儒家伦理与《春秋》叙事

伦理指人与人、人与群体之间的关系准则与秩序准则，孔子所建构的儒家伦理也以此为宗旨。儒家伦理在孔子初建后，经孟子、荀子、董仲舒等后学的丰富、发展和宏扬，以及最高统治者的推尊推广，成为中国古代最普及、亦最有影响力的道德规范。儒家伦理对中国古代文艺的影响是多方面的，其中对中国古代叙事的影响可以说是最为突出的。 孔子是将儒家伦理与叙事融合在一起的第一人。孔子一生所为之奋斗的即“达王事”，“君君，臣臣，父父，子子”的伦理秩序既是“达王事”

顺天而行-先秦秦汉人与自然关系专题研究

本书以先秦秦汉文献为基础，采用古典文献学的研究方法，以思想史、科技史、社会史、政治史等交叉融合的视角，遵循从自然到人类社会文化的逻辑路径，以专题的形式梳理先秦秦汉时期人与自然关系的主要问题。 本书共分三篇，上篇思想观念和实践态度、中篇顺天而行、下篇逆天而为。内容包括：万物有灵、道家自然观、天人相分、天人合一等...

孟子索引

魏晋南北朝美学范畴史

本书分为5章，主要内容包括：美学范畴的逻辑进路；玄学美学本体论范畴；佛玄、佛学美学范畴；儒玄、儒学美学范畴；艺术美学范畴等...

中国道教伦理思想史稿

在以倫理思想為主要内容的中國傳統文化背景中產生的道教及其思想，不可能不滲透著倫理精神，其原因在於：(1)道教崇奉的神仙具有倫理道德的内涵，(2)道教修道中的養神、修性融合了道德修養過程，(3)道教追求的得道成仙與倫理道德具有密切聯繫，(4)道教“欲修仙道，先修人道”的理念蕴含著倫理思想。而且，道教倫理思想有其自身的特點：第一，它具有明顯的神學特徵；第二，它融合了道家、儒家以及佛教的倫理思想；第三，它以道性論為理論基礎；第四，它具有生命

《周易》问答

墨守训释

《墨守训释》主要内容包括：备城门、备高临、备梯、备水、备突、备穴、备蛾傅、迎敌祠、旗帜、号令等...

墨论训释-(上下册)

《墨子》一书，《汉书·艺文志》着录七十一篇。至明正统十年（1445）所刊道藏本，已佚十八篇，仅收五十三篇。原本墨家与儒家于战国时期同称“显学”，秦汉以降，儒学立为教化正宗，而墨学渐次式微，历时几两千年。迄明中叶，习墨之风重启，至清末民初更盛。为方便研习起见，学者每依墨书内容，分为若干部分，如胡适首倡“五分说”，即《亲士》至《三辩》七篇为第一部分，《尚贤上》至《非儒下》二十四篇为第二部分，《经上》至《小取》六篇为第三部分，《耕柱》至《公

老子秘语

周易述导读

易学作为经学的重要组成部分是中国古代的笺注之学，用当今西方用语说是诠释学（或解释学）。说它是诠释学，是因为易学以传注、说解、笺疏、释疑、考证等为主要形式理解和解释《周易》文本，探寻《周易》作者意识到的和未意识到的思想或义理，这种注释不仅着眼于《周易》的字词句的意义，即通过训诂对《周易》进行语言和意义的转换，简单地复制、转述《周易》本义和再现作者的生活世界，而且在此基础上依据解释者的知识和体验对《周易》文本进行再创造，使其意义得到拓展和

中国现代哲学新论

本书内容包括：自由主义西化派、传统保守派的哲学思想、东方文化派的文化保守主义哲学、现代新儒家学派的哲学思想、国民党保守主义哲学、马克思主义哲学的中国化。 ...

论语今释

本书作者郑张欢同志，原是浙江杭州市区的一位基层干部，在兢兢业业地做好本职工作的同时，不忘年轻时立下的研习祖国传统文化的宏愿，先是刻苦钻研《周易》多年，终于在二。。六年六月出版了他的第一部专著《周易今释》，随后又撰写出这部《论语今释》，阐发了一位同志对诠释儒学元典的独特的见解。他虽然不是学术圈中的专业学者，却能够经过长期的积累，阐注专业领域中的学术问题，并转换视角，通过对《论语》的今释，系统表达了自己的见解，这是十分难能可贵的，一定会对

《孟子》问答

《礼记》名言-儒家名典箴言录

本书探讨儒家思想之现代意义，弘扬吾国传统文化，书中撷限儒家经典之名言隽语，翻为今言，译成英文，并配以图画，非单有益国人讽诵，亦且便于外国研习...

