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《元苌墓志》属于书刻皆精一类,刀法细腻精微,加之出土不久,保存完好,文字刀口清晰如新发于硎,有利于我们在临习中“透过刀法看笔法”,作纸上书写的笔法还原。其风格遒丽华滋,端庄丰腮:用笔方圆兼备,线形明朗,起收有度,转折兼用;结体茂密严谨,因字成形,重心沉稳,以横取势;韵高律严,形端神奕,落落大方,颇具庙堂之气。是学习魏碑的不二范本...
《元赵孟頫行书千字文(1-2)》由洪亮主...
自二〇二〇年四月以来,我们编辑出版了《经典碑帖临摹卡》系列丛书第1辑、第2辑,共计二十种、五十三卷。该系列丛书受到了众多书法家和书法爱好者的一致好评。应广大读者要求,我们在原有的真草隶篆行书体的基础上,又增加部分经典碑帖,编辑出版丛书的第三辑,共计二十四种、四十六卷。 学习书法是人们修身养性的好方法之一。在临摹经典碑帖的过程中,人们既能静心,又能学习传统文化,并且能培养良好的学习习惯。因为要临摹经典碑帖,必须先读帖,对每一个字的
《九成宫》是唐代书法家、楷书四大家之一的欧阳询的代表作。此帖用笔方正,开阔稳健。本书选取《九成宫》帖中的字词,通过重新编排整理,集结成经典古诗,范例丰富实用,讲解细致,步骤清晰,文字通俗易懂,示教直观。该书既适合零基础的书法爱好者用于自学,也适合有一定基础的书法学习者欣赏临摹。...
元次山碑,系唐代大书法家颜真卿于大历七年(公元772年)63岁时为好友元结亲手撰写并书丹的悼文。全文以寸半见方的楷书写就,字迹浑厚雄健,遒劲秀拔,气势磅礴,充溢着宁折不屈的浩然正气。是颜体的代表作品之一。此碑记述了元结的世系、生平事迹及死葬年月,多处表达了颜真卿对元结的敬慕之情。碑文已收入《颜鲁公论文集》...
《淳化阁帖》是中国很早的一部汇集各家书法墨迹的法帖。所谓法帖,就是将古代著名书法家的墨迹经双钩描摹后,刻在石板或木板上,再拓印装订成帖...
《多宝塔碑》是颜真卿的代表作品,字体工整细致,结构规范严密,为后人初学楷书最通行的范本。本书选取颜真卿《多宝塔》帖中的字词,通过重新编排整理,集结成经典古诗,范例丰富实用,讲解细致,步骤清晰,文字通俗易懂,示教直观。该书既适合零基础的书法爱好者用于自学,也适合有一定基础的书法学习者欣赏临摹。...
历代遗存的书法经典不可胜数。尤其是在纸张出现之前,文字铸刻在金石之上,以拓片流传,化身千百,存在诸多版本。遴选尤为关键。首先是书家的选择,应先找到适合自身的经典范本。概而言之,一要左顾右盼,碑帖就如同人体细胞,天生就有一种血缘关系,找准彼此的相关性;二要瞻前顾后,碑帖临摹细化到具体步骤,看起来随意杂取的碑帖,实有先后之分,如何切入和转换,让碑帖与个人的思维之间建立起良性互动。其次是出版选择,把好版本的碑帖呈献给书家,引导书家去认识
书法是我国优秀的传统文化艺术,具有悠久的历史,历代名家辈出,碑帖无数。为了适应广大书法爱好者的需求,我们选择了历代书体和著名书家的代表之作,并采用彩色印刷的形式,最大限度地展示了历代碑帖的神韵,是书法爱好者手上不可缺少的一手珍贵资料。 《鲜于璜碑》全称《汉故雁门太守鲜于君碑》,碑文字体结构谨严,浑朴苍劲,含蓄沉着。碑中书体以方笔为主,与以圆笔为代表的《曹全碑》等汉碑书体不同,为汉隶中方笔流派的典型代表...
