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蔡襄,字君谟,兴化仙游人。天圣八年,举进士,先后担任馆阁校勘,知谏院、直史馆等职。襄为人忠厚、正直,讲究信义而学识渊博,书艺高深,书法史上论及宋代书法,将其与苏轼、黄庭坚、米芾并称为“宋四家”。襄书法尤以其浑厚端庄、淳淡婉美,自成一体。学习书法,临摹是必需的,一本法帖,可临摹一段时间,也可临摹更长时间甚至终身不辍...
本书是洪亮先生近16年来对书法本体语言笔法、字法、章法和墨法原理的研究成果, 内容包括: 书法笔法的生理基础与内在韵律 ; 书法笔法的内在哲学支撑 ; 书法笔法的空观与运动性等...
《大盂鼎》为“金石名品”丛书之一册,共分为四部分,分别为:简介、铭文拓片、重要单字放大解析(附单字临写视频)、创作示例(书写创作、篆刻创作)。每部分均为图文结合形式。大盂鼎不仅是认可的西周初期康王时代的典型器,其重要之点还在于该器铭文的史学价值。大盂鼎上的铭文记述了西周康王二十三年在宗周对贵族盂的一次册命。腹内铭文19行,291字,铭文字体瑰丽雄齐,用笔方整,行款茂密,布局完满。 《大盂鼎》选用的底本为“潘祖荫拓赠吴大澂 大盂鼎全形
《大克鼎 小克鼎》为“金石名品”丛书之一册,共分为四部分,分别为:简介、铭文拓片、重要单字放大解析(附单字临写视频)、创作示例(书写创作、篆刻创作)。每部分均为图文结合形式。本书展现了西周中期的金文静中有动、大小错落的特点;没有西周早期字形的跌宕起伏,大克鼎中的铭文用笔多用线条取代修饰性的肥笔与波磔,小克鼎中的铭文为典型的西周金文,随势布形,参差错落中不乏典雅稳重之姿。 《大克鼎 小克鼎》底本分别为“大克鼎上海市文物管理委员会传
本套丛书的主要内容为精选的传世碑帖的放大本。所选碑帖均为历代拥有代表性、受众面最广的碑帖范本,利用当代高超的印刷技术,优选限度地还原碑帖的气息,放大其精妙的细节,且每册均附有对应的碑帖技法分析,让广大读者能优选地体味传统书法之美。《颜勤礼碑》是唐代书法大家颜真卿的楷书代表作。此碑结字端庄,宽润疏朗,气势雄强,骨架开阔,方形外拓,横细竖粗很好鲜明,方圆转折的笔法清晰。此碑是学习颜体楷书的不错范本...
本册《集王羲之圣教序》, 唐太宗贞观二十二年,为褒扬玄奘西行取经及译经的功劳,赐予“圣教序”,由京师弘福寺僧怀仁,集内府所藏王羲之书迹, 形成此碑文。现此碑存于西安碑林。此碑是行草书体,用笔细腻,结构多变,充分展现了王羲之秀劲俊雅、风流婉转的个人书体风格。此碑是行书练习的推荐范本...
中国篆刻历史悠久,渊源流长,形式多样,内涵丰富。篆刻艺术,是书法(主要是篆书)和镌刻(包括凿、铸)结合,来制作印章的艺术,是汉字特有的艺术表现形式。篆刻兴起于先秦,盛于汉,衰于晋,败于唐、宋,复兴于明,中兴于清。已有三千多年的历史。先秦及秦、汉的玺印,是古代人们在交往时,作为权力和凭证的信物与凭证。后来逐步发展,至明代,篆刻便由实用的社会功能,演变为为具有欣赏价值的篆刻艺术了。本书按时代顺序,精选了各代具有代表性的篆刻精品若干件,充分
本书由曾老曾孙曾迎三先生所编,邀请曾熙研究专家、中国国家博物馆副研究馆员王高升先生作序,精选了曾熙临摹篆、隶、楷、行名碑名帖作品百余件,展现了曾熙书风的演变,以飨读者...