《左传》名言-儒家名典箴言录

本书为“儒家名典箴言录”系列丛书的《左传》分册，配有25幅精美漫画，选取了100条《左传》名言佳句并翻译成了现代汉语和英语，含意隽永，微言大义...

彩绘本儒家名言

孔子创立的儒家学说，历经两千多年，对中国社会的发展起到了巨大的作用，成为中国传统文化的主脈和重要代表；随着国際间的交流，它理所当然地走向了世界，对世界文化特别是东亚、东南亚文化的发展产生了深远的影响，堪称人類文化宝库中一塊璀璨的瑰宝。 任何一种有生命力的文化，都有它存在和流播的理由。儒家学说之所以绵延两千多年而不湮，而且至今仍有弘扬之必要，就因为它富含超时空的思想精华，就因为它宛同基因融於炎黄子孙的血脈之中。取儒家学说之

儒家名言-(彩绘本)

孔子创立的儒家学说，历经两千多年，对中国社会的发展起到了巨大的作用，成为中国传统文化的主脈和重要代表；随着国際间的交流，它理所当然地走向了世界，对世界文化特别是东亚、东南亚文化的发展产生了深远的影响，堪称人類文化宝库中一塊璀璨的瑰宝。 任何一种有生命力的文化，都有它存在和流播的理由。儒家学说之所以绵延两千多年而不湮，而且至今仍有弘扬之必要，就因为它富含超时空的思想精华，就因为它宛同基因融於炎黄子孙的血脈之中。取儒家学说之精华而弘

昆嵛紫气:全真道始于胶东历史探谜

昆嵛山，位于山东半岛东部，横亘于文登、牟平、乳山三市区交界处，全山南北35公里，东西50公里，总面积1750平方公里，主峰泰礡顶海拔923米，为胶东半岛东部最高峰。它山势峭峻，峰峦连绵，盘回曲折，迤逦百里，水碧山青，林深谷幽。元代地理学家于钦在《齐乘》一书中举之为“秀拔为群山之冠”，金朝散大夫国称也称其“异秀峭拔，为东方之冠”。 古山昆嵛，名甲天下，今古皆然。“昆嵛沧溟之间，号称神仙窟宅，至今父老犹乐道之”。历史迈入20世纪90

南宋理学家散文研究

唐宋古文是中国古代散文发展进入极盛时期有产物，南宋古文是唐宋古文的重要组成部分。本书主要研究了陈亮、吕祖谦、朱熹、陆九渊、叶适及其追随者的散文艺术特色及其成因，并对各家散文主张、创作风格都作了比较准确的概括。全书共分7章，分别讲述了唐宋散文的艺术嬗变、理学与古文、陈亮的散文艺术、朱熹的散文艺术、吕祖谦的散文艺术等。 除上述特点外，本书研究南宋理学家散文，还对出自理学家之手的几种古文选本的艺术品评标准作了归纳。古文选本是前代或当

刘蔚华解读周易

前言上编绪论　第一章 三易同源，存乎一经——《易》的起源与《周易)的形成乃　　第一节 《易》是金石并用时代的产物　　第二节 《易》的实践起源与学理起源　　第三节 易卦的前身是数字卦　　第四节 原始思维的进化是易卦产生的心理基础　　第五节 阴阳观念早期出现的考古证据　　第六节 三易总其成于《周易》　第二章 变易之经，教化之典——《周易》的性质　　第一节 “人更三圣，世历三古”　　第二节 “卜筮之书”不是对《周易》的准确定性　　第三节 占

老子今释

本书内容包括：重论老子及其学说、道经、德经。在本书之《绪言》中，郑先生首先对《老子》一书通论，阐明了自己对于《老子》一书文本、老子之学渊源等基本的观点和认识...

