中世纪文艺复兴时期哲学

道家与中国哲学·汉代卷

马克思靠谱

九零后是个马克思。 马克思和九零后， 同样个性张扬，饱受争议，越不看好就越有勇气； 马克思和九零后， 同样干净、单纯，世界里没有灰色地带，喜欢或讨厌，泾渭分明，从不含糊； 马克思和九零后， 同样敢于尝试，敢于否定自己，怀疑一切，为真理斗争； 马克思*次用轻娱乐的方式与90后深情相遇。 相遇相知后，90后将向世界宣称： 他们是马克思的深度粉丝， 他们与马克思有共通、有共情、有共鸣， 他们领教到了马克思的厉害， 他们将追随马克思的脚步去审

道家与中国哲学:宋代卷

该书内含道家与两宋道教哲学、道家与宋代佛教哲学、道家与宋初儒学、道家思想在理学中的体现、道家与心学、道家与实学等九章内容...

美学十讲

物欲声色，感官红尘，功利追逐，浮躁人心。人们价值破碎，信崇迷茫，丧失了自己本心。此时，东西方都在呼唤心灵的回归，西方已许多生命灵性的书畅销。其实，西方文化在转向东方，向古老东方寻求生命灵性智慧，西方科学与东方灵性合流。近些年，我国国学兴起，我也在北大和中国传媒大学讲授国学和东西方哲学

致良知是一种伟大的力量;原文版

T.S.艾略特基督教思想研究

林季杉著的《T.S.艾略特基督教思想研究》是国内第一本全面研究艾略特基督教思想的著作，旨在探索艾略特“保守”的宗教信仰如何与“现代”的诗歌形式、“当下”的复杂经验结合，深入思考宗教与文学、宗教与文化、宗教与社会应该呈现一种怎样的良性互动...

中国伦理学史

学无涯也，而人之知有涯。积无量数之有涯者，以与彼无涯者相逐，而后此有涯者亦庶几与之为无涯，此即学术界不能不有学术史之原理也。苟无学术史，则凡前人之知，无以为后学之凭借，以益求进步。而后学所穷力尽气以求得之者，或即前人之所得焉，或即前人之前已得而复舍者焉。不惟此也，前人求知之法，亦无以资后学之考鉴，以益求精密。而后学所穷力尽气以相求者，犹是前人粗简之法焉，或转即前人业已嬗蜕之法焉。故学术史甚重要。一切现象，无不随时代而有迁流，有孳乳。而

中国哲学史-(四)

中国哲学史是中国文化的精华部分，是中华民族的认识史。它展示出中国哲学与神学在斗争中发展前进的历程，展示出人类抽象思维从纸级向高级，人类认识由浅入深的发展历程。学习祖国优秀的哲学遗产，可以提高我们的民族自信心。中国民族在长期的封建社会中，创造了灿烂的封建文化。我们要批判地继承封建文化的优秀成果，剧除其封建主义糟粕。在新的历史条件下，将中国哲学予以发扬光大，创造来来的精神文明，是我们的责任...

二十世纪西方马克思主义哲学

《西方哲学通史：二十世纪西方马克思主义哲学》全面介绍20世纪西方国家马克思主义哲学发展的概观，涵盖了西方国家研究、阐释、宣传、普及乃至于修正、批判马克思主义哲学的各种理论流派，并且介绍了“20世纪末21世纪初西方的马克思主义哲学”，对近年来西方马克思主义哲学的最新发展流派

现象学生态美学与生态批评

本书将现象学方法系统应用于生态美学和生态批评研究中，使生态美学成为一个方法明确、边界清晰、视角独特、有深厚理论内蕴的研究领域。从理论的层面讲，本书推动了基础理论研究与新的文化思潮和热点问题的结合，既丰富了生态美学研究的方法论来源，为解决当前生态美学研究中的热点难点问题，推进生态美学研究的深入发展找到更深厚的理论支撑，又使现象学方法更具有实践品格。从实践层面上看，它拓展并深化了人们对生态精神的人文内涵的理解，使人们能够从存在的层面上更深

地藏本愿经外二部-中国佛学经典宝藏-杂类-115

佛经中三部论及孝的经典，阐明了因果报应的思想，是学佛人净化心灵、提升修为的必备宝...