本套丛书的主要内容为精选的传世碑帖的放大本。所选碑帖均为历代拥有代表性、受众面最广的碑帖范本,利用当代高超的印刷技术,优选限度地还原碑帖的气息,放大其精妙的细节,且每册均附有对应的碑帖技法分析,让广大读者能优选地体味传统书法之美。《张迁碑》亦称《张迁表颂》。碑文隶书朴厚劲秀,方整多变,碑中字体大量渗入篆体结构,字型方正,用笔棱角分明,具有齐、直、方、平的特点。《张迁碑》是学习隶书的上佳范本...
《蜀素帖》被后人誉为“中华第一美帖”,是“中华十大传世名帖”之一。本书选取《蜀素帖》帖中的字词,通过重新编排整理,集结成经典古诗,范例丰富实用,讲解细致,步骤清晰,文字通俗易懂,示教直观。该书既适合零基础的书法爱好者用于自学,也适合有一定基础的书法学习者欣赏临摹。...
本书选取王羲之《兰亭序》中的字词,通过重新编排整理,集结成经典古诗。书中范例丰富实用,讲解细致,步骤清晰,文字通俗易懂,示教直观。既适合零基础的书法爱好者用于自学,也适合有一定基础的书法学习者欣赏临摹。...
《洛神赋》行中兼楷的结体、点画,深得二王遗意,飘逸中见内敛的运锋,端美中具俯仰起伏的气势,点画之间同时又有自身的追求。本书选取该帖中的字词,通过重新编排整理,集结成经典古诗,既适合零基础的书法爱好者自学欣赏临摹,也可当作书法教材。...
《道德经》是赵孟頫的小楷代表作之一,字体工整秀丽,笔法稳健,独具风格。本书选取该帖中的字词,通过重新编排整理,集结成经典古诗,范例丰富实用,讲解细致,步骤清晰,文字通俗易懂,示教直观。该书既适合零基础的书法爱好者用于自学,也适合有一定基础的书法学习者欣赏临摹。...
《张猛龙碑》为北魏刻石精品,历代名家对此碑可谓推崇备至。本书选取该帖中的字词,通过重新编排整理,集结成经典古诗,范例丰富实用,讲解细致,步骤清晰,文字通俗易懂,示教直观。该书既适合零基础的书法爱好者用于自学,也适合有一定基础的书法学习者欣赏临摹。...
《历代经典碑帖技法解析》系列丛书遴选历代著名书家的名帖、名碑,重点对笔法、结构和章法进行层层剖析,使其精华所在一目了然。同时,内容兼顾临摹、创作和集字训练,并配有部分原碑原帖,手把手教会您灵活运用...
自古以来,书法史随着传统经典的不断累积而发展,亦随着印刷技术的不断创新得到拓展与丰富。摹拓、捶拓、刻帖及后来的珂罗版印刷都在不同程度上改写了书法史,让更多的经典法书得以化身千万,进入寻常百姓家。可以说,传播媒介与形式的进步是书法史愈加波澜壮阔的重要推动力,也是经典谱系得以传承、丰富的保证。 出于便利广大学书者的考虑,安徽美术出版社将《传世碑帖大字临摹卡》定位为普通字帖的延伸。 《传世碑帖大字临摹卡》系列丛书在方便使用的同时提供
《书谱》,纸本,现藏台北故宫博物院。内容主要为书学体验、书谱撰写要旨及学习书法的一些基本原则。孙过庭专羲之草书,笔法精熟,本卷纸墨精好,神采焕发,不仅是一篇文辞优美的书学理论,也是草书艺术的理想典范。卷中融合质朴与妍美书风,运笔中锋侧锋并用,笔锋或藏或露,忽起忽倒,随时都在变化,令人目不暇给。笔势纵横洒脱,达到心手相忘之境...