墨子研究论丛-八-上.下册

本论丛收录了第五届墨学国际研讨会，暨王玉玺书古今名人评墨子书法艺术展的部分学术论文60余篇。论文内容突出了“弘扬墨子军事学说、促进世界和平与发展”的主题。 本册为第八册，分为上下两册，包括了贺信贺电、讲话、鲁班研究论文、墨学研究论文这四章内容。书后附有中国墨子学会第四届领导成员名单...

本文易经-齐家.治国.平天下之六十四策

现代新儒家美学论衡

绪论 一、灵根自植 二、大美学观体系篇　第一章 人文之美——现代新儒家美学的焦点 　第一节 人文与文艺 　一、人文内蕴 　二、文艺形塑　 第二节 人格与文艺 　 一、文如其人 　二、人格魅力 　第三节 人生艺术化 　一、人生之乐 　二、人生之境 　三、人生美化　第二章 心性之美——现代新儒家美学的旨归 　第一节以心为本 　一、心者神之主 　二、心之特性 　第二

儒家文化面面观

《传统文化面面观》丛书，从高品位的要求着眼，以普及的形式着手，深入浅出地阐述了诸子的思想精华，并且分解为上百十个发人深省的问题，连贯地向读者提出，如果你说不出其中的所以然来，那你就要自动地查阅一番，从而使你增长知识、提高慧悟。如果你能细细读完这套丛书，了然每个问题，那你不仅有了一套关于中精神的学问，也一定会接过中国人的自尊。中华文化之所以成为人类历史上从古及今会接过中国人的自尊。中华文化之所以成为人类历史上从古及今惟一没有中断的既古老

法家文化面面观

什么是法家？法家代表人物的命运如何？吴起为什么被肢解？商鞅为什么会到秦国？秦王朝的灭亡对法家意味着什么？……《法家文化面面观》为“传统文化面面观丛书”之一，以专题问答形式写成，详细介绍了法家文化的基础知识和法家代表人物及其事迹，阐释了法家核心概念及法家文化经典，寓论于史，史论结合，深入浅出，语言生动，是一部具有可读性、知识性的通俗读物...

老子浅释

本书以出土帛书《老子》甲本为底本，参阅其他权威版本，对《老子》八十一章的内容进行了注释和释义并在每一章后附有“章后絮语”以阐述每一章的内容精髓。书的最末录有“帛书老子甲、乙本及傅奕古本对照”，以方便读者参阅...

读论语

本书采用专题对《论语》加以解读，这种方式也是林语堂在《孔子的智慧》一书中采用过的。只是由于各自理解不同而专题分类不同，这也证明了上面所说的，《论语》具有极大的阐发解读空间，根据每人的体会与理解不同，而见仁见智。但共同之处是对于《论语》的用心学习与思考。我们不妨将本书的专题研究与林语堂的《孔子的智慧》一书来对照阅读...

先哲教我们生活:中国卷

本书内容包括：不义而富且贵，于我如浮云——孔子的生活智慧学；圣人之道，为而不争——老子让我们领悟“自然”是最好的老师；我善养吾浩然之气——孟子让我们挺起脊梁等...

《孟子》名言-儒家名典箴言录

本书探讨儒家思想之现代意义，弘扬吾国传统文化，书中撷限儒家经典之名言隽语，翻为今言，译成英文，并配以图画，非单有益国人讽诵，亦且便于外国研习。...

追寻生命的全体大用-李二曲理学思想及其教育价值

《追寻生命的全体大用——李二曲理学思想及其教育价值》是在作者博士论文的基础上改编而成的，书中包括了：晚明东林学术对清初诸儒的影响、清初诸儒对理学的反思、生活教育与生命化教育的提出、时下人格教育的困境等内容。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。...

儒家名典箴言录·《诗经》名言

凡一种文化，必有一种思想为之核心，其核心之思想，又必有一人物为之代表。吾中国传统文化之核心为儒家思想，其代表即为孔子，此孔子之所以立于世界文化思想之林而垂之不朽也。儒家思想赖以保存者为儒家经典，而其思想之精粹往往浓缩于简要之语句，辞约而旨丰，事近而喻远，家弦户诵，百读不厌，此简括之语句即世所谓“名言”是也。如《诗经》“他山之石，可以攻玉”；“高山仰止，景行行止”；“投我以桃，报之以李”；“既明且哲，以保其身”；“战战兢兢，如临深渊，如

品味佛家智慧

本书共分打开佛门、文人与禅、佛教的几种空观智慧、佛教的几种般若智慧、心的净化与解脱、佛教的无住妙行、佛教的宗教隐喻、政体启用妙用无穷、唯心净土与健康人生、佛教修行的一般原理等十个章节，运用通俗的文字，深入浅出地介绍佛学的基本原理、文化内涵以及心灵修行方式等...