老子新解/国学新解丛书

《老子》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》《道德经》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。 《老子》，文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉

从容录-中国佛学经典宝藏禅宗类-25

该书为禅宗著名经典《从容录》的现代白话选译本，选译者为当代著名佛学研究者，具有极高的权威性。《从容录》为禅宗粘提公案的著名经典，为佛学爱好者与修习者的必读书。...

当代东方儒学

本书所研究的当代东方儒学，主要指中国和朝鲜、日本、越南等儒家文化圈国家的儒学；新加坡等以华裔为主要构成民族国家的儒学；以及泰国、印度尼西亚、马来西亚和阿拉伯地区等其他东方国家所受儒学的传播和影响。历史上，东亚等国家曾受孔子和儒家文化的深刻影响，形成儒家文化圈国家共同的文化意识；近代以来面对西方先进的科技文化和民主思想的冲击，这些国家都有一个共同的调整传统思想，重新进行文化整合的过程，因而儒学与现代的关系问题是它们共同面对的时代课题...

当代中国马克思主义哲学思想研究

本书以中央实施马克思主义理论研究和建设工程的目的要求为编写指针，以马克思主义哲学史和哲学原理为理论依据，以中国共产党哲学思想的主要代表为研究对象，从历史导论、思想路线、实践认识论、矛盾辩证法、社会主义动力论、物质、精神和政治文明论、和谐社会关系论、科学发展观、人民利益价值观和领导方法论等方面，力图系统深入研究中国共产党人运用、丰富和发展马克思主义哲学的理论成果和重要贡献，阐述马克思主义哲学中国化的历史进程和发展规律，揭示中国化马克思主

承洛启闽:道南学派思想研究

世纪之交，我们站在时代的入口，亟待着文化价值系统的重构，并深感任重道远；而重新阐释和挖掘中国传统哲学的意义世界，促使其精神的现代转生，是现代性文化价值体系确立过程中不可或缺的重要一环...

秦汉审美文化宏观研究

第一章 多维视野中的审美文化 　一 审美文化概念的立体观照 　　（一）审美文化概念需要不需要界定 　　（二）审美文化的纷纭众说 　　（三）审美文化研究的对象和范围 　二 审美文化史的初步探索 　　（一）审美文化史研究如何可能 　　（二）审美文化史建构的多种设想 　　（三）我们所理解的审美文化史研究 　三 审美文化史研究的当代意义 　　（一）审美文化研究兴起发展的多重背景和多种动因 　　（二）审美文化史研究的当代意义 第二章 秦汉审美文

先秦美学思潮

先秦美学思想是中国美学主潮的源头。从史前传说时代的"第一把石刀" 开始，人面鱼纹的彩陶盆、古色斑斓的青铜器、稚拙中透着神秘的甲骨文、以思想深邃、见解卓越泽被后世的先秦思想家序列无不蕴含着先秦那个特定的时代美学氛围中，先人们对于美的探求与思考。这部文思独具的学术专著，意在追寻这一美学思想长河源头的酝酿、蕴蓄、萌动、汇聚融合、勃兴、展开、高峰的真实轨迹。 本书作者以严肃认真的治学态度，历时数年，数易其稿；是继《唐代美学思潮》《宋代

走出千年学术迷宫(全四册)

本书内容包括：沿着巨人的脚印——认识天才的研究方法可能更重要；不同的“异类”观——在具有共性的科研方法面前；读三国增才智——研读劳动价值论与智力体操等。 本书写得很有特色,从立论、答疑解惑和方法论的角度论证了劳动价值论的科学性。 这几本小册子中，前两本的学术性和逻辑性比较突出，而后两本则更多地注意到可读性和通俗性，由些不难看出作者在力求实现学术性和通俗性的结合。作者认为，劳动价值和效用矛盾论都是商品经济的基础理论，价值规律