《书法美育的经典图释》一书围绕100件历代书法经典作品,对这些名作进行了一次全面而深刻的审美提示。作者以“观赏的书法”概念为中心,以文释图,以图释图,通过“阅读书法”,将文史知识、个人情怀和社会文化敏感地引入书法美育之中,让读者能够通过阅读与学习,建立起一个关于认识和欣赏艺术及书法经典的基本框架,为社会大众、广大非专业的观众、爱好者提供一道精神盛宴...
本书向读者介绍汉字和书法文化。汉字不仅是中国文化的载体,而且是中国文化的核心;书法是中国文化核心中的核心。书法的演变史,是华夏文明不断进步的一个缩影。汉字和书法文化是中华民族的宝贵遗产,也是全人类共同的宝贵遗产。希望读者通过这本书,不仅仅获得书法的一些基本知识,对汉字和书法产生浓厚的兴趣,而且还能拿起毛笔、倒下墨汁、铺开宣纸, 扎扎实实地行动起来,持之以恒地坚持下去。在汉字书写的实践中,逐步进入中 国汉字书法的灵魂深处,读懂她,学好她
文徵明(1470-1559),原名壁,字徵明。四十二岁起以字行,更字征仲。因先世衡山人,故号衡山居士,世称“文衡山”,明代画家、书法家、文学家。文徵明的书画造诣极为全面,诗、文、书、画无一不精,人称是“四绝”的全才,诗宗白居易、苏轼,文受业于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周...
黄庭坚(1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。与蔡襄、苏轼、米芾齐名,称“宋四家”。在中国书法史上,亦具有重要地位...
“西泠印社印谱藏珍系列丛书”依托西泠印社大量的社藏印谱,选择有代表性的人物,遴选他们印中精品,分册出版,为广大篆刻爱好者提供学习篆刻艺术的优良范本。 本册印谱取赵之谦存世作品近400方。包括从二十几岁至五十余岁的作品,并对作品按年代进行有序的排列,同时,对作品的边款加注释文,以便于篆刻爱好者学习使用。因为有了边款的注释,我们可以对赵之谦的交往、印学思想的实践,都具有一定的研究和参考价值。赵之谦的篆刻,勇于开拓创新,在晚清印坛颇具
赵孟頫(1254-1322),字子昂,号松雪道人,浙江吴兴人。宋宗室后裔,入元后仕至翰林学士承旨。工书善画,冠绝一时,为元代艺坛领袖。与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。该帖笔法清润精致,结构端丽严谨,形神疏放飘逸,气韵苍劲高古,姿媚中增添了雄健之势...
《中国当代书法名家—李承孝书法艺术作品集》,这本书收集了李承孝先生自创作以来各个时期的精品,笔力清新流畅,独具魅力。该作品以中国五千年历史进程中积淀形成的文化经典为基本内容。每幅作品既是一幅独立的书法作品,又与其它作品构成一个有机的艺术整体。书写的内容,按照所选版本编选的分类与顺序编排,避免一首诗安排到两幅作品中(字数过多的诗篇例外),两卷中的诗篇不能出现在同一幅作品中,保证书写内容的系统性与完整性...
本书底本为同治三年 (1864) 严荄辑的《钱胡印存》, 存浙派印人钱松、胡震两家印百余方。钱松篆刻造诣甚高, 为历代印人所推崇, 称其为浙派“西泠八家”之一。胡震篆刻取法汉印, 亦见功力。胡震之印存世极少, 从此谱中可一瞻其面貌...
本书汇集30多位学者的文章、书法,讨论有关富阳地区宋代文化艺术特色,重构北宋文化多种细节。在当前社会发展中,传统文化的重新辨识、认定,自然是文化复兴中首要之事,重新辨识,就需要各方反复交流。雅集的主题,以杭州、富阳的古代文化为主题,围绕谢绛、苏轼为主要线索,文章、诗词、书法主题明确,边界清楚...
