八、坚持群众观点。九、弘扬中华民族“和”的思想。十、加强精神文明建设...
《韩非子校注》由南京大学文史哲专家负责整理，利用珍本善本对原书进行全面校勘，并作出深入浅出的注释，是一部科学性和通俗性相结合的校注本，不论是专业工作者还是一般读者，都将从中受到启迪。《韩非子校注》修订本，由初版审定者周勋初教授审慎修订...
西方现代哲学的人文主义不满足于传统哲学从感性中直接的东西上升到理解中的东西，以“永恒在场”的抽象同一性或本质概念为事物之根底的“在场形而上学”，而要求回到具体的、变动不居的现实世界，从而转向在场的东西与不在场的然而同样个体的东西结合为一个无尽的整体的哲学观点，哲学的优选任务不再是单纯地达到同一普遍性，而是要求达到了天地间各种不同事物之相通，相融。哲学所崇尚的把握事物的方式不再是单纯的思维，而是想象。本书依据这种转向，改变了西方传统学主
哲学入门推荐阅读引领西方思想的旷世奇书畅销不衰的经典著作《理想国》一书是柏拉图的一篇重要对话录，涉及柏拉图思想体系的各个方面，包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容，很主要的是探讨理想国家的问题。对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历目前很早的乌托邦。在他的理想国里统治者必须是哲学家，他认为现存的政治都是坏的，人类的真正出路在于哲学家掌握政权，
本书旨在提供对康德的宗教哲学经典著作《纯然理性界限内的宗教》的多方面、客观性解读，并对当下流行的两种误读作出纠正。种误读被称为还原性解读，在这种路径中，人们将康德的《纯然理性界限内的宗教》理解为其道德人类学的延伸。第二种误读是将该著作理解为康德以十分冷酷的眼光铸造人性的悲观文本。这两种误读都来自学界对《纯然理性界限内的宗教》的片面研究。读者们倾向于仅仅关注部分，有时是和第二部分，但往往就停留于此，很少或根本不注意第三或第四部分。作者则
本书呈现的是18世纪末和19世纪德国哲学中最首要的主题和最令人着迷的思想家：康德、赫尔德、费希特、黑格尔、马克思。作者把德国古典哲学传统中的思想家看作自由思想的共同承载者，但并不否认他们之间存在的分歧。作者倾向于强调连续性和一致性，认为如果要有一个真正的人类未来，历史必须恢复本书中所论述的思想家们共同为之设想的“道路”，因而不能忽视德国古典哲学传统为我们提供的洞见：“将有这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件
清代乾隆、嘉庆两朝，迄于道光中叶的百余年，经史考证，朴学大兴，成为当时的学术主流，学术史上称之为乾嘉学派。作者陈祖武和朱彤窗将乾嘉学派置于具体的历史环境中，力求准确梳理乾嘉学派的形成、发展、蜕变及向近代学术演进的过程，其中既包括对众多学者深入的个案探讨，也包括对学术世家和地域学术的群体分析，在此基础上实事求是地阐述乾嘉学派的成就、历史地位及影响，客观地把握这百余年间学术演进的源流。本书《乾嘉学派研究》为哲学社会科学类，从爬梳文献入
本书的目的就是引导读者进入真正思考的大门。罗伯特?所罗门教授尤以擅长授课和写作清晰流畅著称，他不像一般哲学导论著作那样按照事件发生的顺序罗列哲学目前的一些观点，而是接近把读者当成一点都不了解哲学，从而按照一些大问题来组织材料，叙述生动，字里行间都透露出为普通读者的考虑。随着讨论的不断深入，读者会自然而然地进入哲学的殿堂，在不知不觉中熟悉哲学目前一些很重要的观点，而且很可能会对许多问题重新进行审视，真正享受思考的乐趣。哲学就是对智慧的爱
《资本论》是马克思理论的集大成之作，也是一部划时代的巨著。它在马克思主义理论体系中，一直居于中心的位置。可以说，《资本论》始终代表着马克思主义理论的一座“高峰”；也正是在《资本论》中，马克思的唯物主义历史观得到了系统、成熟的展现。今天，《资本论》依然是矗立在人类文明发展史上的一座里程碑，它以其恢弘的气势、缜密的逻辑、科学的论断，照耀着当前时代前进的道路。2018年是具有特殊意义的一年：党的十九大宣告我们进入了一个新时代、站在了一个新的
《论可能生活（第2版）/当代中国人文大系》以无立场方法论重新分析了幸福和公正问题，试图重建一种综合中西理论优势的当代美德伦理学，其中关于幸福的两条原则，自成目的和他人礼物，典型地表达了作者在美德伦理学上的当代推进...