科学文化哲学的前沿探索

本书从科学史、科学(知识)社会学、科学文化研究以及科学哲学四个向度对后现代科学文化哲学、后殖民科学文化哲学、女性主义科学文化哲学发展引出的热点问题、前沿问题进行分析，在此基础上分析了科学文化哲学共同关心的科学与非科学、自然科学与精神科学(人文学科)的划界标准，科学合理性以及科学客观性三个主要问题...

大学逻辑导论

本书设置了上、下两篇。上篇为传统逻辑；下篇为现代逻辑。传统逻辑是指导由亚里士多德创立的、一直延续到19世纪现代逻辑出现前的形式逻辑。现代逻辑是指19世纪中以后发展起来的现代形式逻辑。传统逻辑与现代逻辑有联系，这不仅指后者是前者的发展，也指两者对象与内容的相关。传统逻辑又与现代逻辑有别。它们的重要区别是；传统逻辑主要运用自然语言，也有一些公理方法的因素；现代逻辑使用的则是符号语言，运用了形式化的公理方法和某些数学方，前者由于运用自然语言

马克思主义中国化思想

本书从马克思主义中国化的思想层面，即怎样在马克思主义中国化历史进程的反思与总结的基础上，从哲学认识论的高度，透彻地阐释了马克思主义中国化的问题，展开了一幅马克思主义中国化思想的立体画卷，具有较强的理论价值和现实意义。全书从认识论的角度，进一步深化了对马克思主义中国化历史进程的反思和总结，启迪人们要以科学的态度对待马克思主义，做自觉跟随时代脚步前进的、真正合格的马克思主义传人；进一步揭示了马克思主义中国化的发展规律，坚持解放思想、实事求

张志和 道德经

《道德经》有东方圣经之称，其思想内涵博大精深，是中华传统文化经典之，2000多年来一直受到人们的崇尚。为体现“和谐盛世、道德为先”的理念，使读者在了解《道德经》的同时，也得到一种悦目赏心的艺术享受，我们特邀中国书法家理事、享受国务院特殊津贴专家、国家行政学院教授张志和先生用大楷书写《道德经》全文...

名家谈哲学--中央国家机关青年系列知识名家讲座丛书

《名家谈哲学》系“中央国家机关青年系列知识名家讲座丛书”之一，汇集了国内哲学界一流的知名学者和专家在中央国家机关的演讲文稿。从多视角对中国和西方哲学进行了富有启发性的导读式讲解，可谓内容丰富，精彩纷呈。 本书的绝大多数主讲人都是学界相关领域的权威，具有深厚的学术造诣，所讲内容高屋建瓴，并且用平实的语言把看似高深复杂的知识和思想讲解得透彻明晰。此书对于需要丰富哲学知识的广大干部、高校学生、相关领域的专家和其他哲学爱好者具有一定的参

理气性心之间－宋明理学的分系与四系

禅话:西方哲学的禅化

本书写作宗旨：说明中国禅学所确认的宇宙终极本体在人类历炼的大化流转中的普在与众用。 本册写作目的：阐明非理性的存在与理性真理的关系于禅学中是如何演示的。 默顿在谈中国学问时说：“禅宗照亮了庄子，庄子也照亮了禅宗。”作者在这里姑妄剥之：中国禅学照亮了西方哲学，哲学也演绎了禅理。他山之石可以攻玉成器，玉器也成就了他山之石的大用。当全球化大戏成为大化流转中的滚滚洪流时，文化的归一融合，又何尝不可能呢？须知，报身实相是无限多样化的