北魏《元羽墓志》是北碑中极为难得之精品。笔法铿锵与柔美深秀并用,可谓罕见。读此碑可知魏人的精神世界既丰富又细腻,亦知古今之人性相通矣。洪亮题《元羽墓志》:“元羽碑中深秀出,雅风隽永润心田。魏人高洁流奇韵,久读犹如遇鹤仙。”书法爱好者初学书法时临习该墓志,可得取法乎上之利。有一定基础的书法爱好者和书法家临习该墓志,可从中体会魏人书风之意境,从而丰富自己书法创作中的笔法、字法等...
《元桢墓志》是魏碑中少见的率意精品。说其率意,不仅是笔法上有行书之笔意,多处出现流动之连笔,质朴可爱,而且字法上随率性笔法而变,字形不求严整,真性情荡漾其间。洪亮题《元桢墓志》:“魏楷行意亦相宜,率实元桢当首推。笔法稚颜情性出,本真气息朴中追。”该墓志适宜追求个性的书法爱好者做初学入门之法帖,也适宜有一定基础的书法爱好者和书法家提高自身创作能力,寻求变法,实现自我个性发展临习之用...
文徵明书《滕王阁序》,因流传日久,故已略有残损,某些字因残损已模糊不清,然而全篇仍然精神饱满,气势连贯,行列间有起伏呼应之妙。此帖得力于《圣教序》,从《兰亭序》脱颖而出,但不拘泥于成规,而是追求二帖的微妙神趣,深得其神韵。其结体端庄,保持了楷书的特征,笔法连绵,融入了草书连带的精华...
本书是北魏有名的摩崖石刻之一,全称《泰山羊祉开复石门铭》,永平二年(公元509年)刻于陕西石门崖壁,王远书丹,书法飘逸多姿,是北魏体书格的典型,清康有为将此碑用笔归属圆笔一路。历来追求北派书风的书法家笔调多从此碑出...
《元怀墓志》是北碑中之珍品,笔法朴实,刚毅秀劲,字法平正工稳,结体宽博,章法疏朗,承汉隶之正大气象,开唐楷鼎盛景象之先河。洪亮题《元怀墓志》:“惠风扑面话元怀,笔法平和气质佳。开阔心胸宽博字,典型魏楷出书斋。”对于初学书法者来说,临习该墓志可为确立自己正大气象的书风打下基础;有一定基础的书法爱好者和书法家临习此碑,可从中获得平和秀劲的气质...
北魏《穆亮墓志》在北碑中属雄健一路,用笔厚实,字形随字而变,时方、时扁、时长,以字之重心稳健为旨。部分字形上收下展,呈三角形,更显字态之稳重。洪亮题《穆亮墓志》:“敦厚朴诚夸穆亮,稳如泰岳敏谐藏。品来此刻雄浑在,木讷之中更健强。”偏好雄强一路书风审美者,从该墓志入手临习较为适宜;有一定基础的书法爱好者和书法家,临习该墓志也能增强自己书法中朴厚、雄健的风格...
《元珍墓志铭》全称《魏使持节骠骑将军冀州刺使尚书左仆射安乐王墓志铭》,北魏延昌元年(512年)八月二十六日刻,其高七十九厘米,宽为七十六厘米,志文二十二行,满行为二十三字,现藏上海博物馆。此碑书法上笔势挺健,结字茂密,呈现较多的雄劲峻险,朴茂自然的北魏风格...
北魏《元倪墓志》,开唐楷之先河,诸多点画立唐楷之楷模。此碑笔法方笔中掺入圆笔,笔画之间出现牵丝映带,点画流动,有行书笔意。字法稳健,收放有度...
《元瑛墓志铭》,又名《长乐公主元瑛墓志铭》,北魏孝昌二年(526年)刊刻,现藏洛阳古代艺术馆。此墓志为洛阳出土的世俗墓志,书法工整细腻,秀润严谨,略带隶意,大体属于从隶到楷过渡性的“魏碑式”书体...