本书融草书知识、方法、经验和理论为一体,互为渗透,互为关切,草书的知识论和方法论皆在可操作性中得以阐释。草书的特点,一是立足于创作经验理论化,并以艺术理论反哺于创作。为避免经验的局限性,故在理论分析中突出经验的传统性及时代性。二是反复强调“作草如真”的草书创作原则。草书不是潦草、快速书写的代名词,其法度与其他书体相比更加严谨,难度更大。三是突出草书以“篆隶为本”的思想,草书的线即篆隶的线,认为这根线条是书法的生命线。四是坚持笔法是拿来
本书为“刘诗白选集”丛书的第十三卷《书法作品》,全书以时间为界,将刘诗白先生的书法作品分为三个部分:2002年以前、2002—2007年、2007—2008年。刘诗白先生不仅在经济学领域建树颇多,其在书法方面的造诣也非常深厚,尤善草书。书法因其书法水平颇高,受邀担任四川省诗书画院顾问。本书所收录的作品有条幅、扇面、书信等,从各个角度来反映其在书法方面的功力,也能折射出其作为一个大学问家不囿于专业领域、全面发展的人生态度与处事哲学...
赵孟頫小楷作品被誉甚崇,鲜于枢评为“子昂诸书”,倪云林评“子昂小楷,结体妍丽,用笔遒劲,真无愧隋唐间人。”其笔法劲利,姿态多变,富有唐法晋韵,并由于书写内容和形式不同,如写经、墓志、辞赋、手札等,其风格面貌也有所差异。传世代表作有《汲黯传》《洛神赋》《过秦论》《道德经》《心经》《金刚经》等。我们耳熟能详的这些赵孟頫法书经典,以及深藏不露的拓本遗珍,本书悉数收罗,并经过修复还原,以最真实最清晰的面貌和读者见面...
本书收录了汉代碑刻书法的代表作《祀三公山碑》《鲜于璜碑》《张迁碑》,其中《祀三公山碑》为汉代篆书的代表作,《鲜于璜碑》《张迁碑》为汉代隶书的代表作。汉代是书法发展的一个高峰期,汉承秦制,小篆是重要的应用文字之一,后来篆书呈现出衰落的趋势,隶书得到蓬勃的发展,但在许多特殊的重要场合仍然使用小篆,因而两汉对小篆书来说也是一个值得重视的时期。《祀三公山碑》是书史中极有价值的碑刻之一,其笔画由秦篆的圆转,变为汉隶之方折,书风古劲而茂密,结体介
中国美术学院中国画与书法学院2020届毕业展以“跬步·高远”为主题,以昭示“锲而不舍,金石可镂”之箴言。本届中国画与书法学院同往年相比,本届展品数量更多,内容与形式也更为丰富。2020年突如其来的疫情打破了学习与生活原本的节奏,种种变故对毕业班的师生而言,是前所未有的挑战。它既是磨难,也是一个唤起对生命与责任更深度思考的契机。本书的出版,反映了当下中国画创作中丰富的创造力、敏锐的洞察力与强烈的社会使命感。本书收集了2020届书法专业的
为了弘扬中国传统文化,传播书法艺术,普及书法美育教育,我们策划编辑了这套中国历代经典碑帖系列丛书。此套丛书是根据广大书法爱好者的需求而编写的,其特点有几个方面:一是所选范本均是我国历代传承有绪的经典碑帖:二是碑帖涵盖楷书、隶书、篆书、草书、行书不同的书体,适合不同层次不同爱好的群体之需:三是开本大,适合临摹与学习,是理想的临习范本:四是墨迹本均为高清图片,拓本精选初拓本或完整拓本,给读者以较高的视觉审美感受...
《甘肃历代书家笔录》编选了甘肃省从先秦至中华民国历代善书者的信息,共收录甘肃书家1705人,甘肃省外书家411人,均为史志上有所记载的人物。 《甘肃历代书家笔录》有感于甘肃书家资料不完整的情况,除了将史志有传记的书家生平经历以及对甘肃省书法文化的贡献收录在内外,还查阅大量书籍囊括书吏、文书抄手以及书丹者等特殊群体。同时对于历代宦游陇上的名家所留下的墨迹、碑刻、墓志等都给予了重要的篇幅...