2008-哲学家

土家族哲学通史

本书从对土家族哲学研究方法的探讨人手，着眼于土家族哲学的转型，分上、中、下三篇对中华人捉共和国成立前的土家族哲学进行了全面而系统的阐明和探讨：上二篇总沦土家族哲学，阐明了土家族及其哲学传统，厘清了土家族精神传统的生成与转型；中篇集中考察和讨沦了土家族传统哲学，包括士家族哲学思维的萌芽、賨人思想家鹖冠子的哲学思想、渝湘地区土家族学者的哲学思想、《田氏——家言》的哲学思想、封建社会末世的历史批判与哲学反思等内容；下篇则探讨了士家族近现代哲

哲学卷欧洲文艺复兴史

人学视野中的创新与环境

本书从哲学层面，以“和谐——环境——创新——发展——人类解放与自由”为主线进行研究，侧重于环境与创新的关系，并从社会发展的动力系统、人的本质追求和人的价值实现的角度，着力阐述创新的内部条件的先在性和外部条件构建的必要性，深刻揭示出人对社会存在与发展的主体关系，揭示出人的本质对创新的必然要求以及人的价值实现与创新的密切关系，从人的价值实现与社会环境的关系人手，真正把握了以人为本对构建社会主义和谐社会的重要性和必要性，最终

清儒学案-(全十册)

中国经学史

经学萌发于以农立国的宗法制下的古老中国，其经典为古代中国道术之总汇，突出地表现出其学说，理论和思想主张的两重性：既讲因革变易，又标尚平撕、折中与不变；既提倡独立思考，倡说对经书《尚书》不能尽信，要敢于藐视不遵礼义的大人物，又宣称“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。既标尚忠信，又谓“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在”，为一些侈谈大方向正确而违背道德准则之徒提供理论依据。既标榜尚汤．武革命，除暴安民，又倡言事君必忠，不许造反·

当代视野中的马克思主义哲学

在迈入21世纪新形势的当下，全面总结、系统回顾新时期我国马克思主义哲学研究、马克思主义哲学中国化的知识路向，无疑有助于推进我国马克思主义哲学研究的进一步深化与发展。《当代视野中的马克思主义哲学》是第一部汇集我国马克思哲学研究老中青三代、不同研究范式研究成果的高水平论文集，共收录了我国近50位著名、知名马克思主义哲学研究专家撰写的80篇文章。全书以马克思主义哲学研究范式为主线，从马克思主义哲学原理研究范式、哲学史论研究范式、文本学－文献

弗罗姆与马克思的批判理论

《弗罗姆与马克思的批判理论》一书在西方思想史的背景下，重新解读马克思的批判理论。在此基础上阐释了弗罗姆视野中的马克思思想，分析了弗罗姆对历史唯物主义的认识、理解和把握，提出了他独创性的社会心理学思想——社会性格学、社会无意识以及人性理论，并以此作为批判武器，揭露了当代资本主义社会现实的矛盾和危机。他的社会心理学也最大限度地发掘了马克思对心理学的贡献，一定意义上丰富了历史唯物主义的内涵。本书由叶启绩、钟明华等主编...

北京宗教史-北京专史集成

《北京宗教史》为北京社会科学院重大课题“北京专史丛书”之一。由北京社科院历史所科研人员集体撰写完成。“北京专史丛书”由历史研究所所长王岗研究员担任总主编，确定了各卷的基本内容和大致篇幅。本书的主体框架，是在课题组全体成员讨论的基础上共同商订的。撰写过程中，将全书共分为佛教、道教、伊斯兰教、基督宗教，以及其他信仰共五篇，各篇专人负责、独立编纂...