中国国家博物馆这次编辑出版的《中华宝典·中国国家博物馆馆藏法帖书系》,着重选取经典作品,以单行本的形式陆续刊印。 《中华宝典·中国国家博物馆馆藏法帖书系》全书共分十辑,一百册,可分可合,具有很强的灵活性:分则独立成册,合则贯通为一部书法图史。 《中华宝典·中国国家博物馆馆藏法帖书系》在内容上涵盖了甲骨文、金文、砖瓦陶文、印玺文、钱币文、碑版、墓志、刻帖、简牍、文书、写经、卷轴墨迹等多种门类。我们对每件作品都进行了重新拍摄或扫描
《大方便佛报恩经》略称《报恩经》,失译人名。它属于典型的本生经,即讲述佛陀释迦牟尼前生的故事。佛家认为释迦牟尼成佛前曾有各种身份,经历了无数次的轮回转生方才为佛。为了达到普及大众的目的,故事大多生动有趣,劝诫人们扬善止恶,讲授福报积德的因果关系。《报恩经》主要以讲孝养故事为主,共分九品,中国国家博物馆所藏内容为第六卷恶友品,讲善友太子入海取摩尼宝珠过程中发生的曲折故事。 《中华宝典·中国国家博物馆馆藏法帖书系(第六辑)大方便佛报
套书采用长条形、书脊穿孔装帧形式,一是方便案头摆放、翻阅;二是每页有6字左右,旁有简体释文,基本是初学者日课练习内容;三是每种碑帖是全文收录,不漏一字。本套书的出版,将极大地满足广大书友对于高清临摹本的需求。 《临石鼓文》是近代有名书画家吴昌硕根据秦《石鼓文》所书,现藏于中国美术馆,是一件极为难得的墨宝。吴氏工篆书,尤善写石鼓文。用笔之法初受邓石如、赵之谦等人影响,以后融汇变通,用笔渐老辣遒劲,老而能熟,炉火纯青。此帖是其晚年的精品力
南朝梁代著名文学家吴均以书信形式,创作出一篇《与朱元思书》。此文仅用一百四十余字,便生动逼真地描绘出富春江沿途美丽风光,被后人称誉为写景的精品美文。深受此文感染的书家吴让之,以其擅长的篆书形式,书写出全文。吴让之篆书深得邓石如神髓,其形体修长秀美,婀娜多姿,十分秀丽,是学习篆书的宝贵范本...
《麻姑仙坛记》是颜真卿楷书碑文代表作品。碑文苍劲古朴,骨力挺拔,线条粗细变化趋于平缓,笔画少波折,多有篆籀笔意。《麻姑仙坛记》是中国书法目前的典范之作,是我们学习楷书的优秀范本之一...
学习书法是人们修身养性的好方法之一。在临摹经典碑帖的过程中,人们既能静心,又能学习传统文化,并且能培养良好的学习习惯。因为要临摹经典碑帖,必须先读帖,对每一个字的基本笔法、字法进行分析,特别是要对每一画的起笔、行笔、收笔,以及其中的提按顿挫等笔法进行观察与分析。有了这样的观察与分析,临帖才会有更大的收获。一般情况下,初学书法者在临摹经典碑帖时总会遇到临不像的情况。这会促使临帖者反思,并进一步去细心观察与分析。久而久之,临帖者不仅能
自二〇二〇年四月以来,我们编辑出版了《经典碑帖临摹卡》系列丛书一、二辑,共计二十种、五十三卷。该系列丛书受到了众多书法家和书法爱好者的一致好评。应广大读者要求,我们在原有的真草隶篆行书体的基础上,又增加部分经典碑帖,编辑出版丛书的第三辑,共计二十四种、四十六卷。 学习书法是人们修身养性的好方法之一。在临摹经典碑帖的过程中,人们既能静心,又能学习传统文化,并且能培养良好的学习习惯。因为要临摹经典碑帖,必须先读帖,对每一个字的基本笔
老王子
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[日]熊田千佳慕著,张勇译
梁实秋
宋瑞祥
汪曾祺
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