孙晓云,现任中国书法家协会主席,江苏省书法家协会主席,江苏省文联副主席,江苏省人民政府参事,江苏省美术馆名誉馆长。中国共产党第十七、十八、十九大代表,南京大学博士生导师,中国书法研究院院长,享受国务院政府特殊津贴,全国书法展评审委员会副主任、中国书法『兰亭奖』评审委员会主任。先后荣获『全国优选工作者』『全国杰出专业技术人才』、全国首批宣传文化系统『四个一批』人才、『全国德艺双馨文艺工作者』『全国文化系统优选工作者』等称号及『庆祝中华人
将军印多为汉魏南北朝时期因战事急迫而临时凿刻而成,虽不及精心铸造印工稳细致,但其线条兼工带写,章法错落跳荡,形成了一种独特的艺术面貌。将军印风格的写意性,线条和空间的疏密变化,强烈的视觉冲击力,成为当代写意印风汲取营养的重要源泉。 本书为20年来首度整理,结合近年来新发现成果,全面收录整理420方传世的汉魏南北朝时期的将军印及将军印风格官印。 本书为编者沈乐平根据多年一线高等书法教学经验,结合其多年实践创作、理论研究成果编排体例,
本书是书法家、书法教育家朱建华先生的一本学术专著。书法作为一种文化现象,在发展和演变的过程中逐渐分化出实用功能和审美功能,这两种功能在古代社会又互相交叉、互有渗透,书法教育也因此生发出跟实用功能和审美功能相对应的非艺术性和艺术性的两种立场。本书同时兼顾了这两种书法教育立场,以朝代为序,系统地梳理了中国古代书法教育制度的发展,对当下的书法学习、书法研究具有积极的作用...
手札亦称尺牍,相沿为书信的通称。汉魏以来,文人都视善尺牍为立身之本。手札书法与其他书法形式相比,书写显得更加自然率意,内容比较有真情实感,形式错落有致。具有独特的思想性和艺术个性,是历来书法学习的经典范本。清代至现代,人才辈出,书画名家荟萃,传世手札较多。本书收录清代八大山人、何绍基、赵之谦,近现代谢无量、陆俨少手札。寸纸半签,展现社会发展的大背景下他们特有的艺术情怀和人生格局。书中内容以图版为主,释文旁注,穿插赏评,对于手札书法的学
《书苑菁华》共二十卷,是一部书法论著汇编,共辑录唐代和唐前书法文献一百六十多篇,按书评、书议、书录、书谱、书论、书记、书表、书启等不同体裁进行收录,分类精细,内 容丰富,使不少古代珍贵的书学原始资料得以归类保存和传播,得到了《四库全书总目提要》的肯定。本书为《书苑菁华》的全新整理本,校勘质量较高,对相关学术研究颇具参考和 借鉴价值...
流沙河先生乃蜀中大才,集现代诗人、老派文人、旧学通家于一身。老先生在成都某茶楼讲《诗经》、说《庄子》、解汉字的场面一度火爆,俨然网红。 其实,最能体现流沙河先生才华与学养的是他的绝活手书楹联。他的书法,弱美典丽,瘦劲挺拔,俊朗风流,潇洒出尘;他的楹联,对仗工整,平仄押韵,古今搭配,雅俗共赏,出人意表又合情合理,上下映照则妙趣横生。 流沙河先生夫人吴茂华女史把先生创作的几百幅手书楹联做了甄选,并按“读痛快书”“观灿烂星”
《两垒轩印考漫存》是由清代金石学家、收藏家吴云编写的古印谱,收集了驸马都尉、校尉之印、材官将军章等。主要内容包括乐昌矦印、西乡矦印、都乡矦印、桃乡矦印、西阳亭矦、武昌亭矦、关内矦印、阅中矦印、关外矦印等。2000年上海书店出版社曾出版此印谱,编入“中国历代印谱丛书”。《两垒轩印考漫存》在印坛影响至今,常为刻印人惦记。时隔20年,上海书店出版社将在2000年版的基础上,稍作删改讹误,进行影印再版,更换封面及开本,以飨读者...