全真道研究-第三辑

本书稿系与青松观合作项目之一种，为《全真道研究》系列第三辑。《全真道研究》是由山东师范大学赵卫东教授主编的专门研究全真道的学术性辑刊，每年出版一辑，目前已出版第一、二辑，出版后受到国内外学术界的一致好评。第三辑的出版既是对我社品牌的影响扩大，也将对我社道教类图书的营销产生积极影响...

金元时期全真道宫观研究

程越所著的《金元时期全真道宫观研究》以宫观作为切入点来研究全真道，是一个新的视角，从某种程度上讲，填补了金元全真道研究的某些空白，具有重要的学术价值。本书充分运用了历史学、金石学、统计学等方法，并辅助以现代科技手段，建立了一个金元时期全真道宫观的资料库，其中收录宫观1200多座，为定量分析全真道提供了可能，这种方法上的大胆创新，为以後全真道研究开拓了思路...

朝圣孔子

王星魁所著的《朝圣孔子》是一本旅游文化的书。旅游是一种文化追求。在旅游的过程中，通过耳濡目染、反复熏陶、潜移默化，自然而然地促进了文化修养。 孔子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”古人喜欢放浪山水，回归自然，陶冶情操，养心健身，这都与文化修养有关。所以说，没有文化的旅游，是没有生命力的旅游。景点若没有旅游文化，无法提升其品牌价值。以文化带动旅游，以文化促进旅游，是景区打造文化旅游品牌的必由之路...

华严判教论

华严宗是以《华严经》为根本依据建立起来的中国佛教宗派。华严宗历代祖师，如杜顺、智俨、法藏、澄观、宗密等，根据自家对《华严经》的独特体悟，运用分乘判教、讲经说法的方式，将法界缘起、重重无尽、相即相入、相容相摄、圆满具足、融通无碍的教理发挥到了淋漓尽致的地步，也将中国古代的理论创造和义学思辨提高到一个新的高度...

先秦经典智慧名言故事丛书全套16册(盒坏)

禅语人生

本书分水流云散、三世烟火、佛在心中、回头是岸、雨夜聆风、怨也是缘六章。内容包括: 三条路 ; 悟的境界 ; 度人与救心 ; 山中禅院 ; 写好一个“我”字 ; 认识你自己 ; 呼唤自己 ; 照着自己塑佛 ; 自己的一片天 ; 顿悟 ; 没道的地方才是路 ; 离成功一步之遥等...

禅说处世

本书分一切皆空、境由心生、坐看云起、禅不可说、渡已渡人五章。内容包括: 为了心中的佛 ; 毒珠 ; 拯救翠鸟 ; 忏悔 ; 清云寺的木鱼声 ; 拈阄 ; 棍僧行一 ; 生命的声音 ; 断指 ; 取经 ; 山顶的月亮 ; 射中良心 ; 神医和尚 ; 小瓜和尚 ; 夺经 ; 寻宝等...

孔子研究精华:1986-2015

《孔子研究精华（1986-2015）》其三十内容的撷英取华，“引领儒学复兴，深耕精神家园”的鲜明主旨，厚重大气的装帧设计，以及整体塑封的完美呈现，赢得了与会专家、学者的高度评价。《孔子研究精华（1986-2015）》三十年来成绩辉煌，已经成为儒学研究的一面旗帜...

禅解情缘

本书分落花成殇、又上心头、月圆花好、欲语还休、谁堪共语五章。内容包括: 我想, 我不会忘了你 ; 对不起, 是我选择了悄悄放弃 ; 她为何那么伤心 ; 爱不能解决所有问题 ; 回忆里的光亮 ; 寻找那束光 ; 在失恋中成长的心灵 ; 我不是非要等你等...

四书本义官话

《四书本义官话》是德国传教士安保罗所著儒家经典研究文献之一。安保罗（PoulKranz）在德国受过良好的教育，1893年来到中国后，参与了先期来华的德国传教士花之安的儒学研究工作，后来加入了上海广学会委员会...