2010-国外马克思主义研究报告

马克思主义东方学

《马克思主义东方学》由俞良早编著。 《马克思主义东方学》在学界首次提出“马克思主义东方学”，论证了 “马克思主义东方学”的定义和研究对象，并且研究和阐述了马克思主义东方学演进与发展的过程，阐述了马克思主义东方学关于“东方问题”、“东方专制制度”、“东方各族人民卷入了国际政治生活”、“不要忘记东方” 等概念和话语的内涵，阐述了马克思主义东方学关于俄国、中国、印度、伊朗、土耳其等社会革命与社会发展的理论，还研究和阐述了马克思主义东方

自由个性及其历史生成研究-基于马克思恩格思整体解读的新视角

《自由个性及其历史生成研究——基于马克思恩格斯文本整体解读的新视角》在对马克思恩格斯文本整体解读的基础上，对长期以来马克思学说中被忽视的“自由个性”理念做了深度挖掘。“自由个性”是个人不断实现“ 个性解放”，达到个性独立和自由，个性解放和社会解放相互促进，最后达到对“个人的独立性”和对“人本身”重新确认之上“每一个个人”个性独立、自由而充分发挥、全面发展，社会平等和谐的社会生存状态。这既表明了追求个性独立和解放是人们始终追求的价值目

莱布尼茨哲学研究-第2辑

本书旨在尽可能多地依据文本，尽可能多地结合其语境，对莱布尼茨的哲学思想作出较为全面、较为系统、较为深入的阐释。全书分6章。其中第一章旨在将作为哲学家的莱布尼茨的一生刻画成其酝酿、阐扬、完善和进一步深化其哲学体系的过程，可以看作是对莱布尼茨哲学思想的一种历时性考察。第二至五章，则可以看作是对莱布尼茨哲学思想的一种逻辑的或共时性的考察。其中，第二章着重阐述了莱布尼茨哲学思想所依据的三项基本原则，即矛盾原则，充足理由原则和圆满性原则。

马克思主义中国化研究

本专辑着重从学理上深入研究马克思主义中国化及其历史进程，阐发马克思主义中国化的重要理论成果，主要内容包括六个方面：一是马克思主义中国化的总体研究；二是马克思主义中国化的不同侧面的研究；三是马克思主义中国化的历史进程与基本经验研究；四是马克思主义中国化的最新成果即中国特色社会主义理论体系研究；五是马克思主义大众化问题研究；六是马克思主义理论及其当代意义研究。本专辑的论文内容丰富，具有较强的思想性、学术性和现实针对性，在若干重大问题、前沿

和为尚-一诚长老弘法足迹-(上下卷)

本书为原中国佛教协会会长、现任中国佛教协会名誉会长一诚长老的画传及近年尤其是担任会长后的图文资料汇集，属于人物生平纪实类图书。分上下两卷，上卷《一诚会长画传》，包含40多幅画，画作者为功力深厚的人物花卉画家，配简要的说明文字，主要记述一诚长老的生平；下卷《一诚会长弘法足迹》，约20万字，200幅图片，主要记述一诚长老担任会长以来的弘法足迹。全书展现了一诚长老出家苦修、续法育才尤其是近年来爱国兴教的人生历程...

列子臆说-下册

《列子》是道家的重要典籍，今存《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、《杨朱》、《说符》等八篇，旨意大致同于《老子》、《庄子》，相传是战国时期列御寇所著。该书载有战国以后史事，遣词用句多为秦汉以后用法，且又多与汉晋佛经相参合，因此，后人推断《列子》原书己佚，今本《列子》出自魏晋人之手，既发展了老庄哲学思想，又融会了其他学派的观点。该书包括一百余则瑰丽奇幻的民间故事、寓言和神话传说，如“愚公移山”、“杞人忧天”、

哲学人生----陈修斋先生90周年诞辰纪念文集

2010-2011-哲学家

哲学具有永恒的魅力。这是我们常常从哲学和哲学家们身上感受到的。哲学虽然没有华丽的外表和富贵的身份，但因其追求朴实的真理和阐发深邃的思想而散发出迷人的光辉。喧嚣浮躁的世界需要安静的灵魂和深刻的思想。高品质的人生不能没有哲思的陪伴．健全的社会不能没有哲学理念的导引…… 哲学家不仅要关注体系、文本的研究．更要关注重大的理论和现实问题的研究；不仅要有体系意识．更要有问题意识；不仅要关注主体活动的规律和意义，也要关注制度层面的价值和构建：