本书为古文字学家许洪国先生治学生涯的首次集结,分为两大部分:第一部分收录了考证性的论文12篇。有对书法史的发问和探索,有对书法文字学的考证和质疑,虽曾零星发表,但本次出版作者仍三易其稿,在保留当时考证痕迹的同时,亦新增作者当下对问题的近期新认识,立体存照。第二部分收录了评论性文章5篇及杂记近70篇。书法评论涉及出版物、史料、对知名书家马世晓的追评,以及作者对《淄博书法年表》锲而不舍地整理;杂记是作者于读书、临帖、编辑之余写的简短小文,
本书收录的是作者精挑细选的大家名印100方,其中包括名人作者81位,包括清代的顾苓、吴大澂、竹唐、顽伯、王尔度、奚冈等52人;近现代的楚生、潞渊、风丁老人、叶舟、古泥、冯超然、陈巨来、张大千等29人的作品。有田黄印、荔枝冻印、白芙蓉印、桃红冻印、 黄冻印、牛角冻印、朱砂冻印、寿山石印等14种材质,有权形印、方印、随形印、长方印等15种艺术型制;有狮钮、神兽钮、龙钮、金鱼戏水钮等共24种钮式,应有尽有,把值得鉴赏的金石美,表现得淋漓尽致
篆刻是我国特有的传统艺术,从古至今已有二、三千年的悠久历史。在当代政通人和,文化繁荣的大好形势下,篆刻艺术也在继承传统的基础上,不断地向新的广度和深度开拓创新。该集作品风格,属汉印工细庄重一路,线条匀净自然,刀工劲健。结字疏密得宜,方圆交错,工稳朴厚而不板滞;玺印结构巧思,笔画长短穿挿,工致而神和,宁静且透出空灵...
本书将王羲之的行书尺牍经典10帖进行精讲细解,又逐字进行剖析、图解,从起笔、收笔,到结字结构,都做了详细的图解精讲,让学习者可以直观地学习书写技法,了解字的书写技巧,并且可以触类旁通,全面掌握并写好以韵取胜,姿致萧散、丰神劲逸的尺牍作品。本书还配有笔法的精讲视频,便于学习者更直观的临摹和学习。 本书集“逐字绘图式精讲+扫码在线学习笔法+经典碑帖细观细解”于一体,让更多的书法学习者和爱好者,懂赏析、学临摹、会创作,精通行书,爱上书法.
本书分为上下篇。上篇将书法碑帖学习所涉及的文字学、古代汉语的修饰学、音韵学、训诂学、古代文体分类等相关基础知识进行了系统讲述。下篇精选了一些碑帖,在编录时尽可能根据原碑帖或拓片进行释读,以求准确。将所录碑帖内容用现代汉字呈现,为帮助读者了解原帖所属的字体、书法种类,按原帖碑文所属书法种类将其分为“小篆”“隶书”“魏碑”等七个单元...
本书收录南朝陵墓石刻中仍存文字的拓片,主要涉及萧梁王侯墓前的石刻遗存,反映了南朝特有的时代风貌与神韵;同时收录汉代至唐代重要的碑拓,如汉代《校官碑》、三国吴《天 发神谶碑》、南朝《爨宝子碑》《爨龙颜碑》《瘗鹤铭》、唐代《明征君碑》等,反映了石刻文献与书法艺术发展的连续性,彰显出南朝继汉开唐的历史地位。南京大学程章灿、 张学锋、童岭三位教授并结合自身研究专长,从古代文学、考古学、历史学等领域切入,对石刻拓片背后的历史故事、政治生态、社会
大石山是阳山北面的一个分支小山, 山中岩石危耸, 清泉高悬, 景色秀美。宋代珍护法师卓锡此地, 构筑云泉庵。明清时期, 吴地文人争先登临, 吟诗作画, 留下大量的诗文、绘画作品和摩崖石刻。本书从《阳山志》《浒墅关志》等文史资料中, 遴选历代吟咏、记述大石山的诗文佳作, 既叙述所写人文景观的由来, 又介绍所涉历史人物, 有故事, 有情境...