本书是国学专家、易学专家张其成教授多方面解读《周易》的通俗读本，一本书学《周易》从入门到精通。 本书在广受读者欢迎的前一版本的基础上做了大量的修订，增加了较长篇幅，包括译文和讲解等内容，对《周易》里的每一个字、每一句话都作了解读，解得透彻，解得详细。在每一卦后，都对卦象内容作了总结，揭示周易卦象中所蕴藏的古老智慧，帮我们解决当下的困惑，给我们做人做事的启示。 书中全面梳理《周易》的占卜之术，揭示《周易》占筮的原理，
文化理论。关于希腊思辨哲学的产生，抑或关于公元前六世纪至公元前四世纪“希腊奇迹”的出现，西方学者已多有著述，但他们似乎普遍忽略了认知史的问题。本书从细读荷马史诗入手，对催生古希腊哲学和人文奇迹的本土资源进行了耐心细致的梳理，针对史诗人物认知状况中的一些重要方面，进行了一次有预设、分层次和成系统的研究，可谓颇有学术深度的创新之作...
本书是在四卷本 《西方美学史》 基础上研究、撰写、推出的一项新成果。它以简明扼要的笔触向更广大的读者提供了一幅全景式的西方美学历史画卷。其内容涵盖从古希腊、罗马直到20世纪的西方美学思想和理论成果，其中以理论形态的美学思想为主干，同时涉及文学艺术以及社会风尚所体现的审美意识。作者的阐释全面系统、深入浅出；读者的阅读则将是一次跨越时空的美学漫步，将为以后的深层文化阅读打下基础...
《高岛易断》国内第一部白话版本 《周易》占筮学正脉，再现失传两千年古占法 日本“易圣”高岛吞象毕生智慧结晶 袁世凯、刘坤一、翟鸿机、联芳、邓华熙、荣禄题...
《庄子浅注（修订重排本）》中的《庄子》原文，以中华书局一九六一年七月版的《庄子集释》（郭庆藩辑，王孝鱼整理）为底本，参阅其他，择善而从。凡于底本有所改动者，必在注中加以说明。每篇篇首有“导读”，概括该篇中心，指出其中的主要问题；每段之后有段意说明，而且必要时稍加评点。由于《庄子》文章义理玄虚，故除了对生字难词注明音义外，有些句子还根据上下文意略加串解...
本书为学部委员专题文集丛书之一，收集了荣誉学部委员吕大吉的研究宗教学的具有代表性的论文19篇，主要集中在四大领域：马克思主义宗教理论研究，西方近现代哲学、宗教研究，中国宗教研究，宗教研究方法及其他，具有重要的学术价值和历史价值...
《孔子之路（中文版）》虽然以孔子生活的时间顺序为主线，但叙述中间却不乏意识流。在孔子的具体活动的描述中，常以作者的知识背景作旁征博引，跳跃性极大，涉及内容时而夏商周，时而“文革”：时而特洛伊和斯巴达，时而第三帝国和山口素谷。作者的知识功底深厚令译者折服，以时间为纵线可谓上下三千年：以地域为横线可谓学贯东西：在空间上可谓上至天文，下至地理，既有恐龙化石，还有太空星云。涉及学科有哲学、教育、政治、经济、管理、宗教、历史、地理、天文、
上卷在时间上以19世纪为主，侧重叙述马克思主义哲学变革的实现及其在逻辑上的完成，突出它的精神源头及其理论活力；下卷在时间上以20世纪为主，侧重叙述马克思主义哲学在实践中的运用和曲折发展，突出它的中国化历程及其在中国特色社会主义实践中的艰难创新。由由第二国际是马克思主义哲学从偏重理论到偏重实践、从普遍形态到民族化的过渡，出于内容的衔接和篇幅的平衡的考虑，我们将这部分划进了上卷，并作了内容上的调整充实。而原书中关于马克思主义哲学在苏联、东
丑是什么？丑只是美的反面吗？丑的范畴有哪些？继全球惊艳的《美的历史》之后，博学大师艾柯再推《丑的历史》，以丰富的图文资料与独特的见解深度剖析世人对“丑”的成见，颠覆传统审美观，形成一部异彩纷呈的审丑观念史。他亲自保证：“《丑》比《美》更精彩。...
《抱朴子外篇》与《内篇》同为东晋葛洪撰述。作者自认为前者属儒家，后者属道家。实则《外篇》以儒家为主，兼采道家、法家，及少量的道教神仙养生思想。论时政得失，以古刺今；主张在下者藏器待时，克己思君；在上者任贤举能，爱民节欲。《四库提要》谓其“辞旨辨博，饶有名理”，鲁迅赞其“论及晋末
继艾思奇《大众哲学》、韩树英《通俗哲学》之后马克思主义大众化的又一力作 广泛征求业界知名专家意见、数年数易其稿 中国社会科学院院长王伟光亲自担纲主编、专家数位业内专家通力合作编写 艾思奇在《如何研究哲学》中指出：“为什么要研究哲学呢？这问题现在解决了：因为从哲学的研究中，我们要找到正确的世界观，这世界观可以作为我们认识现实的根本方法。我们借此可以得到正确的认识，变革自己的意识，更进而建立起健全的、合理的生活实践。”《新大众
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
林奕含
老王子
刘争争
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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