从否证到创新-马克思主义剩余价值哲学初探

顺物自然-生态语境下的庄学研究

由王素芬编著的《顺物自然——生态语境下的庄学研究》力图在尊重和贴近《庄子》文本的前提下，采取了归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、历史与逻辑相统一的辩证研究方法，将生态哲学和庄子哲学研究相结合，通过对《庄子》中的“道”、“德”、“自然”、“天”、“命”、“悲”、“逍遥”、“自然”、“真人”等基本概念的统计和分类，依据哲学的主体框架对生态哲学语境下的庄子哲学作一整体性的研究，深入挖掘庄子思想中“原生态”的生态智慧，包括本体论、天人论

人的哲学新论

本书分为解读篇、与学者切磋篇、与媒体交流篇、人民出版社的责任篇四部分，紧紧围绕马克思主义的“人本”理论和思想，集中论述了作者对党中央提出以人为本的科学发展观和构建社会主义和谐社会的重要指导思想的解读，记录了近两三年来作者的所思所得，其中有对“人”之所以能够为“本”的哲学解读以及从经济、政治、文化、教育、社会、伦理道德等方面论说“以人为本”的丰富内涵的；有从唯物史观、马克思主义政治经济学、马克思主义国家学说、马克思主义社会劳动科学

实用主义的基础-杜威经验自然主义研究

本书是对杜威与实用主义的基础理论进行哲学反思的探索。杜威是实用主义思想的集大成者，他的哲学理论全面地阐释了实用主义的形而上学。本书澄清了学术界（包括国际和国内）对实用主义的一些误解，以哲学深刻的反思视角,概述了作为实用主义哲学的理论基础的杜威经验自然主义,及其经验、自然、文化等基本概念,基于改造后的经验概念之上的两个重要发现，杜威哲学与美国实用主义产生的时代背景，从而完整地构造出实用主义的要义，并联系到当前哲学发展的困境，对杜威的哲学

传承与创新-马克思主义中国化新进展研究

本书是关于马克思主义中国化的新进展研究，在论述马克思主义中国化的历史必然性及其新进展，分析我国面临的深化改革和党的建设的新任务的基础上，主要研究了党的十六大以来，以胡锦涛同志为核心的党中央提出的一系列重大战略思想对马克思主义中国化的继承与发展，包括科学发展观、构建社会主义和谐社会、树立社会主义荣辱观、建设创新型社会等，并对这一系列理论进行全面梳理与总结，探讨了其内在联系，从经济社会发展的重要指导方针、战略目标、政治保证、外部条件等四个

理性与启示:英国自然神论研究

王爱菊编著的《理性与启示——英国自然神论研究》主要考察自然神论在英国的发展，并将自然神论置于英国17、18世纪的理性主义宗教大背景下加以考察，旨在重新界定英国自然神论的理性观和启示观，理清英国自然神论的内在发展脉络，找出它和其它理性宗教观的边界。《理性与启示——英国自然神论研究》首先追溯了中世纪和宗教改革时期的理性观和启示观，考察英国自然神论之前的传统教义。接着，重点讨论赫伯特、托兰德和廷得尔的自然神论思想。英国自然神论者对于理性和启

宗教与印度社会

《宗教与印度社会》从宗教角度审视、分析了印度社会文化，让读者了解印度社会的另一个侧面。在绘画艺术方面，阿旃陀石窟壁画当首屈一指。该石窟群建成的时间早晚不一，其壁画各具特色。大量壁画以宣扬佛教为主要内容，虽然是为宗教服务的，但其内容都以当时现实生活为基础，是当时社会生活的真实写照。在表现技巧上，构图和谐紧凑，线条舒展，笔调洗炼，色泽鲜艳，达到了很高的艺术水平，至今为各国艺术家们所推崇，不愧为印度艺术的宝库，世界人类文化的奇迹...