王铎,字觉斯,一字觉之,号十樵、嵩樵, 又号痴庵、痴仙道人,别署烟潭渔叟,河南孟津人。明末清初书画家 。他的书法与董其昌齐名,有“南董北王”之称 。王铎的书法上追“二王”,尤以王献之为主,此外广泛涉猎魏晋唐宋诸名家,对《阁帖》的研究最为深入,师古临帖是独具特色。其书法独具特色,世称“神笔王铎”。他书法用笔,出规入矩,张弛有度,却充满流转自如,力道千钧的力量。王铎擅长行草,笔法大气,劲健洒脱,淋漓痛快。他的墨迹传世较多,不少法帖、尺牍、
印章学是考古学的重要分支,主要研究古代印章及其制度等。古代印章多有篆文,且一般经铸造或刻制而成,代表官府非常不错或个人身份,有官印和私印之分。因此其研究成果,可了解篆刻艺术、文书制度、官制变迁、鉴定文件和书画真伪等。本书作为系统介绍印章源流的一本教材,适合广大大学本科及研究生使用。全书分条列项,整体而细致地介绍了印章学的基本概念、主要理论与方法,基本法则,涉及的基本知识与技法,重要的印章学理论与实践的人物以及印章欣赏...
《吴玉如大字墨迹》,本书的内容正如书名一样,是有名书法家吴玉如先生临写的放大版《兰亭序》。吴玉如先生一生钟爱《兰亭序》,临摹遍数已不可考,流行于世的就有很多种,多见于网络或书刊杂志上,原大或小字居多。最近有藏者将吴玉如先生所临大字《兰亭序》一通完整公之于众,甚为罕见,观者无不惊叹。此本是吴玉如先生于1977年为其弟子单体乾先生所书,总长26米,字的尺寸是20×20厘米。观之细节,字口清晰爽利,毫发毕现,墨色古朴、厚润,飘逸散淡又法度严
本书结合藏品,对清代代表性翰林楹联屏幅书法作品进行了细致的整理、研究。其从作品出发,让人们重新认识馆阁体书法。此外,作者通过与多位翰林或其后辈的交往,对馆阁体书法之规矩、要点等进行阐释,并剖析馆阁体的流变、书风等;结合多年的收藏经验,对其真赝的辨别亦作论述,供书法收藏者借鉴。尤为难得的是,书中收录的时间横跨清康熙至清末的近70幅翰林书法作品,不乏稀世之作,如罕见的同光四状元屏幅等,可谓研究馆阁体和清代书法不可多得的参考资料。 ...
为满足不同读者需求,西泠印社出版社推出“善本碑帖精华·普及版”系列。该系列择优质善本,高精度扫描,无限趋近底本调色,以严苛标准、更为亲民的定价,设计了这一套可以让书者随手取用、常置案头、时时临习的字帖。 本书是“善本碑帖精华·普及版”之一。 《臧怀恪碑》由颜真卿撰文并书写。该作品大气磅礴,遒劲壮阔,颇具特色...
为满足不同读者需求,西泠印社出版社推出“善本碑帖精华·普及版”系列。该系列择优质善本,高精度扫描,无限趋近底本调色,以严苛标准、 为亲民的定价,设计了这一套可以让书者随手取用、常置案头、时时临习的字帖。 本书是“善本碑帖精华·普及版”之一。 《颜勤礼碑》是颜真卿为其曾祖父颜勤礼撰文并书写的神道碑,为颜真卿晚年楷书的代表作...