管子与孔子的历史对话(插图本)

《管子与孔子的历史对话(插图本)》以通俗的文字和优美的图画，系统介绍了管子与孔子这两座齐鲁文化的丰碑，展示了管子思想与孔子思想的会通与交融，对于帮助人们了解齐鲁文化，认识作为中华民族文化软实力的突出优长，以及中华民族民族文化的认同和民族共同体意识基本源头的历史发展过程，促进中华民族精神家园建设的丰富与发展，都有着积极的现实意义...

参禅参缠

本书主要内容包括: 被什么缠住了、菩提心, 谁掉的、参禅好或是念佛强、杀魔斩佛之后、你去问鱼、灯塔存在的目的、拒绝接受黄金、菩提心花等...

老子的教诲

作者以王弼《道德经》通行本为底本，校之他本，融导论、校注、译文于一体，对老子的“道”进行了详细地阐释...

中国当代存在论美学-曾繁仁美学思想研究

《中国当代存在论美学:曾繁仁美学思想研究》作为一门现代学科的美学，在中国已经拥有百多年的历史。立于源头者无疑当属蔡元培、王国维两位学术大师，他们顺应时代潮流，将西方现代美学观念引进20世纪初的中国学术界，开一代风气之先。蔡元培的突出贡献在于将审美理念引入国民教育，倡导以美育代替宗教救治社会、陶养人心；王国维的杰出成就在于将西方美学思想运用到中国传统文学艺术如古典小说、诗词、戏曲的发微探秘，别开出许多绚丽的生面。此二人为中国的“美学教育

论语译注

2016年7月，山东省委组织部在济宁召开干部政德教育教学体系建设专题研讨会，对加快干部政德教育基地建设，进一步提升干部政德教育水平作出规划部署，提出构建一套周密完备的课程体系、设计一套灵活多样的教学模式、编写一套适用性强的辅助教材、营造一个儒韵深厚的教学环境、组建一支高素质的师资队伍等“五个一”的目标任务。在教材编写方面，我们根据学员需求，结合教学实际，组织专家团队集中精力编撰干部政德教育丛书，主要包括《论语》等儒家经典译注和《干部政

墨子研究论丛(12)

《墨子研究论丛（十二 套装共2册）》围绕“墨子的经济思想”及“鲁班创新精神传承与人才培养”的主题，深度挖掘墨子鲁班思想与实践的现代价值，从多个方面阐述了发扬光大墨子的节用思想以构建节约型社会、继承弘扬鲁班的创新精神以建设创新型国家的重大现实意义...

齐鲁书社自由儒学的先声:张君劢自由观研究

《自由儒学的先声》立足于一种本源性的思想视域，对张君劢形下的政治自由观念和形上的本体自由观念进行剖析，通过检讨其自由观的思想视域问题，揭示他的理论缺陷——以“精神自由”为核心范畴的本体自由观念并不能真正完成对现代政治自由的奠基，反而实际地造成了张君劢思想中的国家主义、民族主义倾向。在此基础上，作者尝试性地提出儒家自由观新开展的可能——以“本源自由”为本体论支撑的“自由儒学”，既是儒家在这一重大课题上的最新推进，亦为独树一帜的思想创构.

周易智慧锦囊

本书根据周易六十四卦、三百八十四爻的顺序，对每一卦、每一爻进行详细解读。在每一卦的卦辞和爻辞原文的下面，有“说文解字”“古文今译”“智慧锦囊”三个板块。“说文解字”是对原文中疑难的字或词进行现代汉语的阐释。“古文今译”是用现代汉语对卦辞和爻辞进行精准翻译，使读者对周易卦辞和爻辞的内涵一目了然。“智慧锦囊”是本书很为重要、拥有特色、很有创意的部分，是对周易卦辞和爻辞中所包含的智慧结合古今中外的具体案例进行解读...

老子问答

本书以帛书《老子》为底本，作者在扎实的学术功底基础上，熔《老子》《易经》《论语》《庄子》《孟子》《黄帝内经》于一炉，对《老子》进行深入浅出的解读，驳正和颠覆了前人诸多关于《老子》的误读误解，富于哲理性、文化性和趣味性，使您能够轻松地领悟到《老子》一书中真正的人生智慧》...