《历代行草精选》曾是我社早期书法碑帖类图书中比较成功的品种,当时推向市场后,该丛书以其新鲜的经折装订样式让读者阅读临习时耳目一新,引起出版市场的争相效仿。该套丛书在走过数年的图书市场周期后一直未有新的替代产品推出。经过仔细的市场分析,总结《历代行草精选》后期存在的一些不足如下:一、该丛书为单色黑白印制,已经显著落后于碑帖图书市场巨量的四色印刷字帖;二、当时内页采用的廉价的轻型纸,印刷效果不佳,不能很好的反应原作的风貌;三、稿源图片质量
本书收录了二王一系的楷书代表作。楷书到东晋时期方才演变成熟,二王实则是生逢其时的代表书家。二王身处东晋时期,而东晋也是隶书到楷书演变的成熟时期,二王便是当时正楷书家的代表人物。王羲之《黄庭经》《东方朔画赞》字字精妙,藏针裹铁,遒劲萧远。王献之的《洛神赋玉版十三行》华丽古朴,风神潇洒。本书还收录了与二王楷书风格相近的经典碑帖如《雁塔圣教序》《智永真草千字文》《阴符经》等,这些碑帖都展现了对二王楷书风格的继承和发展,对学习二王楷书的读者很
本书稿收录《嵩山开母庙石阙铭》《西狭颂》《肥致碑》三件书法作品拓片,并做了作品简介和评论、文本释读,以及局部分页展示,为学习者提供了便捷的研读版本。《嵩山开母庙石阙铭》是东汉刻于嵩山启母庙,记录夏禹治水的事迹的篆书作品,书法古朴,有秦篆浑朴茂美之气,篆法方圆茂满,虽极剥落,而神气自在。其笔势有肥瘦,亦有顿挫,与汉缪篆相似,是汉代篆书名迹,也是学习篆隶书法的代表性作品。《西狭颂》书法方劲瑰丽、气势雄伟,神韵不错,是学习汉代隶书的代表性作
本书稿收录《散氏盘》、汉代隶书《石门颂》和清代及现当代书法家临摹的金文和隶书作品,并做了作品简介和评论、文本释读,以及局部分页展示,为学习者提供了便捷的研读版本。《散氏盘》是清乾隆初年出土于陕西凤翔的刻于西周青铜盘上的篆书作品,书法结构奇古,线条圆润凝练,字形扁平,体势欹侧生动,有强烈的张力和写意艺术效果,能够激发篆书学习者创作热情。《石门颂》书法古拙自然,富于变化,飘逸有致,是学习汉代隶书的代表性作品。清代及现当代名家临摹的篆隶作品
本书分四卷,主要内容包括:与唐抑所太史、与王冏伯、与汪先生、与某君、复吴子野、柬米子华、与陆公、与董玄宰先生、代与邹南老、复王昆仑、与葛云岳、上王相公等...
本书侧重以当代视角和当代立场介绍中国篆刻,重新梳理篆刻艺术的基本原理、学习门径与方法,解读篆刻发展的渊源流变,展望篆刻艺术的前景与未来。本书采用讲义形式,力求深入浅出、图文并茂,以作者四十年艺术实践的独到经验,并充分吸纳前人相关的研究成果和近代以来的考古发现,删繁就简,去芜存精,而且立足于时代,剖陈新观点,引用新材料,探索新路径,理论与实践相结合,努力为广大读者提供简明易学、富于洞见的知识与思想...
"碑与帖是中国书法的两大主要源流,各有所长。虽然长期以来帖学占主导地位,但碑帖融合都在悄悄地进行,直至晚清民国碑学兴起碑学的理论才得到真正的确立,碑帖融合逐渐成为一种新潮流,呈现出靠前的新气象。 全书共43万字,以收集的晚清至民国有名的金石学家、碑帖鉴赏家翁同龢、莫友芝、叶昌炽、王同愈、郑孝胥、刘鹗、缪荃孙、沈曾植等八人散见于日记、信札、题跋中有关碑帖欣赏及鉴定的文字为主线,辑注者又加入大量的文字、图片为补证、注释,使读者能从中了解
魏碑书法作为中华传统文化中的精髓之一,长期以来收到广泛关注与研究。特别是近几年来,天津涌现出以书法家孙伯翔为代表的魏碑书法群体,使天津成为全国书坛中魏碑书法的核心地带。王树秋作为孙伯翔的亲传弟子,在魏碑书法实践上具有高深造诣,在魏碑书法理论方面进行过较为深入的思考。为进一步推动魏碑书法的艺术与学术研究,王树秋以严谨客观的学术态度对《霍扬碑》书法的历史源流及现状进行了全面翔实的解读...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
刘争争
林奕含
老王子
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